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如何做一個(gè)有意思的人,過一個(gè)有意義的人生?

With an Orchid Yanni - If I Could Tell You

主編:丹尼爾 | ID:MRDANIEL777

編輯:耀勻 | 圖:Google

轉(zhuǎn)載請?jiān)诤笈_(tái)輸入授權(quán)


蘇格拉底曾說:「未經(jīng)省察的人生是不值得過的。」世界滄海桑田,人間紛繁復(fù)雜,我們無時(shí)無刻不在用自己的所思所想和所作所為,在「時(shí)光」的往來穿梭中,書寫著生命的價(jià)值和未來的結(jié)局。

時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼歲末,回首往昔,你是如何度過那些永不可逆的時(shí)光的?有些人追求「有意思」的人生,在自得其樂中享受生活的樂趣,給生命以時(shí)光;有些人追求「有意義」的人生,在不懈奮斗中找尋生命的價(jià)值,給時(shí)光以生命。

如果說「有意思」是一種精神,那么「有意義」就是一種境界,兩者共同賦予生活獨(dú)特而美妙的體驗(yàn)。在塵世有限的時(shí)光里,我們選擇以何種方式度過,又如何取舍和平衡,是無論任何時(shí)候都值得探尋和思考的命題。


我們無法控制時(shí)間
唯有選擇利用時(shí)間

給生命以時(shí)光

過「有意思」的人生

享受生活的美妙旅程

你希望如何度過生命中的時(shí)光?「快樂」一定是大多數(shù)人腦海中浮現(xiàn)的第一答案。「趨樂避苦」是所有生物的天性。因此「有意思的人生」或者「人生就是追求快樂」的觀點(diǎn),對絕大多數(shù)人而言有著最直接的吸引力。

古希臘有兩個(gè)哲學(xué)流派都主張「快樂至上」,一個(gè)是居勒尼學(xué)派,一個(gè)是伊壁鳩魯學(xué)派。前者號(hào)召人們及時(shí)行樂,而且認(rèn)為「感官的快樂高于精神」,因?yàn)楦鼜?qiáng)烈也更真實(shí)。而后者則截然相反,認(rèn)為「精神的快樂超越肉體」,比如沉浸興趣愛好之中,收獲的精神愉悅。

無論感官的愉悅還是精神的幸福,都以最直接的方式,讓我們體會(huì)到生之美妙。我們終生都在追逐快樂的渴望中,但這真的就是完美生活的全部嗎?

以文采風(fēng)流聞名的宋徽宗,他「通三教之書,曉九流之法」,不僅愛玩而且會(huì)玩,詩書畫印無所不愛無所不精(書法中的瘦金體就是他所創(chuàng)立的)。終日沉醉在琴棋書畫詩酒花的雅興之中,甚至不惜大興土木建造「艮岳」,奇花異獸、怪石珍禽,極盡奢華之能事。

如此人生,可謂將感官和精神的享樂都發(fā)揮到了最高境界。

然而,身為皇帝的宋徽宗,卻將追求快樂作為人生終極意義。沉溺其中,玩物喪志,最終引來亡國喪家之禍,縱然滿腹才華也只落得慘淡結(jié)局。惋惜之余,后世也只能從藝術(shù)的角度來欣賞他了。

以追逐還有享受快樂為目地的人生

有著與生俱來,無法調(diào)和的局限性

不僅無法治愈內(nèi)心深處莫名的空虛

更讓我們身處矛盾的困境無法自拔

首先,快樂往往轉(zhuǎn)瞬即逝,很難長時(shí)間持久。大腦有著本能的適應(yīng)機(jī)制,再極致的快感也很快麻木。因此我們需要不斷追求更多樣更強(qiáng)烈的刺激,甚至需要刻意營造痛苦,才能持續(xù)感受到強(qiáng)烈的快樂。

極限運(yùn)動(dòng)就有點(diǎn)這個(gè)味道,比如蹦極或跳傘,這個(gè)過程中我們把自己推到某種非正常的狀態(tài),體會(huì)巨大的恐懼或痛苦,這種「劫后余生」的快樂讓我們欲罷不能。這種體驗(yàn)確實(shí)也有意思,但體會(huì)完后又往往悵然若失,只好不斷尋求更大的刺激,周而復(fù)始。

其次,快樂屬于主觀感受,完全依賴個(gè)人體驗(yàn)。這樣就無法對人生質(zhì)量進(jìn)行客觀評估,比如我們都無法容忍終身捆綁在「快樂機(jī)」上。因?yàn)檫@樣膚淺的快樂,缺少真正的經(jīng)歷和體驗(yàn)的過程,不過只是黃粱一夢,毫無意義。

必須承認(rèn),倘若一個(gè)人一生過著無聊又無趣的人生,那未免有點(diǎn)太悲催了。在朋友圈中,如果對一個(gè)人的評語是「這個(gè)人很有意思」,算是很高的評價(jià)了。一個(gè)有意思的人,總比一個(gè)無聊又無趣的人更受歡迎。

然而,「有意思」還有一定的缺陷。如果以轉(zhuǎn)瞬即逝的感受為導(dǎo)向,認(rèn)為人生的意義僅在于追求快樂,便會(huì)很容易錯(cuò)失更深層的價(jià)值體驗(yàn)。每個(gè)人都可以在有限的年間,嘗試著在一件件「有意思」的事情上,找尋到一個(gè)「有意義」的人生。

給時(shí)光以生命

過「有意義」的人生

追逐生命的終極價(jià)值

每個(gè)人來到這個(gè)世界,都肩負(fù)著獨(dú)特的使命。人生在世就是要用獨(dú)特的價(jià)值造福世界,給時(shí)光以生命。使命感驅(qū)動(dòng)的人生才有意義。約 · 羅斯金說:「上帝絕不會(huì)只賦予你使命,而不給你時(shí)間去完成?!?/strong>

尋找時(shí)光的終極價(jià)值,就是給人生找尋目標(biāo)和意義。上帝賦予世間每個(gè)生命獨(dú)一無二的特質(zhì)。只要認(rèn)清自己的能力和恩賜,選擇在能夠發(fā)揮恩賜的領(lǐng)域里傾盡全力,讓這個(gè)世界因你的存在而有所改善,就實(shí)現(xiàn)了屬于自己的生命價(jià)值。


將「自我實(shí)現(xiàn)」作為生命意義,會(huì)讓我們擁有篤定的內(nèi)心,不斷朝著目標(biāo)努力,充分發(fā)揮恩賜去思考和行動(dòng)。在這個(gè)過程中,妄念、痛苦、焦慮都會(huì)減少甚至消失,我們更容易接受和超越生活中的雞毛蒜皮,從而體會(huì)到更深層的靈魂喜悅。

我們都有這樣的體會(huì),幸福感并非來自吃飽喝足這些基本的生理需求,也不是美食美酒更高級(jí)的享受,而是充分發(fā)揮恩賜所帶來的喜悅。當(dāng)你通過自己的知識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn),幫助了他人甚至解決了社會(huì)某個(gè)問題,這種成就感而來的快樂,是時(shí)間無法比擬的。

西班牙最偉大的建筑師高迪,誓要建成世間最美妙的教堂。他將生命的最后43年,無條件地奉獻(xiàn)給圣家族教堂,幾乎無止境地追求著藝術(shù)的完美。

如此宏偉的建造最初僅依賴個(gè)人捐贈(zèng)維系,負(fù)債累累的他甚至只能挨家挨戶祈求資助。在漫長的過程與曲折的經(jīng)歷中,正是超越生命的價(jià)值和使命感,讓他甘愿承受最極致的孤獨(dú)和最持久的耐心。

功夫不負(fù)有心人,這冗長時(shí)光雕刻的石破天驚,這信仰意志鑄就的曠世奇跡,讓每個(gè)見到圣家族教堂的人(雖還未最終封頂,預(yù)計(jì)2026年封頂),都已真切感受到源自上帝的美善與心靈的震撼。

高迪在短暫的生命中,不斷踐行著自己的目標(biāo),不僅留下一個(gè)時(shí)代的定格,也成就了在時(shí)空上都更為持久的價(jià)值,最終獲得了超越生命局限的意義。

使命驅(qū)動(dòng)的人生,能夠讓我們突破自我邊界,將目標(biāo)聚焦在長遠(yuǎn)的價(jià)值上,從而淡化和超越日常生活中瑣碎的痛苦和焦慮。自我實(shí)現(xiàn)所帶來的成就感,會(huì)賦予人生更長遠(yuǎn)的意義和價(jià)值,讓我們擁有更持久的幸福,給時(shí)光以生命。

一個(gè)豐盛的人生

可以讓時(shí)光「兩全其美」

每個(gè)人的境遇和價(jià)值觀不同,因此衡量意義的標(biāo)準(zhǔn)也注定不同。可以為了體驗(yàn)什么,讓人生「有意思」;也可以為了做成什么,讓人生「有意義」。不同的人有不同的取舍和選擇。

但我們內(nèi)心總期待著更完美的生活:既保留足夠的精神空間,享受每時(shí)每刻生活的美妙,給生命以時(shí)光;又發(fā)揮獨(dú)特的自我價(jià)值,收獲持續(xù)終生奮斗的動(dòng)力,給時(shí)光以生命。將人生的每寸時(shí)光,都浪費(fèi)在美好和有價(jià)值的事上。

比如千古風(fēng)流人物蘇東坡就是如此,他懂得享受生活的樂趣,以幽默的性格化解世間風(fēng)霜,用詩詞和書畫提升精神境界,在有限的境遇和時(shí)光里,超越生命的逆境與悲傷,從五味雜陳中品出人間清歡。

蘇東坡在尋找生活真諦和樂趣的同時(shí),始終不忘追求更高層次的自我實(shí)現(xiàn)。一生兩度官至太守,整治弊病,消除頑疾,哪怕「以一敵百」也要為百姓社稷傾盡所能,實(shí)現(xiàn)著「胸懷天下」的使命和價(jià)值,為后世所欽慕和敬仰。

半世顛沛流離,一生詩情畫意。面對時(shí)間的價(jià)值和生命的意義,蘇東坡既能灑脫曠達(dá)安閑樂道,又能志存高遠(yuǎn)胸懷天下,在詩情畫意的時(shí)光中,實(shí)現(xiàn)造福大眾的使命,活出生命的最高境界。


豐盛又完美的人生,能兼顧當(dāng)下和未來。既享受每時(shí)每刻愉悅的快樂,又放眼未來使命的幸福,讓時(shí)間見證生命的意義,而不是生命見證時(shí)間的存在。用愉悅與滿足的平衡,快樂與意義的結(jié)合,讓人生兩全其美,過的既有意思又有意義。

帶著對時(shí)光最美好的期許,來自瑞士并享譽(yù)世界的腕表品牌 —— 積家 JAEGER-LECOULTRE,至此新年來臨之際,傾情推出全新 Reverso 腕表,以標(biāo)志性的雙面翻轉(zhuǎn)和濃郁耀眼的經(jīng)典紅,讓屬于你的每時(shí)每刻都「兩全其美」。

時(shí)光回溯到1833年的瑞士汝山谷,積家 Jaeger?LeCoultre 制表工坊橫空出世,創(chuàng)始人 Antoine LeCoultre 用堅(jiān)持和卓越讓非凡創(chuàng)意重?zé)ㄐ律?br>

下面帶大家領(lǐng)略一下積家是如何賦予一個(gè)品牌生命力,并將「時(shí)光的兩全其美」表達(dá)的淋漓盡致。

1890年起,積家推出完全自制的復(fù)雜表款,同時(shí)擁有萬年歷、計(jì)時(shí)秒表及三問表功能的時(shí)計(jì),將瑞士制表技術(shù)提升到全新高度。1903年,Antoine LeCoultre 的孫子 Jacques-David LeCoultre 與法國海軍鐘表師 Edmond Jaeger 攜手成功打造出1.38毫米的超薄懷表,震驚業(yè)界。這也是積家 Jaeger-LeCoultre 的誕生和由來。

近兩個(gè)世紀(jì)以來,積家成了「高級(jí)制表的領(lǐng)導(dǎo)者」。諸多標(biāo)志性腕表系列中,誕生于 1931年裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的 Reverso 翻轉(zhuǎn)系列,更堪稱融合經(jīng)典與傳奇的典范之作。

獨(dú)特的創(chuàng)意和非凡的工藝讓 Reverso 系列大獲成功,后來不斷搭載更復(fù)雜的機(jī)芯,更從裝飾藝術(shù)風(fēng)格汲取靈感,追求外形與功能的完美平衡。利落的矩形和優(yōu)雅的圓形彼此呼應(yīng),為積家寫下濃墨重彩的一筆。

作為積家經(jīng)典中的獨(dú)特存在,Reverso 系列變幻萬千:不同布局、質(zhì)感與色彩的表盤搭配風(fēng)格多樣的表帶:既能通過經(jīng)典的珠寶裝飾,體現(xiàn)女性的柔美;又能通過復(fù)雜功能和質(zhì)感外觀,體現(xiàn)男性的硬朗。

隨著時(shí)光的流逝,愈發(fā)體現(xiàn)出超越歷史價(jià)值之上的優(yōu)雅與尊貴。

至此歲末年終,積家特別推出全新的 Reverso 腕表:

Reverso One 雙面翻轉(zhuǎn)系列(珠寶腕表中國限量款):復(fù)古的靈感源自1930年裝飾藝術(shù)風(fēng)格,細(xì)膩纖長的優(yōu)雅線條,呼應(yīng)三條標(biāo)志性裝飾刻紋,其上約120顆美鉆璀璨閃耀,搭配酒紅鱷魚皮表帶,盡顯優(yōu)雅。

Reverso One 標(biāo)志性的雙面魅力:正面是溫潤的珍珠貝母,散發(fā)著瑩亮的虹彩光澤,搭配瑩亮飄逸的阿拉伯?dāng)?shù)字,與利落的太子妃指針,溫潤典雅、含蓄柔美;背面是醒目紅色,深邃耀眼。兩種面貌,只需輕輕翻轉(zhuǎn),隨時(shí)切換心情。

Reverso Tribute 翻轉(zhuǎn)系列(雙面雙時(shí)區(qū)腕表限量款):正面勃艮第紅色鑲嵌金色時(shí)標(biāo),個(gè)性鮮明;背面銀灰色絲絨飾面,「巴黎鉚釘」璣鏤飾紋,質(zhì)感沉穩(wěn)。搭配手工縫制的雙色科爾多瓦皮革和帆布表帶,雙色雙面,自成風(fēng)度。

Reverso Tribute 搭載復(fù)雜功能機(jī)芯,雙時(shí)區(qū)和日夜顯示功能,獨(dú)特造型與實(shí)用功能巧妙結(jié)合,這種體驗(yàn)格外與眾不同,讓你反轉(zhuǎn)開啟第二時(shí)區(qū),晝夜時(shí)間盡在掌控之中。

富蘭克林曾說:「時(shí)間是組成生命的材料,也是一切成就的土壤?!顾心阌脮r(shí)間換取的東西,都會(huì)最終決定你生命的價(jià)值。當(dāng)你試圖從一生的角度重新審視時(shí)間的意義,相信會(huì)有更篤定的取舍和選擇。

人生前面的三分之一會(huì)走得很快,最后的三分之一也做不了太多事,真正能做點(diǎn)什么也就看中間的三分之一旅程。只追求做一個(gè)「有意思」的人已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如何過有一個(gè)「有意義」的人生成了更智慧的追求。

在新的一年即將開啟之時(shí),讓我們將目光聚焦當(dāng)下的感受,經(jīng)營觸手可及的美好,給生命以時(shí)光。同時(shí)將眼光拓展到漫長的人生,創(chuàng)造力所能及的價(jià)值,給時(shí)光以生命。讓積家腕表陪伴你,開啟人生「兩全其美」的雙面時(shí)光。

祝愿每個(gè)人都能做一個(gè)有意思的人,還能過一個(gè)有意義的人生。

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