前言：
行書的筆畫特點(diǎn)及行書書寫變化簡述：
行書在筆畫分割的長短是不對(duì)等的，空間分隔的大小也都是不一樣的，并且彼此映帶，諧和成趣，變化豐富。 那么整幅作品、每一個(gè)單字以及單字的每一個(gè)部分，都可以有不同的比例。這些不同可以依據(jù)通常漢字組成的內(nèi)在規(guī)范性來確定一個(gè)通常理想的比例，但是完全按照這些比例來安排必然會(huì)導(dǎo)致作品缺乏個(gè)性。啟功先生就曾以黃金分割率來分析字形。 無論是單字，還是整幅篇章，絕少作正局，而是字體奇宕瀟灑，時(shí)出新意，以奇為正，不主故常。用筆內(nèi)擫含蓄，但結(jié)體疏宕，有外拓之勢，給人以精氣內(nèi)斂，團(tuán)團(tuán)合抱之意。
行書的寫法，隨意性較強(qiáng)，要體會(huì)隨意、隨勢的內(nèi)涵，不要造作。要注重用筆的方法，不要拘泥于貌似。 同樣一個(gè)筆畫，多次書寫，其體貌也不可能完全相同，只要用筆方法正確，可以隨意生發(fā)，彰顯個(gè)性。但是，需要在掌握各種筆法的基礎(chǔ)上，去生發(fā)、創(chuàng)新。 要寫好行書，需要多讀帖，多臨帖，從古人法帖中汲取營養(yǎng)，借鑒歷代名家筆法，博采眾家之長，為己所用。
行書最大的特點(diǎn)是生動(dòng)自然，所以最忌無變化。漢字中有不少字的形狀接近或類同，對(duì)于這些類同字的結(jié)體要寫得同而不同，同中有異，異中見趣，方為上乘。 一篇行書之中，有些字會(huì)多次出現(xiàn)，形成重字，但重字不能重寫。固然，一個(gè)字寫多少遍都能形神如一，絲毫不爽，足以顯示功力的渾厚，但在藝術(shù)上卻顯得貧乏，如能寫出多種變化，則既豐富了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，又展示出書者的情趣之遠(yuǎn)和揮運(yùn)之能。
書者介紹：
周慧珺 （女），1939年生，浙江鎮(zhèn)海人。曾任上海書法家協(xié)會(huì)主席，中國書法家協(xié)會(huì)副主席、上海市文聯(lián)副主席，上海中國畫院一級(jí)美術(shù)師?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會(huì)顧問。
周慧珺通過對(duì)北碑的廣泛涉獵，逐漸顯示出對(duì)漢字造型的極大興趣。她在商周鼎彝、秦漢碑版中徜徉浸淫，在先民鏤刻的點(diǎn)畫之中看到了雄肆恒久的藝術(shù)生命力。觀其近期的行草書作，無不以大局著手，不事小巧雕琢，在韻律流淌之間加強(qiáng)“疏密、聚散、輕重、開合、大小、虛實(shí)”等等形式組成的變化統(tǒng)一關(guān)系。時(shí)而筆墨濃重、密不透風(fēng)，忽而計(jì)白當(dāng)黑、疏可走馬，回旋顧盼，舒放自若的神趣，充盈于行款之間。結(jié)體略帶夸張，線條凝重蒼厚，打破了傳統(tǒng)書法審美的約束，于瀟灑俊逸之外更顯出雄強(qiáng)俊邁的宏大氣魄。
書法藝術(shù)的哲學(xué)理念及書法美學(xué)角度簡述：
書法藝術(shù)與政治倫理、哲學(xué)等不同，不能作為一種獨(dú)立的意識(shí)形態(tài)存在，要來自于個(gè)人的品格、修行、藝術(shù)修養(yǎng)，并受閱歷、學(xué)識(shí)、氣質(zhì)、性格等影響。 清代劉熙載《藝概卷五·書概》中談到：“書者，如也，如其學(xué)， 如其才， 如其志， 總之曰如其人而已。”就是說的這個(gè)。同樣，書寫時(shí)的情緒、環(huán)境、筆墨的精良程度等對(duì)書法創(chuàng)作也會(huì)起到一定的影響。 作字之法，識(shí)淺見狹，學(xué)不足之者， 終不能妙?！碧K軾的論述，明顯地將書法與人品修養(yǎng)對(duì)應(yīng)起來， 加上對(duì)“韻”“余味”的強(qiáng)調(diào)和對(duì)“俗”的反駁，無不是立足于人品與學(xué)養(yǎng)的基礎(chǔ)上，這也與北宋當(dāng)時(shí)“尚意”書法美學(xué)思想核心不謀而合。
從書法美學(xué)的角度看，項(xiàng)穆主張的中和之美，并不是將書法諸多因素或?qū)α⒌姆矫孀鰺o原則的折中調(diào)和，而是具有辯證因素的矛盾觀 。項(xiàng)穆在《書法雅言·古今》中說道：“不學(xué)古法者，無稽之徒也；專泥上古者，豈從周之士哉??宣圣曰：文質(zhì)彬彬，然后君子。孫過庭云：古不乖時(shí)，今不同弊。審斯二語，與世推移，規(guī)矩從心，中和為的?！庇纱丝梢?，他主張書法藝術(shù)順勢而發(fā)展的過程中要繼承傳統(tǒng)，絕不能因古而失今，或因今而失古，這種積極的辯證思想貫穿于項(xiàng)穆書法思想始終。
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