初中語(yǔ)文全程輔導(dǎo)
目 錄
第一部分：語(yǔ)文簡(jiǎn)述
第二部分：作文專(zhuān)題輔導(dǎo)
第一講：于百花叢去中釀造最甜的蜜——作文仿寫(xiě)例談
第二講：中考語(yǔ)文試題中的仿寫(xiě)例談
第三講：精典語(yǔ)段仿寫(xiě)
第四講：作文萬(wàn)能開(kāi)頭20例
第五講：尺水興波話記敘
第六講：讓描寫(xiě)給作文增色
第七講：科學(xué)準(zhǔn)確的說(shuō)明
第八講：有理有據(jù)的議論
第九講：讓標(biāo)題“新”起來(lái)
第十講：讓內(nèi)容“富”起來(lái)
第十一講：讓材料“秀”起來(lái)
第十二講：讓立意“高”起來(lái)
第十三講：讓結(jié)構(gòu)“妙”起來(lái)
第十四講：讓語(yǔ)言“靚”起來(lái)
第十五講：話題作文1•2•3
第十六講：材料作文A•B•C
第十七講：應(yīng)試作文精彩開(kāi)頭例說(shuō)
第十八講：應(yīng)試作文巧妙結(jié)尾例說(shuō)
第十九講：作文小竅門(mén)之“一”
第二十講：作文補(bǔ)救之“旁門(mén)左道”
第三部分：背誦默寫(xiě)與文章閱讀
第二十一講：語(yǔ)文背誦方法瑣談
第二十二講：中考語(yǔ)文試題中的背誦與默寫(xiě)
第二十三講：中考對(duì)聯(lián)題舉隅
第二十四講：文言文閱讀答題技巧
第二十五講：記敘文閱讀答題技巧
第二十六講：說(shuō)明文閱讀答題技巧
第二十七講：議論文閱讀答題技巧
第四部分：妙語(yǔ)•格言•珍聞•趣談
第 一 部 分
語(yǔ)文簡(jiǎn)述
一、語(yǔ)文
“語(yǔ)文”這個(gè)學(xué)科名稱(chēng)的來(lái)歷，據(jù)葉圣陶老先生說(shuō)：“以口頭為‘語(yǔ)’，書(shū)面為‘文’，文本于語(yǔ)，不可偏指，故合言之”。這說(shuō)明語(yǔ)文原是口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的全稱(chēng)之意，在口頭謂之“語(yǔ)”，在書(shū)面謂之“文”，合起來(lái)稱(chēng)為“語(yǔ)文”。
二、語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)
1、工具性。語(yǔ)言文字是知識(shí)的載體，各門(mén)學(xué)科、各類(lèi)知識(shí)都是由語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)的。如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、歷史等，日常生活也是離不開(kāi)語(yǔ)文的。因此語(yǔ)文屬于基礎(chǔ)學(xué)科。語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行的是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，不僅學(xué)習(xí)課文的內(nèi)容，而且要學(xué)習(xí)課文的表現(xiàn)形式。
2、思想性。語(yǔ)文學(xué)科所有的語(yǔ)言都包含一定的思想內(nèi)容，語(yǔ)言訓(xùn)練和思想教育的關(guān)系是十分密切的。語(yǔ)文學(xué)科和數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等自然科學(xué)不同，它反映著政治傾向和感情色彩。我們學(xué)習(xí)的每篇課文，不僅學(xué)習(xí)文章的形式——語(yǔ)言文字，同時(shí)也接受內(nèi)容——觀點(diǎn)和感情，受到良好的道德熏陶。
三、初中語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容
1、課文。是培養(yǎng)同學(xué)們理解能力和表現(xiàn)能力的主要教材。課本選取的課文都是文質(zhì)兼美、思想內(nèi)容健康向上，語(yǔ)言文字運(yùn)用準(zhǔn)確，足為我們學(xué)習(xí)的典范，有時(shí)大作家的文章也是難以入選的。
2、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)包括：語(yǔ)音、文字、語(yǔ)法、修辭和文學(xué)常識(shí)，現(xiàn)在考試時(shí)這類(lèi)知識(shí)基本不占分，但是是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
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語(yǔ)文基本技能訓(xùn)練有：
① 寫(xiě)字訓(xùn)練：正確、端正、迅速
② 口頭表達(dá)能力訓(xùn)練：發(fā)音正確、口齒清楚、內(nèi)容有條理、學(xué)會(huì)說(shuō)普通話。
③ 書(shū)面表達(dá)能力訓(xùn)練：包括作文訓(xùn)練，有的放矢、言之有物、事實(shí)求是、不說(shuō)空話
④閱讀訓(xùn)練：是當(dāng)前學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重中之重。中考巻面占近二分之一的分?jǐn)?shù)。包括閱讀政治讀物、科技讀物、文藝讀物的能力訓(xùn)練。換句話說(shuō)就是記敘文、議論文、說(shuō)明文閱讀訓(xùn)練，同時(shí)包括閱讀淺易文言文的能力訓(xùn)練。
訓(xùn)練的要求：一要理解(抓中心)，二要記住(名言警句)，三要速度。還要學(xué)會(huì)使用工具書(shū)，此外，訓(xùn)練同學(xué)的觀察力、想象力、邏輯思維能力等。
關(guān)于閱讀還有專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)《文言文閱讀答題技巧》、《記敘文閱讀答題技巧》、《議論文閱讀答題技巧》、《說(shuō)明文閱讀答題技巧》
3、作文
作文是識(shí)字寫(xiě)字、用詞造句、布局謀篇的綜合訓(xùn)練，是運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)思想感情的綜合訓(xùn)練，簡(jiǎn)說(shuō)幾點(diǎn)注意事項(xiàng)：
A、主題應(yīng)正確、鮮明、突出、思想健康、積極向上。
B、選材新穎別致，具有典型性和代表性。
C、結(jié)構(gòu)注意精巧，行文富有波瀾，引人入勝。
例子：
A、 惜別母校(痛恨老師、痛罵同學(xué))
B、 鳳芝《親人眼中的我》
C、 高考滿(mǎn)分作文《評(píng)潘金蓮》
課文例子：
A、《第二次考試》主題鮮明
B、《驛路梨花》結(jié)構(gòu)新穎
C、《誰(shuí)是最可愛(ài)人》選材具有典型性
作文來(lái)自生活，又高于生活!
還有作文專(zhuān)集《讓標(biāo)題“新”起來(lái)》、《讓內(nèi)容“富”起來(lái)》、《讓材料“秀”起來(lái)》、《讓立意“高”起來(lái)》、《讓結(jié)構(gòu)“妙”起來(lái)》、《讓語(yǔ)言“靚”起來(lái)》，專(zhuān)題作文指導(dǎo)《話題作文1•2•3》、《材料作文ABC》。
四、我如何講語(yǔ)文課
預(yù)習(xí)——討論——點(diǎn)撥——練習(xí)(這么一個(gè)課堂結(jié)構(gòu))
1、 體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，歸根到底是看學(xué)生學(xué)習(xí)的效果如何。
2、 課文學(xué)習(xí)的整體性。課文是一個(gè)有機(jī)整體，不能把好端端的一篇文章分解地雞零狗碎。注意：字不能離詞，詞不能離句，句不能離篇我。
3、 重視預(yù)習(xí)，把預(yù)習(xí)放在首位。
五、如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文
1、認(rèn)真預(yù)習(xí)，總體感知課文；
2、積極思維，勇于提出問(wèn)題；
3、注意聽(tīng)講，做好課堂筆記；
4、認(rèn)真完成作業(yè)，歸納所學(xué)知識(shí)；
5、搞好課外閱讀，拓展知識(shí)范圍。(語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延是相等的)
總之，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，讀懂文章。要想學(xué)好語(yǔ)文，我們要扎扎實(shí)實(shí)下功夫，有這樣五句話可以做為我們的名座右銘：
字要規(guī)規(guī)矩矩寫(xiě)；話要清清楚楚說(shuō)；課文要仔仔細(xì)細(xì)讀；練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做；作業(yè)要認(rèn)認(rèn)真真完成，
語(yǔ)文學(xué)科備四本：
作業(yè)本、作文本、筆記本、積累資料本，作業(yè)的概念要寬泛 。
語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用的例子
1、此屋安能居住，其人好不傷心。
明日逢春好不晦氣；
終年倒運(yùn)少有余財(cái)。(標(biāo)點(diǎn)的作用)
2、我A知道B你C會(huì)D唱歌E。(別人不知道)(重音的作用)
(你不要隱瞞)
(別人我不知)
(怎么不會(huì)呢)
(會(huì)不會(huì)戲我不知道)
3、屢戰(zhàn)屢敗 屢敗屢戰(zhàn)(詞序的作用)
前方吃緊 后方緊吃
4、 宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。(詞語(yǔ)的聲音)
5、 霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天。(詞語(yǔ)的回環(huán))
上海自來(lái)水來(lái)自海上；
長(zhǎng)春老藝人藝?yán)洗洪L(zhǎng)。
青島多樹(shù)木樹(shù)多島青。
6、 音聯(lián)：風(fēng)吹蜂，蜂出風(fēng)入；李打鯉，李落鯉起。
六、基本文體知識(shí)識(shí)記
（一）表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明
（二）修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、借代、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、引用、對(duì)比
常見(jiàn)的表現(xiàn)手法：象征、對(duì)比、襯托、借景抒情、托物言志、借古諷今、借物喻人、寓理于事、寄情于事、運(yùn)用典故、先（后）抑后（先）揚(yáng)、欲揚(yáng)先抑。
（三）說(shuō)明文分類(lèi)：
１、實(shí)物說(shuō)明文、事理說(shuō)明文
２、科技性說(shuō)明文、文藝性說(shuō)明文（科學(xué)小品或知識(shí)小品）
（四）說(shuō)明順序：
１、時(shí)間順序 ２、空間順序：注意表方位的名詞
３、邏輯順序：先總后分、由主到次、由表及里、由簡(jiǎn)到繁由此及彼、由現(xiàn)象到本質(zhì)等。
（五）說(shuō)明方法：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類(lèi)別、作詮釋、下定義、列圖表、引用（名言、資料等）
兩大說(shuō)明方式：平實(shí)說(shuō)明與生動(dòng)說(shuō)明
（六）說(shuō)明文語(yǔ)言特征：生動(dòng)（趣味性）、準(zhǔn)確（科學(xué)性）
（七）記敘的順序：順敘、倒敘、插敘（追敘）
（八）散文的分類(lèi)：抒情散文和敘事散文
（九）散文的特點(diǎn)：形散而神不散
（十）小說(shuō)的三要素：人物、故事情節(jié)與環(huán)境
（十一）小說(shuō)的結(jié)構(gòu)：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局（有的前有序幕，后有尾聲）
（十二）描寫(xiě)的方法：
１、概括介紹與具體描寫(xiě)；
２、肖像（外貌）描寫(xiě)、行為動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)；
３、正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托
４、小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境
（十三）議論文分類(lèi)：立論、駁論
（十四）議論文三要素：
１、論點(diǎn)：解決“需要證明什么”
２、論據(jù)：解決“用什么來(lái)證明”
３、論證：解決“怎樣來(lái)證明”
（十五）議論文結(jié)構(gòu)
１、引論：提出問(wèn)題 ２、本論：分析問(wèn)題３、結(jié)論：解決問(wèn)題
（十六）論據(jù)類(lèi)型：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)
（十七）常見(jiàn)論證方法：
１、最基本的論證方法：擺事實(shí)、講道理
２、常用論證方法：舉例論證、道理論證、引用論證（如引用故事則屬于舉例論證，如引用名言則屬于道理論證）、對(duì)比論證、比喻論證、類(lèi)比論證（常有“同樣”“諸如此類(lèi)”等詞語(yǔ)）
（十八）常見(jiàn)寫(xiě)作方法、表現(xiàn)手法：
聯(lián)想、想像、象征、比較、對(duì)比、襯托、烘托、反襯、先抑后揚(yáng)、以小見(jiàn)大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、狀物抒情、借景抒情、情景交融
（十九）語(yǔ)句在文章篇章結(jié)構(gòu)上的作用：
總起全文、引起下文、打下伏筆、作鋪墊、承上啟下（過(guò)渡）、前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、點(diǎn)題、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展
（二十）語(yǔ)句在表情達(dá)意方面的作用：
渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點(diǎn)明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）
（二十一）語(yǔ)句特色評(píng)價(jià)用詞：
準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)、形象、通俗易懂、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、簡(jiǎn)潔明了、言簡(jiǎn)意賅、富有感染力、節(jié)奏感強(qiáng)、委婉含蓄、意味深長(zhǎng)、發(fā)人深省、寓意深刻、引發(fā)閱讀興趣、說(shuō)理透徹、有說(shuō)服力。
第 二 部 分
作文專(zhuān)題輔導(dǎo)
第一講：于百花叢去中釀造最甜的蜜
——作文仿寫(xiě)例談
魯迅說(shuō)過(guò)：“如要?jiǎng)?chuàng)作，第一須觀察，第二是看別人作品。”
張志公先生也曾說(shuō)：“模仿是學(xué)習(xí)的必由之路。”
著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘曾指出：“語(yǔ)文的使用是一種技能，一種習(xí)慣，只有通過(guò)正確的摹仿和反復(fù)的實(shí)踐才能養(yǎng)成。”
由此看來(lái)，仿寫(xiě)是寫(xiě)作入門(mén)的必經(jīng)之路，是提高學(xué)生作文能力行之有效的途徑。仿寫(xiě)可以引發(fā)、拓展學(xué)生的思路，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。我們常常有這樣的體驗(yàn)：在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，盡管給材料作文為學(xué)生提供了寫(xiě)作材料，命題作文又結(jié)合了他們的生活實(shí)際，話題作文要求十分的寬泛，卻仍然少見(jiàn)令人滿(mǎn)意的作文。有時(shí)一些親身經(jīng)歷、所見(jiàn)所聞，足以勾起學(xué)生心中的激情，但他們不知如何組織材料，如何表達(dá)，出現(xiàn)這種種現(xiàn)象的原因是什么？關(guān)鍵是形不成思路，這就需要我們讓學(xué)生摹仿范文來(lái)引發(fā)、拓展逐步形成寫(xiě)作思路。
古希臘哲學(xué)家亞里斯多德說(shuō)：“模仿就是學(xué)習(xí)。”我們?cè)谌战虒W(xué)時(shí)可根據(jù)學(xué)生的具體情況，抓住課文中優(yōu)美句子和段落精講，并要求學(xué)生在此基礎(chǔ)上仿造、改造和創(chuàng)造一句話或一段話、一篇文，從而使學(xué)生獲取豐富的語(yǔ)言。
一、仿寫(xiě)詞語(yǔ)
朱自清在其散文《綠》中寫(xiě)道：“我送你一個(gè)名字，我從此便叫你女兒綠，好么？”其中“女兒綠”即是仿“祖母綠”一詞而來(lái)。我們?cè)谧魑闹幸部梢酝ㄟ^(guò)抽換現(xiàn)成詞語(yǔ)中的一個(gè)語(yǔ)素仿擬出新詞，用得好，能使文章別具表現(xiàn)力和藝術(shù)魅力。如：樹(shù)木青翠，百花盛開(kāi)，優(yōu)美的環(huán)境清新宜人。這是“養(yǎng)眼工程”的功勞。“養(yǎng)眼工程”用在此處既恰如其意又新穎別致。
值得關(guān)注的是，眾多成語(yǔ)仿詞頻見(jiàn)于報(bào)刊、書(shū)籍中，如：望洋興嘆（望河興嘆、望山興嘆、望湖興嘆、望樓興嘆、望題興嘆……），滿(mǎn)城風(fēng)雨（滿(mǎn)鎮(zhèn)風(fēng)雨、滿(mǎn)村風(fēng)雨、滿(mǎn)校風(fēng)雨……）等。
還有：老當(dāng)益“妝”，“游”感而發(fā)，逍遙“稅”外，前“腐”后繼，提“錢(qián)”釋放，商品房成了“傷病”房……
諷刺記者“言為‘薪’生”，挖苦醫(yī)生“精益求‘金’”，調(diào)侃演員“多‘財(cái)’多藝”，戲說(shuō)出版商是“添‘資’加‘頁(yè)’”，揭露受賄者是“據(jù)‘禮’力爭(zhēng)”……
利用諧音置一詞，即點(diǎn)鐵成金，幽默風(fēng)趣，興趣盎然，既能揭示題旨又一語(yǔ)中的，淋漓盡致，余味無(wú)窮。
二、仿寫(xiě)標(biāo)題
縱觀近幾年優(yōu)秀作文，其標(biāo)題有不少是仿寫(xiě)的，或仿課文標(biāo)題、或仿媒體欄目、或仿影視名稱(chēng)、或仿流行語(yǔ)言，成為引人入目的一個(gè)亮點(diǎn)。如《祭弟文》是仿自課文標(biāo)題《祭十二郎文》；《今年過(guò)節(jié)不收禮》是仿自腦白金廣告詞；《那魚(yú)，那鷹，那人》仿自電影標(biāo)題《那山，那人，那狗》，《追憶似水流年》仿自普魯斯特名著標(biāo)題《追憶似水年華》。還有位同學(xué)的習(xí)作《窮，并快樂(lè)著》，其題目借鑒了央視四大名嘴之一白巖松所著散文集的書(shū)名《痛，并快樂(lè)著》(白巖松也是取之于一首流行歌曲)，
有一些人們習(xí)以為常的道理仿改后可以作為文章的標(biāo)題，如：“一屋不掃照樣能掃天下”，“玩物未必喪志”，“好漢要提當(dāng)年勇”，“不破規(guī)矩，不成方圓”，“皇帝的女兒也愁嫁”，“不想當(dāng)元帥的士兵也是好士兵”，“成功是成功之母”，“成功是失敗之母”，“沉默未必是金”，“自行車(chē)一定要‘騎’嗎”，“觀眾不是上帝”，“太陽(yáng)從西邊出來(lái)”、“落花時(shí)節(jié)又逢‘春’”、“舞臺(tái)上的‘洋’貴妃”、“莫把嚴(yán)懲當(dāng)‘言懲’”等等。
三、仿寫(xiě)句子
課文、讀物上精彩的語(yǔ)句均可仿寫(xiě)。
劉庶凝《＜還鄉(xiāng)夢(mèng)＞自敘》中有這么一段：在我僑居海外的歲月中，雖有妻女的言笑，雖有異國(guó)友朋真誠(chéng)的情誼，但在我心靈的深處，僅有一扇開(kāi)向祖國(guó)的小窗——我看得見(jiàn)故鄉(xiāng)的朝暉夕陰，長(zhǎng)江上點(diǎn)點(diǎn)歸帆，也看得見(jiàn)門(mén)前慈母的眼淚，九億多同胞樸質(zhì)的善良的面孔?？傆幸惶煳也辉僮髦ι弦国L的哀吟，像莎翁中的云雀，我會(huì)一翅沖天，為泱泱大國(guó)的中華唱出我贊美的詩(shī)章。
以下是同學(xué)以“祝福”為話題進(jìn)行的仿寫(xiě)：
在我求學(xué)的歲月中，雖有宿舍里同學(xué)的言笑，雖有校園師生之間真誠(chéng)的情誼，但在我心靈的深處，僅有一扇開(kāi)向童年的小窗——我看得見(jiàn)童年的張張笑臉，小朋友們滾在一起的場(chǎng)景，也看得見(jiàn)小朋友做游戲的場(chǎng)面?？傆幸惶煳也辉僮髦ι弦国L的哀吟，像莎翁中的云雀，我會(huì)一翅沖天，為金色的童年唱出我贊美的詩(shī)章。我從心底祝福小朋友們茁壯成長(zhǎng)！
精典句子仿寫(xiě)如：
例句：如果把人生比做漂流，那么家是一只小小的船，家是溫暖的港灣，家也是永遠(yuǎn)的岸。
仿寫(xiě)：如果把人生比做夜空，那么理想就是那最亮的星星，理想是最璀璨的明燈，理想也是最終的歸宿。
例句：幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”的收獲。
仿寫(xiě)：幸福是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿；幸福是“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的回憶；幸福是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的思念；幸福是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適；幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。
例句：有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話。也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù)。
仿寫(xiě)：有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也才有了雄才大展、北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè)。
有勤，才有了張海迪"當(dāng)代保爾"的稱(chēng)號(hào)，也才有了"通五經(jīng)、貫六藝"的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。
四、仿寫(xiě)片斷
例句：有一個(gè)人去考試，隨手將走廊里的紙屑放進(jìn)了垃圾桶，被考官看到了，他因此得到了這份工作。
——原來(lái)獲得賞識(shí)很簡(jiǎn)單，養(yǎng)成習(xí)慣就可以了。
有一個(gè)徒弟在腳踏車(chē)店當(dāng)學(xué)徒，有人送來(lái)了一部壞了的腳踏車(chē)，徒弟除了將車(chē)修好，還把車(chē)子擦拭得漂亮如新。車(chē)主將腳踏車(chē)領(lǐng)回去的第二天，徒弟被挖到他的公司當(dāng)了領(lǐng)班。
——原來(lái)出人頭地很簡(jiǎn)單，吃點(diǎn)虧就可以了。
仿寫(xiě):有個(gè)小孩對(duì)母親說(shuō)：“媽媽你今天好漂亮。”母親回答：“為什么？”小孩說(shuō)：“因?yàn)閶寢尳裉鞗](méi)有生氣。”
——原來(lái)?yè)碛衅梁芎?jiǎn)單，只要不生氣就可以了。
劉禹錫的《陋室銘》膾炙人口，模仿者不絕于代，其中，清代的《煙室銘》、當(dāng)代的《教室銘》等都是佳作。
《煙室銘》：“燈不在高，有油則明。槍不在長(zhǎng)，有煙則靈。斯是陋室，惟吾隱心。燈光照眼綠，煙氣上臉青。談笑有煙友，往來(lái)無(wú)壯丁?？梢哉{(diào)膏子，敷斗泥。無(wú)響聲之入耳，有燙手之勞形。南陽(yáng)壽州斗，西蜀太古燈。君子云：何癮之有？”此篇借《陋室銘》之體，注癮者之神，達(dá)作者之諷刺與痛心之意。
《教室銘》：“分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊就靈。斯是教室，惟吾閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。琢磨下象棋，尋思看電影?？梢源蝾瑢?xiě)家信。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞形，雖非跳舞場(chǎng)，堪比游樂(lè)廳。心里云：混張文憑。”
《看戲》中的名段：“那里面有歌，也有舞；有悲歡，也有離合；有忠誠(chéng)，也有奸讒；有決心，也有疑懼；有大公的犧牲精神，也有自私的的個(gè)人打算。但主導(dǎo)這一切的卻是一片忠心耿耿、為國(guó)為民的熱情。”
有一同學(xué)是這樣運(yùn)用的：
過(guò)去的三年中，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下，在同學(xué)們的熱情幫助下，思想覺(jué)悟和知識(shí)水平都有了顯著地提高。回想起來(lái)：有樂(lè)，也有苦；有過(guò)進(jìn)取，也有過(guò)保守；有過(guò)反思，也有過(guò)嘗試；有過(guò)收獲，也有過(guò)遺憾；有過(guò)成功的微笑，也有過(guò)失敗的沮喪。總之，沒(méi)有被坎坷所擊倒，也沒(méi)有被成功沖昏頭腦……
仿寫(xiě)是一種構(gòu)思的仿制，也是一種技法的模仿。需要指出的是，仿寫(xiě)不是抄襲，也不是生吞活剝式的搬用。它要在讀懂值得模仿的作品或片斷，認(rèn)清其超越自己的佳處，領(lǐng)會(huì)其精神和風(fēng)格的基礎(chǔ)上有選擇地“拿來(lái)”。如郭沫若所言：“于無(wú)法之中求得法，有法之后求其變化”，這才是我們提倡的仿寫(xiě)。另外，仿寫(xiě)也要循序漸進(jìn)，由易到難，應(yīng)遵循從簡(jiǎn)仿到繁仿，由仿辭、仿形到仿神、仿意的規(guī)律進(jìn)行漸變，不可急于求成。
第二講：中考語(yǔ)文試題中的仿寫(xiě)例談
近幾年來(lái)，中考語(yǔ)文試題中“仿寫(xiě)”成為了必考內(nèi)容之一。并且，仿寫(xiě)的形式也不斷翻新，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由詞語(yǔ)到句子，由結(jié)構(gòu)到修辭等等。仿寫(xiě)題主要考查學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，綜合性比較強(qiáng)，貌似簡(jiǎn)單，實(shí)則不易。一般說(shuō)來(lái)有以下幾種類(lèi)型：
一、仿寫(xiě)詞語(yǔ)，這類(lèi)問(wèn)題就是結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)給定的上下文仿寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。如：
如果生命是水，尊嚴(yán)就是流動(dòng)；如果生命是_______，尊嚴(yán)就是_______；如果生命是_______，尊嚴(yán)就是_______。
（如果生命是火，尊嚴(yán)就是燃燒；如果生命是鷹，尊嚴(yán)就是飛翔。）
選擇了高山，你也就選擇了坎坷；選擇了寧?kù)o，你也就選擇了孤單；選擇了....._____，你也就選擇了_____。
( 選擇了機(jī)遇，就選擇了風(fēng)險(xiǎn)。)
二、仿照例句寫(xiě)一句子。如：
例句：如果歷史是一條長(zhǎng)河，那么時(shí)間就是這條長(zhǎng)河上涌起的波濤。
仿寫(xiě)：如果_..____________，那么________________________。
（如果歷史是一曲樂(lè)章,那么時(shí)間就是這曲樂(lè)章上跳動(dòng)的音符。）
例句：如果把人生比做漂流，那么家是一只小小的船，家是溫暖的港灣，家也是永遠(yuǎn)的岸。
仿寫(xiě)：如果__________那么______________________________。
（如果把人生比做夜空，那么理想就是那最亮的星星，理想是最璀璨的明燈，理想也是最終的歸宿。）
三、仿照語(yǔ)句的句式和修辭。如：
諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心頭的堅(jiān)冰；
諒解是______________，能________________________；
諒解是_ _____________，能________________________。
（諒解,是一場(chǎng)綿綿的細(xì)雨,能滋潤(rùn)受傷的心靈; 諒解，是一抹溫暖的陽(yáng)光，能驅(qū)散積聚在人們心頭的陰云;諒解是一陣柔和的清風(fēng),能熄滅堆積在人們心中的怒火。）
讀《三國(guó)演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們可以領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義；___________________，_________________________；
_______________________，__________________________。
（讀《西游記》，我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇；讀《紅樓夢(mèng)》，我們能體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性；讀《格列佛游記》，我們了解了當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡；讀《童年》，我們體會(huì)到當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民生活的苦難；讀《水滸》，我們感受到武林豪杰的義薄云天。）
四、仿照事例，任選事物，用語(yǔ)言解釋其特點(diǎn)，并闡發(fā)一定的道理 。如：
蠟燭
1、 站得不端正，必然淚多命短。
2、 對(duì)不能照亮所有的黑暗而流淚。
仿寫(xiě)：粉筆
1、
2、________________________________________
（1、有用的很，也脆弱的很。2、雖使人受益終生，但最后還是只剩下一抹塵。 2、為不能擦拭所有的謬誤而遺憾 ）
仿寫(xiě)：鐘
1、__________________________________________
2、__________________________________________
（鐘——敲打的是自己，干擾的是別人。為聽(tīng)而不見(jiàn)的人而哀聲嘆氣。）
五、仿寫(xiě)句子，使內(nèi)容和句式都與前句協(xié)調(diào)。如：
例句：幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”的收獲。
仿寫(xiě)：____________________________________________
（幸福是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿,幸福是“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路“的回憶。幸福是"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴"的思念 幸福是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適。幸福是“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的追求。）
例句：有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話。也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù)。
仿寫(xiě)：_____________________________________________
（有勤，才有了祖逖"聞雞起舞"的美談，也方有了雄才大展、北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè)。
有勤，才有了張海迪"當(dāng)代保爾"的稱(chēng)號(hào)，也才有了"通五經(jīng)、貫六藝"的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。）
六、參照例句格式，發(fā)揮想象，進(jìn)行仿寫(xiě)。如：
書(shū)是鑰匙，能開(kāi)啟智慧之門(mén)。
書(shū)是階梯，幫助人們登上理想的高峰。
仿寫(xiě)：書(shū)__ ____________________________________
書(shū)______________________________________
（書(shū)是寶藏,能讓人成為精神的富豪;書(shū)是朋友,能伴隨讀者走過(guò)寂寞的歲月。）
歷史是一艘行進(jìn)的船，時(shí)間是一張網(wǎng)。
歷史是一本書(shū)，時(shí)間是一支筆。
仿寫(xiě)：1、。____________________________________
2、____________________________________
（歷史是一幅畫(huà),時(shí)間是絢麗的色彩。歷史是一座高山,時(shí)間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹(shù),時(shí)間是繁茂的枝葉）
七、仿照所給例句，用給定的詞語(yǔ)展開(kāi)聯(lián)想，給它一個(gè)精彩的解釋。如：
固執(zhí)：你是一堵墻，使人封閉自己，看不清外面的世界。
風(fēng)箏：__________________________________________
友情：__________________________________________
（風(fēng)箏:你是我飛向藍(lán)天的夢(mèng)想,放飛你,就是放飛生活。友情:你是冬天里的一盆炭火,在人們最需要的時(shí)候,奉獻(xiàn)上你的溫暖。）
八、以某個(gè)詞語(yǔ)為話題補(bǔ)寫(xiě)句子。如：
以“腐爛”為話題補(bǔ)寫(xiě)句子
人生只有兩種生活方式，腐爛或燃燒。
我們選擇燃燒，因?yàn)槿紵馕吨o予，且在給予之時(shí)，會(huì)讓自己閃光。
_____________________________________________________
（我們摒棄腐爛,因?yàn)楦癄€意味著變質(zhì),且在變質(zhì)之際,會(huì)讓別人惡心。）
參考下面的句子，以“旭日”或“晚霞”為話題仿寫(xiě)一段話。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。
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（旭日像一個(gè)巨大無(wú)比的火球,桔紅色的,噴薄而出。旭日像少女的臉龐,羞答答的,放射出燦爛的光芒。 旭日像頑皮的孩子,在大海中沒(méi)有玩耍夠,不情愿的跳著腳,離開(kāi)了海面。）
九、閱讀語(yǔ)段，分析句式的特點(diǎn)和寫(xiě)法，仿寫(xiě)語(yǔ)段。如：
有一個(gè)人去考試，隨手將走廊里的紙屑放進(jìn)了垃圾桶，被考官看到了，他因此得到了這份工作。
——原來(lái)獲得賞識(shí)很簡(jiǎn)單，養(yǎng)成習(xí)慣就可以了。
有一個(gè)徒弟在腳踏車(chē)店當(dāng)學(xué)徒，有人送來(lái)了一部壞了的腳踏車(chē)，徒弟除了將車(chē)修好，還把車(chē)子擦拭得漂亮如新。車(chē)主將腳踏車(chē)領(lǐng)回去的第二天，徒弟被挖到他的公司當(dāng)了領(lǐng)班。
——原來(lái)出人頭地很簡(jiǎn)單，吃點(diǎn)虧就可以了。
仿寫(xiě)：。______________________________________________
_____________________________________________________________________________________。
（_有個(gè)小孩對(duì)母親說(shuō)：“媽媽你今天好漂亮。”母親回答：“為什么？”小孩說(shuō)：“因?yàn)閶寢尳裉鞗](méi)有生氣。”
——原來(lái)?yè)碛衅梁芎?jiǎn)單，只要不生氣就可以了）
解答仿寫(xiě)題一般有三個(gè)步驟：一是閱讀題干，明確要求。這是做題的基本前提，唯有了解了題干的要求，才能做到有的放矢。二是分析例句，把握已知。在明確要求之后，審清仿寫(xiě)要點(diǎn)，只有搞清例句的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)體、情感、修辭等特點(diǎn)，才能確定自己該寫(xiě)的句子是什么樣的結(jié)構(gòu)，應(yīng)該采取什么樣的表現(xiàn)手法，體現(xiàn)什么樣的情感，運(yùn)用什么樣的修辭手法。三是審讀仿句，扣準(zhǔn)要求。要查檢所寫(xiě)句子是否符合題干的要求，，前后語(yǔ)境是否和諧，修辭方式是否一致等等，以期達(dá)到最佳效果。
第三講：精典語(yǔ)段仿寫(xiě)
魯迅先生《從百草園到三味書(shū)屋》的名句“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠?，就有無(wú)限趣味，油嶺在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴，翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣……
運(yùn)用“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是……就……”的句式，有詳有略地描寫(xiě)了百草園的景物。這一段經(jīng)典語(yǔ)句我們?cè)趯?xiě)景時(shí)就可以仿寫(xiě)。
有一同學(xué)利用這一句式描繪春天的景色，是這樣仿寫(xiě)的：
蔚藍(lán)的天空不著其余色彩，這是人們夢(mèng)想中的春天。春天首先從大地中醒來(lái)，再次回歸到大地中。不必說(shuō)姹紫嫣紅的花朵，不必說(shuō)柳色青青枝條，也不必說(shuō)野兔追逐的青草地，單說(shuō)這天空中漂浮的幾朵白云就令人神往。幾朵有形狀的白云凸出在天空中，像是一個(gè)個(gè)輕浮的棉花糖。風(fēng)吹過(guò)，散做幾縷細(xì)長(zhǎng)的白線扯在天邊。
恰到好處地運(yùn)用此句式，文章一開(kāi)頭就為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)亮點(diǎn)。
劉庶凝《＜還鄉(xiāng)夢(mèng)＞自敘》中有這么一段：在我僑居海外的歲月中，雖有妻女的言笑，雖有異國(guó)友朋真誠(chéng)的情誼，但在我心靈的深處，僅有一扇開(kāi)向祖國(guó)的小窗——我看得見(jiàn)故鄉(xiāng)的朝暉夕陰，長(zhǎng)江上點(diǎn)點(diǎn)歸帆，也看得見(jiàn)門(mén)前慈母的眼淚，九億多同胞樸質(zhì)的善良的面孔?？傆幸惶煳也辉僮髦ι弦国L的哀吟，像莎翁中的云雀，我會(huì)一翅沖天，為泱泱大國(guó)的中華唱出我贊美的詩(shī)章。
以下是同學(xué)以“祝福”為話題進(jìn)行的仿寫(xiě)：
在我求學(xué)的歲月中，雖有宿舍里同學(xué)的言笑，雖有校園師生之間真誠(chéng)的情誼，但在我心靈的深處，僅有一扇開(kāi)向童年的小窗——我看得見(jiàn)童年的張張笑臉，小朋友們滾在一起的場(chǎng)景，也看得見(jiàn)小朋友做游戲的場(chǎng)面?？傆幸惶煳也辉僮髦ι弦国L的哀吟，像莎翁中的云雀，我會(huì)一翅沖天，為金色的童年唱出我贊美的詩(shī)章。我從心底祝福小朋友們茁壯成長(zhǎng)！
《看戲》的名段：“那里面有歌，也有舞；有悲歡，也有離合；有忠誠(chéng)，也有奸讒；有決心，也有疑懼；有大公的犧牲精神，也有自私的的個(gè)人打算。但主導(dǎo)這一切的卻是一片忠心耿耿、為國(guó)為民的熱情。”
有一老師在工作總結(jié)時(shí)是這樣運(yùn)用的：
過(guò)去的一年中，在領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下，在同事們的熱情幫助下，思想覺(jué)悟和業(yè)務(wù)水平都有了明顯地提高。回想起來(lái)：有樂(lè)，也有苦；有過(guò)進(jìn)取，也有過(guò)保守；有過(guò)反思，也有過(guò)嘗試；有過(guò)收獲，也有過(guò)遺憾；有過(guò)成功的微笑，也有過(guò)失敗的沮喪?？傊?，沒(méi)有被坎坷所擊倒，也沒(méi)有被成功沖昏頭腦……
李白的《贈(zèng)汪倫》“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，有位同學(xué)是這樣仿寫(xiě)的：
秋天的太陽(yáng)冉冉升上了明朗的天空，把湖水映得通紅。湖邊的蘆葦在秋風(fēng)的吹拂下?lián)u曳著。李白獨(dú)自站在船頭，望著無(wú)邊的湖水，不禁想起那一幕幕歡樂(lè)的往事。多少次與汪倫在月下飲酒作詩(shī)；多少次與汪倫在庭院賞花舞劍；多少次與汪倫在桃花潭邊談天說(shuō)地……想到歡樂(lè)不再，李白心里一陣惆悵。船夫解開(kāi)纜繩，正準(zhǔn)備起航。突然從遠(yuǎn)處傳來(lái)以腳踏地為節(jié)拍的歌聲：“好朋友??！愿你一路平安，讓我的祝福，伴你萬(wàn)水千山……”聽(tīng)到這熟悉的歌聲，李白心里一驚，這不是我的好朋友汪倫嗎？他急忙叫住船夫，迫不及待地跳下船，迎上。只見(jiàn)汪倫披著一件紅色的披風(fēng)，像一片鮮艷的紅霞從山坡上飛來(lái)。他們兩人的手緊緊地握在了一起，就像握住他們真摯的友誼。這時(shí)，汪倫說(shuō)：
“李兄，今日一別，不知何日才能相見(jiàn)啦！請(qǐng)李兄多保重！”李白朗聲笑了笑，說(shuō)：“汪兄，來(lái)日方長(zhǎng)，我們一定會(huì)再相見(jiàn)的。”汪倫含著淚水，解下披風(fēng)，給李白披上。此刻，連豪氣沖天的李白也禁不住熱淚盈眶，激動(dòng)地說(shuō)；“汪兄，你對(duì)我的情誼真是比桃花潭的水還要深??！”
在船夫的再三催促下，李白只好依依不舍地上了船，與汪倫拱手作別。船漸漸駛向遠(yuǎn)處，李白回頭看時(shí)，只見(jiàn)汪倫還站在岸邊向他招手。
第四講：作文萬(wàn)能開(kāi)頭20例
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦，信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有了它就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)沒(méi)有了它就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠；楚大夫沉吟河畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已，陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
●如果說(shuō)友誼是一棵常青之樹(shù)，那么澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
●多少笑聲都是友誼喚取的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆，友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
●盈盈月光，我掬一杯最清的：落落余暉，我擁一簇最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的——毅力。
●如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)，那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念生命便蕩然無(wú)存：沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲一絲的堅(jiān)持，才有破蠶而出重見(jiàn)光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
●愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望，愛(ài)心是飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此，成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站。敗，仍水滴穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)” 的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云。辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂(lè)＝物質(zhì)／欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)民中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、不傷心呢？
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
●愛(ài)有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她，一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候，愛(ài)，不需要梁?；谋瘔眩?，一定需要心有靈犀的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從追隨，但她，一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著，云唱生活的歌謠，不要埋怨生活給了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折，大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀，人生如果只去求得 二點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一支嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界；即使青春是大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一珠獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤舟很難遠(yuǎn)行，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。
●生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)“連載”，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后 留下空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜地站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著地尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)從命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘地門(mén)扉，使這洞開(kāi)一個(gè)新的天地微笑著，去唱生活的歌謠。
……
●能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情；三毛的破碎，源于她經(jīng)歷滄桑后一剎那的明徹與超脫；梵高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不不斷劇痛；貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂上的天空。
●春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；花朵凋謝了，但留下了縷縷清香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹……
●抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。
所有的勝利，與征服自己的勝利比起來(lái)，都是微不足道。
所有的失敗，與失去自己的失敗比起來(lái)，更是微不足道。
當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛。
當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。
當(dāng)你能愛(ài)的時(shí)候就不要放棄愛(ài)。
……
●巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“不幸是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪満鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
●寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。寬容是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加、延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處事的基本法則。
●只有啟程，才會(huì)達(dá)到理想和目的地；只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功；只有播種，才會(huì)有巨大的收獲；只有追求，才會(huì)品嘗堂堂正正的人……
第五講：尺水興波話記敘
“文似看山不喜平”寫(xiě)記敘事件的文章，能在短小的篇幅之內(nèi)，通過(guò)精心構(gòu)思，巧妙安排，使情節(jié)波瀾起伏，驟起驟落，大開(kāi)大闔，使作品具有激動(dòng)人心的藝術(shù)力量和表達(dá)效果，這類(lèi)寫(xiě)法統(tǒng)稱(chēng)為“尺水興波”。
尺水興波常用的具體方法有抑揚(yáng)生變、懸念解疑、誤會(huì)生趣、巧合妙勝、陡轉(zhuǎn)起伏等等。
一、抑揚(yáng)生變
“抑”是壓抑，“揚(yáng)”是抬高。記敘文中的抑揚(yáng)，指的是前后情節(jié)大起大落，即敘事中先讓情況盡量向某一方向發(fā)展，造成對(duì)后面情節(jié)的一種充分的反向蓄勢(shì)，然后使情況向相反的方向陡轉(zhuǎn)，從而造成巨大的落差，形成巨大的波瀾，給人以強(qiáng)烈的感情沖擊和心靈震撼。“抑”“揚(yáng)”分先抑后揚(yáng)和先揚(yáng)后抑兩種情況。先抑后揚(yáng)也叫欲揚(yáng)先抑，即為了肯定某人和某物，先用曲解的方法和不滿(mǎn)的態(tài)度盡力給予貶低和否定，然后，突然發(fā)現(xiàn)新的情況，情節(jié)陡轉(zhuǎn)，把所寫(xiě)的人和物高高揚(yáng)起，給人以贊揚(yáng)和肯定。先揚(yáng)后抑也叫欲抑先揚(yáng)，前后情節(jié)發(fā)展變化的情況與欲揚(yáng)先抑正好相反。
如《白楊禮贊》，寫(xiě)白楊樹(shù)有抑有揚(yáng)，富于節(jié)奏感。寫(xiě)高原景色先寫(xiě)它的“雄壯”“偉大”這是“揚(yáng)”，接著寫(xiě)它的“單調(diào)”，令人“懨懨欲睡”，這是“抑”；寫(xiě)出現(xiàn)傲然挺立的白楊，令人驚奇，又是“揚(yáng)”。
第六段，作者著意刻畫(huà)白楊之神美，這是“禮贊”的根本處。先用兩個(gè)“沒(méi)有……”似乎要否定白楊樹(shù)的美，這是“抑”，“但是……”陡然一轉(zhuǎn)，變抑為揚(yáng)，否定的是“好女子”，肯定的是“偉丈夫”，以“好女子”和“偉丈夫”對(duì)比，突出白楊樹(shù)與眾樹(shù)的不同，由贊美樹(shù)暗轉(zhuǎn)到贊美人。
二、懸念解疑
懸念法是指在文章的開(kāi)頭或中間提出問(wèn)題，擺出矛盾，設(shè)置疑團(tuán)，引起讀者的疑問(wèn)、關(guān)注和迫不及待地了解事情的真相和結(jié)局的一種手法。懸念手法的特點(diǎn)是，先將疑問(wèn)懸在那里，不急于解開(kāi)謎底，解決矛盾，而是蕰蓄一定時(shí)間，讓讀者疑問(wèn)、關(guān)注、迫不急待的心理不斷持續(xù)和強(qiáng)化后，再亮出謎底，寫(xiě)出結(jié)局，回答先前擺出的問(wèn)題。懸念法用得好，不僅能引人入勝，激發(fā)讀者閱讀興趣，還能充分展示人物的精神世界和事件的內(nèi)涵，使人物形象有血有肉，文章旨意逐步升華。
如《醉翁亭記》中“太守究竟是誰(shuí)”始終是讀者心中的疑團(tuán)，文章的第一段便太守閃現(xiàn)，卻未言明其身份，成為了全篇文章的一個(gè)懸念；第三段寫(xiě)滁人的游樂(lè)和太守的宴飲，對(duì)太守的身份仍秘而不宣。太守究竟姓氏名誰(shuí)，何許人也？直至文章最后方才道出姓名，解開(kāi)全篇懸念。“太守”在文章前后共出現(xiàn)九次，一直吸引著讀者的視線和思維，同時(shí)讓人感到文章結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)，主題鮮明而突出。
三、誤會(huì)生趣
誤會(huì)法就是作品中的人物一方誤會(huì)另一方或雙方相互誤會(huì)，從而引起矛盾，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的手法。誤會(huì)往往表現(xiàn)為人物不了解事實(shí)真相，將事實(shí)上的因果關(guān)系，錯(cuò)誤的判斷為另一種并不存在的因果關(guān)系。因此，誤會(huì)既有背離事實(shí)的一面，又有合情合理的一面，寫(xiě)作時(shí)要寫(xiě)出這種不真實(shí)但又有一定可信度的特點(diǎn)。為了強(qiáng)化誤會(huì)所產(chǎn)生的影響和效果，以吸引和震動(dòng)讀者，文章常對(duì)誤會(huì)作必要的渲染和強(qiáng)調(diào)，其結(jié)局，一般是情節(jié)陡轉(zhuǎn)，誤會(huì)解除，有時(shí)也可能是誤會(huì)加劇。
如《驛路梨花》這篇文章中，作者精心設(shè)置了兩次誤會(huì)。第一次是當(dāng)我們看到：“門(mén)被推開(kāi)了。一個(gè)須眉花白的瑤族老人站在門(mén)前，手里提著一桿明火槍?zhuān)缟峡钢淮竺住?#8221;便誤以為是小茅屋的“主人”；第二次是“我們正在勞動(dòng)，突然梨樹(shù)叢中閃出一群哈尼小姑娘……”誤以為是小茅屋的“主人”。通過(guò)誤會(huì)的安排和展開(kāi)使文章回環(huán)曲折，波瀾起伏，引人入勝。
四、巧合妙勝
巧合法是利用生活中的偶然事件來(lái)結(jié)構(gòu)故事情節(jié)的方法，它把一般情況下碰不到一塊，偶然情況下才碰到一塊的人和事聯(lián)結(jié)在一起，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，深化作品的主題思想，增強(qiáng)作品的故事性、戲劇性，使讀者在驚訝之中得到審美的愉悅。偶然之中有必然，巧合要符合生活必然性，符合情理，巧中有常，巧而不偽。
如初中語(yǔ)文教材中歐•亨利的小說(shuō)《麥琪的禮物》便是個(gè)典范。因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)拮據(jù)，圣誕節(jié)又得互贈(zèng)禮品，妻子德拉只好賣(mài)掉自己的美發(fā)買(mǎi)回丈夫心愛(ài)的金表鏈，丈夫杰姆也只好賣(mài)掉自己祖?zhèn)鞯慕鸨矶I(mǎi)回妻子喜歡的發(fā)梳。這種巧合巧得新奇，巧得令人絕倒，又巧得使人心酸落淚，讓人感覺(jué)意料之外，卻又在情理之中。
五、陡轉(zhuǎn)起伏
敘事性文章情節(jié)上的波瀾起伏，既來(lái)自障礙，也來(lái)自障礙消除而形成的種種轉(zhuǎn)折。其中最有力、最精彩、最能掀起讀者感情波瀾和突現(xiàn)文章主題思想的轉(zhuǎn)折，是文章結(jié)尾處，作者特意安排在最后而陡轉(zhuǎn)，這種陡轉(zhuǎn)應(yīng)該是既出人意料，又要符合情理，水到渠成，毫不牽強(qiáng)。這種方法不但能提升文章的思想內(nèi)涵，也給讀者以強(qiáng)烈的思想震撼。
如《荔枝蜜》，作者開(kāi)頭寫(xiě)了“不大喜歡”的蜜蜂，又寫(xiě)荔枝林、荔枝樹(shù)，由荔枝樹(shù)想到荔枝，從而引出荔枝蜜，又由荔枝蜜的甜美想到生活的甜美，由蜜蜂沸沸揚(yáng)揚(yáng)的情景，想到建設(shè)新生活，了解到了蜜蜂的壽命和貢獻(xiàn)，此時(shí)作者的的內(nèi)心幾欲迸發(fā)，其感情為之震動(dòng)，聯(lián)想為之?dāng)U展，認(rèn)識(shí)為之升華：“我不禁一顫：多可愛(ài)的小生靈??！對(duì)人無(wú)所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是為人類(lèi)釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又多么高尚?。?#8221;這是這篇文章的第一個(gè)“陡轉(zhuǎn)”，把對(duì)蜜蜂的思想感情推向了高峰。隨之而來(lái)的是第二個(gè)“陡轉(zhuǎn)”，也就是文章的結(jié)尾：“這天夜里，我做了個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只小蜜蜂。”自己同蜜蜂融為一體了，使文章的思想內(nèi)容得到了強(qiáng)有力的深化。
第六講：讓描寫(xiě)給作文增色
“描寫(xiě)”是文章寫(xiě)作的五種表達(dá)方式之一，也是小說(shuō)、散文、記敘文常用的表達(dá)方式，學(xué)會(huì)描寫(xiě)是寫(xiě)好記敘文的關(guān)鍵，文章因描寫(xiě)而生動(dòng)，也因生動(dòng)的描寫(xiě)而多姿多彩，絢麗引人，搖曳生輝。
一、人物描寫(xiě)
記敘文的主要任務(wù)是通過(guò)寫(xiě)人敘事來(lái)反映社會(huì)生活，因此人物描寫(xiě)成了不可缺少的一環(huán)。在人物描寫(xiě)過(guò)程中要抓住顯露在外部而與眾不同情態(tài)，通過(guò)人物特征性的描寫(xiě)，展現(xiàn)人物的音容笑貌，言談舉止，從而揭示人物隱含的性格特點(diǎn)，使人物的形象豐滿(mǎn)，獨(dú)具特色，給人以鮮明的印象，以達(dá)到突出文章主旨的目的。
分以下具體的幾項(xiàng)：
1、外貌描寫(xiě)：
外貌描寫(xiě)要善于抓住人物的突出特征，有選擇有重點(diǎn)的去寫(xiě)，傳神的外貌描寫(xiě)，如現(xiàn)其人，生動(dòng)活潑，呼之欲出。切忌泛泛而談，千人一面。
初中教材中《一面》，對(duì)魯迅先生的外貌描寫(xiě)就具有獨(dú)到之處。分三次對(duì)魯迅先生的外貌進(jìn)行描寫(xiě)——第一次光線暗淡、遠(yuǎn)距離：“坐在南邊的是一個(gè)瘦瘦的、五十上下的中國(guó)人，穿一件牙黃的長(zhǎng)衫，嘴里咬著一枝煙嘴”；第二次是近處，有意識(shí)地進(jìn)行了觀察：“他的面孔是黃里帶白，瘦得教人擔(dān)心，好像大病新愈的人，但精神卻是很好，沒(méi)有一點(diǎn)頹唐的樣子，頭發(fā)約摸一寸長(zhǎng)，顯然好久沒(méi)有剪了，卻一根一根精神抖擻地豎著。胡須很打眼，好像濃墨寫(xiě)的隸書(shū)‘一’字”；第三次距離更近，描寫(xiě)更加精細(xì)：“黃里帶白的臉，瘦得教人擔(dān)心；頭上直豎著寸把長(zhǎng)的頭發(fā)；牙黃羽紗的長(zhǎng)衫；隸書(shū)‘一’字似的胡須；左手捏著一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經(jīng)熏黑了”。
這三次人物的肖像描寫(xiě)一次近似一次，逐步地形象逼真地描繪出了魯迅先生的外貌，抓住了魯迅先生“瘦”的特點(diǎn)，突出了他把整個(gè)生命獻(xiàn)給革命事業(yè)的崇高品質(zhì)和頑強(qiáng)意志。
2、語(yǔ)言描寫(xiě)
《背影》中父親僅僅五句話，不多的語(yǔ)言，卻情意濃濃——
①“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路！”（怕家庭的變故會(huì)影響兒子的學(xué)業(yè)，父親表面上比較想得開(kāi)，這是為了寬慰?jī)鹤?，?shí)際上他把悲痛壓在了心底，不讓兒子看到，這是一個(gè)多么善良的父親?。。?
②“不要緊，他們?nèi)ゲ缓茫?#8221;（父親擔(dān)心茶房照顧不周，還是自己去放心。）
③“我買(mǎi)幾個(gè)橘子去，你就在此地，不要走動(dòng)”（擔(dān)心兒子路上口渴。父親對(duì)兒子是多么得體貼入微?。。?
④“我走了，到那邊來(lái)信。”（說(shuō)明父親擔(dān)心兒子是否順利地到達(dá)北京。）
⑤“進(jìn)去吧，里頭沒(méi)人。”（父親擔(dān)心行李的安全。這也是“兒行千里父擔(dān)憂(yōu)啊！”）
這五句話沒(méi)有華麗的辭藻，語(yǔ)言樸實(shí)，但一字一詞都充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的關(guān)心體貼之情，把偉大的父愛(ài)表現(xiàn)的淋漓盡致。
3、動(dòng)作描寫(xiě)
動(dòng)作描寫(xiě)指把人物的行為、動(dòng)作用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出來(lái)。它包括描寫(xiě)人們的各種日常活動(dòng)、勞動(dòng)過(guò)程、體育比賽。優(yōu)優(yōu)秀作文往往借助于對(duì)人物一連串的動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)突出人物的性格特征，使人物躍然紙上……
動(dòng)作描寫(xiě)，并不是動(dòng)作堆砌，而是要選擇那些關(guān)鍵性的動(dòng)作去寫(xiě)。就是要選擇最生動(dòng)、最精彩的動(dòng)作，選擇那些最能體現(xiàn)人物性格的動(dòng)作。
下面是學(xué)生習(xí)作中的動(dòng)作描寫(xiě)：
“終于下水了，可不像岸上，兩腿發(fā)軟，身體好像飄來(lái)飄去。我急忙緊緊地抱住爸爸的脖子，兩腿夾住爸爸的腰部?？诶镏焙爸?#8220;我要回家”。爸爸說(shuō)：“別害怕，一步一步地學(xué)，總是能學(xué)會(huì)的。”過(guò)了一會(huì)兒，我才壯著膽子，兩腳稍微向后伸了一下，覺(jué)得沒(méi)事，接著兩腳再用力一前一后地伸了幾下，好像后半身浮了起來(lái)。反反復(fù)復(fù)，終于學(xué)會(huì)了用腳游水。這時(shí)，我臉上露出了笑容。”
這里著力描寫(xiě)學(xué)游泳的動(dòng)作，來(lái)體現(xiàn)學(xué)游泳的感受——“兩腳發(fā)軟”、“緊緊地抱住”、“兩腿夾住”、“口里直喊”，真實(shí)地表現(xiàn)出小朋友剛學(xué)游泳時(shí)的害怕心理。“壯著膽”、“稍微向后伸了一下”，體現(xiàn)了小朋友的小心謹(jǐn)慎。
再如“你看，她的舞姿多美?。阂粫?huì)兒如銀燕展翅，飛得是那樣靈巧；一會(huì)兒如蜻蜓戲水，動(dòng)作是那樣輕盈；一會(huì)兒如金雞獨(dú)立，姿勢(shì)是那樣優(yōu)美……這一個(gè)個(gè)高難度動(dòng)作，博得了臺(tái)下的一片嘖嘖地贊嘆聲。最后，她以一個(gè)干凈利落的“一字開(kāi)”動(dòng)作結(jié)束了表演，她那優(yōu)美的身姿，動(dòng)人的微笑．又一次博得了觀眾熱烈的掌聲。當(dāng)音樂(lè)結(jié)束。她從容地走下舞臺(tái)時(shí)，場(chǎng)下再一次爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，她的臉上像綻開(kāi)了一朵小花。
這段描寫(xiě)突出了人物的性格特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作的細(xì)膩刻畫(huà)，把人物在專(zhuān)場(chǎng)演出中優(yōu)美靈巧的舞姿表現(xiàn)得盡善盡美。
4、心理描寫(xiě)
心理活動(dòng)的描寫(xiě)能揭示出人物的內(nèi)心世界，特別是在激烈的環(huán)境中，處理矛盾、抉擇事理的想法，最能顯示出人物靈魂的美與丑。作文時(shí)，可運(yùn)用第一人稱(chēng)坦露心跡，進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白；可運(yùn)用第三人稱(chēng)揭示、分析、披露人物思想，使讀者直接感知人物在想什么和怎么想；也可采用夢(mèng)境、幻境展現(xiàn)人物心態(tài)等。
心理描寫(xiě)能深入人物心靈，揭示其內(nèi)心世界，表現(xiàn)其豐富而復(fù)雜的思想感情。
心理描寫(xiě)有助于突出作品的主題思想。如初中教材中都德的《最后一課》小弗朗士的一段天真的內(nèi)心獨(dú)白：“從此，我再也學(xué)不到法文了！只能到此為止了……我這時(shí)是多么后悔啊，后悔過(guò)去浪費(fèi)了光陰，后悔自己逃了學(xué)去掏鳥(niǎo)窩，到沙亞河上去滑冰！我那幾本書(shū)，文法書(shū)，圣徒傳，剛才我還覺(jué)得背在書(shū)包里那么討厭，顯得那么沉，現(xiàn)在就像老朋友一樣，叫我舍不得離開(kāi)。對(duì)韓麥爾先生也是這樣，一想到他就要離開(kāi)這兒，從此再也見(jiàn)不到他了，我就忘記了他以前給我的處罰，忘記了他如何用戒尺打我。”
這段心理描寫(xiě)，深刻表現(xiàn)了法國(guó)孩子們對(duì)侵略者強(qiáng)烈的憎恨，對(duì)祖國(guó)無(wú)比熱愛(ài)之情，表現(xiàn)了“最后一堂課”對(duì)小弗朗士嚴(yán)肅而深刻的教育，使他的思想受到極大震動(dòng)，開(kāi)始覺(jué)醒并成熟起來(lái)，有力地突出了作品的主題思想。
二、景物描寫(xiě)
景物描寫(xiě)要抓住景物的特征，尤其要特別抓住景物在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、條件下的特征，運(yùn)用準(zhǔn)確、細(xì)致、鮮明、形象的語(yǔ)言，寫(xiě)出景物所特有的形狀、顏色、聲音，描繪出它的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，從而把它逼真的展現(xiàn)在讀者的面前。
成功的景物描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌、展現(xiàn)風(fēng)土人情、襯托人物心理、渲染氣氛、深化主題、推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展、感染讀者等都起著重要的作用，烘托和渲染氣氛，還能為文章中的人物提供活動(dòng)的環(huán)境。在文中巧妙地加以運(yùn)用，能為文章增色不少，使作文富有情境、意蘊(yùn)。
看下面幾段精彩的景物描寫(xiě)：
在無(wú)邊的暗夜里，一簇簇的篝火燒起來(lái)了。在風(fēng)雨，在爛泥里跌滾了幾天的戰(zhàn)士們，圍著這熊熊的野火談笑著，濕透的衣服上冒起一層霧氣，洋瓷碗里的野菜“嗞—嗞”地響著…… （王愿堅(jiān)《七根火柴》）
這段環(huán)境描寫(xiě)很好地烘托出了紅軍戰(zhàn)士生起篝火后的歡樂(lè)情緒，說(shuō)明無(wú)名戰(zhàn)士用生命保存下來(lái)的七根火柴發(fā)揮了巨大的作用，給部隊(duì)給同志們帶來(lái)了溫暖和力量，從而贊頌了無(wú)名戰(zhàn)士的革命品質(zhì)，突出了全篇的中心意思。
天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石，它跟我們這樣地接近哪！黑的山峰像巨人一樣矗立在面前。四圍的山把這山谷包圍得像一口井。上邊和下邊有幾堆火沒(méi)有熄，凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外，就是寂靜。耳朵里有不可捉摸的聲響，極遠(yuǎn)的也是極近的，極洪大的也是極細(xì)切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。（陸定一《老山界》）
先寫(xiě)所見(jiàn)，三種景物都作了比喻，星星比作“黑色幕上綴著的寶石”，山峰比作“巨人一樣矗立在面前”，山谷比作“一口井”。接著寫(xiě)所聞，聲響難以摹寫(xiě)，用比喻才顯得形象直覺(jué)：“像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃”。奇特的高山景色，多美??！目的是什么呢？為了烘托出紅軍戰(zhàn)士的樂(lè)觀主義精神。
三、細(xì)節(jié)描寫(xiě)
細(xì)節(jié)描寫(xiě)是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪，它具體滲透在對(duì)人物、景物或場(chǎng)面描寫(xiě)之中。它是最生動(dòng)、最有表現(xiàn)力的手法，它往往用極精彩的筆墨將人物的真善美和假丑惡和盤(pán)托出，讓讀者去欣賞和評(píng)價(jià)。其作用表現(xiàn)有三：①突出人物的性格特點(diǎn)；②展示故事情節(jié)；③創(chuàng)造典型的環(huán)境。，渲染人物心情。也就是說(shuō),細(xì)節(jié)不真實(shí),就不可能令人信服,細(xì)節(jié)不典型,就不可能打動(dòng)人?？傊?細(xì)節(jié)不僅是具體細(xì)致的描寫(xiě),且必須真實(shí)和典型。
下面是《七根火柴》和《卓越的科學(xué)家竺可楨》中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的分析：
因?yàn)樾⊥葌诎l(fā)炎而掉隊(duì)的盧進(jìn)勇，下意識(shí)地把手插進(jìn)褲兜里，“觸到了一點(diǎn)粘粘的東西”，取出來(lái)之后，小說(shuō)有這么一段細(xì)節(jié)描寫(xiě)：“他小心地把這些稀糊刮下來(lái)……他又把面團(tuán)捏成了長(zhǎng)條……”為了表現(xiàn)對(duì)這一點(diǎn)點(diǎn)面粉的“吝惜”，盧進(jìn)勇始而把它捏成“一團(tuán)”，繼而把它捏成“長(zhǎng)形”，再而又捏成“圓的”，周而復(fù)始，實(shí)在舍不得吃下。“為了不致一口吞下去，他最后又把面粉捏成了長(zhǎng)條”。一點(diǎn)點(diǎn)青稞面粉，便經(jīng)歷了圓——長(zhǎng)——圓——長(zhǎng)的變化過(guò)程。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把紅軍長(zhǎng)征途中的惡劣生活條件動(dòng)人地表現(xiàn)了出來(lái)。
竺可楨每天早晨一起床就把那支放在銅套子里的鋼筆式溫度計(jì)，拿到院子里放好，然后做早操。做完早操又把溫度計(jì)拿到屋里，記錄當(dāng)天的氣溫。這支溫度計(jì)，他經(jīng)常插在外衣右邊的小口袋里，長(zhǎng)久的插來(lái)插去，小口袋蓋布總是先磨破了。這樣，做衣服時(shí)，他愛(ài)人就請(qǐng)成衣工人多做一塊小口袋蓋布，留著拆換。
這不起眼的一小塊口袋蓋布，卻反映出這位科學(xué)家一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮的可貴精神。
四、場(chǎng)面描寫(xiě)
場(chǎng)面就是人們圍繞某種事情在一定的地點(diǎn)活動(dòng)的畫(huà)面，其基本結(jié)構(gòu)是“人物＋事件＋地點(diǎn)＝場(chǎng)面”。
場(chǎng)面中人物活動(dòng)是場(chǎng)面描寫(xiě)的主體和核心，人物又必須在特定的場(chǎng)景和環(huán)境中活動(dòng)，因而，就場(chǎng)景和環(huán)境而言，應(yīng)具有一定的空間；就人物而言，應(yīng)具有一定數(shù)量，可以著重來(lái)描寫(xiě)一個(gè)人物，卻不能只有一個(gè)人。
場(chǎng)面描寫(xiě)可從事物發(fā)展過(guò)程中截取一個(gè)片段來(lái)加以描繪，時(shí)空跨度不宜拉長(zhǎng)，來(lái)龍去脈、前因后果不一定要作交代（和具體敘寫(xiě)一件事不同），入筆要快捷，收結(jié)要利落，具體展開(kāi)時(shí)應(yīng)以描寫(xiě)為主，點(diǎn)面結(jié)合，突出中心。
有一篇作文，題目是《在閱覽室里》。本文記敘人們?cè)陂営[室里學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的一個(gè)故事，反映出人們?yōu)榱苏衽d中華、建設(shè)和諧社會(huì)的風(fēng)氣而努力學(xué)習(xí)。文章詳細(xì)地描寫(xiě)了閱覽室的場(chǎng)面，烘托了人們專(zhuān)心讀書(shū)的氣氛，為后文的主要情節(jié)的記敘做了環(huán)境鋪墊:“剛走到閱覽室的門(mén)口，一股熱氣就迎面撲來(lái)。踏進(jìn)閱覽室一瞧，嗬，人真多?。∽淖?，站的站，還有擠來(lái)擠去找位子的、覓書(shū)報(bào)的……然而卻靜得出奇，只有日光燈發(fā)出‘吱—吱—’的聲響。我不禁屏息靜氣，插身進(jìn)去。”
如果沒(méi)有這一段場(chǎng)面描寫(xiě)不僅后文顯得干癟、突然，也使后文詳寫(xiě)的典型事例顯得孤立，失去了一定的代表性，淡化了主題。
《鋼鐵是怎樣煉成的》（奧斯特洛夫斯基）這部小說(shuō)中有如下場(chǎng)面描寫(xiě)：
青春勝利了。傷寒沒(méi)有能奪走保爾的生命。保爾已經(jīng)是第四次跨過(guò)死亡的門(mén)檻，又回到了人間。臥床一個(gè)月之后，蒼白瘦削的保爾終于站起來(lái)，邁著顫巍巍的雙腿，扶著墻壁，在房間里試著走動(dòng)。母親攙著他走到窗口，他向路上望了很久。
積雪融化了，小水洼閃閃發(fā)光。外面已經(jīng)是乍暖還寒的早春天氣了。
緊靠窗戶(hù)的櫻桃樹(shù)枝上，神奇十足地站著一只灰胸脯的麻雀，它不時(shí)用狡猾的小眼睛偷看保爾。
“怎么樣，冬天咱們總算熬過(guò)來(lái)了吧？”保爾用指頭敲著窗戶(hù)，低聲說(shuō)。
母親吃驚地看了他一眼。
“你在那兒跟誰(shuí)說(shuō)話？”“跟麻雀……它飛走了，真狡猾。”他無(wú)力地笑了。
作者巧妙地運(yùn)用了比興和擬人化的手法。雪融風(fēng)暖，梳理著羽毛、準(zhǔn)備展翅奮飛的麻雀，都使讀者感受到大病初愈的保爾的欣喜歡快的心情和旺盛的生命力；與麻雀的對(duì)話，更是在不經(jīng)意間透露出保爾不甘寂寞、渴求工作的心情。修辭手法的運(yùn)用，使這一場(chǎng)面描寫(xiě)情景交融，充滿(mǎn)耐人尋味的情趣。
五、正面?zhèn)让婷鑼?xiě)
直接描寫(xiě)也稱(chēng)“正面描寫(xiě)”，即對(duì)所描寫(xiě)的人物、事件等作直接的刻畫(huà)，而不借助任何媒介物來(lái)進(jìn)行烘托；間接描寫(xiě)也稱(chēng)“側(cè)面描寫(xiě)”，即對(duì)描寫(xiě)的對(duì)象不作直接的刻畫(huà)，而是借助于媒介物的描寫(xiě)，來(lái)烘托所要描寫(xiě)的人或物。
我們?cè)谶M(jìn)行場(chǎng)面描寫(xiě)的時(shí)候，一般都是進(jìn)行的正面描寫(xiě)，但有時(shí)為了更好的烘托表現(xiàn)人或物，也常常運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)。
如在《驛路梨花》這篇文章中，解放軍、梨花姑娘在文中并未出現(xiàn)，對(duì)其進(jìn)行的描寫(xiě)都是借助于瑤族老人、梨花妹妹的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的，這便是典型的側(cè)面描寫(xiě)。
又如《口技》一文中，在正面詳寫(xiě)了口技表演者高超的表演技藝后，也從側(cè)面通過(guò)賓客的反應(yīng)來(lái)進(jìn)行了烘托——“賓客意少舒，稍稍正坐”“滿(mǎn)坐賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。”
“滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。”這幾句也是側(cè)面描寫(xiě)，“伸頸”“側(cè)目”說(shuō)明聽(tīng)眾聽(tīng)得入了神，惟恐有所遺漏，同時(shí)還想了解其中的奧妙所在；“微笑”表示聽(tīng)眾對(duì)表演感到心領(lǐng)神會(huì)，感到滿(mǎn)意；“默嘆”寫(xiě)聽(tīng)眾為表演者的技藝所折服，但又不便拍案叫好的神態(tài)。
第七講：科學(xué)準(zhǔn)確的說(shuō)明
說(shuō)明文是以說(shuō)明表達(dá)方式為主的文體，其目的是介紹事物、或闡述事理，給人以知識(shí)。語(yǔ)言的科學(xué)準(zhǔn)確是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件?？茖W(xué)準(zhǔn)確的說(shuō)明首先要抓住說(shuō)明對(duì)象的特征（某人某物自身所具有的特性）。下面是一位同學(xué)對(duì)小白兔的外貌特征的說(shuō)明：
小白兔全身蓋著一層雪白的毛。它像別的哺乳動(dòng)物一樣，有嘴，有鼻子，有眼睛、有耳朵、，四條腿，一條尾巴。
嘴、鼻、眼、耳、腿，任何動(dòng)物都有，難道小白兔與其他動(dòng)物的外貌特征區(qū)別只是“一層雪白的毛”？
小白兔的兩只耳朵很長(zhǎng)，直立在頭上，它長(zhǎng)著一身柔軟的毛，瞪著一雙紅眼睛，還有一張三瓣嘴。
長(zhǎng)耳朵，紅眼睛，三瓣嘴，小白兔的外貌特征可以說(shuō)是抓住了，但是還不夠仔細(xì)，不夠完整。
小白兔的嘴較尖，腮幫不停地顫動(dòng)，嘴唇裂開(kāi)成三瓣，眼睛像一對(duì)紅色的小燈泡，見(jiàn)到陽(yáng)光就微微瞇起；耳朵長(zhǎng)而豎，有時(shí)還會(huì)微微轉(zhuǎn)動(dòng)；前腿短后腿長(zhǎng)，跳躍式前進(jìn)，肉墊腳，爪向趾內(nèi)側(cè)彎曲，尾巴短小。
這樣寫(xiě)，小白兔的外貌特征就清晰地表現(xiàn)出來(lái)了。
其次，注意說(shuō)明方法的運(yùn)用。常用 的說(shuō)明方法有：舉例子、下定義、打比方、列數(shù)字、分類(lèi)別、作比較、畫(huà)圖表等等。
除此之外，說(shuō)明還得講究順序，常用的說(shuō)明順序有以下三種：
1、時(shí)間順序：以時(shí)間的先后為序。一般說(shuō)來(lái)，說(shuō)明事物發(fā)展變化宜用時(shí)間順序。如《剪刀的發(fā)展史》；說(shuō)明產(chǎn)品的生產(chǎn)制造的如《綠豆芽的生產(chǎn)過(guò)程》，還有人物傳略生平的。
2、空間順序：就是按照事物的方位次序進(jìn)行說(shuō)明。所有靜態(tài)的事物教師在空間存在的，如各類(lèi)建筑、名勝古跡，它們都有一定的方位構(gòu)造，對(duì)這類(lèi)事物通常采用空間順序加以說(shuō)明。
3、邏輯順序：就是按照事物自身的邏輯聯(lián)系的人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程依次說(shuō)明。邏輯順序多用于說(shuō)明抽象的事理，具體包括：由總到分、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由感性到理性、由數(shù)量到質(zhì)量、由概括到具體、由特殊到一般等等。
說(shuō)明語(yǔ)言可生動(dòng)、可平實(shí)、也可既平實(shí)又生動(dòng)。
第八講：有理有據(jù)的議論
議論文是以議論為主要表達(dá)方式的文體，是以直接剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張為主要任務(wù)，議論有三大要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
論點(diǎn)：集中反映作者對(duì)某問(wèn)題的看法和主張，是議論文的思想和靈魂。它是一個(gè)完整的陳述句子，不能是疑問(wèn)句或短語(yǔ)，它必須正確、鮮明、簡(jiǎn)練。
論點(diǎn)可以開(kāi)篇提出，單刀直入，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，也可以由故事引出論點(diǎn)，還可以以親身經(jīng)歷引出論點(diǎn)或是針對(duì)生活中遇到的現(xiàn)象提出論點(diǎn)，有的通過(guò)分析論證篇末提出論點(diǎn)。
論據(jù)：是支撐論點(diǎn)的材料。論據(jù)必須是可靠的、可信的。論據(jù)不是越多越好，要有典型性和代表性，以少勝多，論據(jù)同時(shí)要注意全面立體。如啟凡先生在《發(fā)問(wèn)的精神》一文中使用了四個(gè)事例：A牛頓發(fā)明萬(wàn)有引力定律 B瓦特發(fā)明蒸氣機(jī) C釋迦牟尼創(chuàng)立佛教 D孔子成為萬(wàn)世景仰圣人。完全 用的是名人名事，囊括了古今中外，具有極強(qiáng)的論證力量。
一般說(shuō)來(lái)，道理論據(jù)、事實(shí)論據(jù)結(jié)合使用。
論證：注意使用論證方法，基本的論證方法有：事實(shí)論證、道理論證、分析論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證、排除法、歸謬法、反證法。
議論語(yǔ)言要準(zhǔn)確、嚴(yán)密、富有邏輯性。
第九講：讓標(biāo)題“新”起來(lái)
“美人當(dāng)美目，美文當(dāng)美題”，“文章的標(biāo)題猶如人的眼睛”，有專(zhuān)家還曾說(shuō)“文題占一半”，文章的標(biāo)題是給讀者的第一印象，考生作文的標(biāo)題是給閱卷老師的第一印象，由此可見(jiàn)，要寫(xiě)好作文，擬好文章的標(biāo)題是至關(guān)重要的。
那么如何擬好作文的標(biāo)題呢？答案一句話“新穎別致”，簡(jiǎn)言之“新”。（受中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的影響，人們都對(duì)“新”興趣十足，都具有“獵奇”的思想）。
一、 小題大作 大題小寫(xiě) 標(biāo)題自新
“小題大作 大題小寫(xiě)”是大家公認(rèn)的優(yōu)秀作文，之所以稱(chēng)為“優(yōu)秀”，原因是標(biāo)題與內(nèi)容之間有那么一小段距離，往往給人以出乎意料，卻又在情理之中的感覺(jué)，自然而然產(chǎn)生一種美感，標(biāo)題自然也就美妙。
比如山西《作文周刊》曾刊登一篇學(xué)生作文《〈桃花源記〉這我見(jiàn)》，立意相當(dāng)高遠(yuǎn)，對(duì)一篇文言文的學(xué)習(xí)及感觸而聯(lián)系到了當(dāng)前國(guó)內(nèi)大事，反對(duì)封閉，歌頌開(kāi)放，高度贊揚(yáng)了黨的改革開(kāi)放的富民政策，跳動(dòng)的是時(shí)代的脈膊，流淌的是時(shí)代的血液，富有時(shí)代氣息。這樣的標(biāo)題于平淡之中卻又別具一格。再如我有一個(gè)學(xué)生在一次考試中作文是以“禮讓”為話題寫(xiě)一篇作文，這個(gè)學(xué)生就用“禮讓”作的標(biāo)題，內(nèi)容卻是寫(xiě)的國(guó)際大事：布什、薩達(dá)姆如果能夠相互“禮讓”就不會(huì)出現(xiàn)美伊戰(zhàn)爭(zhēng)，也就不會(huì)使伊拉克人民陷入困境，巴以?xún)蓢?guó)如果能“禮讓”也不會(huì)陷入僵局等等，這是明顯的小題大作，使標(biāo)題生動(dòng)、別致。
二、逆向思維 反彈琵琶 領(lǐng)異標(biāo)新
逆向思維指與人們習(xí)慣的思維方向相反的一種思維方式。逆向思維可以培養(yǎng)學(xué)生多角度看問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思想。一般說(shuō)來(lái)，逆向思維所擬的標(biāo)題都能吸引讀者，使人耳目一新。
“開(kāi)卷有益”可逆向?yàn)?#8220;開(kāi)卷未必有益”（注意：不能簡(jiǎn)單機(jī)械地否定，如說(shuō)成“開(kāi)卷無(wú)益”就太絕對(duì)了，根本不成立）；“人多力量大”可逆向?yàn)?#8220;三個(gè)和尚沒(méi)水吃”：“近墨者黑”可逆向?yàn)?#8220;近墨者未必黑”；“永不放棄”可逆向?yàn)?#8220;學(xué)會(huì)放棄”；“好馬不吃回頭草”可逆向?yàn)?#8220;好馬也吃回頭草”；“知足者常樂(lè)”可逆向?yàn)?#8220;知足者不常樂(lè)”。
有些人們習(xí)以為常的道理也可逆為：“一屋不掃照樣能掃天下”，“玩物未必喪志”，“好漢要提當(dāng)年勇”，“不破規(guī)矩，不成方圓”，“皇帝的女兒也愁嫁”，“不想當(dāng)元帥的士兵也是好士兵”，“成功是成功之母”，“成功是失敗之母”，“沉默未必是金”，“自行車(chē)一定要‘騎’嗎”，“觀眾不是上帝”等等。
三、引經(jīng)據(jù)典 俚語(yǔ)俗語(yǔ) 花樣翻新
運(yùn)用名人名言、妙語(yǔ)警句、俗語(yǔ)格言，根據(jù)自己文章的內(nèi)容需要巧改妙用，能使文章題目光彩奪目。如：
《芝乎鍺也》介紹的是靈芝有豐富的稀有元素“鍺”，具有抗癌、治癌及多種藥用功能，其標(biāo)題真是美極了，不禁讓人聯(lián)想到了白蛇娘娘所盜的靈芝仙草。
《淺水養(yǎng)巨鱷》，讓人一見(jiàn)真是不知所云，“淺水”是如何養(yǎng)“鱷”呢？況且又是“巨鱷”。其實(shí)文章寫(xiě)的是淺水縣出了大貪官，把淺水縣的大貪官比喻成“巨鱷”，此標(biāo)題可謂美至極了，真是妙不可言。
類(lèi)似的標(biāo)題還有《太陽(yáng)從西邊出來(lái)》、《落花時(shí)節(jié)又逢“春”》、《老當(dāng)益“妝”》、《舞臺(tái)上的“洋”貴妃》、《莫把嚴(yán)懲當(dāng)“言懲”》等等。
四、變換角度 點(diǎn)石成金 推陳出新
一根竹筷子，平放在桌上，像是一條“線”，豎直起來(lái)俯視又是一個(gè)“點(diǎn)”，旋轉(zhuǎn)起來(lái)成了一個(gè)面，放在盛水的碗里卻又有點(diǎn)“彎”。這是從不同角度觀察所得到的不同結(jié)果。因此，我們知道學(xué)生作文也要從不同角度去分析，多變換自己的角度，往往能收到意想不到的效果。決不能人云亦云，亦步亦趨，“隨葫蘆打湯”，別人已經(jīng)說(shuō)了N遍了，你再說(shuō)上N+1遍，豈不令人生厭？文章觀點(diǎn)新、內(nèi)容新，所擬題目自然而然就新。
筆者曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一遍下水作文《我們需要發(fā)揚(yáng)范進(jìn)精神》，（此文在廣州出版社《中國(guó)語(yǔ)文教師范文精品》1998年8月）范進(jìn)醉心功名，一味科舉，中舉后因喜而瘋，是反面人物，早已釘在歷史的恥辱架上，有何精神可言？我變換角度，挖掘出范進(jìn)刻苦認(rèn)真，堅(jiān)毅頑強(qiáng)，不屈不撓，執(zhí)著追求的精神，勸勉廣大同學(xué)應(yīng)發(fā)奮努力的學(xué)習(xí)，可謂點(diǎn)石成金、推陳出新的一例。
《作文周刊》曾刊登一篇題為《彎曲的尊嚴(yán)》，文章論述了“尊嚴(yán)”有大有小，有暫時(shí)有久遠(yuǎn)，小的失尊可以換來(lái)大的威嚴(yán)，暫時(shí)的屈尊可以換來(lái)永久的尊嚴(yán)，“以屈求伸”，乃新奇之視角，其標(biāo)題也熠熠生輝。
第十講：讓內(nèi)容“富”起來(lái)
當(dāng)前初中生寫(xiě)作記敘文普遍存在內(nèi)容空洞，敘事空泛，描寫(xiě)粗略，刻畫(huà)粗糙 ，文章讀起來(lái)猶如白開(kāi)水無(wú)滋無(wú)味。如何克服這些不足，以下幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)，廣大師生也許能有所借鑒。
一、發(fā)揮合理的聯(lián)想和想象
寫(xiě)出真情實(shí)感決不是簡(jiǎn)單的見(jiàn)到什么就寫(xiě)什么，想到什么就寫(xiě)什么。而應(yīng)該注意合理的聯(lián)想和想象。
所謂聯(lián)想是指以生活中感知的一些事物想到另外的事物的心理過(guò)程；想象是指在感性形象的基礎(chǔ)上，在自己的腦子里創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。運(yùn)用聯(lián)想和想象可以得到大量的寫(xiě)作材料。比如我們可以由李逵想到武松，想到魯智深；由紅花想到綠葉，想到松樹(shù)；由電閃雷鳴想到赤日炎炎，想到月朗星?。挥杀氲嚼?，想到天寒地凍，大雪紛紛；由宇宙飛船可以想到建立空中城市，想到在其他星球上安家落戶(hù)……這樣進(jìn)行合理的聯(lián)想和想象就不至于在寫(xiě)作文時(shí)發(fā)愁無(wú)話可說(shuō)，無(wú)內(nèi)容可寫(xiě)了。就是大作家、大手筆他們也都是充分利用聯(lián)想和想象的。
老舍先生在《濟(jì)南的冬天》一文開(kāi)頭，為了說(shuō)明濟(jì)南的冬天“溫晴”的天氣，他聯(lián)想到了北平的風(fēng)，倫敦的霧，熱帶的晴天和北中國(guó)的冬天。
魯彥在《聽(tīng)潮》中是這樣描寫(xiě)夜晚平靜的大海的：
海在我們腳下沉吟著，詩(shī)人一般。那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔；又像是情人的蜜語(yǔ)那樣芳醇；低低地，輕輕地，像微風(fēng)吹過(guò)琴弦；像落花飄在水上。
他又描寫(xiě)大海醒來(lái)：
沒(méi)有風(fēng)。海自己醒了，喘著氣，轉(zhuǎn)側(cè)著，打著呵欠，伸著懶腰，抹著眼睛。因?yàn)閸u嶼擋住了它的轉(zhuǎn)動(dòng)，它狠狠地用腳踢著，用手推著，用牙咬著。它一刻比一刻興奮，一刻比一刻用勁。巖石仿佛也漸漸戰(zhàn)栗，發(fā)出抵抗的嗥叫，擊碎了海的鱗甲，片片飛散。
以上段落寫(xiě)得那樣有聲有色，豐富多采。如果我們仔細(xì)研究一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些文字中充滿(mǎn)了聯(lián)想和想象。假使我們把其中的聯(lián)想和想象的成分排除掉的話，以上段落大概只剩下干巴巴的幾句話，一點(diǎn)文采也沒(méi)有了。
由此可見(jiàn)，運(yùn)用聯(lián)想和想象可以大大豐富文章的內(nèi)容，收到映襯形象，開(kāi)拓意境、突出中心、增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的效果。
二、充分調(diào)動(dòng)不同感覺(jué)
記敘文的寫(xiě)作無(wú)論是寫(xiě)人敘事，還是寫(xiě)景狀物要注意從不同角度進(jìn)行描寫(xiě)、進(jìn)行刻畫(huà)，從不同感覺(jué)寫(xiě)來(lái)。朱自清先生的《春》中有這么一段
“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摩著你。風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微濕潤(rùn)的空氣里醞釀。鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，跟清風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天嘹亮地響著。
“吹面不寒楊柳風(fēng)”，“像母親的手撫摩著你”都是從觸覺(jué)寫(xiě)春風(fēng)的柔和；“風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著青草味”“各種花的香”都是從嗅覺(jué)寫(xiě)春風(fēng)的芳香；“鳥(niǎo)兒呼朋引伴”“唱出婉轉(zhuǎn)的曲子”“牧童的短笛嘹亮的響著”是從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)春風(fēng)的和悅。作者從不同感覺(jué)寫(xiě)來(lái)，把無(wú)形、無(wú)味、無(wú)色的春風(fēng)寫(xiě)的有聲有味，有情有感。
老舍先生的《在烈日和暴雨下》是這樣寫(xiě)天氣炎熱的：
……馬路上一個(gè)水點(diǎn)也沒(méi)有，干巴巴笛發(fā)著白光。便道上塵土飛起多高，跟天上的灰氣聯(lián)結(jié)起來(lái)，接成一片毒惡的灰沙陣，燙著行人的臉。處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個(gè)老城像燒透了的磚窯，使人喘不過(guò)氣來(lái)。狗趴在地上吐出紅舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大，小販們不敢吆喝，柏油路曬化了，甚至鋪戶(hù)門(mén)前的銅牌好象也要曬化。街上非常寂靜，只有銅鐵鋪里發(fā)出使人焦躁的一些單調(diào)的丁丁當(dāng)當(dāng)。
“干巴巴地發(fā)著白光”從視覺(jué)上寫(xiě)熱；“寂靜”“使人焦躁的一些單調(diào)的丁丁當(dāng)當(dāng)”從聽(tīng)覺(jué)上寫(xiě)熱；“燙手”從觸覺(jué)上寫(xiě)熱；三個(gè)“處處”的排比句進(jìn)一步全面的寫(xiě)感覺(jué)，使人感到“熱”無(wú)處不在，把“熱”寫(xiě)得逼真形象。
以上都是調(diào)動(dòng)了各種不同的感官，從各種不同的感覺(jué)進(jìn)行描寫(xiě)，使描寫(xiě)對(duì)象清完整，活靈活現(xiàn)，讀來(lái)生動(dòng)細(xì)膩，引人入勝，使文章內(nèi)容豐富，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。
三、善于化靜為動(dòng)，化動(dòng)為靜，動(dòng)靜結(jié)合
“動(dòng)”與“靜”本是兩個(gè)根本不同的概念，“動(dòng)”顯示出活潑的一面；“靜”則顯示出凝練的一面。但在一定的條件下，“動(dòng)”和“靜”是可以溝通，可以相互映襯。“靜”如果有了“動(dòng)”的氣勢(shì)，則“靜”也就有了活潑的一面；“動(dòng)”如果有了“靜”的風(fēng)度；則“動(dòng)”也就有了凝練的一面。像“明月送間照，清泉石上流”“蟬噪林欲靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”“山舞銀蛇，原馳蠟象”等都是以動(dòng)寫(xiě)靜的手法，讀來(lái)新穎別致。
初中語(yǔ)文課本中也不乏其例。比如《老山界》中“除此之外，就是寂靜。耳朵里有不可捉摸的聲響，極遠(yuǎn)的又是極近的，極宏大的又是極細(xì)切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。”這是以動(dòng)寫(xiě)靜的典范，恰恰是因?yàn)殪o極了，才聽(tīng)到了一般聽(tīng)不到的聲音；恰恰因?yàn)槁?tīng)到了一般聽(tīng)不到的聲音，才證明實(shí)在是靜極了。這樣以動(dòng)寫(xiě)靜，描寫(xiě)的形象豐富而生動(dòng)，給人以想象的空間，是不可多得的佳句。再如魯迅先生在《社戲》中寫(xiě)道：“淡黑的起伏的連山像踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了，但我還以為船慢。”這仍然是以動(dòng)寫(xiě)靜，反襯出“我”想看到社戲的心情之急切。“雪白的飛泉高懸在碧峰之間”這一句，飛泉本來(lái)是動(dòng)態(tài)的，因?yàn)槿餮该?，視覺(jué)感到的卻是雪白一片，動(dòng)凝成了靜，靜態(tài)的選“懸”字乃是點(diǎn)睛之筆，使飛泉形象傳神，水流量大迅猛不言而喻。
四、巧妙地運(yùn)用烘托
烘托是從其他人物的客觀反映或環(huán)境描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物的精神特征?！犊诩肌分杏羞@么幾句：“滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。”這幾句話是側(cè)面烘托，“伸頸”“側(cè)目”說(shuō)明聽(tīng)眾聽(tīng)得入了神，惟恐有所遺漏，同時(shí)還想了解其中的奧妙所在；“微笑”表示聽(tīng)眾對(duì)表演感到心領(lǐng)神會(huì)，感到滿(mǎn)意；“默嘆”寫(xiě)聽(tīng)眾為表演者的技藝所折服，但又不便拍案叫好的神態(tài)。
老舍先生《在烈日和暴雨下》中“云還沒(méi)有鋪滿(mǎn)天，地上已經(jīng)很黑，極亮極熱的晴午忽然變成了黑夜似的。風(fēng)帶著雨星，像在地上尋找什么，東一頭西一頭地亂撞。北邊遠(yuǎn)處一個(gè)紅閃，像把黑云掀開(kāi)一塊，露出一大片血似的。風(fēng)小了，可是利颼有勁，使人顫抖。一陣這樣的風(fēng)過(guò)去，一切都不知怎么好似的，連柳樹(shù)都驚疑不定地等著點(diǎn)什么。又是一個(gè)閃，正在頭上，白亮亮的雨點(diǎn)緊跟著落下來(lái)，極硬的，砸起許多塵土，土里微帶著雨氣。幾個(gè)大雨點(diǎn)砸在祥子的背上，他哆嗦了兩下。
這一段寫(xiě)出了風(fēng)的急驟和猛烈，寫(xiě)出了雨點(diǎn)的氣勢(shì)和威力，寫(xiě)出了閃電的氣魄，借對(duì)暴風(fēng)雨的描繪有力地烘托了祥子的痛苦生活。
第十一講：讓材料“秀”起來(lái)
文章的主題是文章的靈魂，是文章的核心。據(jù)此作文時(shí)選材要注意：必須選取確切表現(xiàn)主題的，為表現(xiàn)主題而服務(wù)；選取真實(shí)確鑿的材料，具有感染力和說(shuō)服力；選取有典型性、有代表性的事例或材料，既有鮮明的個(gè)性，又能體現(xiàn)同一類(lèi)事物的本質(zhì)特征和普遍意義；選取新穎生動(dòng)的材料，能夠顯示時(shí)代特色或包含深刻的哲理?？傊?#8220;寧品鮮桃一口，不啃爛杏一筐”。所以我們選材時(shí)要百里挑一、精益求精，所選材料必須“秀”起來(lái)，才能寫(xiě)出打動(dòng)人心的好文章。
一、與時(shí)俱進(jìn) 靈動(dòng)鮮活
這里指選材要講究一個(gè)“新”字。寫(xiě)入文章中的材料要有時(shí)代氣息，盡量關(guān)注社會(huì)的熱點(diǎn)，讓自己的文章與社會(huì)的脈膊同時(shí)跳動(dòng)。選材面對(duì)社會(huì)大舞臺(tái)、大變革，面對(duì)環(huán)保與居住環(huán)境，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，面對(duì)腐敗現(xiàn)象，面對(duì)許多的社會(huì)矛盾，寫(xiě)出來(lái)的作文一定流淌著時(shí)代的血液，彈奏著時(shí)代的音符，閃耀著時(shí)代的火花，令人耳目為之一新。
平時(shí)多讀書(shū)、多看報(bào)，多關(guān)心時(shí)事，特別是關(guān)注與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題、焦點(diǎn)問(wèn)題，將靈動(dòng)鮮活的材料納入自己的視野、注入自己的筆端、寫(xiě)入自己的文章。
引入時(shí)代的活水，向現(xiàn)實(shí)生活學(xué)習(xí)語(yǔ)言。近些年來(lái)，我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出急劇的變化狀態(tài)。新事物、新現(xiàn)象、新情況大量涌現(xiàn)，隨之而來(lái)的是現(xiàn)代漢語(yǔ)的新詞匯也呈現(xiàn)出空前發(fā)展的態(tài)勢(shì)。比如反映政治制度和經(jīng)濟(jì)生活方式的特區(qū)、市場(chǎng)化、股票、網(wǎng)友、泡吧、發(fā)燒友等，反映時(shí)代背景和地域環(huán)境的MTV、CT、DCD等。許多新詞語(yǔ)互相交融，雖然未被詞典所記錄，但是已為公眾所認(rèn)可。作文時(shí)適當(dāng)引入以為點(diǎn)綴，也可使文章富于時(shí)代氣息。
二、撫今追昔 談古論今
這里指用典型的歷史事實(shí)來(lái)闡明主旨的方法。選材以史為證，將古代事實(shí)正反并用，能顯示出深厚的文化底蘊(yùn)和文化積淀，因而比一般的講道理更令人信服。比如岳飛與風(fēng)波亭，屈原與汩羅江，范仲淹與岳陽(yáng)樓；譚嗣同的“有心殺賊，無(wú)力回天”，蘇東坡的“大江東去”，陶淵明的“采菊東籬下”，項(xiàng)羽的“不肯過(guò)江東”，杜甫的“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”；諸葛亮的謙思，文天祥的《指南錄•后序》；蘇武牧羊守漢節(jié)，昭君的出塞；孔子的韋編三絕，蘇秦的“頭懸梁”，孫敬的“錐刺股”，車(chē)胤的“集熒”，孫康的“映雪”，匡衡的“鑿壁偷光”，王羲之的“墨池”等等都具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和典型性。那么如何選好這些事實(shí)呢？
1、選例合適，敘例恰當(dāng)。選例的原則是史實(shí)要和觀點(diǎn)相吻合，要選典型的名人、名事，可選一例，也可選多例，力求以少勝多。
2、敘述史實(shí)，可以具體，可以概括，對(duì)盡人皆知的可以概述，對(duì)人們不熟悉的要具體敘述。
3、對(duì)議論文而言，敘述史實(shí)后，還要加以分析闡述，不能以例代敘，分析可以是一段話，也可以是三言?xún)烧Z(yǔ)，可以在敘述事例前，也可以在敘述事例后，對(duì)事例闡發(fā)議論，使事例論據(jù)與論點(diǎn)融為一體，更好的起到證明論點(diǎn)的作用。
4、事例要全面，注意合理安排順序了，或從古到今，或從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，總之，所用的例子要準(zhǔn)確有力地說(shuō)明觀點(diǎn)。
三、縱橫捭闔 時(shí)空飛揚(yáng)
我們?cè)趯?xiě)作文時(shí)，根據(jù)文章主題的需要，可以擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛，跨越時(shí)空的阻隔，把事件縮小或放大，把相同、相近或相反的東西聯(lián)結(jié)而組合，，把古今中外的事物串聯(lián)起來(lái)，從而為表達(dá)思想、突出中心服務(wù)。
比如初中語(yǔ)文教材中《我的老師》這篇課文，用了七個(gè)日常生活中的小事來(lái)展示師生的深情厚意。這七個(gè)小事是不同時(shí)間和不同地點(diǎn)發(fā)生的，由學(xué)校到家庭，由課內(nèi)到課外，由平時(shí)到假期全面展示了師生之間的交往及他們結(jié)下的感情，強(qiáng)有力的突出了文章的中心。再如《發(fā)問(wèn)的精神》中為了證明論點(diǎn)作者利用事實(shí)來(lái)論證――瓦特發(fā)明蒸氣機(jī)；牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力；釋迦牟尼創(chuàng)立佛教；孔子成為萬(wàn)世景仰的圣人。這四個(gè)事例均是名人名事，并且囊括了古今中外。這樣的事例，這樣的組合，真是天衣無(wú)縫，準(zhǔn)確全面地論證了文章的論點(diǎn)，具有無(wú)可辯駁的邏輯力量。
四、兩相對(duì)比 正誤對(duì)照
只有比較才有鑒別。作文時(shí)有意將好與壞、真與假、善與惡、美與丑、喜與悲、剛與柔對(duì)照來(lái)寫(xiě)，可以鮮明的揭示描寫(xiě)對(duì)象的外在特征或內(nèi)在本質(zhì)，從而更突出更深刻地表現(xiàn)文章的主題，而在這樣的對(duì)比和映襯中事物所具有的特點(diǎn)和所蘊(yùn)涵的道理就能鮮明地表現(xiàn)出來(lái)，讓人了然于胸。一般說(shuō)來(lái)有以下三種：
1、縱比。就是同一事物的不同時(shí)期、不同階段的狀況進(jìn)行對(duì)照中，著重揭示事物在發(fā)展變化中的不同之處，從中發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律和它所蘊(yùn)涵的道理。比如我們學(xué)習(xí)過(guò)的課文《傷仲永》，王安石所刻畫(huà)的方仲永，五歲能“指物作詩(shī)立就”，十二三歲時(shí)就不能像先前那樣作詩(shī)了，二十歲，就像普通人一樣毫無(wú)特點(diǎn)了，這就是縱比。
2、橫比。就是將發(fā)生在同一時(shí)期、同一區(qū)域的兩種性質(zhì)截然不同或互有差距的事物進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)對(duì)比，對(duì)錯(cuò)的不好的事物予以否定，對(duì)正確的或美好的事物予以肯定。如《白楊禮贊》，作者將象征北方軍民的白楊樹(shù)與象征國(guó)民黨反動(dòng)派的楠木進(jìn)行對(duì)比，抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情。
3、自比。就是通過(guò)對(duì)在同一事物內(nèi)表現(xiàn)出來(lái)的不統(tǒng)一、不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象的分析論述，來(lái)闡明道理的對(duì)比方法。它與縱比的區(qū)別是：不存在時(shí)間軸上的發(fā)展變化，它與橫比的不同是：讓我表現(xiàn)在同一事物上，而橫比則量?jī)煞N不同的事物之間的對(duì)比。
五、點(diǎn)鐵成金 推陳出新
這種方法，就是從日常生活中提取材料或運(yùn)用別人已寫(xiě)過(guò)的材料進(jìn)行創(chuàng)作，不照搬抄襲，而是從中挖出新意，化腐朽為神奇。提筆寫(xiě)作，許多同學(xué)苦于沒(méi)有材料，把自己寫(xiě)過(guò)的和讀過(guò)的文章都給忘了，只是一味求新求活。當(dāng)然所用事例能夠選取與眾不同、貼切實(shí)用的名人故事和歷史典故固然很好，但是更多的時(shí)候不是這個(gè)情況。有些文章本身就不要求材料出新，比如寫(xiě)議論文，為了證明論點(diǎn)，陳舊材料的翻新也是具有說(shuō)服力的。
巧用自己身邊發(fā)生的事，從生活的細(xì)微之處挖掘出深刻的含義，巧妙換材料角度，使陳舊的材料散發(fā)出芬芳的時(shí)代氣息。這樣的事例用好了，也可以體現(xiàn)出作者運(yùn)用知識(shí)、靈活變通的能力，從而達(dá)到推陳出新的效果。比如魯迅棄醫(yī)從文的經(jīng)歷是我們熟知的，從魯迅經(jīng)過(guò)多次努力，終于在文學(xué)上有建樹(shù)，可以證明“成功在于不懈的努力”，從魯迅學(xué)文，志改變國(guó)人的精神面貌，可以證明“人是要有點(diǎn)精神的”，從魯迅學(xué)醫(yī)到學(xué)文，其結(jié)果充分發(fā)揮了自身的優(yōu)勢(shì)，可以證明“人應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我”。這些材料我們都可以運(yùn)用到自己的作文中去。
第十二講：讓立意“高”起來(lái)
《莊子》上說(shuō)：“書(shū)不過(guò)語(yǔ)，語(yǔ)有貴也；語(yǔ)之所貴者，意也。意有所隨，意之所隨者，不可以言傳也。”曹丕也曾說(shuō)：“文以意為主，以氣為輔，以詞為衛(wèi)”，這些論述都提出了“立意”， 也就是我們今天常說(shuō)的“主題”，并且闡述了“立意”的重要。一篇文章質(zhì)量的高低、思想傾向如何、社會(huì)效果的好壞、感染作用的強(qiáng)弱主要是看立意是否正確、深刻。立意是衡量、評(píng)價(jià)一篇文章的一個(gè)重要尺度。文章的立意當(dāng)高遠(yuǎn)。
一、大氣磅礴 高屋建瓴
立意的大氣磅礴、高屋建瓴是指作文要“大氣”，有高遠(yuǎn)的立意，要超越平庸，有氣概和膽略，不能囿于自我的狹小天地，停留在記錄自己的見(jiàn)聞感受、喜怒哀樂(lè)、榮辱得失上。拋棄小我為大家，深刻高遠(yuǎn)的立意總是與“自我”無(wú)緣，不要就事論事，要占得高、看得遠(yuǎn)，要用世界的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去審視生活、生命、人生。在超越中，由低級(jí)到高級(jí)、由膚淺到深遠(yuǎn)、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由感性到理性，一般是這樣的：自我――家庭――集體――民族――國(guó)家――人類(lèi)宇宙。如“習(xí)慣”，多數(shù)同學(xué)往往就習(xí)慣寫(xiě)習(xí)慣，或?qū)W習(xí)習(xí)慣、或生活習(xí)慣、或性格習(xí)慣自甘平庸，流于一般。如若能從宗教談到哲學(xué)、從科學(xué)談到政治、從歷史發(fā)展談到當(dāng)今現(xiàn)實(shí)等從理性高度對(duì)習(xí)慣加以思考，其立自然高遠(yuǎn)。如從我國(guó)改革開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)談起，向習(xí)慣發(fā)出挑戰(zhàn)，這就不再是生活中的一人一事的習(xí)慣了，這種習(xí)慣自然就超越了一般，顯示了非凡的卓越才識(shí)。
大氣磅礴的立意，還可以運(yùn)用發(fā)散思維來(lái)完成。針對(duì)一個(gè)問(wèn)題，從多個(gè)角度進(jìn)行分析，古今中外縱橫，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象。“縱”就是縱向思考，按時(shí)間順序，古往今來(lái)的聯(lián)想，由過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三部分組成；“橫”就是橫向思考，按空間順序四面八方的聯(lián)想。由“冰”想到水，想到長(zhǎng)江、黃河、黑龍江、塔里木河……想到外國(guó)的江河湖海等，這樣能使認(rèn)識(shí)向四周延伸拓展，這樣的立意和思維寫(xiě)出的文章才氣勢(shì)恢宏，具有排山倒海之勢(shì)，能給人耳目一新、別開(kāi)生面的感覺(jué)。
二、異峰突起 新穎別致
作文的立意如何選擇角度，對(duì)于文章的成敗是至關(guān)重要的。蘇軾有詩(shī)云“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，說(shuō)的就是觀察角度問(wèn)題，作者站在什么位置，以什么樣的視角，以及用什么樣的思維來(lái)觀察、審視、認(rèn)識(shí)客觀事物，從而描寫(xiě)景物、敘述事件、說(shuō)明事物、評(píng)論問(wèn)題等，角度不同、思路不同，立意當(dāng)然也不同。轉(zhuǎn)換立意角度，進(jìn)行立體思維，變一般性的歌頌為思考，寄以遠(yuǎn)慮，或逆向立意，或辯證立意均能使文章異峰突起，出奇而制勝。
例如，同是看賽跑，人們往往贊美跑在最前面的人，看不起跑在后面的人，但是魯迅先生卻贊美“那雖然落后而非跑至終點(diǎn)不止”的人，他把著眼點(diǎn)放在“不恥最后”者的身上，發(fā)掘出他們身上那種頑強(qiáng)不屈的精神，這個(gè)立意與眾不同，不但新奇而且深刻。
再如，同學(xué)們論述初三學(xué)習(xí)的“苦與樂(lè)”，大部分同學(xué)會(huì)說(shuō)初三緊張的學(xué)習(xí)是苦的，只有先吃苦才會(huì)有快樂(lè)。換一種思維，對(duì)“苦與樂(lè)” 的認(rèn)識(shí)是因人而異的，有人認(rèn)為苦的事，有人卻樂(lè)此不疲；有人認(rèn)為樂(lè)的事，有人卻認(rèn)為苦不堪言。吃不著苦的苦比吃著苦的苦還要苦，是心靈之苦。這樣全面辯證的立意自然比一般觀點(diǎn)高出一籌。
做到異峰突起，出奇制勝，要有拒絕平庸的氣度，要敢于突破模式的束縛，要有一點(diǎn)冒險(xiǎn)精神，善于打破常規(guī)而標(biāo)新立異，不滿(mǎn)足于四平八穩(wěn)，才能寫(xiě)出與眾不同的東西，才能讓創(chuàng)新的思想在藍(lán)天上自由飛翔。當(dāng)然，創(chuàng)新立意要全面認(rèn)識(shí)，要有基礎(chǔ)，脫離了現(xiàn)實(shí)生活、脫離了自己的實(shí)際就會(huì)走火入魔，淪為癡人說(shuō)夢(mèng)、胡說(shuō)八道。對(duì)初中生來(lái)說(shuō)，立意比一般人在某一點(diǎn)上新一點(diǎn)、深一點(diǎn)、廣一點(diǎn)、巧一點(diǎn)，已是十分難得。
三、小題大作 大題小寫(xiě)
要使作文立意深遠(yuǎn)，思想深刻，內(nèi)容豐富，就要借助聯(lián)想，跳出自己的小圈子，擴(kuò)大視野，挖掘思想的深度。小題大作，用小題材表現(xiàn)大主題。生活中有些材料看來(lái)似乎平常，卻包含著深刻的意義，只要透過(guò)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，把小題材放到廣闊的社會(huì)及歷史背景中展開(kāi)，并深入開(kāi)拓，就能收到良好的藝術(shù)效果。
例如“父母吵架”本是生活中煩惱的小事兒，可是有位同學(xué)發(fā)現(xiàn)了其中的本質(zhì)意義，并且還獨(dú)出心裁：父母都是因?yàn)闊嵝墓ぷ鞫栌诩覄?wù)，于是因“柴米油鹽”而“吵架”。這吵架的表層現(xiàn)象中卻蘊(yùn)含了父母一心為公的敬業(yè)精神。據(jù)此立意，文章主題具有了社會(huì)性，成為了一篇既富生活氣息，又具現(xiàn)實(shí)意義的一篇優(yōu)秀作文?！秼寢屩幌戳艘恢恍肺囊庹鎵蛐〉?，但可以切入“家長(zhǎng)對(duì)素質(zhì)教育的理解”的大問(wèn)題。
大題小寫(xiě)就是把內(nèi)容寬泛的話題具體為自己要寫(xiě)的小事件、小文章，為大題、寬題、虛題找?/text
