《西游記》這部著作被現(xiàn)今商學(xué)院奉作管理學(xué)教科書，吳承恩比作“管理大師”，唐僧喻為“杰出的CEO”，孫悟空則是個(gè)“好員工”。很多人不理解一部無厘頭的作品為什么能夠評(píng)作《四大名著》之一，原因就在這里：名著就是耐人品評(píng)，可以啟發(fā)很多人，并能夠隨著時(shí)間的推移凸顯出價(jià)值。
但凡看過《西游記》的人對(duì)孫悟空印象無不為“正義、能干”的代名詞，對(duì)唐僧則一堆貶意詞：懦弱無能、優(yōu)柔寡斷、無主見、嘮叨、啰嗦……
《西游記》看了很多遍，印象最深的是孫悟空離去跪拜唐僧那一段，無論從哪一個(gè)角度跪拜唐僧都拒不受拜。孫悟空本是無情欲之人，此時(shí)也悲情落淚。我每次看到這里都很感動(dòng)，也不理解本來心軟的唐僧為什么此時(shí)心如鐵石，連受拜的機(jī)會(huì)都不給，并無半滴淚水，看客都為之動(dòng)容，不自禁罵唐僧無能。
孫悟空離開唐僧回到花果山，每日享受猴子猴孫奉作“齊天大圣”的高級(jí)侍侯，逍遙自在！時(shí)日一長(zhǎng)，不免無聊起來，畢竟“神通廣大”的他不適合風(fēng)平浪靜的日子，他還是有志在斬妖除魔，執(zhí)意離開唐僧后，不論誰勸回都被他一概罵走，并嘲諷唐僧：“有眼無珠，連妖怪也不認(rèn)得，冤枉俺老孫，現(xiàn)在沒俺老孫，任他被妖精捉去吃了吧！”當(dāng)?shù)弥粕姹谎肿饺r(shí)，還是心有不忍，但礙于面子，依舊不理：“讓他受苦幾日，也知少不得俺老孫的搭救了?！?/span>
此時(shí)的孫悟空很囂張，他只不過一：為報(bào)答師傅救命之恩，二：受觀世音之托護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。才跟著唐僧忍受他的嘮叨，“齊天大圣”的他連玉皇大帝都敢罵豈能受這份冤枉？他才不想取什么經(jīng)，修什么果，他的價(jià)值觀是已經(jīng)達(dá)到實(shí)現(xiàn)了最高的自我價(jià)值。沒有什么能成為他再追求的了，只到有一天他明白，無論他再神通廣大終逃不過如來佛的“五指山”，那時(shí)他想到跟著唐僧修成正果就不會(huì)被如來捏在手心了，于是他悟到了：跟著唐僧未償不是觀音指點(diǎn)的一條明路！此時(shí)對(duì)護(hù)送唐僧才有點(diǎn)堅(jiān)定的信念。
恰在此時(shí)，觀音顯身，設(shè)套給他套上一頂“緊箍咒”，并施唐僧咒語，隨時(shí)可以控制他闖下大禍，于是有了漫漫長(zhǎng)路，九九八十一難而不離不棄。
觀音為什么沒有在拜師時(shí)就上“緊箍咒”？為什么不在悟空在花果山安享天倫之樂時(shí)上“緊箍咒”？為什么要在他開悟后自愿跟隨時(shí)上“緊箍咒”？
因?yàn)樗寣O悟空自己悟到去西天取經(jīng)修得正果不是唐僧一個(gè)人的事，而是他悟空的必經(jīng)之路，讓他自己明白了方向才上“緊箍咒”，授權(quán)于唐僧，所以，觀音作為唐僧的上司，孫悟空膽大妄為可罵天罵地卻始終對(duì)觀音是三分的尊敬，因?yàn)橛^音是為他指明方向的人，解救他出苦海的人，師傅唐僧是幫助、約束他達(dá)成目標(biāo)的人。
其實(shí)，這一切一切都不過是如來一手策劃，出發(fā)點(diǎn)就是制伏這只冥頑不化的猴子，不然會(huì)天下大亂。
再說唐僧，狠心不認(rèn)徒弟是因?yàn)樗`背了“出家人慈悲為懷”的宗旨，不管是人是妖終是生靈，涂炭生靈就不能修得正果，這就偏離了最終目的，所以他寧愿一個(gè)人手無搏雞之力的在危險(xiǎn)從生的森林里艱難前行，也不要“叛逆”的神通廣大徒弟的保護(hù)。這就是唐僧的人格魅力------對(duì)目標(biāo)堅(jiān)定不移的信念，也是成功者必備素質(zhì)之一。
在孫悟空目空一切，自妄自大的時(shí)候，唐僧拋下徒弟沒有半點(diǎn)“慈悲”，沒有任何“心軟”，此時(shí)，螞蟻都舍不得踩死的唐僧真的心狠嗎？普渡眾生為己任的唐僧真的不“渡”自己最得力的徒弟嗎？“渡”有很多種，有慧根的三言兩語就能開悟，慧根少的，要經(jīng)受磨難后開悟，對(duì)孫悟空只有一種，就是“棄”，他孫悟空無牽無掛，無情無欲，沒有什么得不到，沒有什么做不到，從管理上說也就是沒有唐僧能滿足的需求，最后能令孫悟承服的原因還是如來創(chuàng)造的需求，只有唐僧能救他解脫五百年之苦。
三個(gè)神通的徒弟為什么能承服于一無所長(zhǎng)只會(huì)念經(jīng)的唐僧？
一，三個(gè)徒弟以前都是不人不妖，且違犯天條需要救贖，如來或觀音付于唐僧搭救的權(quán)力，并且讓他們明白：唐僧與我們是一條線的，你不聽唐僧的就是與我們作對(duì)，結(jié)局是沒好果子吃的！
二，跟著唐僧可以取得真經(jīng)，修得正果——也等于可以實(shí)現(xiàn)他們?nèi)说淖罡咦非螅航饷撍迫朔茄睦Ь?，征得極樂無窮的西方凈土，解救眾生于水火，實(shí)現(xiàn)自我的最高價(jià)值——這是他們共同的使命和價(jià)值觀，所以能堅(jiān)定不移的走到一起克服重重苦難！
三，唐僧在觀音、如來哪說得上話，可以說是重點(diǎn)栽培對(duì)象，而他們仨做為天地間最高統(tǒng)領(lǐng)者，這三個(gè)人不過是小羅羅，不聽話只會(huì)永不翻身。
四，唐僧是正道，三個(gè)人之前都是列為不光明的“妖孽”之道，經(jīng)過點(diǎn)化開悟要“棄暗投明”，唐僧是唯一選擇，所以臣服于他。
唐僧為什么能用三個(gè)怪異徒弟？
一，三個(gè)人各自都有自己的“兩把刷子”：孫悟空有金箍棒、火眼金睛、七十二變、騰云駕霧……，豬八戒有九齒釘耙，甚至可以將十萬世八千里遠(yuǎn)的孫悟空一釘耙撈回來。悟凈老實(shí)有降妖寶杖也能打上幾拳腳，總歸各有看家本領(lǐng)，就算小龍馬也是功不可沒，可想而知，如果三個(gè)無什特長(zhǎng)，想必唐僧也不會(huì)用，如來也不會(huì)委以重任，假如再多一個(gè)類似唐僧的人，無疑是累贅，唐僧是斷然不會(huì)用的。
二，唐僧非常清楚：憑個(gè)人能力要取得西天真經(jīng)無疑是夢(mèng)想，隨時(shí)會(huì)被妖魔鬼怪吃掉的可能，但也是非常清楚：他的“老板”統(tǒng)領(lǐng)萬物的如來既然委以重任，是不會(huì)坐視不管任他被妖怪吃掉的，所以每次遇事的緊要關(guān)頭他都冷靜的閉目等死——總會(huì)有天降神仙搭救出來的，其實(shí)唐僧最膽小怕死，為什么那么鎮(zhèn)靜自若呢？因?yàn)樗靼滓稽c(diǎn)：他死了就沒戲了，如來沒那么容易讓他死的。這才使他能接受如來的安排：管這三個(gè)異類，帶他們修得正果，他只管“用”這三個(gè)能人就行。
三，用八戒、悟凈是很容易，因?yàn)橐粋€(gè)簡(jiǎn)單一個(gè)老實(shí)，不用操心帶著就行，對(duì)一個(gè)蹦達(dá)的悟空，他也是束手無策，不得不尋求觀音的“緊箍咒”，沒有這一點(diǎn)，他也用不了孫悟空，也容不下孫悟空的胡作非為，可事實(shí)上，旁觀者看來沒在一次念咒折磨孫悟空有說唐僧是對(duì)的，都是指責(zé)唐僧是非不分，活該被妖怪抓，話說回來，假如唐僧識(shí)得妖怪，有通天本領(lǐng)，就直接一跟斗到西天取得真經(jīng)，就沒有孫悟空的戲了，不過，當(dāng)真不經(jīng)受十四載寒暑九九八十一難，我們不禁要置疑唐僧如何體會(huì)眾生疾苦，有什么資格普渡眾生了！為什么最后取得真經(jīng)會(huì)被損壞掉，是為了告知眾人：真經(jīng)不在西天，在去西天的路上，走過了這條路，就說明受過了考驗(yàn)，修得了正果可以成佛！
取經(jīng)途中，師徒三人中孫悟空的能力最大，功勞最大，所以孫悟空無疑是個(gè)好員工，但是，孫悟空卻是唐僧最不喜歡的徒弟，就算救他幾回也沒有夸贊，稍有不高興就念咒懲罰他，最苦最難的事第一個(gè)派他上場(chǎng)，相反八戒好吃懶做唐僧也沒有任何指責(zé)，悟空看不過說幾句還遭唐僧制止．
局外人看來，唐僧簡(jiǎn)直懦弱無能，虛有其表，其實(shí)不然，孫悟空急燥率直性子自作主張當(dāng)然不受人喜歡，八戒貪吃的同時(shí)會(huì)甜言蜜語，最能哄大家開心。如果三個(gè)徒弟都像孫悟空，將會(huì)打成一團(tuán)，天天要處理糾紛；如果都是八戒一一般，團(tuán)隊(duì)將一事無成；如果都像沙僧一般，團(tuán)隊(duì)就會(huì)固步自封。唐僧無疑是個(gè)合格的ＣＥＯ，將三個(gè)人的團(tuán)隊(duì)各盡其能，成為杰出的ＣＥＯ．
每一個(gè)人值得思考：你想“修得正果，修煉成佛”嗎？
成為一個(gè)杰出的ＣＥＯ，你的“緊箍咒”在哪里？該怎么念？
想成為一個(gè)好員工，你的“兩把刷子”在哪里？我們?cè)诮?jīng)受磨難的時(shí)候：“妖怪”是誰？誰來解救我們于水深火熱？我們走向“西天”的路上有沒有偏向了 “北天” 或“南天”？
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