豎三世佛是佛教中以時間劃分的一組佛,包括過去佛、現(xiàn)在佛和未來佛。其中過去佛是指燃燈古佛,現(xiàn)在佛是指釋迦牟尼佛,未來佛是指彌勒佛。
在佛教中,豎三世佛的概念是相對的,因為時間并不是絕對的。雖然過去、現(xiàn)在和未來的概念在某種程度上存在,但它們并不是絕對的。因此,豎三世佛只是用來幫助人們理解時間的相對性和佛教的輪回觀念。
燃燈古佛是縱三世佛之一的過去佛,與現(xiàn)在佛釋迦牟尼,未來佛彌勒并稱,燃燈古佛也被稱為“定光如來”。在佛教中,過去佛并不是指一位具體的佛,而是指在釋迦牟尼佛之前出現(xiàn)的諸佛,統(tǒng)稱為過去佛。
釋迦牟尼佛是賢劫中的第四佛,已經(jīng)成佛并在世間說法。在佛教中,釋迦牟尼佛被稱為“世間明燈”,是指導我們修行和解脫的導師。我們學習佛法主要是通過聽聞和修行釋迦牟尼佛所傳的教法來實現(xiàn)解脫和成佛。
彌勒佛是賢劫中的第五佛,將在未來繼承釋迦牟尼佛的位置而成佛,所以被稱為未來佛。在佛教中,彌勒佛被稱為“當來下生彌勒尊佛”,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者。
燃燈古佛,又稱“定光佛”,是縱三世佛中的過去佛,與現(xiàn)在佛釋迦牟尼,未來佛彌勒并稱。他出生于一個光明照亮的佛世界,由于出生時身邊的一切光明如燈,故稱為燃燈佛。在佛教中,燃燈佛是過去莊嚴劫中所出世的千佛之一,是釋迦牟尼佛授記,預言他未來將成佛,《金剛經(jīng)》云:“善男子,汝于來世,當?shù)米鞣?,號釋迦牟尼”。在民間,燃燈古佛常見形象為光明遍照
釋迦牟尼佛是佛教的核心人物,佛教徒認為他是宇宙的創(chuàng)造者和主宰,代表了佛教的最高理想和智慧。釋迦牟尼佛在佛教中具有至高無上的地位,被尊稱為“佛陀”,即“覺者”、“覺悟者”。釋迦牟尼佛對佛教的發(fā)展和影響深遠。他創(chuàng)立了佛教的基本教義和修行方法,使佛教成為世界上的主要宗教之一。他的教義對于佛教徒的修行和道德實踐具有重要的指導意義。同時,他的生平經(jīng)歷和思想也對世界歷史和文化產(chǎn)生了深遠的影響
彌勒佛,也被稱為彌勒菩薩、慈氏菩薩,是佛教菩薩名,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來將在娑婆世界降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛,即賢劫千佛中第五尊佛,常被稱為“當來下生彌勒尊佛”。彌勒佛常見的形象有笑佛、大肚彌勒佛和布袋和尚等。彌勒佛在民間普遍受到信奉,許多寺廟都將彌勒佛作為主神供奉。早期的彌勒佛是根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》繪制、雕塑的,形象有菩薩和佛兩大類。