情景式默寫之《逍遙游》
1.莊子的《逍遙游》描述大鵬展翅的氣勢和高度是“________________，________________”。這與毛澤東“自信人生二百年，會當水擊三千里”的豪邁有異曲同工之妙。
2.莊子《逍遙游》中的鯤鵬橫空出世，吞吐宇宙，其中“________________，________________”兩句表現(xiàn)其展翅而飛，無所阻擋的氣勢。
3.在《逍遙游》中，棘運用比喻向湯描述鵬的形象的兩句話是“________________，________________”。
4.《逍遙游》中，在全文的結(jié)構(gòu)上起承上啟下作用的句子是：“________________，________________。”
5.在《逍遙游》中，莊子認為真正的逍遙游要達到的境界是：“________________，________________，________________。”
6.《逍遙游》中，寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：“________________，________________。”
7.《逍遙游》中描繪的鯤鵬體形碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時雙翼遮天蔽日，激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此，在作者看來也并非逍遙，因為它依然有所待，如：“________________，________________。”
8.《逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是“________________，________________”。
9.莊子在《逍遙游》中三次對鯤鵬進行描寫，開篇第一次描述鵬的脊背時，是“________”，第三次引用商湯與棘的對話描述鵬的脊背時，則是“___________”，這些在細節(jié)上相互補充，使鯤鵬形象更為充盈、飽滿、神妙。
10.莊子《逍遙游》中“________________，________________”兩句，以水與舟為喻來寫大鵬南飛要有所憑借。
11.《逍遙游》中寫到，當看到大鵬經(jīng)過一系列的準備才能“圖南”之后，蜩與學鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是“_____________，_______________”。
12.《莊子·逍遙游》一文中對天空的顏色成因進行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是“_____________？_____________？”
13.莊子在《逍遙游》中，描寫郊野之行的人備糧的狀況的句子是“________________，________________，________________”。
14.莊子在《逍遙游》中，點出能夠做到“無所待”而“逍遙游”的最高境界是“_____________，_______________”。
15.莊子在《逍遙游》中，把彭祖與普通人對比，感嘆壽命有長短的句子是：“ ________________，________________，________________ ！”
16.莊子在《逍遙游》中，說明宋榮子能夠看成淡世間榮辱，不受外界影響的原因是：“_____________，_______________”。
17.《逍遙游》中，莊子在徹底否定了“有所待”的萬物和現(xiàn)實中的高人之后，才提出自已的觀點：“無所待”才能真正的逍遙游。作者說明能夠達到這種境界的三類人的句子是：“________________，________________，_______________”。
18.莊子在《逍遙游》中，描寫百里之行的人備糧的狀況的句子是“________，__________”。
19.《莊子·秋水》篇有言：“夏蟲不可以語于冰者，篤于時也”?！肚f子·逍遙游》中與之意思相近的句子是：“_____________，_______________”。
20.莊子在《逍遙游》中說，宋榮子看淡世間榮辱，他對于“___________，____________，____________，_________”四種人，予以輕蔑的嘲笑。
附原文
逍遙游
北有魚，其名為。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥，——南冥者，天池也。(以描寫神奇莫測的巨鯤大鵬開端，展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。)
《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于堂之上，則芥為之舟，置杯焉則，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天，而莫之夭者，而后乃今將圖南。(為了強調(diào)大鵬“有所待”，作者連用兩個比喻。大者，以水與舟作比，說明“水之積也不厚，則其負大舟也無力”；小者，以草芥與杯水作比，說明草芥在杯水中就能浮起。)
蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而，腹猶果然；適百里者，宿糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！(莊子以行路備糧的比喻反駁：備糧各有不同，是因為行程遠近不同。說明無論是碩大的大鵬，還是渺小的蜩與學鳩，都是各適其性而有所待。)
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！(用朝菌、蟪蛄與冥靈、大椿進行比較，用彭祖與眾人進行比較，說明了“小年不及大年”的道理。)
湯之問棘也是已。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之也。
(假托古人的話，再一次形象地描繪了鯤鵬的神奇變化，以及大鵬雄奇壯觀的展翅南飛，也描寫了小鳥對大鵬的譏笑。)
故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無，神人無功，圣人無名。(逐層展開對處于不同思想境界的幾種人的描寫和評論。)
附譯文
北方的大海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤的體積，不知道大到有幾千里。變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，真不知道長到有幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的翅膀就好像天邊的云。這只鵬鳥，大風吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子。
《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書。這本書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海?！鄙揭爸械撵F氣，飄飄揚揚的塵埃，都是活動著的生物的氣息相互吹拂所致。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時候，看見的應該也是這個樣子。如果聚集的水不深，那么它就沒有負載一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被當作是一艘船，放一個杯子在上面就會被粘住，這是水淺而船卻大的原因。如果聚集的風不夠強大的話，那么負載一個巨大的翅膀也就沒有力量了。因此，鵬在九萬里的高空飛行，風就在它的身下了，憑借著風力，背負著青天毫無阻擋，然后才開始朝南飛。
蟬和小斑鳩譏笑鵬說：“我們奮力而飛，碰到榆樹和檀樹就停止，有時飛不上去，落在地上就是了。何必要飛九萬里到南海去呢？”要去近郊的人，吃飽飯往返，回來時肚子仍是飽的；到百里外的人，要用一整夜時間舂米準備干糧；到千里外的人，要聚積三個月的糧食。蟬和小斑鳩這兩只小蟲、鳥又知道什么呢。
小智比不上大智，短命比不上長壽。怎么知道是這樣的呢？早晨出生的菌類不到黑夜就死去，因而不知黑夜與黎明；寒蟬春生夏死或夏生秋死，因而不知春天與秋天。楚國的南方有一種大樹叫做靈龜，它把五百年當作一個春季，五百年當作一個秋季。上古時代有一種樹叫做大椿，它把八千年當作一個春季，八千年當作一個秋季，這就是長壽。可是彭祖到如今還是以年壽長久而聞名于世，人們與他攀比，豈不可悲可嘆！
商湯問棘的話也是這樣的：“在草木不生的極遠的北方，有個很深的大海，那就是天池。里面有條魚，它的身子有幾千里寬，沒有人知道它有多長，它的名字叫做鯤。有一只鳥，它的名字叫做鵬。鵬的背像泰山，翅膀像天邊的云；借著旋風盤旋而上九萬里，超越云層，背負青天，然后向南飛翔，將要飛到南海去。小澤里的麻雀譏笑鵬說：'它要飛到哪里去呢？我一跳就飛起來，不過數(shù)丈高就落下來，在蓬蒿叢中盤旋，這也是極好的飛行了。而它還要飛到哪里去呢？’”這就是小和大的不同了。
所以，那些才智能勝任一官的職守，行為能夠庇護一鄉(xiāng)百姓的，德行能投合一個君王的心意的，能力能夠取得全國信任的，他們看待自己，也像上面說的那只小鳥一樣。而宋榮子對這種人加以嘲笑。宋榮子這個人，世上所有的人都稱贊他，他并不因此就特別奮勉，世上所有的人都誹謗他，他也并不因此就感到沮喪。他認定了對自己和對外物的分寸，分辨清楚榮辱的界限，就覺得不過如此罷了。他對待人世間的一切，都沒有拼命去追求。即使如此，他還是有未達到的境界。列子乘風而行，飄然自得，駕輕就熟。十五天以后返回；他對于求福的事，沒有拼命去追求。這樣雖然免了步行，還是有所憑借的。倘若順應天地萬物的本性，駕馭著六氣的變化，遨游于無窮的境地，他還要憑借什么呢？所以說：修養(yǎng)最高的人能任順自然、忘掉自己，修養(yǎng)達到神化不測境界的人無意于求功，有道德學問的圣人無意于求名。
答案
1.莊子的《逍遙游》描述大鵬展翅的氣勢和高度是“________________，________________”。這與毛澤東“自信人生二百年，會當水擊三千里”的豪邁有異曲同工之妙。
水擊三千里 摶扶搖而上者九萬里
2.莊子《逍遙游》中的鯤鵬橫空出世，吞吐宇宙，其中“________________，________________”兩句表現(xiàn)其展翅而飛，無所阻擋的氣勢。
背負青天 而莫之夭閼者
3.在《逍遙游》中，棘運用比喻向湯描述鵬的形象的兩句話是“________________，________________”。
背若泰山 翼若垂天之云
4.《逍遙游》中，在全文的結(jié)構(gòu)上起承上啟下作用的句子是：“________________，________________。”
小知不及大知 小年不及大年
5.在《逍遙游》中，莊子認為真正的逍遙游要達到的境界是：“________________，________________，________________。”
乘天地之正 而御六氣之辯 以游無窮者
6.《逍遙游》中，寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：“________________，________________。”
且舉世譽之而不加勸 舉世非之而不加沮
7.《逍遙游》中描繪的鯤鵬體形碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時雙翼遮天蔽日，激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此，在作者看來也并非逍遙，因為它依然有所待，如：“________________，________________。”
摶扶搖而上者九萬里 去以六月息者也
8.《逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是“________________，________________”。
朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋
9.莊子在《逍遙游》中三次對鯤鵬進行描寫，開篇第一次描述鵬的脊背時，是“________”，第三次引用商湯與棘的對話描述鵬的脊背時，則是“___________”，這些在細節(jié)上相互補充，使鯤鵬形象更為充盈、飽滿、神妙。
不知其幾千里也 背若泰山
11.莊子《逍遙游》中“________________，________________”兩句，以水與舟為喻來寫大鵬南飛要有所憑借。
且夫水之積也不厚 則其負大舟也無力
11.《逍遙游》中寫到，當看到大鵬經(jīng)過一系列的準備才能“圖南”之后，蜩與學鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是“_____________，_______________”。
我決起而飛 搶榆枋而止
12.《莊子·逍遙游》一文中對天空的顏色成因進行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是“_____________？_____________？”
其正色邪 其遠而無所至極邪
13.莊子在《逍遙游》中，描寫郊野之行的人備糧的狀況的句子是“________________，________________，________________”。
適莽蒼者 三餐而反 腹猶果然
15.莊子在《逍遙游》中，點出能夠做到“無所待”而“逍遙游”的最高境界是“_____________，_______________”。
若夫乘天地之正 而御六氣之辯
15.莊子在《逍遙游》中，把彭祖與普通人對比，感嘆壽命有長短的句子是：“ ________________，________________，________________ ！”
而彭祖乃今以久特聞 眾人匹之 不亦悲乎！
16.莊子在《逍遙游》中，說明宋榮子能夠看成淡世間榮辱，不受外界影響的原因是：“_____________，_______________”。
定乎內(nèi)外之分 辯乎榮辱之境
21.《逍遙游》中，莊子在徹底否定了“有所待”的萬物和現(xiàn)實中的高人之后，才提出自已的觀點：“無所待”才能真正的逍遙游。作者說明能夠達到這種境界的三類人的句子是：“________________，________________，_______________”。至人無己 神人無功 圣人無名
22.莊子在《逍遙游》中，描寫百里之行的人備糧的狀況的句子是“________，__________”。
適百里者 宿舂糧
23.《莊子·秋水》篇有言：“夏蟲不可以語于冰者，篤于時也”?！肚f子·逍遙游》中與之意思相近的句子是：“_____________，_______________”。
朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋
24.莊子在《逍遙游》中說，宋榮子看淡世間榮辱，他對于“___________，____________，____________，_________”四種人，予以輕蔑的嘲笑。
知效一官 行比一鄉(xiāng) 德合一君 而征一國
