蘇東坡遇到下列五種情況，絕不提筆贈(zèng)書，這就是史上有名的“五不寫”。
限定大小者不寫：東坡認(rèn)為求書的人，居然限定字的大小，可見他的用意根本不在乎筆法的工拙。
未曾謀面者不寫：東坡曾經(jīng)回答劉元忠一封信，說道：“白云居士是不是你的號(hào)稱？或者是你替他代求的？不管怎么說，我既然不認(rèn)識(shí)他，就不便隨便落款贈(zèng)送，如果真是你的名號(hào)，我卻不喜歡你輕易使用這個(gè)我不知道的別號(hào)?！苯Y(jié)果自然沒有寫啦！這大概是怕別人別有居心，或誠意不夠，不知珍惜。東坡是自負(fù)的，假如字落在一個(gè)下里巴人手中，豈不是對(duì)牛彈琴，他如何舍得？
蘇軾《歸園帖》 北京故宮博物院藏
綾絹不寫：東坡認(rèn)為綾絹該用來做衣服，不該用來寫字。
蘇軾《北游帖》
藉此揚(yáng)名者不寫：當(dāng)時(shí)有些文人想憑借他的書法，書寫自己的文章，以求彰顯于后代。東坡認(rèn)為這種方式未免太卑鄙無恥了，不憑正當(dāng)手段求得門徑，卻只會(huì)鉆營、巴結(jié)，這種邪風(fēng)杜絕還來不及，怎么能再助長呢？
蘇軾《令子帖》 約書于1094年（紹圣元年）
文無深意者不寫：如果所寫的內(nèi)容，欠缺深意，必然格調(diào)淺陋，當(dāng)然寫不得了！
洞庭春色賦（局部）
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