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陰 歷

（一）陰歷按月相周期安排歷法

陰歷在天文學(xué)中主要指按月亮的視運(yùn)動(dòng)規(guī)律即月相周期來(lái)安排的歷法。
陰歷的定義：以月球繞行地球一周（以太陽(yáng)為參照物，實(shí)際月球運(yùn)行超過(guò)一周）為一月，即以朔望月作為確定歷月的基礎(chǔ)，一年為十二個(gè)歷月的積累的一種歷法。
陰歷的來(lái)由：以太陽(yáng)視運(yùn)動(dòng)為依據(jù)設(shè)置的歷法叫“太陽(yáng)歷”，簡(jiǎn)稱(chēng)“陽(yáng)歷”；月亮為“太陰”，以月亮的視運(yùn)動(dòng)規(guī)律為依據(jù)設(shè)置的歷法稱(chēng)為“太陰歷”，故簡(jiǎn)稱(chēng)“陰歷”。
陰歷，是按月亮的盈虧變化來(lái)制定的。一個(gè)朔望月的周期是二十九或三十天，年的長(zhǎng)短只是月的整倍數(shù)，與回歸年無(wú)關(guān)。陰歷中的月，是指月球環(huán)繞地球公轉(zhuǎn)一次所需的約29.5個(gè)太陽(yáng)日的周期，與月相掛鉤，能表現(xiàn)月亮的圓缺變化。月也與四季寒暑無(wú)關(guān)。希臘歷和回歷都屬于這種歷法。它的一年中，也不可能出現(xiàn)“雙春”、“盲年”。

（二）陰歷年月時(shí)間長(zhǎng)度

1、恒星月與朔望月

月球運(yùn)行的軌道，名曰白道，白道與黃道同為天體上之兩大圓，以五度九分而斜交，月球繞地球一周，出沒(méi)于黃道者兩次，歷二十七日七小時(shí)四十三分十一秒半，為月球公轉(zhuǎn)一周年所需之時(shí)間，謂之“恒星月”。
唯當(dāng)月球繞地球之時(shí)，地球因公轉(zhuǎn)而位置亦有變動(dòng)，計(jì)前進(jìn)二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全繞地球一周，復(fù)至合朔，實(shí)需二十九日十二時(shí)四十四分二秒八，謂之“朔望月”。

2、朔望月的長(zhǎng)度——29日或30日

從朔到朔，或從望到望，時(shí)間間隔為29.53059日。這個(gè)長(zhǎng)度就叫做一個(gè)朔望月。因每月天數(shù)不能有奇零，故陰歷一個(gè)月為29日或30日。每月以合朔之日為首，即以朔日為初一日。每年以接近立春之朔日為歲首。
習(xí)俗所謂一個(gè)月，即指朔望月而言。

3、陰歷年的長(zhǎng)度——年約354日左右

陰歷年的長(zhǎng)度——12個(gè)29日或30日，年約354日左右。

（三）朔望月的月相圖

因朔望月較之回歸年易于觀(guān)測(cè)，每月的月相明顯，月缺月圓，易于辨識(shí)，使用方便，所以通常稱(chēng)這種歷法為陰歷。遠(yuǎn)古的歷法幾乎都是陰歷。

（四）陰歷的特點(diǎn)與弊端

因?yàn)榈厍蚶@太陽(yáng)一周即陽(yáng)歷一年為365天，而十二個(gè)陰歷月即陰歷一年只有約354天，陰陽(yáng)相差11天之多，所以單獨(dú)使用陰歷，會(huì)與陽(yáng)歷陰陽(yáng)失衡?！?
1、陰歷的主要特點(diǎn)：
（1）歷月的長(zhǎng)短依據(jù)天象即月相來(lái)確定，大月30日，小月29日，歷月的平均值大致與朔望月平均長(zhǎng)度29．5306日相等。
（2）年的長(zhǎng)短則只是歷月的整數(shù)倍，而與回歸年無(wú)關(guān)。因此，陰歷的月份也與四季寒暑無(wú)關(guān)。
（3）陰歷的日期表示著一定的月相，即初一是朔，即新月；十五、十六或十七是滿(mǎn)月，即望；初七、初八是上弦月；二十二、二十三是下弦月等，這對(duì)古人憑借月相判斷日期是很方便的。而月相的變化又是人們最容易看見(jiàn)的天象，因此，各國(guó)的歷法大都先有陰歷后有陽(yáng)歷。
2、陰歷的弊端
因?yàn)榈厍蚶@太陽(yáng)一周即陽(yáng)歷一年為365天，而十二個(gè)陰歷月即陰歷一年只有約354天，陰陽(yáng)相差11天之多，所以會(huì)出現(xiàn)陰陽(yáng)失衡。如果長(zhǎng)此以往不做任何調(diào)適，陰歷和陽(yáng)歷之間的差距就會(huì)越來(lái)越大，比如16年后，二者會(huì)相差176天，差不多是半年的時(shí)間。那時(shí)，也許陰歷方才六月，陽(yáng)歷卻已是隆冬12月，這樣就可能出現(xiàn)“六月飛雪”的奇怪現(xiàn)象。
由于陰歷與回歸年無(wú)關(guān)，因此，就與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們的日常生活不協(xié)調(diào)，后來(lái)便逐漸被淘汰?，F(xiàn)今除了幾個(gè)伊斯蘭教國(guó)家，因宗教上的原因仍然使用一種稱(chēng)為“回歷”的陰歷以外，其他國(guó)家已經(jīng)廢棄不用。

（五）我國(guó)的陰歷早已融入陰陽(yáng)合歷

但由于陰歷的歷法中有節(jié)氣變化，跟農(nóng)業(yè)種植活動(dòng)密切相關(guān)；同時(shí)月相跟潮汐等也密切相關(guān)。所以“陰歷”在國(guó)人尤其是農(nóng)民的生活中起著舉足輕重的作用，很難從人們的生活中廢止。
我們聰明的祖先采取安插“閏月”和使用二十四節(jié)氣辦法，協(xié)調(diào)好了陰陽(yáng)失衡問(wèn)題，使陰歷具有了陽(yáng)歷的成分，成為了陰陽(yáng)合歷。
在我國(guó)的農(nóng)業(yè)氣象學(xué)中，陰歷俗稱(chēng)陰陽(yáng)合歷、殷歷、古歷、舊歷、黃歷、皇歷等，均指中國(guó)傳統(tǒng)上使用的夏歷。而在天文學(xué)中認(rèn)為夏歷實(shí)際上是一種陰陽(yáng)歷。