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教育理念變革應(yīng)該把握五個內(nèi)涵
2007年09月20日 作者:吳樹青  來源:中國教育新聞網(wǎng)-中國教育報

  ■中國老教授協(xié)會會長、北京大學原校長 吳樹青

  盡管各國各校對教育理念的闡述各有不同,但有一點是共同的,即:辦大學教育必須有先進理念引導。

  教育理念的先進與否很大程度上決定了創(chuàng)新人才培養(yǎng)是否成功。因此,為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,首先要進行教育理念的變革。

  當前,教育理念變革有哪些重要的內(nèi)涵呢?

  一是強調(diào)創(chuàng)新是學校的靈魂和核心競爭力。國務(wù)委員陳至立在第三屆中外大學校長論壇開幕式上演講指出:“在新的形勢下,大學的創(chuàng)新與服務(wù)被賦予了全新的意義。通過培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才服務(wù)于社會,通過科學發(fā)現(xiàn)、知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和知識傳播服務(wù)于社會,既是建設(shè)創(chuàng)新型國家的需要,也是大學自身發(fā)展的必然選擇。為此,大學自身的建設(shè)也必須創(chuàng)新,在辦學理念上,強調(diào)創(chuàng)新是學校的靈魂和核心戰(zhàn)斗力。”要以創(chuàng)新精神引領(lǐng)高等教育,特別是高水平大學建設(shè)的各個方面和各個環(huán)節(jié),把增強自主創(chuàng)新能力作為高水平大學建設(shè)的靈魂和主線,堅持不懈地推進觀念創(chuàng)新、教育教學創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,加大創(chuàng)新人才培養(yǎng)力度,不斷推進創(chuàng)新能力建設(shè)和創(chuàng)新體系建設(shè)。

  二是要轉(zhuǎn)變以發(fā)展智力為中心的教育觀念,樹立智力和非智力協(xié)調(diào)發(fā)展的素質(zhì)教育觀念。我們的目標是培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展”、同時又具有創(chuàng)新能力的人。創(chuàng)新過程是一個追求創(chuàng)新的動力驅(qū)使過程,而愛國情、事業(yè)心和責任感正是創(chuàng)造力的最重要的源泉。愛因斯坦把科學家劃分為功利型、愛好型和信念型三類,他認為,受名利激勵而從事科學事業(yè)的人是多數(shù),他們會有成就和貢獻,但一般不會太大;出于個人愛好、才華進行研究的人少一些,他們超脫了世俗的功利,往往有較大的成就;最能開拓新領(lǐng)域、獲得全新發(fā)現(xiàn)的科學家是更少數(shù)對科學事業(yè)懷有虔誠信念和獻身精神的人。愛因斯坦在評價居里夫人時說:“與其講,其智慧和才華發(fā)生偉大的影響,毋寧講,其人格與道德發(fā)生更偉大的影響。”

  三是要轉(zhuǎn)變單純以傳授知識為中心的繼承型教育觀念,樹立注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神的創(chuàng)新型教育觀念。

  學校肩負繼承已有文明成果、傳播已有知識的任務(wù),這是不言而喻的。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),沒有知識當然不可能創(chuàng)新,一所學校在任何時候都要把高效率地傳授知識作為自己的基本任務(wù)之一。但是傳統(tǒng)的教育以繼承已有知識為根本目的,使之滲透到各個方面,課程體系、教學內(nèi)容、教學方法、評估標準、考試制度等都強調(diào)學生對知識的記憶,甚至對一些已經(jīng)過時的陳舊知識,也要求學生原封不動地加以接受。

  這種把學生單純當作“知識接受器”的形而上學的繼承觀念,極大地束縛了學生的獨立思考和創(chuàng)新精神,培養(yǎng)的最多只是“經(jīng)院型”、“知識復制型”的人。創(chuàng)新型教育旨在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神---敢于質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問題、善于綜合、正確思辨、勤于實踐、求真求實;在尊重教師主導作用的同時,更加注重培育學生的主動精神,鼓勵學生的創(chuàng)造性思維;在教學中,采用啟發(fā)式、互動式,師生共同探究已知世界和未知世界,達到教學相長的目的;理解人才的個性特點,激發(fā)他們的好奇心和探究精神,使學生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展;重視理論與實踐相結(jié)合,在科研和工程的創(chuàng)新實踐中,培養(yǎng)學生運用已有知識去發(fā)現(xiàn)問題,提出解決問題的新觀點、新途徑,最終達到超越自我、超越前人的目的,取得創(chuàng)新性的成果。

  四是要轉(zhuǎn)變局限于專業(yè)教育的觀念,樹立綜合化的教育觀念。過去的大學教育特別是研究生教育是以專業(yè)學習為目的,而專業(yè)又劃分得過窄過細?,F(xiàn)在,新的經(jīng)濟、社會發(fā)展趨勢要求高校培養(yǎng)的人,不再是只有一門專業(yè)知識而其他知識比較貧乏的人,而是自然科學、技術(shù)科學、人文科學相結(jié)合,具備國際化、現(xiàn)代化、市場化和創(chuàng)新潛能的綜合性高素質(zhì)人才。因為很多社會問題或工程技術(shù)問題的解決都需要多學科的綜合,特別是一些新的學術(shù)思想和學術(shù)觀點,往往產(chǎn)生于邊緣的交叉學科。人文教育不僅為學生塑造健全的人格奠定基礎(chǔ),同時也使學生視野開闊,激發(fā)靈感。錢學森先生講:“創(chuàng)造性思維往往在不同學科知識和思維方式的交叉滲透中產(chǎn)生。”美國麻省理工學院在上世紀80年代,成立了科學技術(shù)與社會(STS)研究中心,實施工程技術(shù)與人文社會科學、管理科學的交叉,形成新的科學、工業(yè)、社會、文化綜合發(fā)展的觀念。不僅能夠不斷地推出一些新的教學科研成果,而且還能夠培養(yǎng)出領(lǐng)導學術(shù)新潮流、富于創(chuàng)造力的帶頭人。

  五是轉(zhuǎn)變“本土化”教育觀念,樹立“國際化”教育觀念。教育國際化是指在經(jīng)濟全球化的背景下,使學生不是局限在本國范圍內(nèi),更不是局限在教室內(nèi),而是在開放的、全球性的背景中,接受正確反映世界社會、政治、經(jīng)濟、文化的全方位的國際化教育,成為具有全球視野、能夠進行國際交往的“融東西方文化于一體,集各國文明之所長”的高素質(zhì)、高水平的人才。

  隨著現(xiàn)代交通和通訊工具尤其是互聯(lián)網(wǎng)的高度發(fā)展,地球變成了一個村落,國際交往空前頻繁,資源、能源、信息共享,人類面臨環(huán)境、能源、人口、發(fā)展等眾多共同問題,要解決任何一個問題都需要多國共同協(xié)作,各國之間教育的關(guān)聯(lián)性不斷加強,實行國際化教育,是建設(shè)一流大學的重要戰(zhàn)略選擇,只有站在巨人的肩膀上創(chuàng)新,攀登得更高、更遠,才能實現(xiàn)跨越式的發(fā)展。

  一個國家、一所大學的教育理念的形成,有一個漫長的積累、積淀的過程,同時,要轉(zhuǎn)變舊教育觀念,樹立新教育觀念,也有一個漫長的積累、積淀的過程,決不是一蹴而就的事,需要我們有沖破傳統(tǒng)的視野、勇氣、魄力和百折不撓的精神,經(jīng)過長期堅持不懈的努力,才能獲得成功。

  《中國教育報》2007年9月20日第9版

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