“生活不是目的,而是旅程。”
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視頻來(lái)源/ 開(kāi)眼旅行
從西西里島到阿爾卑斯山,短片從人文美景相結(jié)合的視角展現(xiàn)了一個(gè)尤其迷人的意大利,意大利的每一面都如此的鮮明而獨(dú)立。
旅行的驚喜之處就在于:當(dāng)你真的踏足一片土地,你才知道究竟它跳動(dòng)的脈搏是什么頻率。
哲學(xué)家馮友蘭將人生劃分為自然、功利、道德、天地四重境界。他認(rèn)為,哲學(xué)的任務(wù),或者說(shuō)一個(gè)人的修行,在于不斷提升自身境界、覺(jué)悟人生。
我們總說(shuō),人生如旅。從某種意義上而言,的確很難將人生與旅行涇渭分明地加以區(qū)別。旅行和人生一樣,可劃分四重境界。
一個(gè)人的旅行境界,是他人生境界的縮影。
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第一重:目光之旅
這一重境界,只用到倉(cāng)促輾轉(zhuǎn)的目光、匆忙向前的步伐,心始終缺席?;蛟S應(yīng)該叫旅游,而非旅行。
有那么一類人,不管走到哪兒,即便站于寺廟佛像前,也忘不了搔首弄姿,陶醉在選角、擺姿、拍照,然后趕往下一個(gè)景點(diǎn)這樣一套流程之中,毫無(wú)敬畏之心。
回去時(shí),帶上景區(qū)紀(jì)念品,留下一行“XXX到此一游”,算是典型的中國(guó)式旅游。
四月初,春光甚好,我去到姑蘇轉(zhuǎn)悠。
在虎丘山頂,游人時(shí)至,有人發(fā)表著“到蘇州來(lái)嘛,就是看看風(fēng)景”的論調(diào);有人一邊高舉自拍桿,尋找最佳角度,一邊問(wèn)同行的人“錢塘江難道不是在蘇州么”;有人集體喊完茄子又喊耶;有人站在太湖石面前,估摸著它的價(jià)格……
他們大概并不知道,自己所站之地叫作“千頃云”,取自蘇軾詩(shī)作《虎丘寺》中的“云水麗千頃”。
這個(gè)山林角落,自古以來(lái),深受文人騷客喜愛(ài)而留下相關(guān)詩(shī)文。明代文學(xué)家袁宏道說(shuō):“千頃云得天池諸山作岸案,巒壑競(jìng)秀,最可觴客”。清代文學(xué)家沈復(fù),在自傳體散文集《浮生六記》中記有一筆:“蕓娘獨(dú)愛(ài)千頃云高曠,坐賞良久。”
這些,屬于千頃云看不見(jiàn)的內(nèi)涵,如果有所了解再踏入,定有別樣感受。倘若一無(wú)所知,山水之秀也就顯得單薄,游人好似蜻蜓點(diǎn)水,來(lái)了就走。
世俗庸眾之輩,熙熙攘攘,走馬觀花,匆匆地來(lái),空空地回,美景瞬眼而流,美食穿腸而過(guò),只不過(guò)為了滿足物欲和虛榮心。
那顆在日常俗務(wù)中日益粗糙麻木的心靈,并沒(méi)有從中獲得滋潤(rùn)。
2
第二重:文化之旅
哈佛大學(xué)校長(zhǎng)哈佛德魯·福斯特,做過(guò)一次關(guān)于生活和旅行的演講。
每年進(jìn)行一次旅行,去往陌生地方,是她多年不變的生活規(guī)劃。在她看來(lái),旅行是認(rèn)識(shí)世界的最佳方式,從中可獲得自我成長(zhǎng),開(kāi)拓生命寬度。
相比世俗眾人走馬觀花式的旅行,哈佛德魯·福斯特的旅行觀與眾不同,具有極高的知識(shí)含量。
行萬(wàn)里路前讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路中閱人無(wú)數(shù),行萬(wàn)里路后思索回顧。
在此態(tài)度驅(qū)使下,去往陌生國(guó)家之前,她都會(huì)和孩子一起接受語(yǔ)言、文化、風(fēng)俗、攝影等方面的培訓(xùn)。
通過(guò)預(yù)先學(xué)習(xí),才能充分融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和生活。在這樣一個(gè)融入的過(guò)程中,人的認(rèn)知能力就會(huì)獲得提升。
有一年,她計(jì)劃帶孩子去意大利。一個(gè)月前就開(kāi)始閱讀相關(guān)書籍,做到對(duì)文藝復(fù)興心中有數(shù)。
如此,到了陌生國(guó)度,眼前的一切才會(huì)既新鮮,又不會(huì)因?yàn)橥耆吧a(chǎn)生隔閡感。
還有一年,她帶孩子去往法國(guó)。和市面所盛行的“盧浮三寶”的照相式旅行不同,她和孩子在那里呆了三天,白天,在宮內(nèi)靜靜欣賞,細(xì)細(xì)品味,夜晚,退到宮外,從另一個(gè)角度欣賞霓虹燈下的這座雄偉建筑。
這種放慢腳步,贊嘆與思考同行的旅行,充盈而厚重,對(duì)生活和世界的認(rèn)知,就在此過(guò)程中得以加深。
很喜歡這位校長(zhǎng)的一句話:“生活不是目的,而是旅程?!?/span>
無(wú)獨(dú)有偶,梁文道也認(rèn)為,旅行和閱讀,本來(lái)就應(yīng)該是同一回事。旅行可以拓寬儲(chǔ)存訊息,顛覆人生觀。書是旅行的記憶所在。
他喜歡旅行時(shí)候帶上書,尤其是與目的地有所關(guān)聯(lián)的書。
陌生城市,坐在街邊,品一杯威士忌,翻一本閑書,時(shí)而抬頭看幾眼行人,脫離日?,嵥榉彪s,活在當(dāng)下,很是愜意。
又或者,每到一個(gè)地方,他會(huì)找與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的出版物,讓旅行與所在地產(chǎn)生內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
梁文道旅行一趟,總是帶著超額書籍。失去輕車簡(jiǎn)從,卻多了一份人文厚重,身體和靈魂都走在了路上。
正確的思想,不論古今中外,總能在某一拐角不謀而合。
哈佛校長(zhǎng)與梁文道的做法,讓我想起陸游兩句詩(shī):游山如讀書,深淺皆可樂(lè)。
旅行是對(duì)自己的一種投資,它讓人變得優(yōu)雅,認(rèn)識(shí)到自己的渺小,開(kāi)闊心胸,從容生活。
3
第三重:生活之旅
在悟空問(wèn)答上看到一個(gè)問(wèn)題:一個(gè)人的旅行有哪些樂(lè)趣?
回答可謂色彩繽紛,每個(gè)人都遇見(jiàn)不一樣的煙火:
有人在蘭卡威,正躺在旅館床上,聽(tīng)著海浪發(fā)著舒服的呆,忽然看到一只竄天猴鉆進(jìn)來(lái),偷走了兩塊披薩,這一偶遇讓他對(duì)猴子產(chǎn)生興趣,買了猴類百科全書;
有人在曼谷臥佛寺里,遇到一位外國(guó)男子,每投一枚硬幣,他都會(huì)念一句“l(fā)ucky for everyone”,那一刻,他很想對(duì)這位男子說(shuō)一句“l(fā)ucky for you too”;
有人走在西安街頭,看到廣場(chǎng)上有一群孩子讀海子的詩(shī)歌,讀到“陌生人,我也為你祝?!睍r(shí),讀詩(shī)的女孩笑了,他同樣報(bào)以微笑;
有人在蘭州的路上遇到一對(duì)東北夫婦,他倆騎著三輪車長(zhǎng)途旅行,自己一路搭帳篷做飯,風(fēng)餐露宿中不乏自在逍遙;
有人在亞丹地貌遇見(jiàn)一個(gè)人,一見(jiàn)鐘情,第二天又在敦煌遇見(jiàn)對(duì)方,后來(lái),兩個(gè)人相約旅行,一起看日出……
不同的人生,不同的旅行,不同的遇見(jiàn),給人帶來(lái)不一樣的驚喜、不一樣的感動(dòng)。
縱使路途中存在未知的危險(xiǎn),但,旅行的魅力,不就在于體驗(yàn)日常當(dāng)中所沒(méi)有的各種可能、各種感動(dòng)與遇見(jiàn)么?
這些,都將化為生命中的溫暖底色,成為繼續(xù)生活的力量和勇氣。
正如歌德所言:
人之所以喜歡旅行,不是為了抵達(dá)目的地,而是為了享受旅途中的種種樂(lè)趣。
人需要適時(shí)地脫離日常生活,去陌生環(huán)境中體驗(yàn)不一樣的自己。
胡歌在《最美的時(shí)光》里說(shuō)一段話,可以用來(lái)詮釋將旅行融入生活的方式:
旅行是重新發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)程,暫時(shí)擺脫原有的生活,用發(fā)現(xiàn)的眼光去觀察這個(gè)世界,用一顆悲憫的心,去體驗(yàn)不一樣的生活。
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第四重:生命之旅
如果說(shuō),上面三種旅行都是向外發(fā)現(xiàn),那么第四重境界的旅行則是向內(nèi)探索——生命,就是一場(chǎng)旅行。
蕓蕓眾生,恰似世界微塵,生活于塵俗社會(huì),為了生存、為了自己和家人謀取高品質(zhì)的生活,又或者,想要的太多,欲求總是不滿,我們?cè)缫褵o(wú)暇親近自然,沒(méi)有機(jī)會(huì)花費(fèi)更多精力訪名山、搜勝跡。
物質(zhì)生活越來(lái)越舒服,我們?cè)絹?lái)越難以快樂(lè)。
這樣的人生,豈非舍近求遠(yuǎn)、求而不得?
阿蘭德波頓說(shuō):
人類不快樂(lè)的唯一原因,是不知道如何安靜地呆在他的房間里,如果你以旅人之眼注視沙發(fā),你會(huì)重新發(fā)現(xiàn)它的一些特質(zhì)。
如果我們能以旅人之眼注視沙發(fā),注視周遭一切人情世故、悲歡離合,以在路上的心態(tài)面對(duì)整個(gè)人生,生活就會(huì)輕松豁然許多。
“人生如逆旅,我亦是行人?!碧K軾深刻意識(shí)到了這一點(diǎn),所以,他寫詩(shī)作詞到為人處世,都能夠流露出一派豪放豁達(dá)、率真樂(lè)天的風(fēng)格。
說(shuō)到底,我們都是時(shí)間的旅人,生命的過(guò)客,想通了,開(kāi)看了,也就沒(méi)有什么好執(zhí)著,沒(méi)有什么放不下。
即便生活中免不了有洪水猛獸的侵襲,柳暗花明的景致依然可以留存心中。
桃花源不在塵世,不在陶淵明的字里行間,而在一顆懷著愛(ài)意、渴望美好的心靈。
宮崎駿有一句話,美麗且富有哲思:
最遠(yuǎn)的旅行,是從自己的身體到自己的心,從一個(gè)人的心到另一個(gè)人的心。
人生百年,長(zhǎng)路漫漫也好,歲月靜好也罷,都需要不斷修行。人之一生,本就是一趟長(zhǎng)途旅行。
愿你踏遍青山人未老,更祝你:賞盡世間繁花,能夠返璞歸真,回到本真的自己。
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