【潮汕圈-向世界報(bào)道潮汕】
“參天之樹，必有其根；世間之人，必有其祖”，數(shù)典不忘祖，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。“潮州人，福建祖”，早就在潮汕地區(qū)廣為流傳，饒宗頤教授總纂的《潮州志》明確記載：“唐時(shí)中華氏姓遷入者，有潮陽洪氏，來自莆田”，“自宋以來閩人多遷潮，而仕宦占籍尤眾，以莆田為最多”，其中有黃、鄭、方、陳、蕭、魏、丘和興化蔡諸氏。莆田則是中華先民南遷的“中轉(zhuǎn)站”。為此，在萬物復(fù)蘇，生意盎然的春日，汕頭都市報(bào)“根之旅”新聞采風(fēng)團(tuán)滿懷“親情”踏上旅程，去找尋潮人先祖南遷的足跡和古老奇麗的血緣故事。
采風(fēng)團(tuán)驅(qū)車數(shù)千公里，輾轉(zhuǎn)閩南十余縣市，經(jīng)漳州，入廈門，進(jìn)泉州……記者一路披星戴月，車輪滾滾，風(fēng)塵仆仆，邊采邊走，而后直奔心儀已久的潮人祖地莆田。
在莆田期間，記者所到之處，都享受“嫡親”的待遇，盡管語言有差異，但不影響與鄉(xiāng)親們的感情交流。在莆田市委宣傳部精心安排下，記者與當(dāng)?shù)刭Y深的姓氏源流研究專家們歡聚一堂，請他們厘清“福建祖”的“根系”。專家們侃侃而談，清晰地勾勒出中原先民南遷的“路線圖”，即從河南固始、潢川等地南遷后，部分留居莆田，部分從沿海的莆田再次南下，經(jīng)泉、漳直至潮汕，特別在宋代，由閩南遷入潮汕的移民明顯增加，至宋淳佑六年已達(dá)60多萬人，動(dòng)遷的原因“或以屯戍，或以避亂，或則遷謫而留住，或因勤王而播遷”（新編《潮州志》第七冊P3038）。莆田有不少姓氏分衍潮汕地區(qū)，如宋高宗建炎年間，黃汝詹到潮州任職后，因“愛潮陽山中之勝”，便定居竹山龍陂，即今西臚鎮(zhèn)波美村，為來潮之祖。澄海東里鎮(zhèn)宋氏先祖兩兄弟，是明嘉靖年間由莆田九蓮山遷來的。林南垅于元至正年間遷至揭陽，成為錫場林姓祖。潮州吳姓多始于莆田，宋末之亂，吳定遷居大吳，分創(chuàng)三鄉(xiāng)，成為大吳、銀湖、龍吉美三鄉(xiāng)始祖……。專家們還特別介紹，世界華人巨富李嘉誠的先祖，就在莆田涵江區(qū)白塘鎮(zhèn)洋尾村。
當(dāng)記者趕到洋尾村時(shí)，那里民俗巡游活動(dòng)正熱烈進(jìn)行，身著絢麗古裝的童男童女騎馬，在村民的簇?fù)硐?，穿街過巷，所到之處鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。記者走進(jìn)李氏大宗祠，只見里面還掛著“熱烈歡迎廣東省汕頭市李氏宗親來祖祠謁祖”的橫額。這些年，潮汕的李氏宗親謁祖團(tuán)不斷前來洋尾村，其中的澄海謁祖團(tuán)是由24個(gè)村的宗親代表組成。
在莆田采訪期間，適逢一股冷空氣南下，當(dāng)?shù)氐臍鉁伢E然降至8℃左右，然而凜冽的寒風(fēng)阻擋不了記者尋“根”的腳步，又馬不停蹄地前往涵江區(qū)涵頭鎮(zhèn)黃巷村的黃岡祠。祠里的執(zhí)事黃春泉老人說，這里便是潮汕地區(qū)黃氏的祖地，“每年正月初六至初八，都有一批又一批的黃氏宗親，不約而同地從汕頭、潮州和揭陽等地前來這里祭祖?！庇浾吲e目環(huán)視，只見掛在宗祠里面墻上的一面面錦旗，均是潮汕地區(qū)宗親贈(zèng)送的，其中揭陽江夏文化研究會(huì)和汕頭達(dá)濠埭頭永思堂、永錫堂贈(zèng)送的錦旗上，分別綴有“慎終追遠(yuǎn)”、“黃岡衍派傳閩粵”的字樣。記者臨行前也曾了解到，潮汕地區(qū)的普寧市洪陽鎮(zhèn)共有32個(gè)村莊，其中，其祖先是從莆田遷去的就有13個(gè)，還有10個(gè)村莊的祖先是從閩南的漳浦、南靖等地遷去的。姓氏源流研究專家吳奎信教授則明確指出，百分之七、八十潮汕人的祖先是莆田先民。所以，莆田是眾多潮汕百姓的祖地已確定無疑，莫怪乎莆田的專家們深情地說：“不僅是潮州人福建祖，而且是潮州人莆田祖！”并熱切地希望潮汕地區(qū)的鄉(xiāng)親多來莆田走親戚，進(jìn)行族譜對(duì)接，增強(qiáng)文化認(rèn)同，攜手共建美好未來。
白塘鎮(zhèn)洋尾村 李嘉誠祖籍地
二月的莆田，春寒料峭。
適逢傳統(tǒng)節(jié)日“跑廿六”“大鬧熱”，距離莆田市區(qū)大約30多分鐘車程的白塘鎮(zhèn)洋尾村，卻是鼓樂陣陣，熱鬧非凡。
一路引領(lǐng)記者前往的福建省江夏黃氏源流研究會(huì)副會(huì)長兼秘書長黃鴻恩突然“爆料”：“李嘉誠祖籍地就在莆田，而且就在洋尾村！”
李嘉誠：我是半個(gè)福建人
穿過一片桃花林，進(jìn)入白塘鎮(zhèn)洋尾村，只見這里家家戶戶都在家門口擺上香案，燃放爆竹，處處洋溢著節(jié)日的喜慶?！敖裉焓俏覀兇宓拇蠊?jié)日，每年在這一天都要舉行大型民俗活動(dòng)?！痹诖謇锏睦钍闲∽陟糸T口，莆田市李氏文化研究會(huì)會(huì)長李金星對(duì)記者說。當(dāng)天的活動(dòng)中，該村由各家各戶的小孩騎著巡游于村里巷道的馬匹有120匹之多。記者看到，浩浩蕩蕩的巡游隊(duì)伍中，還有30多名女子扛著寫著各自姓氏的“姓旗”，好不熱鬧！
走進(jìn)李氏小宗祠，映入眼簾的是墻上一幅李嘉誠先生的照片，讓來自潮汕的記者倍感親切。知名潮人僑領(lǐng)、全球商界“超人”李嘉誠先生真的和福建莆田有血緣之親？大概是看出記者的一絲不解，李金星會(huì)長告訴記者，早在1993年8月18日，《福建日報(bào)》頭版頭條就曾經(jīng)報(bào)道：華人首富李嘉誠先生對(duì)當(dāng)時(shí)任福建省委書記的陳光毅說：“我們祖先有幾代在福建莆田居住生活過，我可以說是半個(gè)福建人。”接著，李會(huì)長向記者展示了當(dāng)?shù)卣f(xié)部門題為《關(guān)于“李嘉誠祖籍地”專題調(diào)研初步成果的匯報(bào)》，以及《關(guān)于“李嘉誠祖籍地”專題調(diào)研初步成果的再匯報(bào)》兩份呈閱件。李會(huì)長還介紹，通過族譜查證等也發(fā)現(xiàn)李嘉誠的祖籍地就是洋尾村。
潮汕李氏后人常來認(rèn)祖
“除了建于清朝的李氏小宗祠，我們村里還有一個(gè)建于明朝的李氏大宗祠?！睆睦钍闲∽陟舫鰜恚浾咭恍性诶罱鹦堑臒崆閹б?，不久就找到了李氏大宗祠。這里祠堂門口正在演出木偶戲，精彩演出吸引了不少村民前來觀看，節(jié)日氣氛更為濃烈。
近年來，每年都有來自潮汕多個(gè)地方的李氏移民后代前來認(rèn)祖祭祖，其中包括汕頭澄海、潮州、揭陽，還有汕尾的海豐和陸豐等。前來祭祖者一般都選擇在每年4月份和6月份，汕頭一些祭祖者則選擇在春節(jié)期間前來祭拜。潮汕祭祖者規(guī)模較大的是來自汕頭澄海，有時(shí)一次便多達(dá)50人左右?！白谟H會(huì)都會(huì)為這些來自潮汕各地的祭祖者準(zhǔn)備好祭品，他們風(fēng)塵仆仆抵達(dá)這里后，先在李氏小宗祠看族譜并祭拜。吃完午飯后，又到李氏大宗祠祭拜，接著還會(huì)去祭拜祖墓，這樣整個(gè)祭祖過程才算完成?！崩顣?huì)長介紹說。
中原移民 由閩入潮 三次遷徙
據(jù)族譜記載，潮汕移民，幾乎都來自中原，但直接從中原移居潮汕的為數(shù)極少，絕大多數(shù)是先占籍福建，而后轉(zhuǎn)徙潮汕。中原移民由閩入潮汕，主要有三次，即兩晉時(shí)期，隋唐時(shí)期和南宋末年。專家指出，一批又一批的移民不僅大大增加了潮汕的人口總量，而且?guī)砹溯^為先進(jìn)的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了潮汕農(nóng)業(yè)、商貿(mào)的發(fā)展。福建的語言、信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，也隨之傳入潮汕，故有“雖境土有閩廣之異，而風(fēng)俗無漳潮之分”之說。
汕頭都市報(bào) 作者：羅林曉 黃澤春 楊立軒
潮汕地名的“莆”與莆田
李漢庭
潮州的古地名，曾帶許多“莆”字，尤其在原海陽縣（今潮安），有東莆都、上莆都、外莆都。據(jù)《府志》所記，在清初，東莆都統(tǒng)謝傘、沙溪、山兜、山后4村。上莆都管山莆、橫隴、彩塘、冷頭、下尾沈5村。還有外莆都，自明代嘉靖年間置澄?？h時(shí)劃歸澄海，分為上外莆、中外莆、下外莆三都。上外莆轄南界、東林、橫隴。中外莆轄內(nèi)外隴、華富、官湖、西山。下外莆轄辟望、冠隴、龍?zhí)?、上窖、下窖。這外莆三都，如今是澄海上華鎮(zhèn)和澄城3個(gè)街道。還有程鄉(xiāng)縣（今梅縣）的韓莆都，統(tǒng)太平灘等6鄉(xiāng)。
眾多地名帶“莆”字，分明和潮汕移民史有關(guān)?！捌巍笔呛＿呉环N草。潮汕先民多數(shù)自中原輾轉(zhuǎn)南下，大部分集中福建莆田這一濱海地帶，成為“福佬人”；然后再陸續(xù)移居粵東，成為潮人。明代狀元林大欽，人稱“東莆先生”，便因其先祖自莆田移居海陽縣東莆都（金石）仙都村。大部分潮人的祖先都沿著這條漫長曲折的道路走來。定居潮地之后，為新村莊命名仍帶上“莆”字，反映他們對(duì)故土的眷戀，對(duì)昔日鄉(xiāng)親的念念不忘。潮陽練江邊，有一個(gè)“湄州村”（貴嶼），也是先民們?nèi)∽云翁锏孛摹?/span>
南宋末年，因逃避戰(zhàn)亂，十幾萬福建莆田人移民到潮州汕頭揭陽普寧一帶，遷來普寧揭陽一帶的莆田人思念故鄉(xiāng)，普寧可能取“莆田安寧寧謐”之意，莆諧音普，命名普寧。明代普寧屬潮州府。清代普寧屬惠潮嘉道潮州府。
莆田在福建東部沿海，南朝時(shí)置縣，至今已有1400多年的歷史。這就是說，當(dāng)年莆田人是聽過后主《玉樹后庭花》的。她的歷史，比我們潮州絕大部分縣的歷史都要長。盡管面積不是很大（今天她和仙游合稱莆仙市，面積便大得多）。
今天，許多帶“莆”字的地名已消失了，但潮汕的不少祠堂，在門聯(lián)或匾額上，仍喜歡寫上“莆田分派”的字樣，生怕子孫把這一點(diǎn)忘了。此外，潮汕人對(duì)媽祖的崇拜，除了信仰之外，與潮人這一歷史淵源多少也有些關(guān)系。
整理：潮汕圈編輯組
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