最近看史書發(fā)現(xiàn)一個很有意思的現(xiàn)象，成功者成功的因素都是相似的，而失敗者失敗的原因卻各有各的不同。仔細觀察后發(fā)現(xiàn)其實失敗者失敗的原因也大都是相似的，都是控制不了自己的人性。
01
劉邦、項羽
巨鹿之戰(zhàn)后，項羽挾雷霆萬鈞之勢進入咸陽，劉邦乖乖讓出吃到口里的肥肉，退居灞上。這時候的項羽到達了人生的巔峰，十八路諸侯唯其馬首是瞻，天下的分封全在項羽的一念之間。
可這時候的項羽都做了些什么呢？先是處死秦王子嬰，一把火燒了富麗堂皇的宮殿?？赡軐τ陧椨饋碚f這是為報家族之仇，可對于秦國人來說，這是這位西楚霸王要屠殺三秦之地的明證。三秦之地的秦人無不思念先進咸陽的沛公，后項羽打算帶兵回鄉(xiāng)，有說客勸解項羽：“關中肥沃，地理優(yōu)越，有山河為屏障，可以在此成立帝業(yè)。”而項羽回了一句：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如錦衣夜行，誰知之乎?！眾Z天下這樣的大事在項羽的心目中還不如炫耀得到的滿足感。提建議的說客見項羽不為所動，逢人便說：“別人都說楚國人沐猴而冠，果然是這樣”。項羽知道后，就把這個人給烹殺了。
作為對比，先進咸陽的劉邦是怎么做的呢？
劉邦進入咸陽后，以“關中王”自居?？粗畸愄没实膶m殿，劉邦有些留戀起來，準備就此住下，享受享受。這時，他手下的大將樊噲跑來勸阻劉邦，提醒他各地武裝尚在，天下還沒有平定，一味在此貪圖享受，剛剛被滅的秦朝就是前車之鑒。張良告誡他別這樣做，免得失掉人心。劉邦這才認識到了問題的嚴重性，接受他們的意見，下令封閉王宮，并留下少數(shù)士兵保護王宮和藏有大量財寶的庫房，隨即還軍灞上。
劉邦還軍灞上后，嚴禁士兵擾民，與民休養(yǎng)生息。還召集諸縣父老豪杰，向他們約法三章：殺人者死，傷人者刑，及盜抵罪。余悉除去秦法！秦地百姓都苦秦法很久了，聽到劉邦的寬松政策，無不希望劉邦成為關中王，非常擁護劉邦的軍隊。
約法三章”也為劉邦贏了人心，與項羽進入咸陽后，引兵屠戮咸陽、殺秦王子嬰、火燒秦王宮之舉形成鮮明對比。最終，出身草莽的劉邦將貴族出身的項羽逼到烏江自刎而亡，自己據(jù)有天下。這正應了當初范增在鴻門宴后的一句話：“唉！豎子不足與謀。奪項王天下者，必沛公也?！?/span>
成功時面對財富、美色，難道劉邦就沒有一絲動心嗎？劉邦就不想像項羽一樣衣錦還鄉(xiāng)嗎？不是不想而是有更大的志向在支撐著劉邦做出正確的選擇。就像范增評價劉邦說的那樣：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小?！睘榱藢崿F(xiàn)自己的理想，能夠克制自己的欲望；為了實現(xiàn)自己的理想，忍辱負重也在所不惜；為了實現(xiàn)自己的理想，可以一忍多年，做出的每一個決定，從來都不是盲目莽撞去做的，一定是計劃伴隨著智慧去實現(xiàn)。更加難能可貴的是，劉邦一直保持著理智的清醒，一旦認準了統(tǒng)一天下這個目標，所有的行動都是圍繞這個目標進行的，而且將反人性做到極致（例如受韓信威脅封假齊王事件），這也注定了劉邦能夠笑到最后。
02
曹操、袁紹
東漢末年，天下大亂，北方軍閥割據(jù)，烽煙四起。最強大的兩股勢力就是袁紹和曹操。當時“挾天子以令不臣”的曹操從硬實力上是遠遜對手袁紹的。而且當時曹操周邊還有劉備和劉表等敵對勢力的覬覦，結果統(tǒng)一北方的卻是勢小力弱的曹操。
建安五年，劉備殺了曹操任命的徐州刺史車胄，占據(jù)了徐州，曹操親率大軍征討劉備。田豐建議說：曹操親征，戰(zhàn)事聯(lián)結，不能很快結束，現(xiàn)在出兵攻擊他的后路，可以一戰(zhàn)而勝。袁紹以小兒子有病為由，沒有出兵。田豐說這樣的機會能遇到幾次？因為小兒的病就失去這樣的機會，真是可惜呀！因為此事，袁紹還從此疏遠了田豐。
劉備很快被曹操擊敗，逃到了袁紹處，袁紹決定攻打曹操。田豐認為，曹操擊敗了劉備，許都已經(jīng)不再空虛，曹操善于用兵，不可輕視。為今之計，不如和曹操打持久戰(zhàn)，這樣用不了三年時間就可把曹操拖垮，這叫勝算于廟堂之上。袁紹還是不聽。
結局大家都知道了，袁紹在官渡被曹操打敗，從此一蹶不振。官渡之戰(zhàn)失敗后，軍士在逃歸途中想起了田豐，認為聽田豐的話，或者是田豐隨軍作戰(zhàn)，可能就不會有這次的失敗。袁紹也覺得沒有臉再見到田豐。竟然在回到鄴城前先把田豐殺了。沒有臉見田豐，竟然把對方殺了！袁紹也真是無愧曹操對其的評價：色厲膽薄,好謀無斷,干大事而惜身,見小利而忘命。非英雄也！
但官渡之戰(zhàn)前的袁紹并非是個酒囊飯袋，談笑間輕松拿下河北四州之地。當時的袁紹對手下謀士的正確建議可謂是言聽計從。可到了官渡之戰(zhàn)時為什么卻變得剛愎自用起來了？
荀彧對袁紹的評價可謂十分精準，荀彧說袁紹“外寬內(nèi)忌”，這外寬讓他引來了一大群謀士；內(nèi)忌到底是忌諱什么？說到底就是忌諱部下比他強，哪怕僅僅是在某一個方面。簡單的說就是袁紹心胸狹隘。
心胸狹隘的領導，他們不允許員工有半點不從和忤逆，一向強勢習慣了，以自我為中心。實際上，這樣的領導多半是能力和實力并不過硬的。他們靠壓制和打擊別人，來求得安全感，保住自己的地位，鞏固權益。一旦有人無意觸犯了他們，他們會想盡辦法，用盡一切手段，除掉對方。這樣的領導，根本不值得員工為其效力。
反觀曹操，官渡之戰(zhàn)前的宛城之戰(zhàn)就是給袁紹做出的絕好榜樣。
官渡之戰(zhàn)前，曹操想要解除近在咫尺的宛城威脅。還沒開打張繡就投降了。曹操想免除后患，對張繡動了殺意。但是消息很快泄露了，張繡先下手為強——起兵反曹。張繡奇襲曹營，臂力過人的曹操愛將—典韋戰(zhàn)死，曹操的長子曹昂、侄子曹安民也慘死在張繡的利刃之下。他們保護曹操躲過了這場劫難。在這次戰(zhàn)役中，曹操損失慘重。他失去了一員忠誠驍勇的大將，還痛失愛子，就連他的夫人——衛(wèi)夫人也與他分道揚鑣。曹操心里充滿了怨恨。
宛城之戰(zhàn)后，張繡重新和劉表結成聯(lián)盟。但謀士賈詡陳述利弊、積極獻言，在建安四年張繡重新降曹。
既然張繡來了，面對錯綜復雜的局勢，曹操不得不籠絡各路人馬為自己所用。曹操用超常的氣度化解前嫌，他不僅執(zhí)著張繡的手一起參加宴會，還和張繡結成了兒女親家——讓自己的兒子曹均娶了張繡女兒。
成就大事者往往能夠容難容之事。曹操的過人之處正在于心胸寬廣、不計前嫌。
03
洪都之戰(zhàn)
朱元璋打天下過程中，最大的競爭對手就是陳友諒，雙方在鄱陽湖之戰(zhàn)時，朱元璋險勝而已，其實當時陳友諒的實力比朱元璋更大，只不過他沒有把握好時機，仔細來說是他沒有聽從手下一將領的建議，這位將領叫張定邊，跟陳友諒是結拜兄弟。
在陳友諒打天下過程中，張定邊立下赫赫戰(zhàn)功，可陳友諒殺掉徐壽輝登基之后，就開始飄起來，聽不進任何對的建議。1363年陳友諒打算一舉殲滅朱元璋，集合了六十萬大軍進攻洪都。
可張定邊勸陳友諒，當務之急應是安民息兵，整頓軍務之后，再伺機而戰(zhàn)，可陳友諒不聽，偏要立馬跟朱元璋一決雌雄，于是張定邊又提建議，希望陳友諒派大軍佯攻洪都，等待朱元璋派大軍來救，然后暗中集結精銳部隊襲擊朱元璋的老巢南京，這樣朱元璋首尾不能相顧，必然軍心渙散而敗。
假如陳友諒聽從張定邊的計策，那么朱元璋或許真的就此慘敗，可陳友諒再次否定了他的計劃，陳友諒攻打洪都三個月拿不下來，朱文正始終堅守，結果把陳友諒自己搞得軍心不穩(wěn)，這是朱元璋猛撲過來，雙方?jīng)Q戰(zhàn)于鄱陽湖上，朱元璋借助火攻擊敗陳友諒，從此大局已定。
鄱陽湖之戰(zhàn)中最為關鍵的一環(huán)便是洪都保衛(wèi)戰(zhàn)，因為自身實力強大，陳友諒當時根本就不把朱元璋放在眼里。孫武說過：兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。面對朱元璋這個強勁的對手，陳友諒竟然想當然的以為攻下洪都輕而易舉。因此在陳友諒攻打洪都的時候，意外浪費了太多的時間這就讓他產(chǎn)生了一個不把洪都攻打下來就絕不罷休的念頭。而就是這個念頭讓他忽略了當時正確的戰(zhàn)局形勢。
反觀洪都之戰(zhàn)，朱文正苦守洪都85天，死死地拖住了陳友諒東進的勢頭，為朱元璋贏得了寶貴的時間，問題是，這三個月，朱元璋為什么不來救援洪都？
不是朱元璋不想救，而是他手里沒有足夠的兵力了。當時朱元璋的主力部隊在徐達常遇春的帶領下，正在圍攻廬州。
朱元璋是一時智商下限了嗎？其實朱元璋和陳友諒之間的對決有很大一個區(qū)別就是，朱元璋在棋局之外，他的眼光看得要比陳友諒要遠得多，陳友諒更多的是只能看到眼前的利益，朱元璋之所以想要拿下廬州，是因為廬州是朱元璋以后滅張士誠，以及北伐的重要基地。
雖然陳友諒在洪都兵鋒甚盛，不過廬州對朱元璋的誘惑力太大，而這也能說明，朱元璋還是有把握能夠應付陳友諒的，所以他眼前看到的不是眼前的危機，而是危機當中存在的機遇。
陳友諒、朱元璋的結局告訴我們，一個人的眼界決定了人生的高度。厲害的人，都不會只圖眼前利益，而是會長遠考慮。凡事過于求快，只注重眼前利益的人，最終往往失去得更多。
04
我們必須承認，人性是有劣根性的，人都是以自我為中心。都希望自己過得比別人好。就像一群畢業(yè)多年的好友一起聚會，一定是希望自己是混的最好的那個。
但是一個牛人之所以能從一群普通人中脫穎而出，就是因為他的思維方式和操作系統(tǒng)，是反人性的。他們能控制住內(nèi)心負面的人性欲望，選擇對前景最有利的動作，哪怕暫時看起來自己是吃了大虧的。
從古至今，凡是跟隨本能，盲從人性的梟雄豪杰，最終的結局往往不是很好。而能夠保持反人性，反本能決策的英雄人物，往往能夠笑到最后。
我們平時更多的是跟隨本能，盲從人性，而成功的過程就是能夠保持反人性，反本能的過程。做事情，一定要做長期有價值的事，唯有如此，我們才能夠成功。
美 文 哲 學
belle-lettres
更多哲理美文
