昨天，讀初中的兒子放學(xué)后向同學(xué)借了一輛自行車，從位于市中心的學(xué)校騎車回到市郊的家。他騎行25公里，穿越半個(gè)南京城，又經(jīng)過一段郊區(qū)路，最終回到家里。因?yàn)槭且惠v舊自行車，途中鏈條時(shí)而脫落，他幾度下來重裝。回到家時(shí)，他的媽媽看到他一手的油。
他騎車回家的表面理由是：放學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)口袋里沒錢搭車了。但這個(gè)行為的真正動(dòng)機(jī)卻是出于一種少年激情，一種冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。
兒子的這個(gè)行為得到了媽媽極大的贊賞。他的媽媽，永遠(yuǎn)都覺得兒子非同一般，對(duì)兒子說：“兒子真有勇氣，憑你這樣的勇氣，有什么事不能做好！”
我贊賞兒子，更贊賞他的媽媽。
由此，我想起兒子讀幼兒園時(shí)發(fā)生的一件事。這天上課，老師講了一個(gè)故事，啟發(fā)孩子們學(xué)習(xí)禮貌。
故事說：冬天到來之前，小松鼠在樹洞里貯存了許多的食物。冬天來了，小松鼠邀請(qǐng)小白兔到家里來做客，拿出小白菜和胡蘿卜招待小白兔。
故事講到這里，老師問：“小朋友們，小白兔要對(duì)小松鼠說什么？”
孩子們一致回答：“謝謝?！?/span>
只有一個(gè)孩子不是說“謝謝”，而是問小松鼠：“你還有什么？”
這個(gè)小朋友，就是我的兒子。
顯然，他的回答出乎老師意料。老師就指著我兒子對(duì)其他小朋友們說：“這個(gè)小朋友很貪心，不講禮貌！”
小朋友們一致說：“是！”
但是，這不是“貪心”，而是孩子的“好奇心”。
我們常說，要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，卻不知道，這創(chuàng)造力是從好奇心里長出來的?？上?，我們的教育，常常在不自覺之間會(huì)壓抑孩子的好奇心，壓抑孩子看似與眾不同的表現(xiàn)。
獨(dú)特性被壓制
每個(gè)人生來就是獨(dú)特的，但是，當(dāng)一個(gè)人生下來，迎接他的文化有太多的“一致性”的要求，這會(huì)壓縮孩子成長的“獨(dú)特性”空間，他的創(chuàng)造力也一并被壓抑了。
一位幼兒園的老師曾經(jīng)這樣告訴我：在幼兒園里，如果一個(gè)班上的孩子循規(guī)蹈矩、整齊劃一，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來檢查的時(shí)候，就會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)班上的孩子，贊揚(yáng)帶這個(gè)班的老師。而在另一個(gè)班上，老師用自然的方式帶孩子，領(lǐng)導(dǎo)來視察的時(shí)候，看到孩子們在教室里玩耍，自由自在地走來走去，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)提出批評(píng)，說：太散漫了。
但是，這位幼兒園老師說，前面一個(gè)班的孩子中總有人會(huì)憋著大小便，不敢對(duì)老師說。后面一個(gè)班的孩子不會(huì)壓抑自己自然的需求。
這看起來是件小事，卻是重要的區(qū)別。
規(guī)則訓(xùn)練是必要的，但是，過于強(qiáng)調(diào)整齊劃一、安全，過于要求孩子聽話、順從，可能影響孩子的自然成長，甚至造成壓抑和損傷，使孩子不敢表現(xiàn)自己的獨(dú)特。
什么是獨(dú)特性？它至少包括兩個(gè)方面：一個(gè)人生來就與眾不同，一個(gè)人敢于活得與眾不同。
據(jù)研究，在孩子兩歲的時(shí)候就開始有了明顯的自我意識(shí)，他開始意識(shí)到，自己是跟母親分開的，跟環(huán)境是分開的，是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，并且要表現(xiàn)自己跟別人是不一樣的。這就是一種獨(dú)特性的需求。
而我們的文化心理滲透著這樣的觀念：“槍打出頭鳥”、“出頭的椽子先爛”，我們的文化和教育缺乏對(duì)“不同”的容忍、認(rèn)可、欣賞和培育。
神經(jīng)癥的根源
“如果所有的人都像你這樣，這世界會(huì)成什么樣子！”如果我們的某個(gè)言行被認(rèn)為是錯(cuò)誤的，我們常常會(huì)聽到老師、家長、周圍的人對(duì)我們這樣說。這句在很多場合都聽過的話讓我印象深刻，并知道其潛在的“威脅性”。其中的邏輯是，如果我們做出什么與眾不同的行為，那是危險(xiǎn)的、可怕的。如果我們跟別人一樣，才會(huì)安全。
當(dāng)我了解了我們文化里無處不在的威脅性因素，我也更好地理解了神經(jīng)癥的根源。人們發(fā)展出不同類型的神經(jīng)癥來，最初往往是覺得自己的某一個(gè)行為（想法、情緒、行動(dòng)）是異常的，對(duì)之感到害怕，試圖暗自消除它。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己一下子消除不了，就變得更加害怕它，甚至這種害怕后來成了焦慮——有人說，焦慮是“對(duì)恐懼的恐懼”，陷入這種心理狀態(tài)，一個(gè)人不知道自己在害怕什么，卻有一種災(zāi)難將臨的恐慌。
舉一個(gè)例子。有一個(gè)師范大學(xué)的學(xué)生，在畢業(yè)之前到一個(gè)學(xué)校去實(shí)習(xí)。有一天，他上課的時(shí)候在黑板上寫錯(cuò)了一個(gè)字。他感到很恐慌，擔(dān)心自己的表現(xiàn)受到不好的評(píng)價(jià)，影響他畢業(yè)之后找工作。接下來，他內(nèi)心把自己這個(gè)小小的錯(cuò)誤變成了一場災(zāi)難——在他的想象里，那天來聽課的學(xué)生會(huì)把這個(gè)錯(cuò)字念錯(cuò)，他們長大了又會(huì)影響周圍的人，這樣下去，一傳十，十傳百，導(dǎo)致所有的人都把這個(gè)字念錯(cuò)，而他，就是罪魁禍?zhǔn)住?/span>
許多類型的神經(jīng)癥者會(huì)把一個(gè)私人行為蔓延成一場災(zāi)難。而他這樣做，并非出于偶然。當(dāng)我們?nèi)チ私獍Y狀的根源，會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)事人在成長過程中遭受過多的威脅和壓抑，以至于他內(nèi)心里形成了一個(gè)大而深的恐懼源。一個(gè)人在生活中缺乏創(chuàng)造的勇氣（雖然他一點(diǎn)都不缺乏創(chuàng)造力），就把創(chuàng)造的活動(dòng)轉(zhuǎn)化為另一種方式去進(jìn)行，結(jié)果制造出來的是“癥狀”。
不做贗品
一個(gè)人要成長，需要有勇氣，堅(jiān)守自己的獨(dú)特性，與壓抑自我的因素戰(zhàn)斗。這種反抗行為被人稱為“叛逆”，合理的叛逆對(duì)于一個(gè)人的成長是必要的。我曾遇到一位心理學(xué)家，他把孩子成長中的叛逆稱為小鳥試翅。
不敢試翅的小鳥，一直呆在窩里，無法成為能夠飛翔的鳥。沒有經(jīng)歷過反抗的孩子，很難有勇氣和有能力去成為自己。當(dāng)我們有了勇氣，我們就敢于活得真實(shí)，活出真實(shí)的自己。這就應(yīng)了陶行知的話：千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。
因此，在孩子教育方面，當(dāng)孩子做出某種非同一般的行為的時(shí)候，不要急于做負(fù)面的評(píng)價(jià)，更不要強(qiáng)制他們改變。父母、老師需要讓自己的心變得柔軟，更加寬容，去理解、接納、欣賞、支持孩子們，幫助他們確認(rèn)自己。
父母不是永遠(yuǎn)要贏，有時(shí)候我們可以輸給孩子。那些征服了孩子的父母，也可能是失敗的父母。
有這樣一個(gè)案例：有一個(gè)年輕人前來尋求幫助，原因是他出現(xiàn)了性功能障礙。我發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)被父親征服（又自幼受到母親過度保護(hù)）的年輕人。雖然心理問題的背后有復(fù)雜的原因，不能過于簡單地歸因，但父親對(duì)兒子的壓制與當(dāng)事人的心理癥狀存在本質(zhì)的關(guān)聯(lián)：他的父親是一個(gè)“成功者”，永遠(yuǎn)看不起自己的兒子。兒子上初中的時(shí)候，因?yàn)橐淮慰荚嚦煽儾缓?，父親把兒子的書本撕碎了。那個(gè)夜晚，這個(gè)孩子把父親撕碎的書從垃圾箱里找回來，在自己的房間用膠帶把書本粘起來，第二天帶著粘起來的書本去上學(xué)，仿佛這件事沒有發(fā)生。這位父親永遠(yuǎn)不會(huì)明白，他撕掉孩子的書本的時(shí)候，也損傷了孩子的自我。他雖然沒有直接扭損兒子的小雞雞，但他兒子的性功能障礙是其生命功能受到扭曲和損害的象征。
我想到一句話：每一個(gè)人生下來都是“原創(chuàng)”，長著長著就成了“贗品”。在這個(gè)世界上有許多人，因?yàn)楦鞣N各樣的原因，他們的生活故事沒有機(jī)會(huì)展開，就銷聲匿跡了。要讓人生真正開花結(jié)果，我們最需要的是敢于與眾不同的勇氣。但是，勇氣是要培育的。
我有兩個(gè)期待，一是對(duì)個(gè)體的期待，就是活出獨(dú)特的勇氣；一個(gè)是對(duì)公眾、文化和教育的期待，給每一位個(gè)體留下獨(dú)特成長的空間。生命沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。
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