漢拼蒙古姓 漢文縮寫(xiě)
乞顏 ------------齊、祁、陳、秦
納古斯 --------- 那
肖德 ------------肖
客烈亦惕 -------和、何
孛爾只斤 -------鮑、包、寶、博、奇、羅、波
汪古惕 ----------汪、王
弘吉喇惕 -------洪
帖良古惕 -------鐵、車
兀良哈 ----------烏、吳、于、魏
滿楚古得 -------滿
杜爾伯特 -------杜、司
和碩特 ----------和
郭爾羅斯 -------郭、高、何
呼和淖如得 -----和
伊斯得 伊
夏日高勒 -------夏、黃、何
梅日根哈拉 ----梅
閆忽德 ----------閆 門(mén)
泰亦赤兀惕----- 戴
胡勒目斯 -------胡
杜格慶 ----------杜
海那赫 -----------海、畢
周爾那德 --------周
華努特 -----------華
齊木德 ------------齊
敖勒高努德------- 敖、趙、王
白如徳 -------------白
海勒?qǐng)D德 ---------海
賴哈圖德 ---------賴、趙
李莫斯日 ---------李
都如德------------- 杜 霍
亦日呼德---------- 伊
朱勒豁得---------- 朱、周、康
兀濟(jì)葉惕---------- 武、吳
烏珠穆沁 ----------烏、武
巴爾虎 -------------巴 胡
召蒙岱 -------------趙
克什克騰 ----------和、何
木斯臣 -------------穆
寶勒格沁 ----------暴
席熱臣 -------------席
包日罕特 -----------包
臺(tái)本 ----------------邰、伍
通事納爾----------- 佟
唐古特 -------------唐、夏、項(xiàng)
夏那日 -------------夏、項(xiàng)
朱理真 -------------朱
忽思慧 -------------忽、胡
泰亦什 -------------師
呼和紹布 ----------和、付
海拉蘇 -------------海、俞
薩都喇 --------------薩
扎喇亦爾 -----------趙、季
毛忽來(lái) --------------牟、何、李
蔑爾乞德 ------------穆
撒勒只兀惕---------- 蔡、馬
塔塔爾--------------- 戴、譚、白、王
玉里巴雅兀惕 -------俞、白、富
席勒特德 邢
永謝布 ---------------云、榮、永
翁高德 ---------------敖
瓜勒給亞 ------------關(guān)
楚勒呼德------------ 褚、邱、陳
森吉德 沈
察哈爾-------------- 常、張、白
努圖格沁 ------------歐
強(qiáng)科勒--------------- 喬
宮固如徳-------------- 孔、宮
錫勒朱徳 -------------謝、邢
索很 ------------------宋
達(dá)日呼德------------- 戴
楚兀日出德 ----------常
朝魯圖德 -------------喬、晁、曹、石
斡恩真--------------- 溫
速勒吉德------------ 孫
杭錦 ------------------康、韓
昂沁 ------------------安
宰桑 -------------------翟
亦魯特---------------- 尹
扎蘭努德--------------- 張
哈日努特 -------------韓、哈
莫勒?qǐng)D特-------------- 孟
布忽納惕------------- 全
巴魯喇斯 --------------胡
斡羅納爾 --------------多
那牙勤 -----------------關(guān)
土默特----------------- 萬(wàn)
土爾扈特 ---------------段
哈達(dá)努德 ---------------馮
埃日德 -----------------金
斡亦喇惕 ---------------林、劉、張
朱嘎沁 ------------------錢(qián)
準(zhǔn)噶爾------------------ 左、朱
溫德日格慶------------ 高
達(dá)郎古德 ---------------梁
俄格德格 ---------------寧
呼勒都古德--------------董、胡
都仍太本--------------- 滿
努克楚德--------------- 姚
尼格斯?fàn)?-------------- 伊
浩齊特 ------------------陳
杭席古德 ---------------賈
哈榮古德 ---------------羅
紀(jì)勒格勒德------------- 藤
呼熱特------------------ 袁
陶日根席日------------- 段、黃
阿都沁 ------------------馬
兀和日沁 ----------------牛
陶高沁 -------------------郭
豁尼沁 -------------------楊、霍
哈日瑪赤 -----------------謝
塔日阿沁 -----------------田
兀納嘎沁 -----------------鞠
博斯沁 --------------------卜、戴
特木日沁----------------- 鐵
陶格沁 --------------------齊
珠勒沁 --------------------鄧
瑙木沁 --------------------弓、宮
扎格斯沁------------------ 于
薩日塔兀勒 ---------------越、岳
明安 -----------------------千、錢(qián)
兀蘇德 --------------------徐
巴克西納爾-------------- 師
沙畢納爾 -----------------苗
席日努德 -----------------黃、金
寶古----------------------- 鹿
阿拉圖德 ------------------金
輝特 -----------------------冷
嘎勒楚德 ------------------霍
尼出古惕 ------------------白、倪
兀亦桑 --------------------周、魏、吳
忙忽惕 --------------------何、賀、
馬鄂 ----------------------烏
布里牙特----------------- 甫、全
敖漢 -----------------------白
亦赫君--------------------- 孟
固兀日---------------------- 白、顧
朱日其德------------------ 康
俄勒特德------------------ 胡、白
嘎察古特 ------------------李、甘
翁牛特-------------------- 高、包、敖
喀喇沁 --------------------烏、韓
扎勒楚特------------------ 陶、秦
斡魯徳 ---------------------王、單
臥特日古斯---------------- 金
畢德兀德 -------------------狄
何勒楚德 ------------------宦
格根托如勒 ---------------劉
寧嘎德 ---------------------王、寧
哈吉古特------------------- 柴
俄勒斯特------------------ 梅
嘎樹(shù)努德------------------- 趙
哈布哈沁-------------------- 陳
失寶赤 ---------------------宮、龔
希日木德------------------ 岳、鐵
囊嘉 -----------------------王、南
塔布囊 ---------------------烏、吳
阿巴嘎納爾---------------- 安、岳
寶日努德 -------------------吳
沙吉蓋 ----------------------潘
巴亦拉葛赤----------------- 邊
敖陶格圖--------------------- 林丁
蒲甘 --------------------------蒲
普魯--------------------------- 楊---------------------------------------------------------------------------------------------
翁牛特旗蒙古族之姓氏
今翁牛特旗有蒙古族4．7萬(wàn)多人口，其中多數(shù)是原翁牛特左翼旗的蒙古人，其次是沿者哈河北岸居住的原敖漢旗的蒙古人，還有一部分是從土默特、喀喇沁以及奈曼、庫(kù)倫、巴林等旗遷移來(lái)的蒙古人。翁牛特、敖漢的蒙古人，都記著自己的蒙古姓氏，其中有些按姓氏的音或意采用了漢姓。來(lái)自南部各旗的蒙古人都采用了漢姓，其中不少人已不知道自己的蒙古姓氏。
以往，蒙漢通婚者，子隨父民族。198O年以后有近50O0名漢父蒙母者改為蒙古族，他們?nèi)匝赜闷涓钢疂h姓。
翁旗內(nèi)居住的蒙古族之姓氏如下：
1．孛爾只斤氏（漢姓鮑）——孛爾只斤在突厥語(yǔ)中意為藍(lán)眼睛的人（《史集》）。翁旗孛爾只斤氏是成吉汗三弟哈赤溫之后裔。
2．不古納歹氏——他們是阿蘭豁阿五子之一，不古納臺(tái)的后裔（《蒙古秘史》）。
3．塔塔兒氏（漢姓戴、譚）——是一個(gè)古老的氏族，蒙古史中經(jīng)常出現(xiàn)。
4．奧矣·毛都氏（漢姓林、穆）———奧矣·毛都蒙古語(yǔ)為林木，該氏可能是早期的“林木中的百姓”（《蒙古秘史》）。
5．弘吉刺惕氏——是一個(gè)古老的氏族，元代常與孛爾只斤氏聯(lián)姻，本旗人數(shù)不多。
6．宏豁惕氏——是一個(gè)古老的氏族，《蒙古秘史》中記作“晃豁壇”，也有記為“晃豁攤”的?！昂昊怼泵晒耪Z(yǔ)有鈴鐺之意。
7．兀日罕氏（漢族于、吳）——有人說(shuō)他們是兀良哈氏之一支。
8．術(shù)布姑真氏（漢姓龔）——術(shù)布姑真蒙古語(yǔ)為“養(yǎng)鷹人”。元、明時(shí)期的史書(shū)中常出現(xiàn)，也記作“朱保真”?！褒彙笨赡苋∽浴肮钡闹C宜。
9.哈布格欽氏（漢姓陳）——明代蒙古有“哈麻真”，蒙文中“麻”、“布”二音有混用現(xiàn)象。“哈布格”蒙古語(yǔ)為狩獵用的枷。欽為人稱，故有人釋為“狩獵者”。
1O．唐兀惕氏（漢姓唐）——旗內(nèi)人數(shù)較多，早有“五百唐兀惕”之說(shuō)。唐兀惕氏為古代西夏人。
11．夏那日氏（漢姓夏、唐、白）——該氏人自己說(shuō)是唐兀惕氏之一支?！澳侨铡痹诿晒耪Z(yǔ)中是人稱復(fù)數(shù)詞尾，如漢語(yǔ)中的“們”?！跋哪侨铡币鉃椤跋牡娜藗儭?。
12．察哈爾氏
13．喀爾喀氏
14．杭蓋勒氏
15．季如特氏（漢姓季）
16．海拉蘇氏
17．薩日黑惕氏———“薩日黑”蒙古語(yǔ)為酒，故譯為“釀酒的人們”。
18．色勒莫氏——色勒莫蒙古語(yǔ)為“劍”。
19‘特古如格·太本氏——一該氏人稱自己是察哈爾氏之分支，與察哈爾氏不通婚。
20.召·額日氏——“召”為百，“額日”為男子漢?！罢兕~日”可釋為“百條勇士”。明代《北虜考》有“召阿兒氏”。
21．楚和日氏（漢姓褚）——其中分支稱“烏合日·查干”（漢姓牛）。
22．希日努特民（漢姓汪、黃）
23．希日·乞丹氏（漢姓黃）
24.呼克蘇勒氏
25．乞丹斯氏（漢姓陳）
26．于聰氏
27．希湯古特氏
28．太本·薩坦氏
29．額登氏
3O．保青氏
31．賚肖爾氏
32．桑薩瓦氏
33．呼勒都氏——“呼勒都”蒙古語(yǔ)為“凍”。據(jù)說(shuō)他們是奧矣·毛都氏的一個(gè)分支。
34．柴爾吉惕氏（漢姓柴）
35．海鳩特氏（漢姓柴）——“海鳩特”蒙古語(yǔ)有“偏坡”或“旁側(cè)”之意。
36．阿拉他斯氏（漢姓金）
37．嘎拉他斯氏（漢姓霍）
38．嘎拉珠氏（漢姓馮）
39．道勞·道古森氏（漢姓祁）
4O．蒙格惕氏（漢姓孟）
41．查達(dá)氏
42．兀魯惕（漢姓吳）
--------------------------------------------------------------------------------
推薦蒙古族姓氏一部專著 供參考
如想了解蒙古族姓氏詳實(shí)介紹和解釋,讀者可以參閱阿拉坦格日樂(lè)先生所編、蒙漢文對(duì)照《蒙古族姓氏錄》一書(shū)。該書(shū)共著錄560余個(gè)姓氏,注釋近300個(gè)姓氏之源。
文獻(xiàn)類型：蒙漢文對(duì)照?qǐng)D書(shū)
題名/作者: 蒙古族姓氏錄 趙.阿拉坦格日樂(lè)編
ISBN號(hào): 7-5380-0369-X
出版發(fā)行項(xiàng): 赤峰-內(nèi)蒙古科學(xué)技術(shù)出版社 1996.8
載體信息: 252頁(yè) 20cm ￥9.80
個(gè)人名稱—等同責(zé)任者: 趙.阿拉坦格日樂(lè)
中圖圖書(shū)分類法類號(hào): K82-61
論題主題: 蒙古族-姓氏
論題主題: 姓氏-蒙古族
前言
中華人民共和國(guó)是由多民族組成的社會(huì)主義大家庭。蒙古族是這一大家庭成員之一。編纂本《蒙古族姓氏錄》（下簡(jiǎn)稱《錄》），是據(jù)古今中外有關(guān)史籍、專著、詞典及智者所提供的資料，以認(rèn)真貫徹黨的民族政策，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、民族平等和各民族的共同繁榮，普及蒙古族歷史知識(shí)為目的，將蒙古族部分姓氏之源及其發(fā)展變化史以饗廣大讀者。
蒙古族姓氏之稱謂與蒙古氏族之起源、習(xí)俗、宗教信仰、居住、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境等有密切的關(guān)系。因此，正確了解蒙古族姓氏之源不是簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而是與蒙古族歷史、文化、語(yǔ)言學(xué)、翻譯學(xué)等諸多學(xué)科有關(guān)。
眾所周知，世界每一個(gè)民族是不斷地分離變化、融合的共同體。故，一血統(tǒng)人分離為另一宗族，由另一種血族人融化為蒙古族的史實(shí)，由于堅(jiān)持歷史唯物主義的觀點(diǎn)所撰，在本《錄》中多次出現(xiàn)。
編纂本《錄》，據(jù)《我國(guó)各民族名稱標(biāo)音法》音譯了蒙古族姓氏稱謂，并盡力改正了歷史上所用的不雅之字，考慮到學(xué)者或史家研究之便又附上了舊作名稱。
本《錄》除將學(xué)者或史家持有共識(shí)的姓氏之源原原本本地記錄外，對(duì)那些尚未達(dá)到一致解釋的多種說(shuō)法也予以記載。
歷史證明蒙古族很早以前就有姓氏。并有以名言“庶民不知其源似同迷于林中之猿，君主不曉其姓似同玉雕之龍”來(lái)警告后裔的習(xí)俗。但是，在日常生活中，有的人說(shuō)什么“蒙古人沒(méi)有姓，冗長(zhǎng)的名字不好聽(tīng)，不易記。你們蒙古人要個(gè)姓不行嗎？”等等。有的蒙古人也說(shuō)什么“我們蒙古人有氏則無(wú)姓”。這類人或他們不懂得姓與氏的區(qū)分，或不知蒙古姓和氏（部落）的形成與分離過(guò)程所致。還有的人則是不能稽古，更陋于寡聞，誤以為清代所劃定的地域關(guān)系乃是區(qū)分血緣關(guān)系的姓氏。
我忝蒙古裔孫之列，不揣愚陋，決意向世人述知蒙古人自古有姓也有氏，虛度幾十個(gè)寒暑春秋，心有余而力不足，未能如愿，今有幸編纂地方志，拜讀古今中外學(xué)者所著，廣攬博稽，詳加考證，以拙筆勉強(qiáng)湊合了《蒙古族姓氏錄》，意在拋磚引玉，厚望智者明教。
筆者所知淺，更乏蒙古史、蒙古姓氏知識(shí)，對(duì)語(yǔ)言學(xué)又是門(mén)外漢。所以，編纂的姓氏之源錯(cuò)誤、缺點(diǎn)在所難免，懇切希望廣大讀者、學(xué)者、史家予以匡正。
烏瑞陽(yáng)海.趙.阿拉坦格日樂(lè)
1994年7月26日
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
部分姓氏的注釋
乞顏
乞顏也作“奇顏”、“怯特”、“奇渥溫”、“乞雅惕”“其莫額德”、“其木德”等，是由以乞顏名字命名的氏族名稱姓氏。
乞顏這個(gè)人是蒙古族部落的始祖之一。他的氏族人口不斷增加，出現(xiàn)了分支氏族。新增加的氏族名稱又成為本氏族成員的血緣標(biāo)記，只有一部分人仍保持乞顏姓氏。乞顏氏是蒙古姓氏中最古老姓氏，至今已有二千多年的歷史。
“乞顏”有時(shí)也稱做“乞雅惕”，這個(gè)“惕”是詞尾復(fù)數(shù)附加成分，表示眾多的意思，在蒙古語(yǔ)詞匯中，“惕”、“特”、“德”等字，均表示為復(fù)數(shù)。
有的乞顏人還自稱“其莫額德”氏，緣由來(lái)自一段動(dòng)人的傳說(shuō)。民間有這樣一段故事傳頌：
被匈奴人追擊的那部分東胡人，催馬奔馳到一個(gè)湖邊，一群天鵝聽(tīng)到馬蹄聲便鳴叫不止。因?yàn)檫@時(shí)夜幕已降，故天鵝鳴而不飛。匈奴追兵趕來(lái)到一片雜亂聲，以為進(jìn)入了對(duì)方的埋伏圈，便立刻撥轉(zhuǎn)馬頭而回，被追的這些東胡人因此得以生存。他們定居額兒古捏——昆后，無(wú)限崇敬天鵝，視天鵝叫聲為救命之聲。在蒙古語(yǔ)中，“其莫額”是聲音或信息之意，這里指天鵝的鳴叫聲。因此，有的人在承認(rèn)自己是“乞雅惕”的同時(shí)，又自稱“其莫額德”，以示天鵝之聲拯救了自己。這個(gè)“其莫額德”一稱，久而又演化成“其莫德”或“其木德”。
別勒古納惕
阿蘭豁阿另一個(gè)兒子名叫別勒古納臺(tái)，他組成的氏族叫別勒古納惕氏族，其后人以別勒古納惕為自己姓氏。
納古思
納古思亦作“捏古思”、“努古思”等。
據(jù)《史集》記載，與乞顏一起走進(jìn)額兒古捏——昆區(qū)的東胡人中，還有一個(gè)名叫納古思，他進(jìn)山后組成了納古思氏族，該氏族的后人以納古思作為自己的姓氏。迭爾列斤蒙古的許多姓氏，是納古思一姓的分支。
布忽那惕
成吉思汗十一世祖母阿蘭豁阿生五個(gè)兒子，其中有個(gè)兒子名字叫布忽那臺(tái)（即不古訥臺(tái)），他組成了布忽那剔氏族，他的后人以布忽那剔為姓氏。
札答蘭
札答蘭氏亦作“札只剌”，“茶赤剌”等。
據(jù)《蒙古秘史》載，成吉思汗十世祖孛端察兒擄來(lái)一孕婦為妻，不久生一子，因其外血統(tǒng)，取名札只剌岱。由札只剌岱組成了札答氏族，其后人以札答蘭為姓氏。
十二世紀(jì)末，札答蘭部首領(lǐng)札木合，初助帖木真擊敗蔑兒乞惕部。后來(lái)結(jié)怨，經(jīng)“十三翼之戰(zhàn)”后，部眾離散很多。1201年又與合答斤等十一部組成聯(lián)軍，被帖木真再次擊敗。部分人隨札木合散居于克烈部、乃蠻部，隨著這兩個(gè)部的覆滅，札木合的勢(shì)力徹底潰散，札答蘭氏分散到各部。
巴阿鄰
巴阿鄰亦作“八鄰”、“霸鄰”、“巴林”、“白仁”等，尼魯溫諸部之一。
據(jù)《蒙古秘史》載，成吉思汗十世祖孛端察兒擄來(lái)的妻子生下札只剌岱后，又生一子，取名巴阿里岱。他組成了巴阿鄰氏族，其后人形成為巴阿鄰氏。
十二世紀(jì)末，巴阿鄰部起初依附札答蘭部，后分裂，有一部分部眾在豁兒赤率領(lǐng)下歸附貼木真，余者在“十三翼之戰(zhàn)”中與札木合聯(lián)合，兵敗后全歸貼木真。蒙古汗國(guó)建立時(shí)，該部豁兒赤、納牙阿因功受封萬(wàn)戶長(zhǎng)，兀孫、闊可朔思、阿里黑為千戶長(zhǎng)。
元代大將伯顏(1236—1295)出自巴阿鄰部，以深謀善斷著稱。他官拜丞相，領(lǐng)兵攻宋取勝，又率師北伐，平定諸王叛亂，被封為淮王。
北元時(shí)期“巴阿鄰”漢語(yǔ)固定為“巴林”，成為成吉思汗后裔蘇巴海所部之號(hào)。1628 年，巴林部依后金，不久被編為巴林左右二旗，牧地在西拉沐淪河北岸。分散到各地的巴阿鄰氏，采用多種形式表述姓氏，定居察哈爾地區(qū)的巴阿鄰氏稱“白仁”。
沼兀列亦惕
沼兀列亦惕亦作“照列”、“沼列”等。
孛端察兒還有一妾，她生的兒子取名沼兀列岱，由他組織的氏族形成為沼兀列亦惕姓氏。
沼列部游牧于浯勒札河一帶，鄰近孛兒只斤部。初依泰赤兀部，因不堪其征索和掠奪，在玉津、塔海答魯率領(lǐng)下歸附貼木真。后復(fù)叛，塔海答魯被泰赤兀部所殺，其部眾成為散居各地的沼兀列剔姓氏。
巴魯剌思
巴魯剌思氏是尼魯溫諸部之一。
據(jù)《蒙古秘史》載，成吉思汗八世祖蔑年土敦的第三個(gè)兒子叫合赤兀。合赤兀的兒子長(zhǎng)得魁偉雄壯，茶飯量很大，取名叫巴魯剌岱。巴魯剌岱組織了巴魯剌思氏族，其后人形成巴魯剌思姓氏。
巴魯剌思部后來(lái)發(fā)生分裂 ，部分部眾在忽必來(lái)等人率領(lǐng)下歸附貼木真，其余人在“十三翼之戰(zhàn)”中同札答蘭等部聯(lián)合，與貼木真為敵。戰(zhàn)后不久，這部分人也歸附貼木真，參加統(tǒng)一蒙古各部的戰(zhàn)爭(zhēng)，屢建功勛。蒙古汗國(guó)建立時(shí)，該部忽必來(lái)、忽都思、布魯罕、合剌察兒等，均因功受封為千戶長(zhǎng)，其中忽必來(lái)被封為“云都赤”（佩刀侍衛(wèi)），總管軍務(wù)。后來(lái)統(tǒng)兵西征哈剌魯，迫使阿爾思蘭汗歸降。十三世紀(jì)初，成吉思汗分封諸子時(shí)，巴魯剌思部的大部隨察合臺(tái)西遷，成為察合臺(tái)汗國(guó)的民眾。
十四世紀(jì)中葉，乘元朝滅亡之際，巴魯剌思氏帖木爾，推翻了衰微得察合臺(tái)汗國(guó)統(tǒng)治，建立了以他自己名字命名得帖木爾汗國(guó)，自立為汗、先滅西亞的伊兒汗國(guó)，后攻欽察汗國(guó)，1398年攻入印度（當(dāng)時(shí)的印度稱這部人為“莫臥兒”）。經(jīng)過(guò)30余年的征戰(zhàn)，把原為蒙古四大汗國(guó)中的三個(gè)由他來(lái)統(tǒng)治，國(guó)土擴(kuò)展到南越恒河（印度），北抵莫斯科，成為成吉思汗之后又一幅員遼闊的大汗國(guó)，1405年，帖木爾率領(lǐng)20萬(wàn)大軍越過(guò)錫爾河，企圖遠(yuǎn)征中原，但不久病死于軍中。帖木爾死后，諸子相爭(zhēng)，汗國(guó)分裂。1500年，烏茲別克汗昔班尼征服其全境，帖木爾汗國(guó)遂亡。
巴魯剌思氏還出了一位名氣很高的人 ，叫烏魯克博黑，他是元代科學(xué)家、天文學(xué)家、哲學(xué)家。
烏魯克博黑從15歲開(kāi)始，在撒馬爾罕城從事艱難的天文研究，經(jīng)過(guò)30年的刻苦鉆研，在糾正前人誤差的基礎(chǔ)上，創(chuàng)繪出《新天文表》一書(shū)，共四部，對(duì)日、月及1018顆星的位置，繪出了詳盡的圖示，達(dá)到了當(dāng)時(shí)天文研究成果的最高峰。從十六世紀(jì)初開(kāi)始，烏魯克博黑的《新天文表》一書(shū)先后有英文、俄文、印度文、拉丁文等多種文字出版。
巴魯剌思氏又分出許多分支，諸如：兀出干氏、額爾點(diǎn)圖氏、也額氏、脫朵延氏等。
布答安惕
布答安惕氏是尼魯溫諸部之一。布答安與巴魯剌岱同是篾年土敦的孫子,前者是篾年土敦六子哈蘭岱之子,后者為篾年土敦三子哈赤兀之子。布答安組織了布答安惕氏族,其后人形成為布答安惕姓氏。
阿答兒斤
阿答兒斤亦作"阿塔里急"、"阿塔里臺(tái)"等,是尼魯溫諸部之一。
阿答兒乞岱是篾年土敦五子賀赤溫之子,因他在兄弟間爭(zhēng)強(qiáng)奪先,得名為阿答兒乞岱(阿塔臺(tái))。阿答兒乞岱組織了阿答兒斤氏族,其后人以阿答兒斤為姓氏。
兀魯兀惕
兀魯兀惕氏亦作“兀魯?！薄ⅰ昂踩展裴贰钡?，是尼魯溫諸部之一。
篾年土敦七子納臣把阿禿兒有兩個(gè)兒子，其一名叫兀魯兀岱，他組織了兀魯兀惕氏族，其后人以兀魯死惕為姓氏。
兀魯兀惕部原歸附泰亦赤兀部，與帖木真為敵，后在其首領(lǐng)術(shù)赤臺(tái)率領(lǐng)下歸附帖木真，參加統(tǒng)一蒙古各部的戰(zhàn)爭(zhēng)。術(shù)赤臺(tái)戰(zhàn)績(jī)卓著。
“哈蘭真沙坨之戰(zhàn)”是克烈部突襲帖木真的一次激戰(zhàn)。事先，王罕之子桑昆與札木合密謀企圖以許親之計(jì)誆擒帖木真。帖木真得知情報(bào)后，連夜通知心腹，拋棄輜重，倉(cāng)促轉(zhuǎn)移。札木合不見(jiàn)帖木真前來(lái)上鉤，便發(fā)動(dòng)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，帖木真處于劣勢(shì)，術(shù)赤臺(tái)與忙忽惕氏畏答兒同為帖木真的先鋒，連破敵軍五個(gè)梯隊(duì)，并射傷了桑昆的腮部，迫其退軍，使貼木真化險(xiǎn)為夷。
斡羅納兒
斡羅納兒亦作“斡剌納兒”、“斡魯納臺(tái)”、“斡耳那”等。
成吉思汗六世祖海都的孫子斡羅納兒組織了斡羅納兒氏族，其后人以斡羅納兒為姓，據(jù)《蒙古秘史》載：拙真斡兒貼該之子為斡羅納兒氏矣。
蒙古汗國(guó)功臣巴岱出自斡羅納兒氏，他在統(tǒng)一蒙古戰(zhàn)爭(zhēng)中屢建功勛。在元代，斡羅納兒氏中又出了一名大官，名叫哈剌哈村，官至元朝右丞相。
孛兒只斤
孛兒只斤亦作“孛兒吉德”、“孛兒吉根”，“博兒濟(jì)吉特”、“孛兒吉濟(jì)錦”、“博羅特”、“布兒赤金”、“孛爾吉”、“臺(tái)吉”等，是尼魯溫諸部之一。
孛兒只斤一姓的遠(yuǎn)流為乞顏氏。自孛端察兒蒙合黑（成吉思汗十世祖）單建氏族后，始稱孛兒只斤氏，這個(gè)姓氏是由“孛端察兒”這個(gè)尊號(hào)演化而來(lái)，《蒙古秘史》有段記載，即：孛端察兒為孛兒只斤氏矣。合布勒（成吉思汗四世祖）汗時(shí)期，“乞顏”又放在“孛兒只斤”之前，表述為“乞顏·孛兒只斤”。到了成吉思汗時(shí)代，單用孛兒只斤為姓。
在貼木真顛沛流離時(shí)期，許多孛兒只斤紛紛投奔到其他分支（即孛兒只斤氏的其他分支）群體，只剩貼木真一門(mén)仍為孛兒只斤氏。貼木真成為蒙古汗國(guó)的大汗后，只由帖木真兄弟五人及其后裔使用孛兒只斤一姓，并被譽(yù)為“黃金家族”。
自貼木真稱蒙古汗國(guó)大汗到額爾克洪果爾（林丹汗之子）降后金的430年間，蒙古族出任伊合蒙古國(guó)大汗、中國(guó)元朝皇帝及北元大汗。其中，綽羅期氏的也先出任大汗一年，其余出自孛兒只斤氏。
孛兒只斤氏分布很廣，長(zhǎng)城內(nèi)外均見(jiàn)。久居內(nèi)陸的孛兒只斤氏，多以陸、王、梁等漢字表述。
勃兒只斤氏中，出現(xiàn)過(guò)不少著名人士，諸如：
拉西彭楚克，孛兒只斤氏，是《水晶念珠》的作者。
《蒙古源流》的作者，著名的歷史學(xué)家薩囊撤辰也是孛兒只斤氏。
尹湛納希（1837——1892），孛兒只斤氏，原名哈斯朝魯，漢名衡山，字潤(rùn)亭，是一位作家、詩(shī)人、哲學(xué)家、翻譯家?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的尹湛納希存稿約150萬(wàn)字。他的《青史演義》是一部編年體及演義體相結(jié)合的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。《一層樓》、《泣紅亭》姊妹篇是蒙古族第一部脫離對(duì)民間傳說(shuō)和歷史故事的依附，以當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。尹湛納希的自然觀是他哲學(xué)思想的重要部分。他說(shuō)總結(jié)古代唯物主義的基礎(chǔ)上，提出“凡天地萬(wàn)物皆起源于陰陽(yáng)二氣”，從根本上否定了神學(xué)之說(shuō)。他所提的“陰”，蒙古語(yǔ)稱“必里克”，包括月、水、雨、冬、夜、冷、女等方面；而“陽(yáng)”稱“阿日格”，指日、火、夏、晝、熱、風(fēng)、男等方面。此二者（陰陽(yáng)）互相聯(lián)系，不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，構(gòu)成了世界的萬(wàn)物，而不是什么騰格里或神的創(chuàng)造或安排。這包含了唯物辨證法和認(rèn)識(shí)論思想，對(duì)當(dāng)時(shí)批駁宗教神學(xué)、解放思想，振興蒙古民族具有進(jìn)步意義。
僧格林沁（？——1865），孛兒只斤氏，清代著名將領(lǐng)。1825年被科爾沁札薩克多羅郡王索特納木多布齋立為嗣子，襲爵郡王。歷任御前大臣，領(lǐng)待衛(wèi)內(nèi)大臣、都統(tǒng)等職。1853年，授參贊大臣、親王，與大將軍惠親王綿愉率騎兵赴河北、山東等地，防堵太平天國(guó)北伐軍。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，曾在大沽口炮臺(tái)督軍力戰(zhàn)，擊沉英法炮艦多艘，擊傷英海軍上將何伯，侵略者大驚，國(guó)人齊贊，將士戰(zhàn)志倍增。
賀興格，近代詩(shī)人，孛兒只斤氏，曾參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。詩(shī)作有《梅花》、《成吉思汗頌》、《雜感詩(shī)》、《勉學(xué)詩(shī)》、《憫農(nóng)詩(shī)》等，作品具有鮮明的反封建思想。
賀興格等人共同籌建了著名的“東蒙書(shū)局”，編寫(xiě)了大量的蒙古語(yǔ)文課本，還編譯出版了《蒙漢合璧字典》、《譯解蒙古字典》，審訂了《聊齋志異》、《青史演義》以及《六部成語(yǔ)》等文學(xué)和工具書(shū)籍，其中《聊齋志異》被推為翻譯作品的典范。
哈諾墨拉（1893——1945），又名奇金山，孛兒只斤氏，抗日將領(lǐng)。他是伊克昭盟烏審旗人，早年部在本旗擔(dān)任官職，為發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和文化，積極興辦學(xué)校，修筑橋梁，建立毛紡廠，資助群眾辦堿場(chǎng)等?？箲?zhàn)開(kāi)始后，哈諾墨拉聯(lián)絡(luò)陜北紅軍，拒絕國(guó)民黨反動(dòng)派的利誘。1943年，組織牧民舉行反抗國(guó)民黨 征糧派馬的武裝起義，后率部到烏審旗紅柳河以南地區(qū)，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和幫助下，依托陜甘寧地區(qū)，繼續(xù)堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)，在大石砭一帶建立革命根據(jù)地，成為內(nèi)蒙古西部地區(qū)的一支重要抗日武裝。后遭國(guó)民黨反動(dòng)派暗殺。
咱雅班智達(dá)（1599——1662），原名納木哈嘉木蘇，孛兒只斤氏。著名佛教界人士，學(xué)者。
清順治元年，咱雅班智達(dá)將藏文《瑪尼全集》譯成回鶻武蒙古文。此后，又在回鶻式蒙古文的基礎(chǔ)上，吸收衛(wèi)拉特方言，創(chuàng)造了“托忒文”，將170余部藏文著作譯成托忒文。他還用托忒文記錄了蒙古族著名英雄史詩(shī)《江格爾》。在整理和傳播蒙古族文化方面做出了貢獻(xiàn)。
裕謙（1793——1841），原名裕泰，字魯山，號(hào)舒亭，孛兒只斤氏。
裕謙出生于將門(mén)世家，嘉慶二十二年進(jìn)士。他是我國(guó)近代史上杰出的愛(ài)國(guó)主義者，也是近代蒙古史上的著名民族英雄。
裕謙歷任禮部員外郎、荊州知府、江蘇按察使、布政使、巡撫、兩江總督等職。他在任職期間，力行查禁鴉片，積極籌辦海防。
1840年，英軍攻陷定海，清廷任命裕謙為欽差大臣，主持江、浙海防。他上任后，于八月底收復(fù)了定海。九月英軍再攻定海，裕謙率三總兵五千，同英軍激戰(zhàn)六晝夜，痛殲英軍千余名。十月一日定海再度失陷。十月九日，英軍逼近鎮(zhèn)海，裕謙親自登城督戰(zhàn)。后因浙江提督余步云逃走，總兵謝朝恩戰(zhàn)死。裕謙深知“事不可為”，懷著失地辱國(guó)的義憤，向“西北叩頭，跳沉泮池殉節(jié)”，鎮(zhèn)海遂告失陷。事后有人寫(xiě)道：“……此公豪杰之士，以滅賊自任，力竭而死，天下悲之！”
眾所周知的反清英雄陶格陶乎和著名獨(dú)貴龍運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、中國(guó)大革命時(shí)期內(nèi)蒙古人民革命軍總司令旺丹尼瑪，他們二人都是孛兒只斤氏。
忙忽惕
忙忽惕氏也作“忙古德”、“忙努德”等
成吉思汗八世祖篾年土敦第七子納臣把阿禿兒之子忙忽臺(tái)組織了忙忽惕氏族，其后人以忙忽惕為姓。
忙忽惕部初依泰亦赤兀惕，在“十三翼之戰(zhàn)”中同札答蘭等部結(jié)盟，與貼木真為敵。戰(zhàn)后，忙忽惕人對(duì)札木合的殘暴不滿，在首領(lǐng)畏答兒率領(lǐng)下歸附貼木真，參加統(tǒng)一蒙古各部之戰(zhàn)。在“哈蘭真沙坨之戰(zhàn)”中，畏答兒與兀魯兀惕人術(shù)赤臺(tái)同為貼木真的先鋒，沖垮敵軍五個(gè)梯隊(duì)，迫其退軍，使帖木真轉(zhuǎn)危為安。成吉思汗分封諸王時(shí)，許多忙忽惕人跟隨斡赤斤東行，定居于大興安嶺以東。也有一部分忙忽惕人生息在哈拉哈河流域。在現(xiàn)今的奈曼、寧城、翁牛特、阜新等地，都有散居的忙忽惕氏。內(nèi)蒙古科技出版社黨委原書(shū)記薩格拉出自忙忽惕氏。
中國(guó)著名詩(shī)人牛漢，出自忙忽惕氏。牛漢的遠(yuǎn)祖部在北元克什克騰部黨政務(wù)，后落籍內(nèi)陸，多行漢族文化習(xí)俗。
牛漢從1940年開(kāi)始發(fā)表作品，現(xiàn)有詩(shī)集《彩色的生活》、《溫泉》、《牛漢抒情詩(shī)選》等部，其中《溫泉》獲全國(guó)優(yōu)秀詩(shī)集將。散文集有《滹沱河和我》、《螢火蟲(chóng)》以及論著《學(xué)詩(shī)手記》，還編輯了詩(shī)集《白色花》等，著有《艾青名作欣賞》等。牛漢的作品被譯成英、法、日、俄等文字出版。
郭爾羅斯
郭爾羅斯亦作“豁羅剌思”、“火魯剌思”、“郭爾羅特”等。
在蒙古部分為尼魯溫蒙古和迭爾列斤蒙古的時(shí)期，弘吉剌惕部人迷薛兒·玉魯生一子，名叫豁羅剌思，他組織了害羅剌思氏族，其后人以豁羅剌思為姓氏，成為弘吉剌惕部的分支，在不同的歷史時(shí)期，在當(dāng)文史料中曾以“火魯剌思”、“郭爾羅特”等文字出現(xiàn)過(guò)，《蒙古秘史》中以豁羅剌思表述。
貼木真初興時(shí)期，豁羅剌思部曾反對(duì)過(guò)他，后來(lái)又支持和參加他統(tǒng)一漠北的許多戰(zhàn)爭(zhēng)。成吉思汗分封領(lǐng)地的時(shí)候，豁羅剌思部隨同哈布圖哈薩爾游牧于大興安嶺西麓，這時(shí)的部號(hào)多稱郭爾羅斯。十六世紀(jì)中葉，郭爾羅斯部隨同孛兒只斤氏遷徙到松花江、嫩江匯合處游牧。后金天命九年，哈布圖哈薩爾后裔布木巴，帶領(lǐng)部分部眾隨科爾泥部首領(lǐng)奧巴依后金。順治五年，布木受封為札薩克鎮(zhèn)國(guó)公，掌郭爾羅期前旗。九年之后，哈薩爾后裔回穆帶別一部分郭爾羅期部眾歸后金，受封為札薩克輔國(guó)公，領(lǐng)郭爾羅斯后旗。
晃豁壇
晃豁壇亦作“晃合丹”、“宏豁”等。
成吉思汗六世祖海都次子腿快，行路如飛，喘息鼻聲如搖鈴，由此得名“晃豁壇”（意為“轟鈴”）。他組織了晃豁壇氏族，其后人以晃豁壇為姓。
成吉思汗在統(tǒng)一蒙古和建立汗國(guó)的過(guò)程中，晃豁壇氏中出現(xiàn)了顯赫一世的人物——蒙力克父子。
蒙力克之子磊薩滿闊闊出，利用薩滿的特殊地位，擴(kuò)充自己的勢(shì)力，企圖與貼木真抗衡，事發(fā)后被殺。蒙力克也受到懲處。
但是，蒙力克的另一子脫欒（亦作“脫忽蘭”、“脫倫”），蒙古汗國(guó)建立時(shí)被封為千戶長(zhǎng)，成吉思汗八年，隨合薩爾、按陳左翼軍，取金薊、平、灤及遼西諸州。址年，連破真定、大名。十四年，扈從成吉思汗西征，凡七年，屢立戰(zhàn)功，頗有名望。
阿魯剌惕
成吉思汗六世祖海都的幼子抄真斡兒帖該的三子名叫阿魯剌，他給織了阿魯剌惕氏，后人成為阿魯剌惕惕氏。
博爾術(shù)（亦作孛斡爾出），阿魯剌惕氏。自幼隨從帖木真，充當(dāng)“那可兒”，共履艱難。帖木真初即蒙古部汗位時(shí)，博爾術(shù)受封為眾官之長(zhǎng)。隨從統(tǒng)一蒙古各部，參與運(yùn)籌，屢救帖木真。蒙古汗國(guó)建立時(shí)，因功受封為萬(wàn)戶長(zhǎng)，統(tǒng)汗庭以西至阿爾泰山地區(qū)。博爾術(shù)因他的卓著功勛被譽(yù)為四杰之一，世任“怯薛”之長(zhǎng)。成吉思汗二十一年，隨汗征西夏，途中病逝。大德五年追封為廣平王。
玉昔貼木兒，元朝將領(lǐng)，阿魯剌惕氏。被忽必烈召見(jiàn)，受命“怯薛”之內(nèi)膳事，賜名月呂魯。至元十二年，官拜御史大無(wú)。統(tǒng)軍征叛王乃顏，三戰(zhàn)三捷，執(zhí)乃顏以獻(xiàn)。翌年，復(fù)收乃顏余黨哈丹圖魯干。加太傅。次年，輔皇孫鐵穆耳撫軍北邊，后進(jìn)位太師。
撒勒只兀惕
撒勒只兀惕亦作“山只昆”“散只兀”等。
成吉思汗十一世祖母隊(duì)員蘭豁阿四子叫布和圖撒勒只，他建立撒勒只兀惕氏族，期后人以撒勒只兀惕為姓。
吾也爾撒勒只兀惕氏，以武勇著稱，享“巴特爾”（英雄）稱號(hào)。成吉思汗六年，與哲別攻克金東京（今遼陽(yáng)）。十年，從木華黎為先鋒，取北京（今寧城西北），以功受北京總管都元帥，并相繼收降北京以南地區(qū)。十五年，從征東平，攻延安、鳳翔、河西、益都等地，連破三十余城。窩闊臺(tái)汗三年，攻高麗，后充北京路兵馬都元帥。死后追封營(yíng)國(guó)公。
雪尼特
雪尼特亦作“蘇尼特”。成吉思汗六世祖海都幼子抄真斡兒帖該的第四子名叫尋尼特，他組織了雪尼特氏族。其后人形成為雪尼特姓氏。
蒙無(wú)時(shí)期，雪尼特人多在“怯薛”部隊(duì)中供職。元順帝退出大都時(shí)許多雪尼特人跟隨同往，北元組編軍伍時(shí)，雪尼特部屬察哈爾萬(wàn)戶的一個(gè)鄂托克，由成吉思汗后裔庫(kù)克齊圖墨爾根承領(lǐng)。達(dá)賚遜庫(kù)登汗東遷時(shí)，雪尼特部隨行，牧地于查干沐淪河域。明崇禎年間，由庫(kù)克齊圖墨爾根后裔素賽、騰機(jī)思二人先后率眾附清。清廷在多倫諾爾以西建立蘇尼特左右二旗，封素賽為札薩克多羅郡王，掌右翼旗，駐地在薩敏錫勒山。騰機(jī)思受封為和碩額附、札薩克多羅郡王，掌左旗，牧地在固爾班烏斯克河。
蘇都斯慶（1905——1948），雪尼特氏，出生于新疆伊犁。他目睹白俄權(quán)貴欺壓伊犁人民的暴行，痛習(xí)疾首，愛(ài)國(guó)主義思想在他心中萌發(fā)，自此逐漸樹(shù)立了振興民族的抱負(fù)。1931年，蘇都斯慶大學(xué)畢業(yè)時(shí)，毅然辭去了北京中大附中優(yōu)越的教師職務(wù)，參軍到邊疆戈壁的額濟(jì)納防守司令部任參謀長(zhǎng)。這期間，他為額旗創(chuàng)辦了第一所小學(xué)，自任校長(zhǎng)；開(kāi)辦了第一個(gè)診所，還積極協(xié)助該旗建立稅務(wù)機(jī)構(gòu)。
1937年，蘇都斯慶在中共代表周仁山的影響下接受了共產(chǎn)黨的主張，投奔延安學(xué)習(xí)，同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，從事黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作，扣來(lái)?yè)?dān)任察哈爾盟盟長(zhǎng)職務(wù)。1948年12月，從貝子廟（今錫林浩特市）返察哈爾盟的途中遇匪作戰(zhàn)，以身殉國(guó)。
別速惕
成吉思汗六世祖海都子察剌海領(lǐng)忽收嫂為妻，生一子，取名別速臺(tái)，別速臺(tái)組織了別速惕氏族，其扣人以別速惕為姓氏。
著名將領(lǐng)哲別、迭該、古出古兒闊闊出，均出自別速惕氏。
哲別隨從帖木真，參加統(tǒng)一蒙古諸部的戰(zhàn)爭(zhēng)，南征北戰(zhàn)，以驍勇善射著稱。1204年征乃蠻部時(shí)為先鋒，歷任下戶長(zhǎng)、百戶長(zhǎng)、千戶長(zhǎng)，是十大功臣之一。成吉思汗六年攻金時(shí)為先鋒，迭破烏沙堡、烏月?tīng)I(yíng)、東京，兩資取居庸關(guān)，進(jìn)抵中都（今北京）。十三年，統(tǒng)兵擊斃屈出律（乃蠻部太陽(yáng)汗之子），盡得蓁篡據(jù)之西遼故地。十五年，與速布臺(tái)一起追擊花剌子模汗摩訶末。次年越太和嶺（今高加索山），敗欽察、阿速，繼破斡羅斯與欽察聯(lián)軍，后于返軍途中病逝。
赤那思
海都次子察剌孩領(lǐng)忽的正妻生堅(jiān)都赤那、烏魯克赤那二子，他們共同組建了赤那思氏族，其后人以赤那思為姓氏。
赤那思部在察合安率領(lǐng)下最早歸附貼木真，參加統(tǒng)一蒙古各部的戰(zhàn)爭(zhēng)。在“十三翼之戰(zhàn)”中，該部單獨(dú)組成一翼，與札答蘭等部作戰(zhàn)。兵敗，察合安及大量部眾被俘。札木合為恐嚇眾人，支起七十口大鍋，將被俘的察合安等人逐一烹煮。部眾憤極，紛紛離去，許多人回歸了貼木真的軍營(yíng)。
成吉思汗建成蒙古汗國(guó)后，重新聚集赤那思人組成一個(gè)千戶，察合安被追封為千戶長(zhǎng)，由其子納鄰脫斡領(lǐng)勒襲職。
格尼格思
成吉思汗六世祖海都的幼子抄真斡兒帖該的第六子名叫格尼格思，他組紀(jì)念品了格尼格思氏族，其后人以格尼格思為姓氏。
哈卜圖兒哈思
抄真斡兒貼該的第五子名叫哈卜圖兒哈思，他組紀(jì)念品了哈卜圖兒哈思氏族，其后人以哈卜圖兒哈思為姓氏。
合答斤
合答斤亦作“哈塔斤”“合底忻”等。成吉思汗十一世祖母阿蘭豁阿三子名叫不忽合答吉，他組成了合答斤氏族，其后裔以合答斤作為自己的姓氏?！睹晒琶厥贰份d：不忽合答吉為合答吉為合答斤氏矣。遼金時(shí)游牧于呼倫湖以東，與撒勒只兀惕部毗鄰，關(guān)系密切。帖木真稱汗前，合答斤部先后與塔塔兒、札答蘭等部聯(lián)盟，攻擊帖木真。兵敗，逃依乃蠻部。乃蠻部敗亡后，部眾并入蒙古部。
那雅勤
篾年土敦次子合臣有個(gè)兒子，因其舉止做官人模樣，人稱那雅吉岱（官架式），他組織的氏族叫那雅勤氏族，其后人以那雅勤為姓。
蒙古初興時(shí)，那雅勤部依附泰亦赤兀惕部，反對(duì)帖木真，后業(yè)發(fā)生分裂，部分人歸附貼木真；另一部分人在“十三翼之戰(zhàn)”中與札答蘭等部聯(lián)合，與貼木真為敵。兵敗，相繼并入蒙古部。
主兒乞
主兒乞也作“主兒勤”、“月兒斤”、“禹兒乞”等。
貼木真四世祖合布勒的長(zhǎng)子斡勤巴兒合黑，以長(zhǎng)子地位挑選百姓中最勇敢善戰(zhàn)者單建主兒乞氏族，勢(shì)力強(qiáng)盛，其后人形成為主兒乞氏。至其孫撒察、泰出時(shí)，初依貼木真，共推貼木真為蒙古部汗，后來(lái)，撒察、泰出等人自恃族眾強(qiáng)盛，屢與帖木真構(gòu)難。他們尋機(jī)襲擊了貼木真的后方老營(yíng)引起戰(zhàn)端。南宋慶元三年為貼木真所敗，部眾并入蒙古部。
泰亦赤兀惕
泰亦赤兀惕亦作“泰赤兀”、“岱齊郭特”等。
灰亦赤兀惕氏族是由海都曾孫俺能上能下孩等多人合建。《蒙古秘史》載：察剌陔領(lǐng)忽之子想昆必勒格也。想昆必勒格之子俺巴孩等為泰亦赤兀惕氏矣。有關(guān)“泰亦赤兀惕”的含義說(shuō)法不一，其中有人認(rèn)為寓“善戰(zhàn)者”之意。
從十一世紀(jì)至十二世紀(jì)初，蒙古正處于金國(guó)的嚴(yán)重欺凌摧殘時(shí)期，而泰赤兀是蒙古反擊金國(guó)的中堅(jiān)部眾，并在反擊抗戰(zhàn)中發(fā)展壯大，成為蒙古諸部中最強(qiáng)的實(shí)體，擁有眾多的屬民和軍隊(duì)。正由于這個(gè)原因，合布勒汗組建的蒙古汗國(guó)是孛兒只斤貴族和泰赤兀貴族的聯(lián)合政權(quán)。合布勒汗雖有七子，臨終時(shí)卻把汗位傳給了英勇善戰(zhàn)的俺巴孩。
自合布勒統(tǒng)一蒙古后，泰赤兀部始終與孛兒只斤氏在一起。也速該死后，泰赤兀首領(lǐng)塔兒忽臺(tái)乞鄰圖黑與訶額侖母子結(jié)怨。先是率眾離去，后執(zhí)禁帖木真，幸被速勒都思氏鎖兒罕失剌暗中相救。
后來(lái)，泰赤兀部聯(lián)合札答蘭等部發(fā)動(dòng)了“十三翼之戰(zhàn)”，進(jìn)攻貼木真。被克烈部、蒙古部聯(lián)軍所敗后，部眾歸附乃蠻部。乃蠻部被擊滅，該部余眾并入蒙古部。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的特等戰(zhàn)斗英雄、政協(xié)內(nèi)蒙古赤峰市原副主席邰喜德，出自泰赤兀氏。
邰喜德，又名奧云達(dá)來(lái)，出身貧苦，少年時(shí)為人放馬，練就了一身好馬術(shù)，參軍后多次榮立戰(zhàn)功。1946年在解放齊齊哈爾的戰(zhàn)斗中，邰喜德所在連奉命攻占八里崗子，年僅18歲的邰喜德帶兩名戰(zhàn)士組成突擊組沖向敵軍。他們先喊話，爭(zhēng)取了流動(dòng)崗哨，十余名敵軍放下武器，同時(shí)弄清了敵人當(dāng)夜的口令。繼續(xù)突進(jìn)中，與乘六輛卡車的國(guó)民黨軍遭遇。激戰(zhàn)中兩名戰(zhàn)友犧牲，邰喜德的子彈也打光。他臨危不懼，急中生智，利用敵人口令趁夜幕闖入敵陣，以僅剩的四枚手榴彈和一支空手槍，以敵制敵，虛實(shí)兼用，智擒國(guó)民黨軍少將一人，隊(duì)長(zhǎng)三人，招降其所部一百余官兵，繳獲汽車、大炮、機(jī)槍等許多作戰(zhàn)物資。1947年12月在四平以北同國(guó)民黨軍的戰(zhàn)斗中，他奉命帶一個(gè)連乘馬沖擊。他一馬當(dāng)先，一人殺死四十余敵軍，繳五挺機(jī)槍和兩門(mén)迫擊炮，為后續(xù)部隊(duì)打通了前進(jìn)道路。
1948年，東北民主聯(lián)軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)給他記特等功，授予英雄獎(jiǎng)?wù)隆?950年，中央軍委授予他騎兵英雄勛章；內(nèi)蒙古軍區(qū)授予一等英雄稱號(hào)。邰喜德的傳奇經(jīng)歷，在祖國(guó)各地廣為流傳，他的英雄事跡已編入《中國(guó)大百科全書(shū)》。
泰赤兀氏族，是蒙古最后一批氏族之一。氏族名稱姓氏始于原始社會(huì)后期，蔓延于整個(gè)奴隸帛時(shí)代。由于手頭資料有限，這里只整理了其后期一部分。成吉思汗建成蒙古汗國(guó)，標(biāo)志著蒙古社會(huì)進(jìn)入了封建社會(huì)時(shí)代。封建制是大汗專權(quán)，削弱諸侯勢(shì)力。為此，十進(jìn)制的軍民組織制度出現(xiàn)了，首領(lǐng)由大汗任命，氏族名稱姓氏到此結(jié)束。
鄂爾多斯蒙古人的姓氏
1206年，成吉思汗建立大蒙古國(guó)后，實(shí)行千戶制，打破了原來(lái)的部族、氏族為群體的體制。來(lái)自各千戶的守護(hù)、服務(wù)于成吉思汗鄂爾多的鄂爾多斯部，由諸多氏族的人員組成。這些人，在成吉思汗鄂爾多服役期間，又有不同的職司。因而在鄂爾多斯人的姓氏中，一部分用的是原氏族部落名稱，也有一部分以成吉思汗鄂爾多中從事的職業(yè)名稱當(dāng)作姓氏。
一 蒙古族姓氏
居住在蒙古高原的蒙古人，很早以前就以氏族的名稱稱呼部落。成吉思汗時(shí)期的蒙古氏族部落主要由：
1、尼魯溫蒙古（蒙古人先租阿闌豁阿夫人后裔）的氏族和部落有：哈特根（哈答斤）、撒勒只兀、孛兒只斤、諾雅根、巴如剌思、巴如剌、布答嘎德、阿塔爾肯、烏如古德、芒古德、泰
聯(lián)系客服
