洪福齊天是國人常用來相互祝福的語言,比如,張三見了李四,拱拱手,說,祝老兄洪福齊天;李四也拱拱手,說,也祝老弟洪福齊天。于是兩人帶著相互的祝福高高興興的回家。但似乎從沒見過,雙方拱拱手互助清福齊天的,可見洪福與清福是不同的,且洪福是普羅大眾所喜歡的,而清福至少不是大多數(shù)人能消受得了的。
洪福與清福是人類福氣的兩個(gè)方面。所謂洪福是人看得見,摸得著的福氣。比如,福祿壽喜,妻賢子孝,多子多孫,家業(yè)興旺都是洪福的不同表現(xiàn)形式。當(dāng)然這只是其中的一部分若一一列出,也許要繞地球一圈,從這些具體的例子來分析,洪福是對(duì)人衣食住行等各種欲望的滿足。雞鴨魚肉吃得好,綾羅綢緞穿得好,豪宅別墅住得好,香車寶馬行得好等諸如此類的福氣。
宋代詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!本褪侨祟惡楦}R天的生動(dòng)描述。
與洪福相對(duì)的是清福,與洪福恰恰相反的是,清??床灰娒恢?,不是各種欲望的滿足。也許粗茶淡飯吃得不好,也許青衣小帽穿得不好,也許茅屋草舍住得不好,也許青牛毛驢行得不好,但從心而來的天高云淡,花開花落,一蓑煙雨 ,此心安處是故鄉(xiāng)的福氣應(yīng)該就是清福。清福是建立在看透人生的心的自由。佛教中“看破、放下、清靜、自在”的八字箴言道出了清福的真諦。
洪福易得,清福難享。明 陳繼儒《小窗幽記》:“凡名易居,只有清名難居;凡福易享,只有清福難享?!焙楦V砸椎迷谟谟臐M足隨時(shí)隨地皆可得到。比如,吃一頓紅燒肉,坐一次寶馬,穿一件皮襖等。
而清福需要長期修行。修的方法也可以有所不同,元朝耶律楚材 《冬夜彈琴頗有所得亂道拙語三十韻以遺猶子蘭》:“秋思盡雅興,三樂歌清福?!笔窃谝魳分行薜?,當(dāng)然了,也可以青燈古佛,也可以空山新雨,明月松間,修的方法不同,目的只有一個(gè)心的自由。
清福與洪福是不能共享的,如同隔著一條大河,可以相望于江做,卻難以相濡以沫。
所以,各人盡可按自已所能承載的福報(bào)去選擇自己的福份。
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