《二十四史》是我國歷朝歷代二十四部史書的總稱，被納為正統(tǒng)的史書，故又稱“正史”。其中的內(nèi)容是豐富，包含了許多經(jīng)典的人生智慧，值得我們學(xué)習(xí)與品鑒。
1、國之廢興，在于政事；政事得失，由乎輔佐。
出自南朝宋·范曄《后漢書·桓譚傳》。廢興，興亡。由乎，在于。輔佐，指輔佐國政的人。國家的興亡，在于政事處理得好壞；政事處理得是否得當(dāng)，關(guān)鍵在于輔佐國政的人是否得力。這句話是說治國安邦的關(guān)鍵在于人才。
2、春秋之法，常責(zé)備于賢者。
出自宋·歐陽修《新唐書·太宗本紀(jì)》。春秋：即《春秋》，相傳為孔子所著，為儒家經(jīng)典之一?！洞呵铩分薪?jīng)常責(zé)備有才德的人，這句話是寫出《春秋》對(duì)人評(píng)價(jià)的嚴(yán)格。
3、功者難成而易敗，時(shí)者難得而易失。
出自漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。做事情要想成功是很難的，但要失敗卻十分容易；抓住機(jī)遇是一件難事，但要是失去機(jī)會(huì)卻十分容易。這句話說明要想有所作為，一定要把握機(jī)會(huì)。
4、罄南山之竹，書罪無窮；決東海之波，流惡難盡。
出自后晉·劉籧等《舊唐書·李密傳》。罄，盡。書，寫。伐盡南山之竹，也寫不盡其罪惡（古代刻字于竹簡之上）；決開東海之水，也流不盡其罪惡。此以夸張修辭手法，極言某人罪惡之深重。成語“罄竹難書”，即源于此。
5、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。
出自漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。大行：干大事。辭：拒絕。讓：責(zé)備。做大事情的人不要考慮那些微小的末節(jié)，行大禮的人不要避開小的責(zé)備。
6、人中有呂布，馬中有赤兔。
出自晉·陳壽《三國志·魏書·呂布傳》裴松之注引《曹瞞傳》。呂布，漢末名將。赤兔，呂布所騎的駿馬。東漢末年天下大亂，群雄并起。呂布雖反復(fù)無常，先依丁原而殺之，后投董卓而誅之，品德實(shí)在不堪。但是，就其英勇善戰(zhàn)這一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)確實(shí)是天下無敵，堪稱人中之龍。而他胯下的戰(zhàn)馬赤兔馬則是當(dāng)時(shí)天下少有的千里馬。此以呂布與赤兔馬并舉，意在強(qiáng)調(diào)呂布與赤兔馬是寶刀英雄相得益彰。
7、春不奪農(nóng)時(shí)，則有食；夏不奪蠶工，則有農(nóng)。
出自宋·歐陽修《新唐書·來濟(jì)傳》。春天不要耽誤耕種的時(shí)節(jié)，就會(huì)有豐富的糧食；夏天不影響蠶的工作，就會(huì)有衣服穿。
8、司馬昭之心，路人皆知也。
出自晉·陳壽《三國志·魏書·三少帝紀(jì)》裴松之注引《漢晉春秋》。這是魏帝曹髦（即高貴鄉(xiāng)公）對(duì)司馬昭專權(quán)且欲取魏篡位的野心的痛斥之辭。后世引申之，比喻人所共知的陰謀或野心。
9、覆巢竭淵，龍鳳逝而不至。
出自南朝宋·范曄《后漢書·逸民列傳》。逝，走、逃。傾覆的巢穴、干涸的淵澤，龍鳳會(huì)逃而不來的。這句話是說如果沒有好的用人環(huán)境與明智之主，杰出的人才是不會(huì)投奔其門下而為之效力的。
10、天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。
出自漢·司馬遷《史記·貨殖列傳》。熙熙、壤壤：形容人來人往，喧鬧紛雜。壤，通“攘”。天下人來來往往，都是為了利益才到處奔波。
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