'秦皇帝任戰(zhàn)勝之威，蠶食天下，并吞戰(zhàn)國，海內(nèi)為一，功齊三代。'商鞅變法，給原本孱弱不堪的秦國注入了新的動力，讓其能在戰(zhàn)國亂世中成就一番霸業(yè)。
秦國又首創(chuàng)軍功爵制度，讓士兵們變得驍勇善戰(zhàn)，各國莫不聞風(fēng)喪膽。秦國利用八百里秦川以及崤山函谷關(guān)，獨立發(fā)展，力拒六國來犯，最終在始皇帝的帶領(lǐng)下，統(tǒng)一了全國。而秦始皇何以能成千古第一帝？原來大秦帝國有如此豐富多彩的故事。
嬴異人本來是秦國在趙國的資子，當(dāng)時與呂不韋交好。而呂不韋為了討好嬴異人，將自己的姬妾獻(xiàn)給了他。嬴異人與其生了個孩子，取名為政，這就是大名鼎鼎的秦始皇。
本來秦國的皇位和嬴異人八竿子打不著，陰差陽錯，他回國繼位。后來，嬴政繼承大統(tǒng)，帶領(lǐng)著秦國四處攻伐，建立了第一個大一統(tǒng)國家。
1. 是圣是魔，眾說紛紜的始皇帝
'始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲從，以為自古莫及己'。在很多人的眼里，嬴政啟用法家思想，以'亂世用重典'為由，使用嚴(yán)刑峻法，實行的是苛政。同時，他殘暴無道，為了一己私欲，用武力攻伐六國。
同時，此人不允許有多種思想的存在。再咸陽郊外，焚書坑儒，導(dǎo)致很多的儒生殞命。他還喜歡建造宮室，不愿與民休息。而且在統(tǒng)一天下之后，仍然不忘記對外用兵，使得民不聊生。因此，'天下苦秦久矣'。
他最大的污點莫過于坑害儒生，不過他坑的那幾十個人到底是儒生還是方士至今也沒有定論?！妒酚洝分袕奈刺岬竭^坑儒二字，而且四書五經(jīng)也不在焚書之列。
最可信的說法是，當(dāng)時方士橫行，坑害百姓甚至連始皇帝都深受其害，所以，他開始打壓方士。而那些方士們，又'皆誦法孔子'。
后來以訛傳訛，成了打壓儒教。如果真的有焚書坑儒這種事情，司馬遷應(yīng)該會寫在書里。畢竟，他距離始皇帝的年代不過一甲子的時間，年代不算久遠(yuǎn)。而且，身處漢朝，肯定會對前朝的污點大做文章，然而《史記》中并沒有這種記載。
當(dāng)然，在很多人的固有印象里秦始皇就是一個不折不扣的暴君。那么，為何還有人稱贊他是千古一帝呢？
在秦始皇以前，各個諸侯國的君主最多也就稱個王，就像楚莊王，越王。還有被稱作'公'的。比如齊桓公，衛(wèi)靈公還有秦穆公。就連天下共主姬家的掌門人，也不過是天子而已。就是上天的皇帝。而秦始皇一改舊制，給自己找了個大過于一切的名號，是為皇帝。
'功蓋三皇，德兼五帝'，三皇五帝，都是上古時候的君王。這便是皇帝這一名號的來源。而嬴政本人，又是這個名號的發(fā)明者，以及第一個使用者。
因此，才將其稱之為'千古第一帝'。當(dāng)然，如果僅僅是這樣，那還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。他敢說自己能夠超過三皇五帝，必定有其更深層次的原因。
成王敗寇，歷史都是由勝利者書寫的。漢朝是接替秦朝的時代，它不能一昧的去美化秦始皇。如此一來，自己的統(tǒng)治地位肯定會受到質(zhì)疑。
因此，詆毀秦朝，就成了一種政治正確。當(dāng)然，秦朝畢竟是君主專制，肯定也有自己的不足之處，否則也不會被人抓住點把柄，就大做文章。然而，他的功績是無論如何都?xì)绮涣说摹?/p>
1. 結(jié)束分裂，合六國為一秦
自從周朝兩王并立以后，周天子的權(quán)威蕩然無存，自此禮崩樂壞。諸侯之間，相互撻伐，你方唱罷我登場。如果照此下去，以后的中國很可能不是現(xiàn)在的版圖而是各個國家自己發(fā)展自己的，分裂在東亞大陸上，不會有統(tǒng)一之勢。
'始皇既立，并兼六國，銷鋒鑄鐻，維偃干革，尊號稱帝，矜武任力'。當(dāng)時如果沒有秦始皇，可能亂世就會一直持續(xù)下去，也不會有諸葛亮后來說的'天下大勢，合久必分，分久必合'。他結(jié)束了諸侯混戰(zhàn)的局面，讓統(tǒng)一深深的印在了百姓心里。
當(dāng)秦國大將王賁率領(lǐng)大軍攻占臨淄的那一刻，代表著一個封疆建國時代的結(jié)束，也代表著君主集權(quán)制度的開啟。不論秦始皇有何過錯，至少是他讓整個中國形成了鐵板一塊。協(xié)同發(fā)展，總要好過自己發(fā)展自己的。
后世的割據(jù)政權(quán)，大家都以秦始皇為目標(biāo)，力圖結(jié)束分裂，恢復(fù)天下統(tǒng)一。因此，說秦始皇是千古第一帝并不為過。假使他荒淫殘暴，假使他嗜血成性，但僅憑他能夠讓大一統(tǒng)的觀念深入人心，他就是個偉大的皇帝。
2. 開疆拓土，擴(kuò)大傳統(tǒng)的中國地
李世民曾說'近代平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武。始皇暴虐，至子而亡。漢武驕奢，國祚幾絕'。秦始皇和漢武帝兩人還是有很大區(qū)別的，后者在功成名就以后就開始只顧著猜忌內(nèi)斗，貪圖享樂，而前者究其一生都是在征戰(zhàn)殺伐之中。
他先是派趙佗率軍入駐百越，自那開始嶺南一帶，就成了不可分割的領(lǐng)土。后代的君王們，從來都是將這里視作傳統(tǒng)之地對待，決不允許其分裂。
就像當(dāng)時趙匡胤統(tǒng)一了江南，但仍然不遺余力的攻打占據(jù)著百越的南漢國，就是因為在他的固有印象里，這就是中國的疆域，絕對不允許其獨立出去。而這種觀念，就是自趙佗入百越開始的，功勞也是始皇帝的。
要知道，在秦朝正式建立以前，沒有任何一個政權(quán)想著完全的控制這片當(dāng)時的'蠻荒之地'。此外，秦始皇并不是只會內(nèi)斗之人，面對北邊的匈奴，他也是寸土不讓。當(dāng)時匈奴人趁著秦滅六國之際，不斷的蠶食原燕趙邊界，對中原形成了威脅。
秦始皇派大將蒙恬，率軍三十萬，'卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬'。直到秦末亂世，匈奴人才得以恢復(fù)，后來還在白登圍困了劉邦，打壓西漢六十年之久。
所以，秦始皇不論是對內(nèi)還是對外，都有著很大的功績。若是沒有他，中國的版圖還不知將朝著哪個方向發(fā)展。
在秦朝以前，是沒有民族分別的，在燕國，就是燕國人，在趙國就是趙國人。而秦始皇以武力滅掉了這些國家，他深知原住民對自己的國家感情很深，對其他國家的百姓有著天然的排外心理。
因此，秦始皇要做的，就是讓他們忘卻曾經(jīng)，只知道自己是秦朝的子民便好。
1. 首創(chuàng)郡縣制，加強(qiáng)對地方統(tǒng)治
如果繼續(xù)沿襲周朝的裂土封王制度，過不了幾年，又會天下大亂。而且，那些百姓們并不會對中央朝廷有認(rèn)同感，反倒是只認(rèn)可統(tǒng)領(lǐng)他們的藩王。若是如此，何不如當(dāng)初不攻滅六國。
所以，為了避免重蹈覆轍，秦始皇決議設(shè)立地方行政機(jī)構(gòu)，讓臣子們管轄百姓。
他們只對朝廷負(fù)責(zé)，而且所轄的疆域也是朝廷的，如此更有利于皇帝對各地的管控。這個郡縣制不容小覷，在當(dāng)時誰又能夠想到以此方法來統(tǒng)馭江山。為了能夠統(tǒng)治能夠到達(dá)基層，秦始皇還選用了三老制度。
這些人主要的職能，就是起到一個教化作用。讓百姓們不再懷念其故國，讓他們知道，只是一個政權(quán)亡了，并沒有亡國。
2. 度同制，書同文，車同軌
想要徹底的同化各國百姓，就得讓他們完全認(rèn)可秦朝。同時，天下如此之大，若是各地的貨幣或者文字再不統(tǒng)一，會極大的拉低行政效率。因此，秦始皇做的第一件事，就是統(tǒng)一度量衡。他在商鞅發(fā)行的標(biāo)準(zhǔn)器上做出了更改，成為新標(biāo)準(zhǔn)器。
在秦朝統(tǒng)一之前，各國的貨幣也不盡相同。有的是用銀錫，有的則是龜背還有的直接用珠玉。始皇帝發(fā)現(xiàn)倘若如此下去，國將不國，還是和原來的分裂的分封制沒什么兩樣。于是，他規(guī)定全國統(tǒng)一都用秦國的圓形方孔銅錢，其余的貨幣一律不準(zhǔn)流通。
先秦時期，因為各個國家的來往較少，還有很多國家沒有實現(xiàn)通渠。正兒八經(jīng)的官道，也沒有很多。所以，秦始皇決議規(guī)定車轅的長度，而后以此建立馳道，相當(dāng)于是今天的高速公路。緊接著，嬴政發(fā)現(xiàn)地方上的文字也不盡相同，交流起來甚是困難。
于是，他又命人制造出一種簡化的文字，供全國使用。后來，秦始皇到了泰山腳下，此乃禮儀之邦，令嬴政倍感欣慰。他決定提倡'男女禮順，慎遵職事，昭隔內(nèi)外，糜不清凈，施于后嗣'，在全國范圍內(nèi)推廣孝道。只有小家都變好了，大國才能夠變好。此為，行同倫。
秦始皇能夠得到千古一帝的名號，并非浪得虛名。沒有他，就不會有統(tǒng)一的概念，沒有他，也沒有今天的疆域，沒有他，也不會有長城?？赡苁蓟实塾行埍?，但是他對中華民族所作的貢獻(xiàn)，無人可與之相敵。后世君王們，不過是沿著他的路繼續(xù)走罷了。
