“成敗倚伏生乎動(dòng)。”“出入廢則神機(jī)化滅，升降息則氣立孤危。故非出入，則無(wú)以生長(zhǎng)壯老已；非升降，則無(wú)以生長(zhǎng)化收藏。是以升降出入，無(wú)器不有。故器者，生化之宇。器散則分之，生化息矣。故無(wú)不出入，無(wú)不升降。”
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生就是采用運(yùn)動(dòng)的方法達(dá)到養(yǎng)生防病目的的理論與方法?！秲?nèi)經(jīng)》中雖未見(jiàn)到有“運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生”的字眼，但已經(jīng)記載了散步、導(dǎo)引、按蹺、吐納、冥想等運(yùn)動(dòng)方法。
★《內(nèi)經(jīng)》的運(yùn)動(dòng)觀
（1）恒動(dòng)觀
《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)的方式是“升降出入”。物質(zhì)世界中的所有事物，都是在“升降出入”的運(yùn)動(dòng)之中生生化化的。人體的“生長(zhǎng)壯老已”，自然界的“生長(zhǎng)化收藏”，都是“升降出入”運(yùn)動(dòng)，“升降出入”運(yùn)動(dòng)是生命存在的基本方式。
（2）運(yùn)動(dòng)要適度
《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問(wèn)?經(jīng)脈別論》提出“春秋冬夏，四時(shí)陰陽(yáng)，生病起于過(guò)用，此為常也”。使人體氣機(jī)通暢，氣血調(diào)和，臟腑功能活動(dòng)旺盛的運(yùn)動(dòng)，可以保持身心健康，達(dá)到養(yǎng)生防病的目的。“形勞而不倦”是合理勞動(dòng)或運(yùn)動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。
（3）動(dòng)靜結(jié)合
《內(nèi)經(jīng)》十分重視形體與精神的整體調(diào)攝，提倡形神共養(yǎng)，動(dòng)以養(yǎng)形，靜以養(yǎng)神。只有動(dòng)靜結(jié)合才能做到“形與神俱，而盡終其天年”（《內(nèi)經(jīng)?素問(wèn)?上古天真論》）。“動(dòng)以養(yǎng)形”是指通過(guò)運(yùn)動(dòng)提高人體免疫力。“靜以養(yǎng)神”就是保持心情的寧?kù)o、專一，使臟腑之氣機(jī)協(xié)調(diào)，真氣充沛，就能精神健旺。
（4）四時(shí)有別
《黃帝內(nèi)經(jīng)?靈樞?本神》：“智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)帷?#8221;人與天地相應(yīng)，所以要在不同的季節(jié)，不同的氣候條件進(jìn)行不同的運(yùn)動(dòng)，才能讓身體與天候節(jié)氣相適應(yīng)。
★《內(nèi)經(jīng)》的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法
（1）散步
《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為散步最好在春三月，因?yàn)榇杭纠锎宏?yáng)上升，萬(wàn)物更新，為適應(yīng)自然界的這種變化，人體就要開(kāi)啟自身陽(yáng)氣，讓身體從冬天藏的狀態(tài)蘇醒過(guò)來(lái)，活躍起來(lái)。散步應(yīng)是在悠然自得、安閑舒適、沒(méi)有任何思想負(fù)擔(dān)的情況下進(jìn)行的。這樣才能達(dá)到養(yǎng)生的目的。
（2）導(dǎo)引
導(dǎo)就是導(dǎo)氣，是在意念的配合下，通過(guò)調(diào)節(jié)呼吸來(lái)吐故納新而起到養(yǎng)生防病的作用；引是通過(guò)肢體的運(yùn)動(dòng)或自我按摩來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)，也就是現(xiàn)代的。太極拳、氣功等。
（3）按蹺
“按蹺”即“按摩”的古稱，又稱蹺摩，就是在人體的一定部位上，通過(guò)各種按摩手法和特定的肢體活動(dòng)來(lái)防治疾病的方法。
按摩早已是現(xiàn)代人養(yǎng)生保健的方法之一，穴位按摩，經(jīng)絡(luò)按摩都是這種方法.
（4）吐納
“吐納”是通過(guò)運(yùn)用呼吸、發(fā)音、吞咽等動(dòng)作，讓內(nèi)臟發(fā)生運(yùn)動(dòng)和振動(dòng)，對(duì)內(nèi)臟進(jìn)行按摩及疏導(dǎo)的方法?！饵S帝內(nèi)經(jīng)?素問(wèn)?刺法論》云：“至真之要，在乎天玄，神守天息，復(fù)入本元，命曰歸宗。”這就是吐納養(yǎng)生的玄機(jī)所在。
比如治療腎病的吐納方法是：在清晨寅時(shí)，面對(duì)南方集中思想，排除雜念，屏住氣吸氣七口，順著頭頸象咽東西一樣用力咽下。這樣七遍之后，再把舌下津液象咽東西一樣用力咽下。
（5）存想
“存想”就是意念的存放和想象，即應(yīng)用想象的方法，把意念集中于某一特定想象目標(biāo)，在大腦中建立一個(gè)較強(qiáng)的興奮區(qū)，想象疾病從人體而出，而達(dá)到防病的方法，其實(shí)質(zhì)就是通過(guò)意志力增強(qiáng)人體抵抗力來(lái)治病。
例如：
①想象疾病從口而入，又從口而出。
②想象自已的身體強(qiáng)壯無(wú)比。
③想象自已胸中有一輪紅日，任何病毒都不能入侵。
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