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          在我們的日常生活中，男左女右，好像約定俗成地滲透到了我們社會生活的各個方面。上公共廁所，男左女右；戴婚戒，男左女右；另外，還有照結婚玉照，夫妻二人出席某些禮儀場合等等，男的往往在左邊，女的往往在右邊。如果顛倒了位置，就會有人笑話，說是違反了“男左女右”的習俗。
　　在生活中，“左”與“右”不僅只代表方位，而且在政治、軍事、地理、宗教以及人們生活的各個領域，都有“左”與“右”之分。
　　在政治上，古人視“右”為上，視“左”為下，唐代稱貴族為“右族”，稱帝王的親戚為“右戚”，而被貶謫降職的人，便稱為“左遷”。在清代以前，凡朝官班次皆以文職居左，武職居右，故稱武官為“右列”。如國家遇到戰(zhàn)亂，則以武士為上，故稱“上武”或“右武”。
　　在軍事上，則視“左”為大，為正，“右”為小、為副。現(xiàn)在在軍隊隊列中，排頭兵總是站在隊列“右邊”，口令是“向右看齊”，軍功章則佩戴在軍上衣的“左上方”，值勤袖章也戴在“左”手臂。
　　在地理上，我國以“東”為“左”，以“西”為“右”。如山東別稱“山左”，江西為“江右”。福建因瀕臨東海，故又稱“左?！薄Ｔ诟Ｖ萘謩t徐紀念館門口大墻的左門楣就是書有“左海偉人”四個大金字。
　　在佛教中，“左”兆“兇”，“右”示“吉”，呈現(xiàn)在如今佛像胸前表示吉祥如意的符號———“卐”，就是以右旋卐為準。
　　在生活上，人們多對“左”表示歧視。南方人稱“右手”為“大邊手”，稱“左手”為“小邊手”。北方人叫性格乖僻的人為“左性子”、“左脾氣”，甚至稱歪門邪道的為“旁門左道”。
　　有趣的是：我國男女衣服的開襟也有“男左女右”之分。男衣紐扣一般在右，扣門在左，由左向右扣衣；而女性的衣服則相反。據(jù)說與古代生活也有密切關系。當時，男人狩獵或出征多用右手執(zhí)戈揮矛，而女人抱嬰喂乳則多用左手，右手便于料理家務。此外，男“左”女“右”的說法在我國相當普遍，就連如今男女結婚拍結婚照也是“男左女右”。
　　我們的日常生活中，男左女右，好像約定俗成地滲透到了我們社會生活的各個方面。上公共廁所，男左女右；戴婚戒，男左女右；另外，還有照結婚玉照，夫妻二人出席某些禮儀場合等等，男的往往在左邊，女的往往在右邊。如果顛倒了位置，就會有人笑話，說是違反了“男左女右”的習俗。
　　這種習俗是怎么產(chǎn)生的呢？據(jù)傳說：中華民族的始祖盤古氏化仙之后，他的身體器官化為日月星辰、四極五岳、江河湖泊及萬物生靈。這個傳說雖然有神話的成份在內(nèi)，但卻為我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料?！段暹\歷年記》認為：中華民族的日月二神是盤古氏雙眼所化，日神是盤古氏的左眼所化；月神是盤古氏的右眼所化，民間流傳的“男左女右”習俗，就是由此而來。那么中華民族的日月二神是誰呢？日神就是伏羲；月神即是女媧，均是傳說中的上古之神。 http://wenku.baidu.com/view/2e36667c31b765ce05081429.html
　　考古發(fā)現(xiàn)的吐魯番伏羲女媧圖，出于阿斯塔那哈拉和卓古墓群中的伏羲女媧圖等，基本上都根據(jù)中國古代男左女右的禮俗，伏羲在左、左手執(zhí)矩，女媧在右，右手執(zhí)規(guī)，人首蛇身，蛇尾交纏；頭上繪日，尾間繪月，周圍繪滿星辰。由于寓意深奧、構圖奇特，富于藝術魅力和神秘色彩。
　　伏羲、女媧都是我國古代傳說中的天神和人類的祖先。據(jù)說伏羲曾教導人們從事農(nóng)、牧、漁業(yè)生產(chǎn)，女媧曾教導人們婚姻嫁娶的人倫禮法。他們手中拿的規(guī)和矩，即是生產(chǎn)工具，又是社會秩序的象征。1953年，科學家發(fā)現(xiàn)，生物的一種基本遺傳物體———脫氧核糖核酸的分子，這一化生萬物的基本遺傳物質(zhì)的結構 ———一種雙螺旋線的結構形式，竟然與吐魯番地區(qū)表現(xiàn)化生萬物的人類始祖形象非常相似。以化生萬物為名，吐魯番出土的一幅伏羲女媧畫像成了聯(lián)合國教科文組織雜志《國際社會科學》1983年試刊號的首頁插圖。
　　另外，“男左女右”的習俗還和古代人的哲學觀關系非常緊密。我國古代哲學家認為，宇宙中通貫事物和人事的兩個對立面就是陰陽。自然界的事物有大小、長短、上下、左右等等。古人將其歸類分為大、長、上、左為陽，小、短、下、右為陰。陽者剛強，陰者柔弱。
　　人的性格，男子性暴剛強屬于陽于左，女子性溫柔和屬于陰于右?！澳凶笈摇痹谥嗅t(yī)應用上也有實際的科學意義，“男左女右”在醫(yī)學上是表示男女生理上的差異。中醫(yī)診脈，男子取氣分脈于左手，女子取血分脈于右手，即使小兒患病觀察手紋也取“男左女右”的習慣。這就是“男左女右”的由來。這一沿襲至今的習俗，早在二千多年前戰(zhàn)國時期就已經(jīng)有了。當然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差異，則是另一個問題了。在我國封建社會中，許多事物都有尊卑高低之分，就連東西南北、前后左右也不例外。
　　古代把南視為至尊，而把北象征為失敗、臣服。宮殿和廟宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南，當上皇帝稱“南面稱尊”；打了敗仗、臣服他人“敗北”、“北面稱臣”。正因為正南這個方向如此尊榮，所以過去老百姓蓋房子，誰也不敢取子午線的正南方向，都是偏東或偏西一些，以免犯忌諱而獲罪。

　　除了南尊北卑之外，在東、西方向上，古人還以東為首，以西為次?；屎蠛湾觽兊淖√幏譃闁|宮、西宮，而以東宮為大為正，西宮為次為從；供奉祖宗牌位的太廟，要建在皇宮的東側。現(xiàn)代漢語中的“東家”、“房東”等也由此而來。
　　除了東西南北之外，表示方向的前后左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊，他面南背北而座，其左側是東方。因此就在崇尚東方的同時，“左”也隨著高貴起來。三國時期的東吳占據(jù)江東，也稱江左。文左武右的儀制，男左女右的觀念等，都是尊左的反映，有些習俗甚至延續(xù)至今。
　　如：房間是民居院落中最重要的組成部份。北京四合院都是平房，沒有樓房。四合院里最重要的房間就是正房。正房就是北房，也稱上房或主房。由于祖宗牌位及堂屋設在正房的中間，所以正房在全宅中所處的地位最高，正房的開間、進深和高度等方面在尺度上都大于其他房間。
　　正房的開間一般為三間，中間一間為祖堂，東側的次間往往住祖父母，西側的次間住父母，而且老房子正房左邊(東邊)的次間、稍間比右邊(西邊)的略大，這是受“左為上”傳統(tǒng)習俗影響的結果。舊時人們有尊左的習俗，我們常說的“左祖古廟”、“文左武右”、“男左女右”都是尊左的反映。
　　再如：戴戒指也是有講究的，這種講究不見諸文字記載，而是一種約定俗成。民眾認為，左為上，右為下，左象征尊嚴和力量，右象征溫柔和體貼。故民眾佩戴戒指有“男左女右”之分。此外，男子戴在食指上表示求愛，戴在中指的表示正在戀愛，戴在無名指上表示已婚。而女子一般不戴在食指上，其他則與男子相類似。若有人男左女右地戴在小指上，則明確表示自己是獨身。在當代民俗中，男女情感上的交往，一定要注意對方所戴戒指的位置，要尊重這種約定俗成的習俗，恰如其分地相處。
　　當然，在中國歷史上，也出現(xiàn)過女左男右的現(xiàn)象。位于嘉陵江東岸的古棧道石柜閣旁的千佛崖摩崖造像，距今已有1400年的歷史了，造像規(guī)模宏大，氣勢雄偉，從南到北全長417米，高45米，造像龕窟重疊13層，密如蜂房，現(xiàn)有龕窟400多個，大小造像7000多尊，以大云古洞為中心，分為南北兩段。
　　大云古洞，是干佛崖最大的洞窟.共有造像234尊，大殿正中彌勒佛立像系大云洞的主佛，是女皇武則天的象征。左邊是則天女皇，右邊是高宗李治，排列改變了我國男左女右的傳統(tǒng)習俗。牟尼閣，衣紋琉暢，造型豐滿，佛背后是褸空雕刻屏風，增強了石雕多面體的表現(xiàn)效果，是石窟中難得的藝術珍品。
　　男左女右，約定俗成，是千百年來男尊女卑的傳統(tǒng)使然。從左到右，先男后女。按東方習俗，每每簽名，若是夫妻，必是丈夫的大名寫在前，妻子如一個后綴添加其后。 不像西方，事事講究“Lady first”，連演講開篇詞也是“Ladies and gentlmen”。但時下出位女子越來越多，男左女右就有了錯位時，是為男右女左。在網(wǎng)上，曾看到這樣一則故事：素聞男女之間，多是男子大方，女子節(jié)約。丈夫買了貴東西，花費大洋五百，回家怕妻子肉疼，報賬一百，亦是尋常事。女友林子卻是特例。
       林子人如其字，大刀闊斧；傾慕李白，性喜豪放。男友卻是節(jié)約之人。兩人外出，回家有好長一段路。林子總說打車吧打車吧，男友卻不舍。商量到最后，各取所需：林子怕走路走到腳痛，打車回家；男友怕看到起跳器上的數(shù)字肉痛，走路回家。都是堅持“原則”之人，卻也相安無事。但有時也吵架。林子和所有女人一樣對衣服情有獨鐘，男友卻很少添置衣物。某晚，兩人發(fā)生口角。林子顧自睡去，次日醒來，發(fā)現(xiàn)床頭多了一份清單，上面一一羅列：裙子14條、毛衣12件、外套10件，又有圍巾襪子等零碎若干，并估價多少多少元。原來，男友趁其睡去，打開衣櫥，將襪子的衣物清點一番，推測出價錢，以警示其太過奢侈。林子一笑哂之，依然故我。一日興沖沖打來電話說，買到心儀古玉一枚，花費兩千，并切切叮囑，回家打算報賬兩百，萬萬不可走漏了風聲。我聞之莞爾，哎，這世間男女。
       細想來，男右女左也非林子一人。昔大學里幾個知己之交，去年末相聚，談及男友，皆感嘆“誰說女子不如男”。互相打量，收入比他高，學歷比他高，心比他高，只是身段不如他高。
過去，一直來，不想結婚的多是男人，女子苦苦等著那一半開金口，等得久的就等成了怨婦。而現(xiàn)在，這些個女人，論年齡，四舍五入都三十了，仍興頭十足地單身著。結婚？等我玩夠了再說吧。倒是男人，作舊時女子狀，急于要個名分。哈哈，這世道，是男人越來越粉紅，還是女人越來越中用