東漢許慎《說(shuō)文解字》
釋“元”為始，釋“宵”為夜
元宵 新年第一個(gè)月圓之夜
故稱(chēng)之為“元宵節(jié)” 亦稱(chēng)之為“上元節(jié)”
明月高懸 彩燈萬(wàn)盞 游人如織
稱(chēng)之為“上元節(jié)” 源自道家之說(shuō)
南宋《夢(mèng)梁錄》記載
正月十五日 上元天官賜福之辰
天官賜福 沒(méi)有理由不開(kāi)心
傳聞天官極愛(ài)熱鬧
凡人湊趣兒 也放開(kāi)了樂(lè)呵
元宵節(jié)起源之二
傳說(shuō)始于漢文帝平息諸呂之亂
漢高祖劉邦駕崩之后
太后呂雉專(zhuān)權(quán) 大肆封賞呂氏一族
隱隱有改朝換代之意
劉氏宗親隱忍不發(fā)
但最后聯(lián)合將軍周勃
于正月十五日掃平叛亂
至此 大漢天下的實(shí)權(quán)重歸劉氏
漢文帝為紀(jì)念這一天 便設(shè)定為節(jié)日
普天同樂(lè) 舉國(guó)同慶
源自民間的“火把節(jié)”
仍是在漢代 正月十五這一日
民眾在田間 手持火把驅(qū)趕蚊蟲(chóng)
祈禱著來(lái)年蟲(chóng)災(zāi)不犯 五谷豐登糧倉(cāng)滿(mǎn)
無(wú)論如何 元宵在人們的眼中
總是一年里一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的聯(lián)歡
老人們常說(shuō)
過(guò)了元宵節(jié)才算是新年
年輕人覺(jué)得
不“鬧”一場(chǎng)元宵不算盡興的“年”
就曾為這一天賦詩(shī)《正月十五夜》
火樹(shù)銀花合 星橋鐵鎖開(kāi)
暗塵隨馬去 明月逐人來(lái)
游伎皆秾李 行歌盡落梅
金吾不禁夜 玉漏莫相催
閑雜人等絕不可在街上外出閑游
唯有這一日 金吾衛(wèi)也“不禁夜”
人們賞花燈 猜燈謎 看美景
溫暖的燈光下 是一張張快樂(lè)的面龐
于是也便有了
“月上柳梢頭 人約黃昏后”之說(shuō)
人潮涌動(dòng)中
或許還會(huì)與所愛(ài)之人迷失
可這似乎也不打緊
眾里尋他千百度
驀然回首 那人卻在
燈火闌珊處
至于說(shuō)到元宵燈會(huì)
自漢朝以來(lái) 歷經(jīng)唐宋明清
一路行至今日
仍為佳節(jié)重要的慶?；顒?dòng)
親手為我制作一盞花燈
樣式雖然極其簡(jiǎn)單 但動(dòng)手的樂(lè)趣
點(diǎn)染著元宵節(jié)歡樂(lè)的氣氛
待到元宵節(jié)至 放一只紅色的蠟燭
點(diǎn)一盞盞親手制作的花燈
造型各異 充滿(mǎn)樂(lè)趣
奔跑在花燈月影之下
猜不完的燈謎 看不完的舞龍舞獅
一串串震耳欲聾的鞭炮聲中
一陣陣疏密相間的鑼鼓樂(lè)里
金色的長(zhǎng)龍?jiān)谌巳豪矧v躍翻轉(zhuǎn)
或迅猛 或盤(pán)踞 或延展 或悠然
令人眼花繚亂 目不暇接
獅子也不甘落后
舞獅人一前一后默契配合著
搖頭擺尾 威武雄壯 又憨態(tài)可掬
看著可愛(ài)的孩童 慈祥的老人 美麗的少女
還會(huì)調(diào)皮地眨著大眼睛
天氣雖然還有些寒冷
但雀躍與興奮
令寒風(fēng)似乎也退避三舍
莫過(guò)于家人一起吃元宵
早年間 北方吃元宵 南方包湯圓
今天自然早已沒(méi)了這樣的區(qū)分
包裹在軟軟糯糯之內(nèi)的餡料
輕輕咬一口 甜蜜擋也擋不住地流淌
我們迎來(lái)了新的一年
有人說(shuō) 元宵是春節(jié)的尾聲
人聲鼎沸的星星點(diǎn)點(diǎn)下
戀戀不舍地告別
與家人 與安逸 與閑適
意氣奮發(fā)地重歸
至奮斗 至勇敢 至信念
雖不知明天是否會(huì)遇到煩惱
不知道是否有日子難眠
但伴著這溫暖光明的節(jié)日
總覺(jué)得每一天都充滿(mǎn)著希望
腳下的每一步都無(wú)比堅(jiān)定
或許 告別除夕后的第十五天
就是想輕輕地告訴我們
未來(lái)的每一天 你不會(huì)孤單
總有人在燈火闌珊處
溫柔地守候
等你回來(lái)
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