| 作為成吉思汗的孫子，旭烈兀有著身份血統(tǒng)上的天然優(yōu)勢，而他的一次次的輝煌戰(zhàn)績也證明了他無愧于杰出軍事統(tǒng)帥的稱號。他將“上帝之鞭”升向了西亞，在真主的土地上建立了蒙古人的國家，伊兒汗國盡管延續(xù)時間不長，但它的出現(xiàn)完全改變了西亞歷史的走向。 旭烈兀是成吉思汗第四子拖雷的第五子，與著名的蒙哥、忽必烈是同母兄弟，在草原上長大的旭烈兀，從小也練就了一身功夫，而在成吉思汗對子孫的“天下土地廣闊河流眾多，你們盡可以各自盡情去擴大自己的領地”的鼓舞下，他也獲得了很多的實踐機會。18歲那年，他隨堂兄拔都遠征，橫貫東歐大草原，一直打到了今匈牙利境內(nèi)。在與匈牙利的馬札爾的戰(zhàn)爭中，他與速不臺分兵五路，大敗馬札爾軍隊于都寧河。這次西征對年輕的旭烈兀意義重大，使他積累了實踐經(jīng)驗和政治資本。 自窩闊臺死后，蒙古諸王公就處在權力的激烈爭奪中。1248年窩闊臺之子貴由死，旭烈兀聯(lián)合拔都等人積極擁戴其長兄蒙哥，挫敗了海迷失等人的陰謀，使蒙哥在1251年諸王公大會上奪得大汗之位。在隨后蒙哥打擊窩闊臺系勢力中，旭烈兀受命察視失烈門等人，為蒙哥的統(tǒng)治立下了汗馬功勞。 蒙哥坐穩(wěn)大汗之位后，便積極籌劃進一步擴張。由于是同母兄弟，忽必烈、旭烈兀都得到積極的培植。忽必烈負責中國事務，旭烈兀則成為西征大軍的統(tǒng)帥。1252年，怯的不花為先鋒，率1.2萬人先行西征。第二年，旭烈兀率主力軍出發(fā)渡過阿姆河，帶著蒙哥給他的“從阿姆河兩岸到埃及盡頭的土地都要遵循成吉思汗的習慣和法令。對于順從你命令的人要賜予恩惠，對于頑抗的人要讓他們遭受屈辱”的囑托，從此離開了生他養(yǎng)他的蒙古大草原，也離開了蒙古貴族之間的勾心斗角，到一片全新的天地去開拓他的世界了。 首當其沖的，是里海以南的亦思馬恩派穆斯林宗教國，這一派別是歷史上有名的穆斯林“刺客派”，熱衷于培養(yǎng)刺客刺殺敵對方的領導人。該派別曾因企圖組織刺客刺殺蒙哥，而同蒙古人結下了深仇大恨。旭烈兀分三路大軍進攻，自己親率中路軍，很快就攻陷了教主忽兒沙的城堡。亦思馬恩派90多座城堡被毀，忽兒沙在押解途中被殺，這一伊斯蘭教中頗有實力的派別從此就在歷史上消失了。 接著遭殃的是巴格達的阿拉伯阿拔斯王朝哈里發(fā)。阿拔斯王朝因擅長同各種侵略勢力周旋，保全自己至少作為穆斯林宗教領袖的地位，到這時已傳了36代，歷經(jīng)508年。但這一次，哈里發(fā)謨斯塔辛對旭烈兀的態(tài)度十分傲慢，這使他成了末代哈里發(fā)。旭烈兀先用決梯放水淹沒了哈里發(fā)的主力軍和統(tǒng)帥，接著以一場精彩的圍城戰(zhàn)迫使哈里發(fā)棄城出降。一場歷史上罕見的大屠殺展開了，數(shù)十萬居民死于非命，有著500年文化積累的巴格達城遭受了浩劫，哈里發(fā)本人則被縱馬踏死。 巴格達的改旗易幟使伊斯蘭教世界陷入了恐怖狀態(tài)。但旭烈兀仍沒有停下他的腳步，他的下一個目標是敘利亞。在攻打敘利亞之前，他已接受了亞美尼亞國王和安條克國王的歸誠。當時的敘利亞名義上屬于埃及的阿尤布王朝，實際由國君納昔爾統(tǒng)治。旭烈兀沒有接受納昔爾的求和，從1259年到1260年，他先后攻下了阿勒頗和大馬士革，這些城市的穆斯林遭受了巨大的侮辱。但就在此時，一個突發(fā)事件改變了中東諸民族和教派的命運。旭烈兀獲悉長兄蒙哥在中國戰(zhàn)死，諸兄弟陷入了汗位的爭奪，決定率主力東歸，只留下怯的不花率領5000人留守敘利亞。 當旭烈兀回到波斯時，得知同母兄忽必烈已即大汗之位，便決定不再東歸，留駐波斯。幾年后，1264年，旭烈兀接受了忽必烈的冊封，成為伊兒汗，他建立的國家也成為蒙古四大汗國中的伊兒汗國。但與此同時，旭烈兀也得到他在敘利亞留下的駐軍全軍覆沒的消息。在埃及馬木克魯王朝優(yōu)勢兵力的圍攻下，怯的不花終于不敵，在以少戰(zhàn)多的情況下被俘而死，敘利亞全部落入埃及政權之手。 旭烈兀很想復仇，但新的威脅迫使他放棄了重新進軍敘利亞的打算。新的威脅來自他的堂兄弟之國——金帳汗國。旭烈兀受他的母親和妻子的影響（她們都屬于基督教聶思托里安教派信徒），在西亞實行親基督教，仇視穆斯林的政策（盡管他本人并非基督教徒，他信奉佛教，崇拜彌勒佛），引起了親穆斯林的金帳汗別兒哥的仇視，別兒哥同埃及的蘇丹拜巴爾斯結成同盟對付旭烈兀，雙方還在高加索地區(qū)打了一仗。 晚年的旭烈兀致力于鞏固在波斯的統(tǒng)治，他通過武力脅迫或聯(lián)姻的手段，清除了波斯境內(nèi)的割據(jù)勢力，使波斯成為伊兒汗國統(tǒng)治的核心地區(qū)。到他的孫子合贊汗統(tǒng)治時期，伊兒汗國達到全盛，領土“東起阿姆河，西至地中海，北自高加索，南抵印度洋”，經(jīng)濟文化也欣欣向榮。伊兒汗國名義上屬于蒙古帝國的一部分，實際上是一個獨立國家，其統(tǒng)治一直延續(xù)到1388年，亡于同為成吉思汗后裔的帖木兒之手。 旭烈兀在西亞的征服活動，不但改變了該地區(qū)的政治版圖，而且改變了該地區(qū)各宗教、教派的力量對比，牽連之廣，遍及歐亞各地乃至非洲。伊兒汗國同元朝本部的聯(lián)系，遠比蒙古其他三大汗國密切，絲綢之路暢通，中國的四大發(fā)明加速了西傳的速度，而回回炮、阿拉伯數(shù)字、阿拉伯歷法、行省制度等也傳入中國。旭烈兀顯然應居世界歷史上最有影響的帝王之列。 旭烈兀在本排行榜中居其四哥忽必烈之后，并非因為他名義上是忽必烈的藩屬，而是因為他只是一個征服者，國家各項制度的完善主要由他的子孫完成，而忽必烈不但是一個舊秩序的破壞者，也是一個比較成功的新秩序的建立者。 |
