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日課18 從《那年花開(kāi)》看成功人士的思維模型

日課18  從《那年花開(kāi)》看成功人士的思維模型

最近追劇《那年花開(kāi)月正圓》,講述了一個(gè)底層女屌絲如何成長(zhǎng)為女首富的故事。過(guò)往看劇圖個(gè)熱鬧,看過(guò)則忘。但現(xiàn)在學(xué)習(xí)了第一性原理,我們堅(jiān)信凡事背后必有原理,《甄嬛傳》《羋月傳》《那年花開(kāi)》這三部女王劇,《司馬懿之軍師聯(lián)盟》《北平無(wú)戰(zhàn)事》《瑯琊榜》這三部男神劇,把這6部劇放在一起,都可以理解為一個(gè)弱者,通過(guò)學(xué)習(xí)了強(qiáng)者的思維模式,最終變?yōu)槌晒θ耸康墓适?。那么這個(gè)成功人士的思維模型是什么呢?

同心圓模型:誠(chéng)志知行

個(gè)人總結(jié)的成功人士的思維模型可以用這個(gè)圖概括,核心是誠(chéng),外延是志、知、行。

核心是誠(chéng)

儒家講修齊治平,前提是個(gè)體的正心誠(chéng)意。從前讀書(shū)覺(jué)得儒家講誠(chéng),以及延伸的忠誠(chéng),都是扣上了道德的高帽子,是統(tǒng)治者希望臣子與百姓跪伏的工具。后來(lái)讀王陽(yáng)明,覺(jué)得誠(chéng)是內(nèi)心光明,是通透與坦蕩,是需要不斷修煉才能達(dá)成的心性。現(xiàn)在看誠(chéng),覺(jué)得是一種表面上大智若愚,實(shí)質(zhì)上是明智的,長(zhǎng)期的必然選擇。

此話怎講?之前日課曾經(jīng)總結(jié)過(guò)復(fù)利的概念,總結(jié)過(guò)投資要尋找護(hù)城河的方法,總結(jié)過(guò)財(cái)報(bào)最重要的指標(biāo)ROE。復(fù)利、護(hù)城河、ROE的本質(zhì)都是長(zhǎng)期,即尋找能夠長(zhǎng)期保持穩(wěn)定增長(zhǎng)的優(yōu)質(zhì)公司。在博弈中能夠長(zhǎng)期優(yōu)勝存活下來(lái),是非常不容易的,這意味著這家公司要么建立了足夠高的屏障壁壘,要么至少跨越過(guò)2次以上的非連續(xù)性。典型的如可口可樂(lè)的品牌壁壘,蘋(píng)果公司的iPod、iPhone、iPad跨越非連續(xù)性。股市中說(shuō)1年賺5倍不稀奇,10年賺5倍的則非常少見(jiàn),就是因?yàn)槿送ㄟ^(guò)運(yùn)氣、技巧、技能、人脈等優(yōu)勢(shì)而獲得短時(shí)間的成功與獲益不難,但是長(zhǎng)期保持進(jìn)步,沒(méi)有賠錢(qián)或者退步則非常困難。巴菲特投資40多年,只有2年虧損,保持年化20%的收益率,已經(jīng)足以讓他成為世界級(jí)富豪了。

誠(chéng)從某種意義上,正是長(zhǎng)期的必然選擇。因?yàn)樾÷斆骰蛘咭粫r(shí)的僥幸勝利,很容易就在之后的博弈中暴露出來(lái),從而被人以牙還牙。美國(guó)之前舉辦過(guò)一次計(jì)算機(jī)編程比賽,不同的參賽隊(duì)伍通過(guò)設(shè)置不同的算法,在類(lèi)似囚徒困境的局面中,群體博弈,最終PK出一家最終的勝者。獲勝團(tuán)隊(duì)的算法非常簡(jiǎn)潔,在復(fù)雜的群體博弈中,他們只設(shè)置了3條原則:1、首次相遇,做出雙贏的選擇。2、一旦對(duì)方選擇欺騙自己,則在下次相遇時(shí)以牙還牙。3、一旦對(duì)方選擇對(duì)自己友善,則下次相遇時(shí)恢復(fù)雙贏的選擇。

電視劇中吳家東院的老板吳蔚文,說(shuō)自己有三硬:人硬、貨硬、脾氣硬,本質(zhì)還是貨硬才有人硬的底氣。孫儷當(dāng)學(xué)徒,要先拜關(guān)羽,認(rèn)得誠(chéng)信二字,方能入門(mén)。吳家少東家,遭遇孫儷的欺騙、對(duì)手的搶單,選擇的都是助人一臂之力,和氣生財(cái)?!冬樼鸢瘛分泻璞砻娴年廁v手腕,本質(zhì)還是赤子之心。沒(méi)有這份誠(chéng)作為精神內(nèi)核,很難感動(dòng)團(tuán)隊(duì)、同路人、甚至是對(duì)手。所以吳家公子說(shuō)了一句,聰明可以賺小錢(qián),但只有誠(chéng)才能賺大錢(qián),誠(chéng)為本。

貴在立志

佛祖?zhèn)ゴ?,在于他發(fā)愿要度盡世間一切苦厄。孟子說(shuō),士何事?尚志。王陽(yáng)明說(shuō),志不立,則天下無(wú)可成之事。喬布斯說(shuō),自己最幸運(yùn)的事情就是在年輕的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)了人生的意義,通過(guò)產(chǎn)品來(lái)改變世界。現(xiàn)在的職場(chǎng)路線:20歲求生,30歲求存,40歲尋找人生意義,50歲只做自己喜歡的事,即知天命,想明白了自己與世界的關(guān)系,自己要如何影響這個(gè)世界,這就是志。

立志教育是中國(guó)教育中最為稀缺的。因?yàn)橹袊?guó)教育習(xí)慣于騙,或者是視而不見(jiàn)。我們從小被教育要立什么志?為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身,要為集體奉獻(xiàn)全部。我上小學(xué)的教室墻上,貼的都是賴(lài)寧、草原小姐妹的畫(huà)像。但是捫心自問(wèn),這個(gè)立志我們自己信嗎?我兒子遇到火災(zāi),我一定讓他趕緊逃生,不要傻乎乎的去救公家的火災(zāi)。別人都買(mǎi)保險(xiǎn)了的。

其次,中國(guó)從小學(xué)到大學(xué)的教育,是全盤(pán)西化的理工科內(nèi)容,但是我們只講這些原理和定律如何解題、如何應(yīng)用。卻沒(méi)人講它們是如何用邏輯演繹出來(lái)的,重要學(xué)科的重要定律彼此之間的邏輯和哲學(xué)勾連。我們的教育對(duì)這些重要的哲科思維選擇了視而不見(jiàn)。因?yàn)椴粫?huì)思考事物的背后規(guī)律,只習(xí)慣于看待事物表面的應(yīng)用現(xiàn)象,因此我們是能工巧匠、中國(guó)制造,但沒(méi)有思想巨匠、中國(guó)創(chuàng)造??匆幌隆赌隙杀睔w》,現(xiàn)在還能找得到梁漱溟、胡適之、蔡元培、陳寅恪、梅貽琦、馮友蘭這樣的大師嗎?一個(gè)都沒(méi)了。因?yàn)樗伎际挛锉澈蟮囊?guī)律,思考立志,思考大問(wèn)題是非常艱難與燒腦的。與其思考,不如王者榮耀。

所以《羋月傳》中的孫儷一開(kāi)始只想私奔,與黃歇成親。但后來(lái)立志要建立大秦夢(mèng),甚至為此愿意自殺交權(quán)?!盾妿熉?lián)盟》生逢亂世之中,司馬懿一開(kāi)始只求保家族平安,后來(lái)立志要親手結(jié)束亂世?!痘ê迷聢A》目前孫儷還是小屌絲階段,只求騙個(gè)小錢(qián),做個(gè)小生意。但相信隨著劇情的推演,她也會(huì)找到她的志向與存在的意義。

始于認(rèn)知

之前日課總結(jié)的第一性原理,刻意練習(xí),成功=核心算法*大量練習(xí),講的都是知的范疇。認(rèn)知不同的人是不同的物種,什么時(shí)候一個(gè)人開(kāi)始有了自知、知他,什么時(shí)候才算這個(gè)生命有了覺(jué)醒。人類(lèi)與其他物種的最大區(qū)別,就是我們擁有想象力、擁有虛擬的認(rèn)知。我們都生存在思想家的思想通道之中,時(shí)間、空間都是想象的產(chǎn)物,眼見(jiàn)不為實(shí),眼見(jiàn)為虛,世界是建立在眼見(jiàn)為虛的基礎(chǔ)上的。

此話怎講?譬如顏色和聲音,只是因?yàn)槲覀兡茏R(shí)別對(duì)應(yīng)的波長(zhǎng)及反射。超過(guò)頻率段的顏色和聲音我們無(wú)法識(shí)別,看不見(jiàn)和聽(tīng)不到并不代表其不存在。比如時(shí)間,我們感知時(shí)間是連續(xù)的,是永恒流淌不會(huì)回頭的。但每分每秒的時(shí)間當(dāng)然可以往小繼續(xù)劃分,一直到普朗克時(shí)間,物理學(xué)家對(duì)它之前的一切無(wú)法解釋。在四維及以上的高緯世界中,時(shí)間可以是環(huán)狀的,平行的,跳出因果律的。參考電影《環(huán)形使者》《降臨》。

所以當(dāng)我們認(rèn)知到,我們不應(yīng)該蠅營(yíng)狗茍的混過(guò)一生,我們認(rèn)知到我們面對(duì)生命中的一切永遠(yuǎn)都有選擇,我們開(kāi)悟到,禪即穿衣吃飯。這個(gè)知,會(huì)是我們用另外一套系統(tǒng),認(rèn)識(shí)世界的開(kāi)始。《甄嬛傳》一開(kāi)始青澀無(wú)害的嬛嬛,到最后給皇上服用毒藥的皇貴妃,本質(zhì)是不同的物種。她們選擇了用不同的認(rèn)知看待世界,作為強(qiáng)者活下來(lái),或是作為弱者被淘汰掉。

成于踐行

上面講了很多大道理和大故事,我講一個(gè)段子作為收尾。上周去新疆參加好朋友的婚禮,有幾個(gè)公司的老同事一起。下午唱KTV,發(fā)現(xiàn)唱的都是5年,甚至10年前的老歌。我們笑談,放佛是北京錢(qián)柜的場(chǎng)面。因?yàn)槠綍r(shí)不聽(tīng)新歌,唱起歌都是習(xí)慣性的老幾首,再喝啤酒。習(xí)慣是行的第一層理解。

《得到》最近有一期《液晶演義》,里面講到實(shí)驗(yàn)室技術(shù)和工廠技術(shù),指的是在實(shí)驗(yàn)室/教科書(shū)里面高大上的技術(shù),在實(shí)操時(shí)往往不是這么弄的,具體的方法停留在一線工人們的口傳心授中,也就是工廠技術(shù)。比如在液晶工廠這么大的空間中如何除塵,和實(shí)驗(yàn)室中實(shí)現(xiàn)無(wú)塵作業(yè)就是兩回事。我們以往在唱KTV的時(shí)候,會(huì)有有心人手機(jī)記錄下大領(lǐng)導(dǎo)的喜好,便于在下次唱歌的時(shí)候點(diǎn)歌或者陪唱以投其所好,這都是工廠技術(shù),書(shū)本中沒(méi)有,需要實(shí)踐才能體悟。營(yíng)銷(xiāo)12字決也有大量的一線實(shí)戰(zhàn)知識(shí),所以干中學(xué),是行的第二層理解。

由于心理學(xué)中存在自證預(yù)言,人們一旦做出了某種承諾或者宣言,就好像自己已經(jīng)做到了一樣,在真正實(shí)踐的時(shí)候,力度反而會(huì)減分。比如最近房企普遍放風(fēng),自己要突破3000億,具體的業(yè)務(wù)城市,都要過(guò)100億一樣,一旦說(shuō)了,感覺(jué)上就已經(jīng)做到了60%了。殊不知知易行難,說(shuō)到和做到中間還差的遠(yuǎn)呢。所以盡量不要公開(kāi)說(shuō)這種話,同志們腦子里面第一反應(yīng),都是如何切分成功的蛋糕,誰(shuí)會(huì)去想具體的路線圖和困難呢?!盾妿熉?lián)盟》,司馬懿的數(shù)次死里逃生,都是強(qiáng)大的行動(dòng)力的體現(xiàn)?!赌悄昊ㄩ_(kāi)》的江湖騙術(shù),陶朱公生意經(jīng),人棄我取,人取我予,都是實(shí)踐中的精華。

所以?xún)?nèi)心誠(chéng)意,貴在立志,始于認(rèn)知,成于踐行,這就是如何變?yōu)槌晒θ耸康乃季S模型,與君共勉。

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