在回答問題之前我們先來認(rèn)識(shí)一下當(dāng)前武術(shù)的四種狀況：

第一種國家標(biāo)準(zhǔn)：即院校派別代表的武術(shù)。

第二種地方拳派：比如太極推出簡化的24與48式、少林推出少林競賽拳械系列。

第三種自編武術(shù)：比如個(gè)人根據(jù)喜好與技術(shù)而創(chuàng)編的武術(shù)。

第四種門派師承或嫡系傳承：比如以回族為代表的河南心意六合拳、山西的形意拳、少林原傳的傳統(tǒng)武術(shù)、太極原傳拳法等等。

下面就三個(gè)問題進(jìn)行分析與討論：

一、如何判斷少林拳法練得偏不偏？

二、如何判斷一個(gè)人適不適合練武？

三、如何判斷一個(gè)人有沒有練過武？

問：如何判斷少林拳法練得偏不偏？

答：這個(gè)要從多方面去評(píng)判。

首先，要看他練的是哪種性質(zhì)的武術(shù)。這里我們主要針對(duì)少林傳統(tǒng)武術(shù)來說。

其次，要看他所練的武術(shù)是否系統(tǒng)。武術(shù)是一項(xiàng)很系統(tǒng)的工程，在訓(xùn)練的過程中，看他有沒有循序漸進(jìn)，有沒有按照指標(biāo)或規(guī)矩進(jìn)行。練武的指標(biāo)就是訓(xùn)練的方向，按原則訓(xùn)練之人，練到最后才能找到屬于自己的武術(shù)，才是武術(shù)中變與不變的根本。

再次，看他所練的武術(shù)是否傳統(tǒng)。傳統(tǒng)武術(shù)是以實(shí)戰(zhàn)、技擊為目的，脫離了技擊，就變質(zhì)了，稱不上武術(shù)了。技擊就是傳統(tǒng)武術(shù)的生命，是否練為打所用，練的每個(gè)動(dòng)作是否帶有技擊性，是否攻防兼?zhèn)?，由此看出練武之人的水平。我們所練的功法身法都是基礎(chǔ)，目的都是技擊。

還有，看陰陽平不平衡。所謂“拳法妙理，盡在一呼吸”，呼吸指的就是陰陽。陰陽掌握不好，他的拳法會(huì)打偏。拳法過陰過柔，拳顯膩氣，打拳沒火候；拳法過陽過硬，陰柔不夠，容易折傷。功法中的呼吸、動(dòng)靜、剛?cè)帷⑻搶?shí)、等等都在于陰陽方面的把控，所以說陰陽是至關(guān)重要的。關(guān)于陰陽把握，有的偏柔，有的偏剛，有的中庸，這都取決于個(gè)人的修為。

最后，看功架結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)好不好、腿腳干不干凈、下盤穩(wěn)不穩(wěn)健。練武要做到形影相隨、身心合一。

問：如何判斷一個(gè)人適不適合練武？

答：可以從三方面去判斷。

一、要從根本上認(rèn)同并喜歡武術(shù)這種文化。在選擇練武之前，要有針對(duì)性的喜好，要在喜歡的基礎(chǔ)上去練。興趣才是最大的動(dòng)力。

二、首先，身體沒有以下疾?。盒呐K病、肝炎、冠心病、哮喘、心肌炎、癲癇等。其次，體質(zhì)不是關(guān)鍵，因?yàn)橥ㄟ^一定的訓(xùn)練，一般人都能有練武的基礎(chǔ)工夫。專業(yè)的教練會(huì)根據(jù)習(xí)武者身體狀況的不同而安排不同強(qiáng)度的訓(xùn)練。身體素質(zhì)稍差的，可以慢慢調(diào)養(yǎng)，使他的身體素質(zhì)逐漸增強(qiáng)。

三、人品要好，人心要善，胸懷要廣。