中方雖然表示同意，可還有一尊兵馬俑卻至今禁止出國展覽，因為它擁有一張科學(xué)家也難以解釋的臉。
這尊兵馬俑，便是綠臉跪射俑。自1999年，考古學(xué)家在秦始皇兵馬俑二號坑?xùn)|北部，挖出綠臉跪射俑后，它就一直被嚴(yán)密保護(hù)著。
和別的兵馬俑不同，綠臉跪射俑自從被發(fā)現(xiàn)時，就始終以綠臉的形象示人，除去頭發(fā)、胡須、瞳孔之外，其余部分全都是綠色。
考古學(xué)家們不禁好奇，在眾多兵馬俑中，它為什么會顯得如此特別。原本很多人猜想，是不是曾經(jīng)制作時，用了特殊的材料。
可相關(guān)學(xué)者給出回答，秦人當(dāng)年制作兵馬俑時，往往使用灰色或者黑色顏料。至于沒有和空氣氧化發(fā)生反應(yīng)，則更不合理。
畢竟周邊所有兵馬俑都已經(jīng)變化，憑什么這一跪射兵馬俑就能特立獨行。也正因如此，綠臉跪射俑因其與眾不同之處，區(qū)別于別的兵馬俑，被專門保護(hù)起來。當(dāng)外國想要借出展覽的時候，也都會被拒絕。
畢竟就目前發(fā)現(xiàn)的所有兵馬俑中，這尊兵馬俑也是唯一一個臉上還保留著色彩的兵馬俑，具有十分重要的考古科研意義。
尤其是現(xiàn)如今考古學(xué)家還無法合理給出解釋的情況下，更不能輕易展覽。倘若不小心產(chǎn)生任何損壞，那就后悔莫及了。
或許有人會想，只要保護(hù)得當(dāng)，怎么可能有什么意外。卻不曾聽聞曾經(jīng)越王勾踐劍在新加坡展覽時，就因工作人員的操作失誤出現(xiàn)損傷。
要是出現(xiàn)某些意外，因出國展覽導(dǎo)致綠臉兵馬俑面容掉色，誰敢確定以后還能挖到相同顏色、相同狀態(tài)的兵馬俑呢？
不過無數(shù)專家學(xué)者以及普通觀眾，依舊未停止對綠臉跪射俑由來的推測。就目前來說，這一兵馬俑的由來，大概有以下幾種可能。
其一，是工匠們的惡作劇，秦人制作兵馬俑的過程中，從服飾、兵器到膚色，都是仿真人真馬，屬于寫實類的創(chuàng)作。
原本所有秦俑都按統(tǒng)一的顏料來上色，可這尊兵馬俑卻出現(xiàn)“意外”。
一些老百姓猜測，或許這是工人上色無聊的時候，故意上了綠色。不過這種可能性并不算大，畢竟上司檢查的時候，不可能放任軍陣存在異數(shù)。就像行軍打仗時，秦國軍隊里，總不能混入一個穿著趙國軍服的軍人。
其二，為軍中儺(音nuó)人，這種猜測受到絕大多數(shù)歷史學(xué)家和考古學(xué)家的支持。在他們看來，古代軍隊行軍打仗之前，都會以儺禮祭天。
史書上也記載，有天子儺、國儺和大儺等規(guī)模的儺祭。而負(fù)責(zé)儺祭的人便被成為儺人，也被稱為“狂夫”。意思是指某個人個子高、力氣大、本領(lǐng)強(qiáng)，于是被安排為戰(zhàn)勝鬼疫。
簡單理解就是行軍打仗以前，只要由儺人行了儺祭后，行軍打仗就會更加順利，不會遇到鬼神和瘟疫。有沒有效果不清楚，但絕對足以令古人心安。
所以為了將儺人和其他普通士兵區(qū)別開來，便在普通士兵淡粉面色的基礎(chǔ)上，加上了綠色。兵馬俑俑坑中的一些銅車、膏泥、器具等等，也都可以證明儺人的存在。
其三，則是少數(shù)民族的象征，京劇《說唱臉譜》里有這么一句：紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙。后續(xù)又有黃臉的典韋、白臉的曹操、黑臉的張飛等等。
普通人不知道不同的人物，為何會以不同顏色的臉譜表現(xiàn)出來，有關(guān)學(xué)者卻清楚，戲劇臉譜文化中的紅色代表忠勇、白色代表奸詐、黑色代表耿直等等。
至于綠色，和性格并沒有太大關(guān)系，反倒是代表了外藩，也就是少數(shù)民族的象征。
因此，綠臉跪射俑很大概率是融合了少數(shù)民族文化的特色陶俑。秦人為了紀(jì)念或者感謝少數(shù)民族，在戰(zhàn)時為他們提供的幫助，便專門設(shè)計了少數(shù)民族兵馬俑。
尤其是地理位置上面，西安原本就是多民族交融的地區(qū)，也符合這一背景。只不過就目前來說，推測雖然令人信服，但依舊沒有實質(zhì)性的證據(jù)證明和一切。
至于綠臉跪射俑從何而來，為何區(qū)別于其他，估計還得花不少時間研究才行。
