保羅·克利 (1879-1940)
保羅·克利 二十世紀(jì)變化最多、最難以理解和才華橫溢的杰出藝術(shù)家之一。
由于這位藝術(shù)家從成熟的時(shí)候起，就連續(xù)不斷地反復(fù)研究離本質(zhì)更近的主題和形式，所以很難探索他在風(fēng)格上的發(fā)展。
克利是一個(gè)既浪漫又神秘的人。他把繪畫(huà)或者創(chuàng)作活動(dòng)，看作是不可思議的體驗(yàn)，在這個(gè)體驗(yàn)過(guò)程中，藝術(shù)家在得到啟發(fā)的時(shí)刻，把內(nèi)心的幻象和對(duì)外部世界的體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。
保羅·克利(1879～1940年)生于伯爾尼附近的穆尚布希,逝于特辛的穆拉爾多·勞卡爾諾.保羅·克利的出現(xiàn)幾乎可以說(shuō)是個(gè)奇跡.從光榮的十五世紀(jì)以來(lái),日耳曼各國(guó)似乎不曾出過(guò)第二位象他如此杰出的畫(huà)家.在這后半個(gè)世紀(jì)中,也沒(méi)有第二個(gè)遠(yuǎn)離納比派、野獸派和立體派運(yùn)動(dòng),并且與巴黎畫(huà)派無(wú)干,然而卻具有如此純正影響的人.此外,畢加索的豐富變化是天才地使我們回顧形式的歷史,而克利的畫(huà)則使我們朝向未來(lái).它不是可以被輕易了解的.在他的作品中,找不到任何繪畫(huà)的版本,即使不說(shuō)它的一切都是人們未曾見(jiàn)過(guò)的,起碼它們都是沒(méi)有被充分表現(xiàn)過(guò)的.乍看起來(lái),它們象是費(fèi)解的結(jié)構(gòu)和稚拙的圖畫(huà).但如果我們細(xì)看一下的話,就會(huì)逐階段發(fā)現(xiàn)一個(gè)隱藏著的世界.從這種藝術(shù)的奧妙之中,出現(xiàn)了充滿幻想的王國(guó),它們正在一個(gè)一個(gè)地顯現(xiàn)和清楚起來(lái).
盡管他出生在瑞士,父親是祖籍巴伐利亞的音樂(lè)教員,母親是伯爾尼人,但他的整個(gè)生涯卻是在德國(guó)渡過(guò)的.他在音樂(lè)和繪畫(huà)之間猶豫了一陣之后,還是決心投身繪畫(huà).他曾在慕尼黑美術(shù)學(xué)院隨弗朗茲·梵斯托克習(xí)畫(huà).在短期逗留于意大利和巴黎之后,他定居慕尼黑,娶了一位鋼琴家為妻.1908～1910年間,他發(fā)現(xiàn)了塞尚、高更和馬蒂斯的作品.作為青騎士創(chuàng)始者康定斯基和弗朗茲·馬克的朋友,他也和該派一起展出作品.1913年,他在巴黎呆了差不多一年時(shí)間,然后前往突尼斯的凱魯萬(wàn).這次旅行對(duì)他的藝術(shù)演變具有決定性的作用.這時(shí),克利已經(jīng)三十五歲了,主要是位素描畫(huà)家,在色彩方面,只畫(huà)過(guò)一些水彩.在其《日記》中,他寫(xiě)下了這些特點(diǎn)有意義,證明他的生活和藝術(shù)出現(xiàn)了新紀(jì)元的話:"我已經(jīng)和顏色成為一體了,我已經(jīng)是位畫(huà)家了!"從1920年起,他作為包豪斯的教員,先在魏瑪,后在德紹教書(shū).1928年到埃及旅行之后,他被任命為杜塞爾多夫美術(shù)學(xué)院的教員.由于堅(jiān)決反對(duì)希特勒主義,他于1933年離開(kāi)德國(guó),定居瑞士,直到去世.
克利畫(huà)了大量素描.這是他作品之所以深刻的秘密之一.他使用具有代表性的語(yǔ)言,寫(xiě)生中所作的記號(hào)本身就有著極為尖銳的個(gè)性,斧劈狀和結(jié)霜狀的筆觸和非具像素描都獨(dú)具一格.他在那些素描中,通過(guò)蜂窩狀的線條,創(chuàng)造出自己獨(dú)特的世界.我們看到,他在畫(huà)中嘗試一種象征文字般的東西,某種具有綜合力的解釋,一些從不確定的符號(hào),從中產(chǎn)生出先是迷宮一般,很快又使我們隱約看到其嶄新含義的筆法.這些素描有著由組合、對(duì)立、搖擺和決裂組成的韻律----一種拋物線,從中可以找到被稱(chēng)為箭的方向的東西.城市中房屋的嵌合,魚(yú)在水中的游弋,植物的涌現(xiàn),火的蔓延,波浪的滑動(dòng),晶體的形成,道路的分合,離去和歸來(lái),這些不斷向人提出詢(xún)問(wèn)的東西,克利都通過(guò)形象,把它們的永恒生活成功地展示在我們面前.
在他的畫(huà)中,還有一種與這種素描相適應(yīng),并賦予它激情的顏色.通過(guò)蘭色的推進(jìn),灰色的后退,畫(huà)家使顏色面產(chǎn)生空間和振響.克利從塞尚那里得到一個(gè)信念:自然不在外部,而在內(nèi)部深處.表面的顏色要表現(xiàn)內(nèi)在的力量.對(duì)于他來(lái)說(shuō),顏色已無(wú)任何補(bǔ)充含義,這是畫(huà)面組織不可分割的部分.看到這些被偏向橙紫的紅色所中斷的天蘭色調(diào),這些金赭色,鎘色,以及帶有茶色跡象的淡百合色,人們?cè)跄懿槐凰鼈兎斈?克利有時(shí)也運(yùn)用野獸派畫(huà)家的色彩,不過(guò),絕無(wú)那種刺人的生澀.他那發(fā)出柔和暗淡光彩的紅色和綠色會(huì)使人想起美妙的月光.它"本身就象是太陽(yáng)的夢(mèng),主宰著夢(mèng)幻的世界".除了擅長(zhǎng)素描和色彩之外,他還具有善于組織體面,以產(chǎn)生節(jié)奏的天賦.他在白色和棋盤(pán)格般的最黑顏色之間,調(diào)整著色彩的變化,猶如迭印一般地重合著他的光棱鏡,創(chuàng)造著距離,表達(dá)著動(dòng)蕩.
