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領(lǐng)讀 | 不雨亦瀟瀟
親愛的朋友們，晚上好。今天，我們繼續(xù)閱讀《金庸傳》。
昨天，我們讀到查良鏞曲折坎坷的高中及大學(xué)歲月。在這段歲月里，他因為自身的狂傲之氣與俠義之心，多次在人生旅途中遭遇困難，以至于幾次被迫輟學(xué)，前途渺茫不定。
當(dāng)他再一次懷著“外交官的夢想”踏入大學(xué)校園時，卻又遇到了人生中的一次重要抉擇。
查良鏞曾有一個“外交官”的夢想，而“外交官”與“武俠路”的交織與分離，皆出自那個自己關(guān)注著的《大公報》。
那么，這個影響查良鏞命運的《大公報》到底給他帶來了什么樣的人生轉(zhuǎn)折呢？在夢想與現(xiàn)實的分岔路口處，他又會如何選擇呢？讓我們開始今天的閱讀吧！
夢醒時分
二戰(zhàn)之后，上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，很快成為中國的經(jīng)濟(jì)和文化中心，而上海新聞界的地位也隨之水漲船高。
作為上海報界翹楚的《大公報》，在當(dāng)時可謂如日中天，前來應(yīng)聘自薦者如過江之鯽，多不勝數(shù)，而查良鏞也是其中之一。
《大公報》秉承“任人惟才，不問出身”的原則，在前來應(yīng)聘的人中開展了一次精英者選拔。查良鏞正是憑借著自己深厚的文學(xué)功底與流利的英語口語，順利成為了《大公報》的一員。
然而，好景不長，在內(nèi)戰(zhàn)的影響之下，《大公報》在夾縫中艱難生存。1947年底，《大公報》總經(jīng)理胡政之決定前往香港開辟新天地，以保持“自由主義”的中立態(tài)度。
就這樣，查良庸毫不猶豫地登上了飛往香港的飛機，奔赴一個距離家鄉(xiāng)越來越遠(yuǎn)，卻離成功越來越近的地方。
隨著《大公報》在天津和上海分部“支持國家統(tǒng)一”的立場越來越明確，查良鏞也多次發(fā)文，表明支持國家統(tǒng)一。當(dāng)他的這些文章被譯成日文傳到日本時，受到了身在日本的梅汝璈的高度賞識。
途經(jīng)香港時，梅汝璈特地趕赴《大公報》約見查良鏞，并邀他到北京外交部工作。這個意外之喜，令夢想成為一名外交官的查良鏞興奮不已。他當(dāng)即辭去了《大公報》的職務(wù)，馬不停蹄地趕到了北京。
然而，理想與現(xiàn)實還是存在差距的。來到北京的查良鏞，只得到了一個外交學(xué)會半官方性質(zhì)的職務(wù)，這與他的期望天差地別。經(jīng)歷此事，心灰意冷的查良鏞頓時失去了從政的心思，他決定趕回香港，棄政從文。
金梁聯(lián)手
外交夢破碎的查良鏞，收起了所有“不切實際”的想法，一心撲在了《大公報》的工作上。也正是在這個時候，查良鏞的人生步入了轉(zhuǎn)折點。
有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭?！盎氐浆F(xiàn)實”的查良鏞，似乎在無意中醞釀著一場更宏大的人生迷夢。
回到《大公報》不久之后，查良鏞被調(diào)入《新晚報》工作，負(fù)責(zé)副刊《下午茶座》。就是這個充滿休閑氣息的副刊，影響了查良鏞的一生。
在《下午茶座》包容、自由的風(fēng)格影響下，查良鏞的筆下好像生出了一朵朵絢爛的蓮花，儼然成為一名涉獵廣泛的雜家。
期間，他不僅文筆功力日益精進(jìn)，還通過創(chuàng)作《絕代佳人》、《歡喜冤家》等劇本贏得了不小的名氣。
這一切的一切，不過只是小試牛刀。他馳騁文壇，揮毫武林的時刻終于快要到來了。
在《新晚報》工作的日子里，查良鏞認(rèn)識了一位影響他一生的朋友——梁羽生。梁羽生本名陳文統(tǒng)，于1949年進(jìn)入《大公報》。
說起兩個人的緣分，還要從武俠小說說起。聚在一起的時候，兩人時常談?wù)撐鋫b小說，還珠樓主的《蜀山劍俠傳》、白羽的《十二金錢鏢》都是他們的興趣所在。
或許那時對武俠小說津津樂道的兩位年輕人，并沒有想到多年以后，兩人的成就將超越當(dāng)時的武俠大家，達(dá)到新派武俠小說開山宗師的高度。
一石激起千層浪！響徹香港的太極拳掌門吳公儀與白鶴拳師父陳克夫的一次決斗，徹底改變了查良鏞的一生，也深深影響了中國文學(xué)的發(fā)展。
《新晚報》在報道拳師決斗的同時，也獲得了啟發(fā)，決定在副刊上開設(shè)武俠小說的連載專欄。于是乎，新派武俠小說的開山之作《龍虎斗京華》便在梁羽生的筆下問世了。
“龍虎”一出，轟動香港，武俠之風(fēng)迅速刮起。梁羽生也開始在文壇嶄露頭角，為世人熟知。
1955年，在面對讀者日益強烈的小說需求下，梁羽生漸感有心無力。供不應(yīng)求的現(xiàn)狀使得武俠小說的版面存在開天窗的危險。正在梁羽生焦頭爛額之時，“查良鏞”這個名字便在他的腦海中浮現(xiàn)。
憑借武俠小說的連載，《新晚報》一時之間洛陽紙貴。梁羽生和查良鏞，分別因《龍虎斗京華》和《書劍恩仇錄》而名聲大噪。
期間，查良鏞把名字當(dāng)中的“鏞”字拆分開來，變成了如今的“金庸”二字。自此，一代武林宗師“金庸”橫空出世。
《書劍恩仇錄》雖然未能跳出傳統(tǒng)武俠小說的框架，但是已經(jīng)初步展現(xiàn)出了新派武俠的風(fēng)格。自此之后，金庸走上了新派武俠小說的創(chuàng)作之路，成就了一個江湖武林世界，鑄造了幾代華人的精神文明。
笑書神俠
“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛?！?br>
自1955年起至1972年正式封筆，金庸的武俠之路歷時17年，創(chuàng)作了15部膾炙人口的武俠小說。
17年的文壇積淀，打造出了一個豪氣干云的新派武林，也成就了一位馳騁江湖的“武林宗師”。
隨著金庸武俠的演進(jìn)，金庸的名氣越來越響，而他的創(chuàng)作卻一刻都沒有停歇。繼《碧血劍》之后，金庸的第三部武俠小說《射雕英雄傳》開始在香港《商報》連載。
就在他依舊筆耕不輟地描繪著心中的武俠世界時，大陸卻不曾出版過他的一本書。雖說不乏讀者與影響力，但在當(dāng)時，金庸武俠卻被老師和家長視為“洪水猛獸”。
在那樣一個香港與內(nèi)陸意識形態(tài)錯位的年代，“難登大雅之堂的地攤文學(xué)”成為了大陸對金庸武俠小說蓋棺定論。然而，這并沒有抹去金庸武俠的魅力。在眾多批判者和抵制者之外，也不乏一些熱衷的讀者。
泛黃的書籍被磨卷了書頁，浩瀚的世界卻不曾禁錮過夢想。
隨著“83版《射雕英雄傳》”的席卷大陸，金庸的名字第一次在華夏神州的大地上震蕩。
1981年，海內(nèi)外知名人士被邀請前往大陸訪問，金庸也在應(yīng)邀之列。
1994年，內(nèi)陸的三聯(lián)書店開始出版《金庸作品集》。
同年10月，在北師大中文系王一川主編的《二十世紀(jì)中國文學(xué)大師文庫》中，金庸位列20世紀(jì)文學(xué)家排行榜第四位。
2005年，人民教育出版社出版的高中語文輔助教材《語文讀本》中，收錄了金庸小說《天龍八部》的小說片斷。
曾經(jīng)被視為“洪水猛獸”的“低俗讀物”，如今走上了學(xué)術(shù)的神圣殿堂，在社會上掀起了一波又一波的“金學(xué)研究”熱。
如果說梁羽生是新派武俠的開山鼻祖，那么，金庸則是震古爍今的一代宗師。
“有華人的地方，就有金庸的小說。”作為中國文學(xué)史上一道奇異的景觀，它適應(yīng)了社會發(fā)展潮流，在知識性、藝術(shù)性和思想性上都值得“金迷”們?nèi)パ芯亢吞剿鳌?/p>
從“俗文學(xué)”步入“經(jīng)典文學(xué)”的行列，正是金庸作品對傳統(tǒng)武俠的超越，也是它在時光的洗滌中轉(zhuǎn)變?yōu)榈钐梦膶W(xué)的重要原因。
結(jié)語
今天，我們讀到金庸在現(xiàn)實的壓力下，毅然放棄了外交官的夢想，轉(zhuǎn)而全身心投入到武俠小說的創(chuàng)作中，從而成為了一代武俠巨匠。
“問世間情為何物，直教人生死相許?！笔聵I(yè)上有了起色的金庸，也到了娶妻生子的年齡。那么，金庸經(jīng)歷過怎樣的愛情磨礪？他是否像自己筆下的那些大俠一樣，對愛情有執(zhí)著追求呢？讓我們期待明天的閱讀吧！
