文 | 京博國學 誦 | 瑩麗億番洛瓦
來源 | 京博國學（ID：jingboguoxue）
編輯丨遇見散文詩歌
俗話說：人比人，氣死人。
攀比心理會讓我們失去自我，這山望著那山高，我們的眼睛往往只看到自己不曾有的，而忽略了自己原本擁有的，從而忘記了生活的真正意義。
與別人比，就是以別人為標準，認同別人的看法，在意別人的態(tài)度，慢慢就活在了別人的眼里。
如果你選擇活在別人的眼里，就注定要死在別人的嘴里。
宋國有個名叫曹商的人，為宋王出使秦國。
他前往秦國的時候，宋王送給他幾輛車子。見到秦王后，秦王十分喜歡他，又賜給他一百輛車子。
曹商回到宋國，見了莊子說：“你身居陋巷，面黃肌瘦，窮到編織草鞋為生，看看我，代表國君出使大國，受人稱贊，賞賜多多?！?/span>
莊子說：“聽說秦王有病，召請醫(yī)生，用嘴吸出膿瘡的人可以獲得一輛車子，舔治痔瘡的人可以獲得五輛車子，凡是療治的部位越是低下，所能獲得的車輛就越多。你給秦王舔過痔瘡吧，怎么獲得的車輛如此多呢？”
你說什么，是你說什么，并不能影響我，也不能改變我。
好好活自己，別讓別人的閑言碎語誤了自己。
人各有志，不必勉強，你走你的陽關道，我走我的獨木橋。
莊子說：“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮?！?/span>
全世界認為我做得好，我也不賣力；全世界說我做得不好，我也不沮喪。
這是一種寵辱不驚、自得自信的人生態(tài)度。
克服掉四處攀比的勁頭，專注自身，才能在這樣一個復雜的膨脹的世界里，找到專屬于自己的光環(huán)和美好。
正如你羨慕不來別人的財富，別人也覬覦不了你的才華。誰都有長處，也都有短板，如此方構成蕓蕓眾生。
別把自己看得太高，這個世界離開誰都行；也別把自己看得太低，這世上你獨一無二。
每個人的一生都有自己的使命，不用和別人比，好好活自己。
人生在世，每個人都必須有自己的生活，別人的生活再好，也未必適合自己；只有適合自己的生活，才是最好的生活。
人最主要的是要活出自己，活成自己想要的樣子，活在自己的生活中，無論高低或者貴賤，只要快樂就好，只要舒服就好。
人生就像一場旅行，不必在意目的地，要在乎的是沿途的風景和看風景的心情！
有一次，莊子和弟子們在山中看到一棵大樹，伐木的人在樹下休息，卻不砍伐此樹。
問伐木的人為什么，他回答說，這樣的木材是不能用的。
莊子感嘆說：“這棵樹正是因為不成材，才得以活得長久?！?/span>
從山中出來后，到朋友家借宿，朋友殺鵝來招待他們。
仆人問，一只鵝會鳴叫，另一只不會，應該殺哪一只？
朋友說：“當然殺不能叫的?！?/span>
第二天，弟子們問莊子：“昨天山中的樹木，因為不成材得以活得長久；現(xiàn)在主人的鵝，卻因為不能叫而被殺。我們究竟應該成材還是不成材呢？”
莊子回答：“我將處于材與不材之間，其實這還不夠，最好是乘道德而浮游，與時俱化?！?/span>
兩種狀況都是危險的，一種是有用、成材，就會成為別人實現(xiàn)目的的工具，成為別人達到目的的手段；另一種是無用、不成材，有時也會成為別人針對的目標，成為別人達到目的的障礙。
所以活好自己的關鍵不在于是否有用，是否比別人強，是否比別人聰明，而是要接受自己的缺陷，善用自己的長處。
在某一個時期，“知識越多越反動”，這時如果再顯示甚至炫耀自己的“有用”，只會帶來災難；而在特殊情況下，比如野外獨自求生，植物學家可能有更多生存機會，他的知識就有了價值。
所謂“形勢比人強”，做任何一件事都要看時機，看條件是否成熟，條件不成熟，再怎么努力，也不見得有成果，還可能付出很大的代價。
這也就是莊子說的“與時俱化”。
其實，從“道”的角度來看，萬物是一個整體，人的一生也是一個整體，在整體里根本沒有得失成敗的問題，失意和得意加起來的總和是一樣的。
