在網(wǎng)上上看過這么一個(gè)提問：
“有什么技能在關(guān)鍵時(shí)候救了你？”
其中一個(gè)高贊答案只有兩個(gè)字：認(rèn)輸。
很多人會(huì)認(rèn)為自己一旦選擇認(rèn)輸，那就是沒骨氣、沒自尊心，也是無能的表現(xiàn)。
可人生何其短暫，人性何其復(fù)雜，難道生命會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的認(rèn)輸和妥協(xié)就會(huì)走向黯淡無光？
誠(chéng)然，一個(gè)人如果陷入了這種自我較勁的糾結(jié)和痛苦之中，那才是真正對(duì)自己人生的摧殘和碾軋。
人生，多少還是得有不較勁的智慧，尤其是不跟自己較勁的頓悟。
生活就是一種本我的過日子，既不是打仗，也不是非要如何才能行。
所以，沒有必要因?yàn)槭裁炊鴦Π五髲?，也不必茍求凡事十全十美，活著能夠做到問心無愧，就已然足夠。
不跟自己較勁，是一種高級(jí)養(yǎng)生。
很多人之所以一直越活越痛苦，就在于他們一直在跟自己較勁，較勁來較勁去，始終得不到答案，反倒耗費(fèi)心力。
比如說，有的人太喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝，凡事要求盡善盡美，更喜歡操心一切，不甘心妥協(xié)和認(rèn)輸，更不會(huì)讓自己碌碌無為。
于是整日繃緊著神經(jīng)，處處看不慣，時(shí)時(shí)跟自己較勁。
著名奧地利心理學(xué)家阿德勒在自己的咨詢室里，別有用心放著一根三面柱。
其中一根柱子上刻著四個(gè)字：“我很可憐?！?/span>
另一根柱子刻著“別人很可惡?！?/span>
最后一根柱子刻著“怎么辦？”
每當(dāng)有患者前來他的咨詢室里，阿德勒都會(huì)拿出他的三面柱，直接問對(duì)方：“你選擇談什么呢？”
的確，“我很可憐”，“別人很可惡”，這種問題的建立點(diǎn)永遠(yuǎn)是停留在對(duì)方身上的，我們無從改變，甚至很多時(shí)候連干擾都不可能。
要想解決問題，只能將答案放在自己身上，只能靠自己帶著“怎么辦”的問題去尋找答案，去化解難題。
反之，只是盯著前面兩個(gè)疑問，帶著情緒化去懊悔、埋怨，則永遠(yuǎn)無法與自己和解。
當(dāng)我們放下責(zé)人憐己的情緒，回歸冷靜，不再較勁，也不再煩惱，那些跨不過去的深壑險(xiǎn)溝，皆不過是生活的淺灘，你蹚過去了，接下來就是平坦大道。
生活不較勁，人生才坦然。
心理學(xué)家于德吉說過：
“生活里時(shí)刻都有挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)本身不會(huì)帶來痛苦，自我斗爭(zhēng)引發(fā)的內(nèi)耗，才是痛苦的根源?！?/span>
世間本無事，庸人自擾之。
人生苦短，一個(gè)真正活得坦然的人，又有什么事情是放不下的？又有什么事情是值得較真較勁的呢？
1983年美國(guó)社會(huì)學(xué)家hochschild，提到了一個(gè)理論叫“情緒勞動(dòng)”。
其中大意是指一個(gè)人除了日常的體力和腦力勞動(dòng)外，其實(shí)還很有可能存在一種被忽視的勞動(dòng)，那就是情緒上的勞動(dòng)。
這種情緒上的勞動(dòng)，說白了就是一種內(nèi)耗，而這種內(nèi)耗說到底最終只會(huì)讓自己越來越疲憊。
人活著，與其這般負(fù)累心傷，何不修煉一顆從容的內(nèi)心，做一個(gè)內(nèi)心自在的人呢。
李玫瑾教授有句話，深得我心：
“生活其實(shí)不難，只是不要自己與自己較勁，總是用理想的我教訓(xùn)現(xiàn)實(shí)的我?！?/span>
放下心中的負(fù)累，解開心結(jié)，凡事不如降低期待，盡人事，聽天命。
如此，學(xué)會(huì)不跟自己較勁，放下不該有的苛求，接受偶然的無常，承認(rèn)人的局限性。
很喜歡作家李月亮的一句話：
“那些一生放縱不羈愛較勁的人，最后只會(huì)落得個(gè)身心俱疲，輸人又輸陣?！?/span>
人生，不管一個(gè)人多么出色，總是有得有失的，得之是一種幸運(yùn)，失去，那就揮一揮衣袖，坦然面對(duì)。
《武林外傳》中有一個(gè)片段讓人記憶猶新，白展堂在安慰佟湘玉時(shí)，說了這么一句話：
“湘玉啊，人生就是這樣，苦或者累，你總得挑一樣。哪有什么好事都讓你一個(gè)人占了?！?/span>
所以，放下心中的渴求，丟掉心中的苛求，坦然一些，灑脫一點(diǎn)，不去較勁什么，如此，清風(fēng)明月，在心境里長(zhǎng)留。
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