一，王陽明心學(xué)精髓，四句教
無善無惡心之體，
有善有惡意之動(dòng)。
知善知惡是良知，
為善去惡是格物。
試著簡單翻譯如下：
心之本體即生命本源是無善無惡的，可以想想老天太陽，是不是對天下眾生一視同仁啊?
有了頭腦思維，人的后天意識起了分別評判，有了善惡美丑。
良知即直覺自動(dòng)就知道什么是善的，什么是惡的，感覺好就是善，感覺不好就是惡?！叭绾煤蒙鐞簮撼簟?。
那有了善惡感覺時(shí)如何辦呢?做功課，格物的功課，跟著好的善感覺自動(dòng)反映的行動(dòng)即知行合一，不好的惡感覺做格物致知的功課。
從究竟上說格物致知，知行合一是一不是二，方便上說是兩個(gè)工具。
二，如何做格物
1，姿勢
可以坐，躺，站，臥，怎么舒服都可以
2，時(shí)間
可能幾分鐘，幾小時(shí)，幾天，幾十天，幾個(gè)月，幾年，以不難受了為結(jié)束。佛陀500世做忍辱仙人，忍辱就是格物。
3，格物具體做法
(1)首先時(shí)刻觀照覺察自己的感覺，感覺好還是不好。
感覺好，跟著直覺走，自動(dòng)反映，知行合一，知即良知直覺，行即自動(dòng)反映之動(dòng)作。
感覺不好，有情緒了，身體不舒服了，就開始做格物的功課。
(2)迎著不好的感覺，迎著情緒，不逃避，不壓制，不轉(zhuǎn)移，不評判，觀情緒，知道自己生氣，悲傷，難過，憤怒等等，體驗(yàn)它，觀身體不舒服的地方，觀思想念頭，任念頭升起消失。與情緒在一起，與難受在一起。
(3)覺真相，知道一切都是感覺意識，都是能量，引起情緒的外在世界如夢幻泡影，不住生心，不執(zhí)著。知道是受限的信念系統(tǒng)，受限模式，人欲阻礙了無限的本體，從當(dāng)下看到這點(diǎn)，打破這受限的模式，就收回了能量。
三，格物的目的
就是回到未發(fā)生情緒之前的平和的狀態(tài)。格物只是讓你體驗(yàn)情緒之后回到清凈。
格物不是為了改變引起你情緒的人事物，只是要你回到清凈的本體狀態(tài)。
格物就是“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵?！薄?br>格物就是擦拭蒙了油污的燈泡，讓它發(fā)出光來。
格物就是云層打眼，讓陽光透出亮來。
四，格物的效果
站在真相的角度做功課，久而久之，人欲去，天理存，回到無善無惡的清凈的心之本體狀態(tài)，即無善無惡心之體。也可以說是天人合一的狀態(tài)了。
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