論未雨綢繆的難處
大難不臨頭，不知何謂險。
刀斧不加身，不知何謂死。
事情不真正發(fā)生，就沒有人相信，它會落在自己身上。不相信會落在自己身上，行事就不會有所準備。一個沒有準備的人，是會處處落后于人，成功又怎會屬于他。因此，在事情還沒有開始時，我們就應有所準備，搶占先機。
未雨綢繆的價值在于防患于未然，有憊無患。時機，對一件事的成敗，有著很大的影響。若錯過了時間，再想有所收獲，必將花費數(shù)倍于前的努力。因此，我們常說，機不可失，失不再來，就是要我們能把握住時機。
古語有云，船到橋頭自然直，如此，未雨綢繆，是否多此一舉？
未來有著太多的變故，未雨綢繆，是為了能更好的面對這諸多的變故，讓自己不至于手足無措。在我看來，那些相信船到橋頭自然直的人們，要么是無可奈何，要么是好逸惡勞，不思進取。他們，箭已在弦上，不得不發(fā)，只能以此安慰自己，以壯聲色。又或者，他們在為自己的懶惰尋找一個可以說服自己的理由。無論是前者，還是后者，都是不值得去學習的。因為那是把我們自己交給命運，而命運，從來就不是一良善的長者。我們應未雨綢繆，化被動為主動，以攻為守，才能更好的立足于生活。
后悔，是我們常聽人說到的。一個人之所以后悔，是因為得到了沒有珍惜。得到了卻不珍惜，是不值得珍惜，還是不懂得珍惜。若是前者，我們又為什么要得到它；若是后者，我們如何才能懂得珍惜？
不識廬山真面目，只緣身在此山中，得到卻不懂得珍惜，是因為我們已身在山中，難以再發(fā)覺所得之物的價值。也就是說，當我們在遠方觀望，被它的美所吸引?？僧斘覀冏呓玫剿鼤r，就難以再發(fā)現(xiàn)它的美，因為我們已身處其中。這時，不能發(fā)現(xiàn)它的美，心也就不再堅定，容易動搖。因此，在我們沒有得到之時，就應去學習如何珍惜。如此，當我們得到后，就不會因為不懂得珍惜而后悔。
成功，是我們所想要的，也是困難的?？晌乙f，成功雖難，但要守住成功更難。因此，在我們還沒成功時，是應學習如何才能守住成功的。不然，成功不過是曇花一現(xiàn)，一場空。有人會說，都還沒成功，就想著如何守住成功，太好高騖遠了吧。是的，有點好高騖遠，但卻是我們必須要做的。若成功之時才去學習如何守住成功，猶如進山后我們才去觀看山的形狀一樣，是更加困難的。
有人把我們的人生比作是一個上山的過程，可你見過，只上山，不下山的人么。上山的時候，若人的眼睛盯著山頂，是會讓他忘記眼前的困難，更有勇氣的?？墒?，這樣一來，他下山的時候將會更加的困難，因為他已忘記上山的路。因此，上山的時候，不僅要盯著山頂，這樣能讓我們更有勇氣，也要盯著腳下，這樣能讓下山的路更輕松。
可是，未來，不可預知，我們當準備些什么，去應付變化無常的命運？
不下水，也就可以不學習游泳的技巧；不種花，也就不用學習養(yǎng)花的技巧。如此，我要問，我們的一生，有什么是必須要去做的？
生活，是的，我們必須要生活，也就不可避免的，要學習生活的技巧。那么，生活，需要什么技巧呢？
是人，就會做錯事，可以說，做錯事是人不可避免的。那么，學習接受自己的錯誤，也就是我們需要學習的技巧。
是人，就會遇到挫折，這可能是我們做錯了，也可能不是我們借了。因此，接受不屬于我們自己的錯誤，也是我們需要學習的技巧。
是人，就會有情緒，正面情緒能引我們向善，可負面情緒卻能引我們?yōu)閻?。因此，控制我們的負面情緒，也就是我們需要學習的技巧。
是人，就貪，貪財，貪權，貪名，貪色，這諸多的欲望能讓我們毀了他人，也毀了自己。因此，控制我們自身的貪婪，也就是我們需要學習的技巧。
、、、、、、
如此，可以說，在人生還沒有開始時，就有很多事是需要我們做的。只不過，或許是錯覺，讓我們誤以為它隔我們很遠。又或者，是我們有意避開，視而不見?？傊?，我們并沒有足夠的重視它，也就沒有針對它的有關計劃。一切聽之任之，只有當事情真正發(fā)生時，我們才不得不面對它，思索破解的方法?？梢哉f，正因為如此，我們的身邊才會有那么多不幸的人。在他們抱怨命運的不公時，是否有人想過，正是他們自己的不作為，才讓生活如此的讓人難以接受。
可以說，心存僥幸是未雨綢繆最大的敵人。可不知為何，是人，皆心存僥幸，這是為什么呢？
心存僥幸，是因為心中還有希望，有期待。這可以說是人的一種美好愿望，是對美好生活的渴望。正因為有了它，生活雖苦，卻也能自得其樂。現(xiàn)實，不如意，把一切寄托給未來，又何償不是個好的選擇。只不過，這樣固然可以轉移傷害，但同時，也讓人少人背水一戰(zhàn)的決心與勇氣。如此，究竟是禍，是福，又有誰能說得清。
有希望，是件好事，可若是毫無希望的等待，只會把人推向深淵。因此，我們當明白，什么希望是可以有的，什么希望是不如沒有的。而且，更重要的是，我們不能因為有了希望，就忘記腳下的路，停滯不前。我們之所抬頭看向遠方，那是為了明辨方向，讓自己不迷失，但我們不能就此忘記腳下的路。都說做事要一心一意，可我要說，在這一面，我們要一心二意。不能只看著遠方的燈火，也不能只顧腳下的路，要雙管其下，面面俱到，才能安全到達目的地。如果只顧著遠方的燈火，那就走不遠；如果只顧著腳下的路，就極易偏離方法，迷失在茫茫夜色之中。
未雨綢繆的難處在于未來難以預知，即使能有所預知，也難以堅信。這可以說是人固有的缺陷，不真正發(fā)生在自己身上，也就難以感同身受?？僧敻型硎軙r，卻又為時已晚。如此，我們當如何待之？
未雨綢繆在于防患于未然，把危險扼殺在搖籃中，也就難以顯示其價值。不能顯示其價值，也就難以讓人們認真對待。我們對待一件事的態(tài)度很大程度的決定了一件事的成敗，若不能認真對待它，又怎能成功。
眼前的生活已讓我們疲于應付，又哪來的精力去謀劃以后的事。只有眼前，才是最真實的，未來，太過遙遠，充滿太多的變數(shù)，讓人望而生畏。只有最才華橫溢之人，才會思索未來，因為在他們眼中，未來是清晰可見的。
未雨綢繆也就猶如畫餅充饑，但我相信，只要這個餅足夠大，足夠真實，就值得為之付出努力。因此，我們要做的，就是讓這個餅足夠大，足夠真實。
《國度》就是這么一個大且真實的餅，只是，遺憾的是，還沒有人認可它。之所以如此，是因為人們沒有發(fā)現(xiàn)它的價值。但我相信，總有一天，它的光芒必將照耀整個天地。
護國有三，一曰霸道，在強兵；一曰王道，在富國；一曰圣道，在意志。
每當民族危亡時，必有英雄出現(xiàn)，這可以說是民族意志的自我救助。
可以說，一個民族危亡時，出現(xiàn)的英雄越多，這個民族也就越是難以磨滅。那么，什么樣的民族在民族危亡時，出現(xiàn)的英雄會最多呢？
文化，一個民族的文化越是深厚，底蘊也就越是強大。猶如樹之根系，平常，不顯山不露水，只有當面臨風暴時，它們才會展現(xiàn)自己無與倫比的力量。這時，我們才能知道哪些樹是真正的強大，不是徒有其表。
意志，是一個民族文化的結晶，是精華中的精華。一個民族的民族意志是由無數(shù)個人意志堆砌而成的，因此，個人意志的多少才是一個民族真正強大的根本?？墒?，凝聚意志不難，可真正經受得住時間考驗的意志卻少之又少。只有它們，才可稱得上是一個民族，一個國度真正的護身符。富國，強兵，猶如樹之枝干，葉子，意志才是樹之根系，一棵大樹得以生存的根本。
意志之所以難以經受得起時間的考驗，是因為時間的意志是磨滅一切的，一切試圖長存之物，都必將被時間無情的磨滅。時間，是一道堅不可摧的洪流，意志要想立于洪流之中而不倒，又怎會是件容易的事。有著太多東西都已消失在時間長河中，僅留下模糊的身影。就我國而言，長達五千年的歷史，四大文明古國之一，可真正稱之為經得起時間磨滅的意志屈指可數(shù)。
《國度》是先生想要創(chuàng)造的一個理想的世界，一個不僅存在于夢中，也根植于現(xiàn)實中的世界。先生把它當作自己的使命，一生的追求，也凝聚了自己的意志——先生意志。先生的意志是國度，只要國度是真實且可以存在的，先生的意志就不會被磨滅。一個不可以被磨滅的意志，足以讓大樹再生出一條根系，使之更加茁壯，堅不可摧。
你好，我是國度七號！
《國度》寫的是一個叫先生的人從數(shù)十所山村小學帶走數(shù)十名十歲左右的孩童去城里學習的事。
你不僅要看國度寫了什么，更要看國度想要表達什么。
國度不僅是一本書，更是一項投資項目。它是我的夢，但并不是憑空而來，是具有實際可操作性的，其價值也是不可估量的。
價值一：
《國度》若成，我將打造這世上最強的商業(yè)模式，以國度學堂，國度基金會，國度事物所三者為根基，創(chuàng)造一個無與倫比的商業(yè)帝國。國度學堂負責人的培養(yǎng)，國度基金會負責錢的收集，國度事物所負責錢與人的轉化。三者互補有余，合作共贏。
價值二:
《國度》若成，作為創(chuàng)造國度的我們，必將伴隨著國度長存于世，受世人稱贊。孔子，是圣人，可他在臨死之前都曾憂慮過自己的名聲是否為后人所知。我相信，當今之世，沒有什么比它更有價值的
價值三：
《國度》若成，百年之后，我將建先生書齋以及先生祠堂。先生祠堂安葬先生及對國度有大貢獻者，凡葬入先生祠堂者，其子孫可世世代代受國度庇護。
國度的創(chuàng)造，利在千秋，功在社稷，于人于己皆有大益，其價值可以說是無法估量的。而要想創(chuàng)造國度，最重要的就是錢與先生。
現(xiàn)在，你們應該知道我為什么要打造這個公眾號了吧。
我希望你們有人能幫我，給我一個機會，讓我去拜訪一位或是數(shù)位擁有數(shù)十上百億之人。我要去說服他，與我共同完成國度。
在我看來，國度唯一的缺陷就是無法在短期內得到回報，于是，我想到了創(chuàng)辦大學者聯(lián)盟，用以彌補這個不足。
要創(chuàng)造大學者聯(lián)盟，最重要的就是正名，圣人曰:名不正，則言不順，言不順，則事不成。而國度足以為大學者聯(lián)盟正名，因為國度幫助的是成千上萬的山村孩童，此乃大義，足以正名。
名正，則足以聚人，大學者聯(lián)盟重在聚人，而且還是聚未來最強一批人。在這個得粉絲者得天下的年代，聚集如此一批優(yōu)質粉絲的大學者聯(lián)盟又何愁大事不成。
如果你想了解更多關于國度的信息，你可以關注我的公眾號:國度七號或是微博:國度七號，如果你有什么疑問，也可以加我微信，我一定知無不言言無不盡。
