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近來，網(wǎng)上批判海瑞過于理想迂腐，張居正張首輔才是大明棟梁之臣的聲音很高。那么，在真實歷史中，確實如此嗎？

從網(wǎng)上的爭議來看，很多人對海瑞的批評，都說他是一個沒有任何治理才能和行政能力的清官、理想主義者、只知道硬剛的官員、娶了好多個妻子的封建主義男性、為了虛名餓死女兒的偽君子、年近四十還與母親同寢的“巨嬰”。

針對這類言論，我在此提出最嚴正的回復(fù)，全部都是誣蔑！

了解歷史專業(yè)的人都知道，學(xué)歷史的老師教授，都不可能會去為某個歷史人物翻案，因為歷史人物的蓋棺定論，已經(jīng)深刻烙在了歷史長河中，而且對歷史人物的評價，都是經(jīng)過對史料和時人的評價做出的評價，客觀公正公允，所以此文章并非是對海瑞和張居正的翻案，而是列舉史料事實，改變大家對海瑞的錯誤印象。

先從海瑞的執(zhí)政能力來說。

海瑞從中了舉人之后，先任南平教諭。初來乍到的海瑞，依據(jù)朱熹在白鹿洞書院講學(xué)時所定的《學(xué)規(guī)》五條，以及輔漢卿在傳貽書院教學(xué)實踐中總結(jié)的“會粹六事”，結(jié)合自己在郡學(xué)讀書時的切身體驗和對南平縣學(xué)實際情況，很快制訂出《教約》十六條。

《教約》十六條對生員在修身、處事、待人接物等方面都作了明確的規(guī)定，告誡生員要博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行。

海瑞此舉，旨在整飭縣學(xué)風(fēng)紀，提高生員學(xué)業(yè)水平。因為在海瑞去之前，南平縣學(xué)風(fēng)敗壞，學(xué)紀松弛。

作為南平縣的教育局長，海瑞的這番做法和成效，是他的政績之一，也是他的執(zhí)政能力體現(xiàn)。

“諸生自量資力，次者減性理，再次者減《通鑒》，再次者減《本經(jīng)》”，以此類推，實施針對性教學(xué)。

對于生員的品德和學(xué)業(yè)的評定，“立大簿二扇，一稽德，一考學(xué)”，分別記錄生員平時品行的得失和學(xué)業(yè)成績，使“諸生失之前，宣補之后”。同時，學(xué)?！皻q終執(zhí)此，歷歷稽驗參酌”，對生員進行賞罰。

海瑞這一措施，很快就對改變學(xué)風(fēng)起到良好效果。鑒于他治教有方，得到了“巡按監(jiān)司交章薦之”，后被授為浙江淳安縣知縣，從此由教壇轉(zhuǎn)入政壇。

兄弟們啊，這是官方給他的評價啊，意思是你做的很不錯，我很認可你，給你升官。沒有家世背景，又沒有執(zhí)政能力的人，哪來的政績，沒有政績怎么升官，難不成朝廷那么抬舉一個舉人，給他偽造政績？

好，現(xiàn)在來看淳安知縣任上。

我們結(jié)合電視劇《大明王朝1566》里面的劇情來說，雖然電視劇不能當正史，但是可以互相印證，因為這部電視劇還原度很高，里面的海瑞，還是比較符合歷史的，他一直按照律法辦事，讓人無錯可抓，并且一直按照事實做事，不符合律法和百姓等現(xiàn)實的就直言敢諫，與歷史上的形象十分相近。

有人會看不上電視劇的真實性，那么，我們就從史料來看。海瑞到了淳安之后，發(fā)現(xiàn)逃亡情況特別嚴重。那么，作為當?shù)氐母改腹?，他?yīng)該如何安撫百姓，召回流民？

經(jīng)過海瑞考察之后，他認為有兩個原因造成淳安縣百姓的逃亡現(xiàn)象，一個原因是均徭太重，另一個原因，是賦稅不均，有田的人納稅很少，沒有田的人卻納稅很多，這是因為當?shù)氐母缓拦唇Y(jié)當?shù)毓俑?，想方設(shè)法將自己的土地轉(zhuǎn)到別人戶口的名下，結(jié)果所有權(quán)依然是自己，納稅義務(wù)卻轉(zhuǎn)到了窮人的身上，從而達到了逃稅的目的。所以在淳安縣里，富的更富，窮的更窮。

其實這史料又透露出來，張居正的一條鞭法的益處，也是海瑞后來贊同新法，并堅決嚴格實施新政的原因之一。

張居正的新政還遠著呢。來看海瑞是怎么處理的。他馬上開始打響第一槍，宣布自己只拿朝廷俸祿，不拿地方的一針一線，這位廉潔的干部，取消了地方的“黑色收入”。

雖然明朝的官員工資不像網(wǎng)上說的那樣，連飯都吃不起，不過確實很低。取消了這些“灰色收入”，海瑞就只能粗布簡衣，再難聽點是吃糠咽菜。

他嚴格要求下屬不能無償支用民力，就是除了正常的征稅，需要使用民力要給予正常價格。

海瑞僅僅是有效杜絕了部分“潛規(guī)則”，淳安很快就恢復(fù)了正常的經(jīng)濟發(fā)展，百姓生活也較之前好了很多。

接下來，海瑞開始解決賦稅不均的問題了。他開始在淳安縣重新丈量土地，要求土地的所有者核實他準確的土地占有量，根據(jù)上交的土地的數(shù)上繳對應(yīng)的稅額，這就徹底解決了有田無稅，無田有稅的問題了。

這種得罪地方豪族的事情，對百姓很有好處，對國家有好處，但對地方官沒好處——灰色收入沒了，可見海瑞這樣的人始終是少數(shù)。

來看看海瑞的暗諷名場面。

有一年，鄢懋卿奉皇命南下巡鹽，一路上過來陣仗巨大，他要求沿途官員必須隆重接待。當然，明面上發(fā)的命令是他喜歡節(jié)儉，不要鋪張浪費。

海瑞可不慣著他，把他發(fā)布的命令全部抄下來，公示全縣百姓，大肆宣揚說鄢懋卿大人喜歡節(jié)儉，是全縣百姓官員的榜樣，如果過高規(guī)格接待大人，會壞了大人的名聲，十分不可為。

鄢懋卿經(jīng)過淳安的時候，吃了啞巴虧，只能忍氣吞聲，不去淳安了。

那可是嚴嵩嚴首輔眼前的大紅人啊，居然都敢隨意得罪，海瑞真的很剛直。

海瑞在淳安的政績很多，從將淳安的經(jīng)濟發(fā)展起來，使百姓得以安居樂業(yè)，讓朝廷收到當?shù)氐馁x稅；

在無高墻堅城的淳安，他加固城墻，防范賊匪，在《興革條例·兵屬》中制定《兵備道軍政條約》，對將士行兵、布陣提出自己的設(shè)計，其意在保護淳安太平；

在推行教化方面，針對淳安不良的社會風(fēng)氣，他頒布《禁饋送告示》，禁止百姓送官禮物，從源頭上整頓收受賄賂的風(fēng)氣，也就是前文提到的取消黑色收入；

他還勸學(xué)興校、試圖改革科舉形式等，并把在南平時任教諭時的經(jīng)驗方法借鑒過來，對生員嚴加管理與規(guī)范。這都是他在做南平教諭時的做法，他在南平做教諭時，不僅在做教育方面的工作，也關(guān)注縣政，這能叫做沒有執(zhí)政能力嗎？

海瑞利用巧妙手法，不但拒絕了鄢懋卿到淳安禍害百姓，還懲罰了總督胡宗憲的兒子，也向當時的官員表明了自己要整頓驛遞，減少支應(yīng)過往，減輕人民負擔的決心。這難道不是他在當?shù)氐恼冎粏幔?/span>

海瑞在淳安，著粗衣、食羹藿，令老仆在衙屬的空地種植蔬菜以自足，甚至連柴火都由仆人親自樵采。他自律清廉、守貧安命，“自江水外，無關(guān)淳安者”。

縣級一把手親自節(jié)儉清廉自守，不足以帶動全縣的官風(fēng)，甚至是當?shù)孛耧L(fēng)。

這就是他在淳安做了四年知縣的政績。

這種好官出在封建社會時代，居然還被現(xiàn)代人進行批判，真是沒有天理了。

他不僅是政績突出，時人的評價也很盛贊。他恪盡職守、極度清廉自律，這又使他不僅得到百姓的支持，就連那些不認可他處事原則的士紳、官吏也不得不承認他，“不怕死、不要錢、不吐剛?cè)闳幔媸清P錚一漢子”。

海瑞不取民毫厘，所以在淳安一直有歌頌他“愛民如子，視錢如仇”的歌謠。史料上的評價：海瑞是為國為民的名臣。而淳安，僅僅是他為官生涯中地四年，試問，當時百姓，還有大明官方的評價，難道比現(xiàn)代人還了解他嗎？

但作為明代知縣中的一員，海瑞又有其獨特性。他居官的胸襟氣量決定其政治高度不同于那些得過且過、平庸無為的知縣。海瑞懷揣淑世濟民的理想，將治理一縣看作是治平天下一般，在這種大胸襟氣魄之下，他為踐行自己的儒家抱負，從實踐中反思政務(wù)，因地制宜地為淳安制定興革計劃。

1562年，海瑞平調(diào)到江西興國。之所以調(diào)到興國，是因為海瑞在淳安的治理，上級很滿意，興國的情況，比淳安差不少，也需要海瑞這樣的官員去治理改變。

海瑞到興國時，正值辛酉兵燹（辛酉年指嘉靖四十年即1561年，閩、贛、粵等地流民起義）之后，興國為流寇三次劫掠焚毀，閭里蕭條，十室九空，加之賦役日增，民多逃竄。

海瑞深入查訪，了解實情，發(fā)現(xiàn)原本官府造冊登記的五十七里戶口，到現(xiàn)在竟然只剩下一半還不到，許多村落人煙寂寥。

目睹如此荒涼的景象，海瑞感到十分痛心，決定把安集流民、恢復(fù)生產(chǎn)作為第一要務(wù)。他開始按照在淳安的“淳安經(jīng)驗”，并且結(jié)合前任知縣的做法——他的寢食大半都在田間，并將清丈完的土地分給無業(yè)無田之人，并且大力招攬流民，結(jié)果當然是跟在淳安一樣效果杠杠的。

興國縣冗官冗費、隨意攤派問題十分嚴重，民眾渴望為政者銳意革新，將這一弊政消除。為改變現(xiàn)狀，海瑞先后寫下《興國八議》等文章，上書巡撫吳百朋，極力懇求他信任與支持一心為民、擔當實干的縣官，為他們的改革撐腰鼓勁，不使之有掣肘之嘆。

接下來就是他又不畏權(quán)貴的一次了，張魁、張豹是當時兵部尚書張鏊的宗族子弟，到興國購買木材時，挾勢騙財，欺壓山民，引發(fā)糾紛。

海瑞是直臣，不是莽撞無知之人，涉及到京中官員子弟，他慎之又慎，又與當?shù)匕傩兆屑殞ψC，確實沒有冤枉他們。

雖然張鏊十分急切，海瑞依舊置之不顧，他說，為官者關(guān)鍵在于“服人之心”，不在“服人之口”，痛斥張鏊以權(quán)壓法、趙推官徇私枉法的罪狀，認為“有官守者，不可與俗同謀同道也”，“法可執(zhí)于庶民，不可行于鄉(xiāng)宦”的弊端應(yīng)當革除。最終吳百朋等無可辯駁，不得不將張魁兩人按律處置。

有理有法，剛正不阿，你們說他沒為官的本事？封建的古代官僚，有幾個能做到這個份上？

他重視農(nóng)桑，曾作《勸農(nóng)文》，勸課農(nóng)桑，發(fā)給農(nóng)民稻谷種子，大力興修水利，減輕水旱災(zāi)害帶來的損失。在距離縣城七十里的回龍（今為興國縣城岡鄉(xiāng)回龍村），他令人開鑿水陂，可灌溉千余石田畝，后世稱為“海公陂”。

他又繼承了前任知縣盧寧的未竟事業(yè)，在縣城南二里許修建水壩，并發(fā)動群眾在壩上種植松樹萬棵，以保護水口，大大減輕了洪水的災(zāi)害。“海公出宰為民慮，課民種松松作濤”。為紀念海瑞的功績，百姓將之稱為“海松壩”。

可以說，海瑞在地方做主官的時候，改革二字貫穿始終，沒有執(zhí)政能力的人，怎么做到在處處得罪人的環(huán)境下，還能正常升官，并且考核成績還很好？網(wǎng)絡(luò)噴子真的是什么都噴。

很快，海瑞被調(diào)到京城為官。雖然這次只升了兩級，還是沒有太多實權(quán)的正六品戶部主事。

但就是在這個職位上，嘉靖四十五年（1566年）二月一日，海瑞在棺材鋪里買好了棺材，并且將自己的家人托付給了一個朋友。然后向明世宗呈上了《治安疏》。

海瑞批評世宗迷信巫術(shù)，生活奢華，不理朝政等弊端。

要面子的嘉靖自然很生氣，很快就把海瑞下獄了，而且是令人聞風(fēng)喪膽、可以不判先誅的詔獄。

即便這樣，都沒有找到誅殺海瑞的一點小理由。當然，可以讓他“莫須有”的死去，詔獄里的人這事干多了。但就是沒人愿意干掉這位清官。而且，從皇太子、首輔大臣，到文武百官，都是保海瑞的。

嘉靖皇帝雖然要面子，但也知道海瑞真是一個好官。所以病重彌留之時，反思了自己的行為，肯定了海瑞治安疏里面的批評。

嘉靖死后，海瑞得以大赦，官復(fù)原職，不久改在兵部任職。后來調(diào)大理寺任職，提拔為尚寶丞（就是秘書處蓋章專員，也算常伴君王側(cè)），是閑散職位，但不能說不重要，這也是其他人拿海瑞不受重用的話柄之一。

清·顧尊燾《海瑞像》

其實淺淺分析，在以孝治天下的封建社會，一個被前任大領(lǐng)導(dǎo)下過詔獄的人，被前任大領(lǐng)導(dǎo)兒子放出來了，把他安排在一個稍微重要的地方，怎么，他是想要給自己制造麻煩嗎？

隆慶三年（1569年）夏，海瑞升調(diào)右僉都御史（正四品），外放應(yīng)天巡撫。轄區(qū)包括應(yīng)天、蘇州、常州、鎮(zhèn)江、松江、徽州、太平、寧國、安慶、池州十府及廣德州，多為江南富庶的魚米之鄉(xiāng)。

朝廷正四品官員，雖然是外放，但是應(yīng)天府，那可也是大明的都城！這不是重要職位？

并且，歷史上對于海瑞來到這里的記載，正是他名聲顯赫，屬吏害怕海瑞的威嚴，貪官污吏很多自動辭職。有顯赫的權(quán)貴把門漆成紅色的，聽說海瑞來了，都改漆成黑色的?；鹿僭诮媳O(jiān)督織造，見海瑞來了，就減少車馬隨從。

怎么，沒有執(zhí)政能力就會拿著張嘴亂說的人可以做到這個程度嗎？他的做法刺痛你們神經(jīng)了嗎？

海瑞到任后馬上有針對性地巡視松江府上?？h，了解到吳淞江下游河段“潮泥日積，通道填淤”，太湖泄水不暢，遇上雨澇，周圍數(shù)十萬畝土地被水淹沒，釀成大災(zāi)。

在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，海瑞撰寫了報送朝廷的《開吳淞江疏》：“浙江杭嘉湖三府與蘇松常三府，共此太湖之水，吳淞江開則六府均蒙其利，塞則六府同受其害”，擲地有聲地提出：“是吳淞江一水，國計所需，民生攸賴，修之舉之，不可一日而緩也”！

《明史·海瑞傳》記載：“海瑞銳意興革，請浚吳淞、白茆，通流入海，民賴其利。”

有人說，海瑞如果連河都修不好，這官就白當了。完全是無稽之談，難道當了這種級別的官，就應(yīng)該會修好堤壩疏通好河了？他既沒有在工部干過，也沒有在河道總管等關(guān)于河道堤壩的職位歷練過，為什么要這么苛求他呢？

對于張居正推出的一條鞭法，海瑞很認可，但也提出自己的意見，在底層摸爬滾打過的他說，一條鞭法很好，但不太可能會成功，因為這觸犯到了一大堆官員和大地主的利益。

海瑞向張居正進言說：如果不能好好先把地方官場整頓好，那么，一條鞭法就只能小小前進，然后成為后代的借鑒罷了。

海瑞這種建言，真是一針見血！一句話，官場不好，再好的經(jīng)，都會被那些貪官墨吏念歪！

事實就是，只有海瑞這樣有能力的清官主政，一條鞭法才能很好地執(zhí)行！

事實就是，在他半年任期內(nèi)，一條鞭法推行的特別好，他走后，一條鞭法很快就失效了。

對海瑞扣得黑鍋，我最不服的就是：大家都覺得他嚴于律己就算了，還苛以待人。

事實是，他從沒苛以待人，他只是落實朝廷的綱法而已！從他斷絕黑色收入來說，怎么，難道你們覺得官吏貪污賄賂是對的？你們怎么不去當這些百姓的面說？

他自己開辟園子種菜什么的，這些都是他自己的做法，可從沒有去苛求他人也如此。在封建古代那種時期，這種清廉正直的官員，不是百姓們所盼望的清官嗎？

真的是難以理解故意硬黑海瑞的人。

最后，我們看看百姓們對海瑞逝去的懷念場面。海瑞的死訊傳出，南京的百姓因此罷市。海瑞的靈柩用船運回家鄉(xiāng)時，穿著白衣戴著白帽的人站滿了兩岸，祭奠哭拜的人百里不絕。

去世時是正二品的高官，朝廷非常認可他，追贈了從一品的太子太保。

海瑞因為過于剛直，無人能敵，只能被那個物欲橫流的官場一直排擠，無法真正可以為天下百姓做事。

海瑞執(zhí)行的一條鞭法最好，但不想與大明官僚系統(tǒng)割裂的張居正，卻因懼怕海瑞的剛直不阿，不敢委以重任，棄之閑職。真是可惜！

填個坑，有人說海瑞餓死女兒？這真是天大的黑鍋！暫且像傳說的那樣，海瑞的女兒因拿了別人的吃的，與男性有了肢體接觸，因為父親“男女授受不親”的話，倔強到餓死。

但是，想想邏輯，海瑞作為一個不支持女子守寡這些程朱理學(xué)的惡毒之學(xué)的人，他會如此迂腐？

他之所以會試落榜，正是因為他不拘泥于古文，他寫了《平黎策》，希望皇帝可以為天下修路，便利百姓。

國考你寫了一篇跟題目完全不沾邊的文章，只為了可以讓百姓們獲益，你愿意嗎？

你愿不愿意我不知道，海瑞很愿意，他愿意犧牲自己的前途，讓上層看到這一篇，得到這種機會，惠及天下百姓！

如果連海瑞這種人都會迂腐，當時的明朝就沒一個正常人了！

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