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父親節(jié)|誰(shuí)言古詩(shī)無(wú)父愛(ài),一生相伴何其深

相比于有諸如 “慈母手中線,游子身上衣”等等諸多歌頌?zāi)笎?ài)的古詩(shī)詞,古代描寫父親、贊頌父愛(ài)甚至描寫父親愛(ài)兒女的詩(shī)詞都可謂鳳毛麟角,難得一見(jiàn)。

這一方面是因?yàn)楣糯赶瞪鐣?huì)嚴(yán)父慈母的傳統(tǒng),也和父愛(ài)本身更多是深沉的、內(nèi)斂的形象密切相關(guān)。

詩(shī)海拾貝,今天就讓我們從古詩(shī)詞的角落里尋找那些伴隨一生的真摯父愛(ài),為父親們帶去一聲節(jié)日的溫暖問(wèn)候。

1

出 生

蓓蕾樹上花,瑩絜昔嬰女。

春風(fēng)不長(zhǎng)久,吹落便歸土。

嬌愛(ài)命亦然,蒼天不知苦。

——梅堯臣《戊子三月二十一日殤小女稱稱三首》

兒女的誕生,是上天賜給父母的禮物。如果女兒降臨人世,但又忽然離去,作為父母該有多傷心呢?

北宋詩(shī)人梅堯臣有個(gè)女兒名叫稱稱,稱稱還不到一歲就已夭折,父親梅堯臣傷痛之余,留下這樣沉痛的句子。

“我可愛(ài)的女兒啊,就像書上含苞待放的蓓蕾,可是春風(fēng)還沒(méi)吹夠呢,你就要落入塵土了嗎?我心愛(ài)的女兒如花一樣短暫,這蒼天是不知道我失去親人的苦楚嗎”。

傷悼女兒之情如此真切沉痛,非有親身經(jīng)歷之人不可體會(huì)這種切膚之痛,誰(shuí)又能說(shuō)這不是父愛(ài)呢。

2

成 長(zhǎng)

覓句知新律,攤書解滿床。

試吟青玉案,莫羨紫羅囊,

假日從時(shí)飲,明年共我長(zhǎng)。

應(yīng)須飽經(jīng)術(shù),已似愛(ài)文章。

十五男兒志,三千弟子行。

曾參與游夏,達(dá)者得升堂。

——杜甫《又示宗武》

古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。

——陸游《冬夜讀書示子聿》

作為父親,看著兒女一天天長(zhǎng)大,即使嘴里不說(shuō),內(nèi)心必然也是欣喜的,又怕孩子學(xué)壞了,杜甫和陸游也開始“嘮叨”起來(lái),字里行間是對(duì)兒子最關(guān)切的諄諄教導(dǎo)。

“你最近已經(jīng)懂得按律寫詩(shī),也會(huì)攤開書本坐在桌前看書了。你應(yīng)該吟誦像張衡《四愁詩(shī)》那樣的古詩(shī),而不要羨慕謝玄玩香囊一類的嬉戲。

只有休假的日子才能偶爾飲一次酒,明年你就長(zhǎng)得和我一般高了。

你還應(yīng)該飽學(xué)經(jīng)術(shù),似乎也已經(jīng)酷愛(ài)讀寫文章了。

十五歲,正是男兒志于學(xué)的時(shí)候,在孔子三千弟子年輕輩的學(xué)生中,只有像曾參、子夏、子游這樣學(xué)得通達(dá)的人,才能登堂入室”。

“古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的,往往要到老年才取得成就。從書本上得來(lái)的知識(shí),畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實(shí)踐才行。”

從古至今,天下父母皆望子成龍,詩(shī)圣杜甫和陸游也不能例外。

他們希望著兒子能繼承自己的衣缽甚至可以超越自己,一字一句告訴兒子求學(xué)路該怎么走。愛(ài)他,就教他怎樣成長(zhǎng)、成人。

3

離 家

陟彼岵兮,瞻望父兮。

父曰:嗟!

予子行役,夙夜無(wú)已。

上慎旃哉,猶來(lái)!無(wú)止!

——詩(shī)經(jīng)《陟岵》

孩子長(zhǎng)大了,總會(huì)想去外面的世界闖蕩。離別的時(shí)刻,有兒女不舍父親的情緒,更有父親擔(dān)心、牽掛兒女的離愁。

“我站在樹木蔥蘢的山崗上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著父親的身影,似乎聽到我的父親對(duì)我說(shuō)“我的兒啊,你此行路途遙遠(yuǎn),日夜兼程,可千萬(wàn)要小心身體呀,千萬(wàn)要記得歸來(lái),不要留在遠(yuǎn)方?!?/p>

網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)有人做過(guò)一個(gè)計(jì)算,假如我們今年30歲,父母50歲,如果父母健康活到80歲,我們和父親共度的時(shí)間是30年,然后除掉我們的工作、睡覺(jué)、吃飯、應(yīng)酬等等的時(shí)間,我們最后只剩下30天陪伴父母的時(shí)間。

如此看來(lái),離家在外拼搏的我們,給普遍不善表達(dá)的父親,多打幾個(gè)電話,多抽空陪伴,是對(duì)父親多么重要的慰藉呢。

4

思 念

嬌女字平陽(yáng),折花倚桃邊。

折花不見(jiàn)我,淚下如流泉。

小兒名伯禽,與姊亦齊肩。

雙行桃樹下,撫背復(fù)誰(shuí)憐?

念此失次第,肝腸日憂煎。

裂素寫遠(yuǎn)意,因之汶陽(yáng)川。

——李白《寄東魯二稚子》

兒女會(huì)為了理想離家?jiàn)^斗,而父親同樣會(huì)為了給兒女撐起一片天而在外奔波。

睹物思人,李白漂泊在外,在春天里看著吳地的桑地,對(duì)兒女的思念油然而生。

“我的嬌女名叫平陽(yáng),手折花朵倚在桃樹邊盼我回家。折下桃花不見(jiàn)父親的面,眼淚嘩嘩如同泉水流淌。

我的小兒名叫伯禽,已經(jīng)與姐姐一樣高了。他倆并肩雙行在桃樹之下,誰(shuí)能撫背憐愛(ài)他倆?

想到這里心中不定七上八下,肝腸憂煎日甚一日。撕片素帛寫下遠(yuǎn)別的心懷,借此我仿佛也回到了漢陽(yáng)之川?!?/p>

遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,作為父親的李白也只能想象著家中的兒女,他們是不是長(zhǎng)大了呢,誰(shuí)來(lái)照顧他們呢?

他恨不得化作飛鳥回去,卻又無(wú)能為力、肝腸寸斷,把父愛(ài)和思念化作他苦悶的又一杯酒,又一首詩(shī)。

5

挫 折

人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。

但愿孩兒愚與魯,無(wú)憂無(wú)慮到公卿。

——蘇軾《洗兒》

人生在世,難免經(jīng)歷挫折,蘇軾一生屢遭排擠,仕途不順,謫貶了大半個(gè)中國(guó),心有不平,失落苦悶。

在他被貶黃州的時(shí)候,侍妾為其生下一男兒,他為兒子寫下了這首賀詩(shī)。

“人家生兒養(yǎng)兒都希望兒子聰明伶俐,但我卻被聰明耽誤了一輩子。所以,我愿自己的兒子生來(lái)就傻笨呆癡,如此才能無(wú)災(zāi)無(wú)害地做到公卿的高位”。

也有人說(shuō),這是蘇軾借詩(shī)諷刺當(dāng)時(shí)“愚與魯”的公卿們,抒發(fā)自己的滿腔憤怒。

在我看來(lái),兒子剛出生,豁達(dá)的蘇軾哪里有心情去嘲弄?jiǎng)e人呢,這就是他作為父親對(duì)兒子最真誠(chéng)的期望,希望兒子一生都順順利利。

6

出 嫁

官罷囊空兩袖寒,聊憑賣畫佐朝餐。

最慚吳隱奩錢薄,贈(zèng)爾春風(fēng)幾筆蘭。

——鄭燮《為二女適袁氏者作》

女兒已經(jīng)長(zhǎng)大即將出嫁,可是作為父親卻窮困潦倒,沒(méi)能給女兒一個(gè)像樣的嫁妝,揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋心里很是苦澀。

“我罷官之后口袋空空,兩袖清風(fēng),只能靠平時(shí)賣賣畫作為吃飯的微薄本錢。

作為父親我最慚愧的還是沒(méi)能給你置辦嫁妝,只好給你畫一幅春蘭圖代替了”。

做了十二年的縣令,在“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”的官場(chǎng)里,鄭板橋卻清廉如斯,不得不令人敬佩。

或者,這一幅畫不僅是給女兒的嫁妝,更是作為父親給兒女的一個(gè)絕佳榜樣。

7

天 倫

山前山后是青草,盡日出門還掩門。

每思骨肉在天畔,來(lái)看野翁憐子孫。

——曹鄴《北郭閑思》

當(dāng)兒女漸漸長(zhǎng)大,或是遠(yuǎn)嫁,或是在外,家中只剩下自己,作為“空巢老人”的詩(shī)人,該是怎樣的孤獨(dú)寂寥呢?

“我家山前山后到處長(zhǎng)滿青草,我整天都出門在外,家里的門是關(guān)著的。常常想念自己的親骨肉遠(yuǎn)在天邊,只好出來(lái)看看鄉(xiāng)村老頭是怎樣與子孫盡享天倫之樂(lè)的了”。

作為父親,都希望兒孫滿堂,在年老時(shí)能樂(lè)享天倫、含孫弄兒,這是他們排解寂寞不多的方式了。

所以,大齡青年們,何妨給那些催婚催生的父親們多一些理解呢?

8

反 哺

吳樹燕云斷尺書,迢迢兩地恨何如?

夢(mèng)魂不憚長(zhǎng)安遠(yuǎn),幾度乘風(fēng)問(wèn)起居。

——宋凌云《憶父》

操勞了一輩子的父親們,當(dāng)他們身軀漸彎、日漸衰老,是時(shí)候到兒女們給他們多一點(diǎn)關(guān)懷,多一些照顧了,這是反哺,這是傳承至今的孝道。

“吳地的樹,燕山的云,南北相隔,隔斷了音信;

兩地迢迢萬(wàn)里,思念的愁恨有多少,讓人如何去訴說(shuō)?

只有在夢(mèng)里,才不用擔(dān)心長(zhǎng)安的天長(zhǎng)地遠(yuǎn),我的魂兒都少次乘風(fēng)去看望您,問(wèn)問(wèn)父親的生活身體可安好?”

是的,無(wú)論相隔多遠(yuǎn),無(wú)論在北上廣深還是偏僻小鎮(zhèn),我們應(yīng)當(dāng)關(guān)心著家鄉(xiāng)的父親的健康,就像父親當(dāng)年溫暖我們一樣,我們可以而且應(yīng)當(dāng)給父親舒心的晚年。

當(dāng)父親這座大山不再十分牢固,我們就是父親的依靠。

其實(shí),關(guān)于父親、關(guān)于父愛(ài)的古詩(shī)詞并不僅有這些,如若一一翻檢歷代詩(shī)詞,那些習(xí)慣內(nèi)斂的父愛(ài)也和母愛(ài)一樣真摯感人,深厚綿長(zhǎng)。

父愛(ài),一直就如陽(yáng)光、如空氣、如水,滋養(yǎng)著我們。

所以,在每一個(gè)節(jié)日,在每一天,我們可以不用詩(shī)詞,可以不用禮物,但我們依然可以滿懷感激地跟父親說(shuō)一句:

“您辛苦了,謝謝您……”

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