可恥的“博大精深” 作者：吳興川 生命的進(jìn)化猶如一棵枝繁葉茂的蒼天大樹般欣欣向榮，人類與其它所有生物的共祖誕生于約35-38億年前，由于“自然選擇”的威力，在這數(shù)十億年的進(jìn)化博弈中，生物共祖的其它后代如岔枝般不斷分離主干，或掉隊淪為各式各樣的飛禽走獸、花鳥魚蟲，或遭遇種族滅絕的命運(yùn)——15億年前，原核生物掉隊了；6億年前，單細(xì)胞生物掉隊了；4-5億年前，原始的魚類掉隊了；3億4000萬年前，原始兩棲動物掉隊了；6500萬年前，曾稱霸地球達(dá)兩億年之久的恐龍遭遇了滅頂之災(zāi)；500萬年前，大猩猩、黑猩猩的祖先掉隊了；200萬年前，沒有進(jìn)化成能人、直立人的南方古猿掉隊了；在過去的10萬到20萬年間，尼安德特人、爪哇人、北京人等直立人消失了——時至今日，99%以上曾經(jīng)存在過地球的生物或遭滅絕，或被邊緣化，唯有作為進(jìn)化樹主干的人類蓬勃發(fā)展，成為地球唯一的主宰。 生存的競爭從來如此殘酷，不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，生物進(jìn)化的趨勢如洪流不可阻擋，無論曾如何盛極一時的生命、種族，一旦止步不前或發(fā)生退化，其結(jié)果必然是被邊緣化甚至消亡?！ 《虝喝绨遵x過隙、尚處于萌芽階段的五千年人類文明史，無論與文明誕生前幾十億年的生命進(jìn)化史相比，還是與今后數(shù)十億年、百億年人類文明將迎來的浩瀚歷程相比，都是微不足道的。在當(dāng)今，任何對人類文明所取得成就的盲目自大，都是可笑、可鄙、甚至是可恥的，更何況人類文明中一個小小分支，向來以“博大精深”自居的中華傳統(tǒng)文化。 作為世界五大古文明發(fā)源地之一的中國，國內(nèi)多年來所宣稱的5000年中華文明史中“炎黃”、“堯舜禹”、“夏朝”等時代，因缺乏直接證據(jù)證明其具有世界主流歷史學(xué)界對古文明定義的“以城市為中心；建立在制度上的國家政治；納貢或稅收；文字；社會階層；巨大的建筑物；各類專門的藝術(shù)及技術(shù)”等特征，公認(rèn)的文明發(fā)源史只能追溯到最早約3500年前的商文明。與誕生于約5500年前的美索不達(dá)米亞文明、約5100年前的古埃及文明、約5000年前的米諾斯文明（或稱克里特文明）、約4500年前的印度河文明相比，中華文明既非最古老，亦非最輝煌，卻是唯一沒有被中斷過的古文明，其它四大古文明均因外族入侵而遭致中斷、滅亡，而中國雖兩度遭外族入侵亡國，其文明史卻并未因此中斷，相反，入侵的蒙古人、女真人在統(tǒng)治中國期間，或多或少被中華文化所同化，從這個視角來看，中華文明確實可稱為“延續(xù)至今的最古老文明”?！ 『蜕M(jìn)化的規(guī)律相似，人類文明的發(fā)展同樣遵循“自然選擇”的規(guī)律，無論擁有如何輝煌的歷史，任何文明一旦開始夜郎自大、坐井觀天，其發(fā)展趨勢必然是愈來愈弱，以至于最終被邊緣化，甚至遭遇淘汰?！ ∽晕鳚h董仲舒提出“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”開始，中華文化的發(fā)展實際上已陷入了停滯不前的境地，從此，越是久遠(yuǎn)的祖先，成為了越是高明的圣人，祖先們所創(chuàng)造、制定的各種文化、思想、規(guī)范、制度成了難以突破的標(biāo)準(zhǔn)，國人以引經(jīng)據(jù)典為榮，以標(biāo)新立異為恥，一切對祖宗文化遺產(chǎn)的質(zhì)疑、顛覆、創(chuàng)新，都成了衛(wèi)道士們口中的“數(shù)典忘祖”，在此后的近兩千年中，中華文明幾乎成為一潭死水，相比之前的一兩千年再無根本性突破?！ ∨c不思進(jìn)取的中華文化相比，遠(yuǎn)在歐亞大陸的另一端，曾被我天朝上國鄙為“夷邦”的西歐，在經(jīng)歷了文藝復(fù)興、科學(xué)革命之后，不但走出了黑暗的中世紀(jì)，進(jìn)而徹底改寫了人類文明的發(fā)展史?！ ‖F(xiàn)代科學(xué)誕生后的四百年，是人類文明真正騰飛的四百年，在這短短的四百年間，人類文明的各個分支，都呈現(xiàn)出井噴式的加速發(fā)展，不僅僅科學(xué)，在科學(xué)思想、科學(xué)方法武裝下的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育等方面所取得的發(fā)展和成就，都是前數(shù)千年的人類文明所無法比擬的?！ ∮纱水a(chǎn)生的一個問題是：某文明的發(fā)達(dá)程度，是否與其傳承的時間成正比？例如，3500年沒有被中斷過的“古老”文明，是否真如某些一廂情愿的愛國主義者所夸耀的那樣“博大精深”？ 答案是否定的，某種文明的發(fā)達(dá)程度，與其傳承時間并不存在任何因果關(guān)系——某文明（文化）之所以發(fā)達(dá)、先進(jìn)，并不能簡單歸因于其悠久的歷史傳承、積累；反之，也不能以某文明（文化）傳承了幾百年、幾千年為由，證明該文明（文化）是發(fā)達(dá)、先進(jìn)的?！ ∥覀冎?，任何事物要獲得長遠(yuǎn)、充分的發(fā)展，其決定因素在于發(fā)展的方向以及由發(fā)展模式所決定的效率，一旦方向是錯誤的，模式是無效的，再久遠(yuǎn)的文明（文化），也可能是淺薄、落后、乃至愚昧的，更何況，比起35-38億年的漫長生命史，區(qū)區(qū)3500年又算得上什么呢？ 那么，中華文明的發(fā)展方向、發(fā)展模式真的是錯誤、無效的嗎？這個問題在沒有參照系的情況下，是無法得出確定答案的，而對參照系不同的選擇，也將得出不同的結(jié)論——如果以過著食物采集生活的非洲原始部落為參照系，我們當(dāng)然能夠認(rèn)為自己文明的發(fā)展方向是正確的，發(fā)展模式是有效的。但是，我不得不選擇以現(xiàn)代科學(xué)為發(fā)展基石的西方文明作為參照系，這是一個無法逃避的選擇，不是任何企圖用腰部以下牢牢把持住深井底端、或把頸部以上埋進(jìn)二氧化硅的人可以視而不見、聽而不聞的，尤其是當(dāng)西方文明的炮火已將我們某些祖先曾以為牢不可破的閉關(guān)之門轟得支離破碎以后?！ ∈堑?，那是恥辱的1840年，一個人口超過4億、文明從未中斷過的泱泱大國，翻遍“奧妙神奇”的祖?zhèn)鞅?、窮舉國之武力，卻在來自萬里之外的數(shù)十艘“番艦”的耀武揚(yáng)威下節(jié)節(jié)敗退，而對手，只是一個從中世紀(jì)廢墟中站起來不過兩百余年的西方“蠻夷小國”，須知，軍事實力乃是體現(xiàn)一個國家強(qiáng)大程度的最有力特征，在當(dāng)時的中國，凡有識之士都無法不深感困惑：“我們數(shù)千年的‘博大精深’到哪里去了？” 其實，即便與其它早已被中斷的古代文明相比，我們的中華文明也從不曾是最優(yōu)秀的，且不說長期被某些愛國主義同胞所津津樂道的古代“四大發(fā)明”是否屬于中國久遭質(zhì)疑，即便造紙、火藥、活字印刷、指南針這“四大發(fā)明”的所屬權(quán)確實歸于中國，再加上絲綢、瓷器等拿得出手的國粹，也只能證明：中華文明曾經(jīng)是最優(yōu)秀的古代文明之一。相比“四大發(fā)明”等國粹，早在公元前1500-1000年左右自中東傳入中國的車輪、青銅冶煉、犁、大麥、小麥、冶鐵等發(fā)明，對人類文明發(fā)展的重要程度有過之而無不及?！ 〔⒎侨缋罴s瑟、坦普爾等有所謂“中國通”之稱的外國學(xué)者所吹捧的“在過去很長一段時間，中國擁有領(lǐng)先于世界的科學(xué)技術(shù)”，實際上，中華文明非但從未擁有過科學(xué)，甚至中華文化的核心恰恰是與科學(xué)精神背道而馳的。科學(xué)，是現(xiàn)今已知最有效的，建立在邏輯與實證基礎(chǔ)上認(rèn)知世界的方法，科學(xué)精神絕不崇古，總是通過不斷的探索、自我質(zhì)疑、自我證偽來獲得持續(xù)的發(fā)展以及完善；而從來就缺乏邏輯、實證的中華文化，自董仲舒提出“獨(dú)尊儒術(shù)”之后，早已褪變?yōu)橐环N建立在崇古、敬祖基礎(chǔ)上，不求上進(jìn)、不求甚解、知其然不知其所以然的狹隘文化?！ ∫驗橹腥A文化中從未有過“邏輯”這一方法體系，我們的祖先在面對大量散亂、無序的經(jīng)驗和知識時，無法通過歸納、演繹的方法進(jìn)而將其提煉、升華為系統(tǒng)的科學(xué)理論；而實證精神的缺失，讓存在于我們古老文化中的某些糟粕，如陰陽、五行、八卦等形而上的哲學(xué)思想，除了依靠主觀意識極強(qiáng)的“悟性”進(jìn)行白日做夢般的頭腦風(fēng)暴，無法實實在在地對社會做出真正有效的貢獻(xiàn)，最終，我們所擁有的僅僅是帶有很大偶然性、不確定性以及盲目性，靠簡單經(jīng)驗累積所產(chǎn)生的淺薄自然知識、粗陋技術(shù)以及異想天開的“古代科學(xué)”理論……這樣的文化，談不上博大，更談不上精深?！ ⌒疫\(yùn)的是，我們祖先中的一批有膽有識之士，在深刻反思了傳統(tǒng)文化中存在的諸多弊端后，果斷發(fā)動了破舊革新的“新文化運(yùn)動”，期望通過對先進(jìn)文明的學(xué)習(xí)讓自己的民族獲得新生，再次強(qiáng)大地屹立于世界民族之林?！ ∵z憾的是，在“新文化運(yùn)動”之后的近百年來，科學(xué)精神及方法仍未在中國大地獲得廣泛普及，據(jù)2011年2月的一項調(diào)查指出，中國具備基本科學(xué)素養(yǎng)的人口比例約為3.3%，而美國是28%。經(jīng)過幾輩人的辛勤努力，我國在經(jīng)濟(jì)、科技方面雖然已取得了長足的發(fā)展（科學(xué)理論研究及創(chuàng)新仍然乏力），但是，一批固步自封、狂妄自大的遺老遺少仍致力于抹殺現(xiàn)代科學(xué)為炎黃子孫所做出的貢獻(xiàn)。他們早已忘記100多年前的祖先們因落后而遭遇的種種不幸與恥辱，不但不對給予他們幸福生活的現(xiàn)代科學(xué)感恩戴德，反而視科學(xué)為仇寇，一邊盡情享受著科學(xué)技術(shù)為人類社會創(chuàng)造的奇跡，一邊極力將科學(xué)妖魔化，通過鼓吹所謂“博大精深”的“人文精神”來試圖復(fù)辟那早已腐朽不堪的傳統(tǒng)文化?！ ∪绻闶且幻嬲Ｍ约簢摇⒚褡鍙?qiáng)大的中國人，必須做出這樣思考：一廂情愿維護(hù)過去3500年“博大精深”的自尊心重要？還是從長遠(yuǎn)出發(fā)，盡自己的一份努力，讓中華民族乃至地球村的同胞們，在今后數(shù)百萬年、千萬年的未來，發(fā)展得更加繁榮強(qiáng)大來的重要？ 雖然前路是艱辛的，但我堅信，科學(xué)的燈火已如點(diǎn)點(diǎn)星光逐漸照亮了蒙昧的黑暗，且必將燃燒為熊熊的燎原之火，而那些可恥的“博大精深”，也必將成為歷史長河中的一個小小污點(diǎn)，供后人引以為戒。(XYS20111211)
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