▲聞喜上郭邱家莊遺址H50出土石雕蠶蛹
▲視頻制作：方天戟
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新發(fā)現(xiàn)
山西，
總有考古新發(fā)現(xiàn)！
而這次新發(fā)現(xiàn)的奇特之處在于，
同一個(gè)國(guó)保遺址——聞喜上郭遺址，
居然同時(shí)發(fā)現(xiàn)了仰韶和周代的遺存，
而且都意義重大。
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仰韶石雕蠶蛹，
其意義自不必說，
其距今至少5200年前，
坐實(shí)了西陰遺址蠶繭的可信度。
而出土的春秋早期60多塊陶范及銅煉渣、
雕刻刀具和大量的板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)?shù)龋?/span>
表明這是一處兩周時(shí)期
包含有城址及墓地的大型遺址群，
證實(shí)上郭古城址就是
與晉文公等晉國(guó)君主密切相關(guān)的：
▲聞喜縣地圖
要說到山西的來源，就得從西周初年的晉國(guó)開始了，在這片土地上，不僅承載了厚重的歷史，更刻滿三晉風(fēng)云，恢弘且凝重。7月16日，山西省考古研究院正式對(duì)外公布，在山西聞喜上郭遺址又有重大考古發(fā)現(xiàn)，不僅出土了仰韶時(shí)期的石雕蠶蛹，還出土了春秋早期大量陶范，證實(shí)了聞喜縣上郭村與邱家莊一帶，埋藏著兩周時(shí)期古城及墓地的大型遺址群，上郭古城址是古曲沃城“鐵板釘釘”。
隨著考古成果的問世，晉國(guó)故土上“曲沃代翼”的歷史和故事越發(fā)飽滿了起來，歷經(jīng)千年之后早已被毀的都城，在考古工作的求真探索中，揭開了神秘的面紗。
▲第二屆2022年田野考古技術(shù)培訓(xùn)班
古曲沃到底有多牛？
它是晉國(guó)霸業(yè)的跟基地
為何一個(gè)考古遺址對(duì)于晉文化研究有重要意義？
這一切，得從晉國(guó)歷史說起，在其發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)中，不可規(guī)避的有幾個(gè)詞，“曲沃桓叔”“曲沃代翼”“小宗滅大宗”。
現(xiàn)在，不妨將時(shí)間瞬移到公元前745年，“晉昭侯元年封文侯弟（昭侯的叔父）成師于曲沃……號(hào)為桓叔”，后來這支屬于晉國(guó)君侯旁系的勢(shì)力逐漸壯大，并且在曲沃武公38年（公元前678年）取代了晉國(guó)。據(jù)《漢書·地理志》記載該地區(qū)是“河?xùn)|郡聞喜，故曲沃”。
我省著名考古學(xué)家，也是聞喜上郭古城和邱家莊墓群的項(xiàng)目領(lǐng)隊(duì)田建文告訴山西晚報(bào)記者，昔日這片土地之下，就是晉國(guó)的第二大都城——曲沃。
▲田建文（右四）與考古隊(duì)員們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)
上郭古城址和邱家莊墓群位于聞喜縣桐城鎮(zhèn)上郭村與邱家莊之間的鳴條崗上，總面積約100萬平方米。早在上世紀(jì)70年代起，考古工作者就在邱家莊、上郭村一帶的鳴條崗上進(jìn)行了一系列的考古工作，出土“荀侯”匜、“賈子”匜、“刖人守囿”挽車等珍貴文物，2006年5月25日國(guó)務(wù)院公布“上郭城址和邱家莊墓群”為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2018年至今持續(xù)開展的考古工作，對(duì)晉文化深入研究意義重大。
▲2022年田野考古技術(shù)培訓(xùn)班
同學(xué)們發(fā)掘、整理上郭遺址
考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，他們?yōu)槭裁础跋赐痢保?/span>
▼
在學(xué)術(shù)界，大家都認(rèn)為晉國(guó)的核心區(qū)域在晉南的翼城、曲沃、侯馬、聞喜、絳縣一帶，尤其是前三個(gè)縣市，都做過晉國(guó)的都城，留下了很多先秦時(shí)期的大遺址，但是曲沃曾經(jīng)作為晉國(guó)都城的考古證據(jù)卻少之甚少，成為不少考古人心中的遺憾。歷史上的晉國(guó)第二大都城究竟在什么位置？2021年，山西晚報(bào)記者就曾去過上郭城址和邱家莊墓群考古現(xiàn)場(chǎng)，在一片廣闊的莊稼地里，田建文和考古工作者們?cè)诖耍檬种械目脊喷P，仔細(xì)“翻閱”著歷史的塵土。依據(jù)史料記載，曲沃都城就在此處，大家也想借此探尋到這所千年都城遺址的蛛絲馬跡。
▲同學(xué)們?cè)?span>上郭遺址發(fā)掘、整理
田建文表示，考古就是“讀地書”、在地下寫歷史。據(jù)司馬遷《史記·晉世家》記載，晉昭侯將曲沃，也就是現(xiàn)今考古所在地一帶，分封給了自己的叔叔成師，“曲沃邑大於翼”，翼是當(dāng)時(shí)晉國(guó)的國(guó)都。“曲沃桓叔”已經(jīng)58歲了，但在“籠絡(luò)人心，招賢納士”方面頗有一手，古曲沃很快就成為晉國(guó)第二個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，其實(shí)力也超過了“翼”，翼與曲沃之間開始了長(zhǎng)達(dá)近70年的晉國(guó)內(nèi)亂，而大宗與小宗的爭(zhēng)斗，最終以庶勝嫡畫上句號(hào)。曲沃桓叔的孫子曲沃武公，擊敗晉國(guó)正宗嫡系，取而代之，稱晉武公。
如果再往下追溯，也是充滿了戲劇性。曲沃代翼后，新興的晉國(guó)朝氣蓬勃、氣壯山河，晉武公正是晉獻(xiàn)公的父親，晉文公重耳的祖父，子孫三代人擴(kuò)疆拓土，強(qiáng)大國(guó)力，連續(xù)吞并周邊十多個(gè)國(guó)家，并為晉文公、晉襄公稱霸諸侯，延續(xù)150年的霸主地位打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
如今，上郭遺址考古工作的深入，讓歷史重現(xiàn)，讓昔日輝煌的古城再現(xiàn)，又怎會(huì)不令人激動(dòng)和感慨？
古曲沃城址今何在？
春秋早期大量陶范給出答案
曲沃代翼的故事，在歷史的長(zhǎng)河中彌漫著，曲沃的城池遺址也成為大家口中那個(gè)“神秘”的地域。
據(jù)田建文介紹，2020年，考古工作者率先調(diào)查發(fā)現(xiàn)了上郭古城的形狀，面積約40多萬平方米。2021年配合山西省文物局首屆田野考古技術(shù)培訓(xùn)班的舉辦，發(fā)掘了位于古城西北角面積250平方米的居址區(qū)，發(fā)現(xiàn)了仰韶和周代兩個(gè)時(shí)期的遺存，特別是出土春秋早期60多塊陶范及銅煉渣、雕刻刀具和大量的板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)，表明這是一處兩周時(shí)期包含有城址及墓地的大型遺址群。
▲T17②、③層等遺跡中出土陶范
陶范是什么呢？簡(jiǎn)單來說，就是模具，因?yàn)樵诠糯?，是需要用模范澆鑄法來鑄造青銅器的，“?！币O(shè)計(jì)成青銅器的樣子，然后，用泥塊壓到模子上翻出“外范”，并制作一個(gè)“內(nèi)范”，最終將銅水澆灌其中。在古時(shí)候，這絕對(duì)是個(gè)技術(shù)活，需要調(diào)動(dòng)源源不斷的礦產(chǎn)資源才能進(jìn)行制作的營(yíng)生。用田建文的話說，晉國(guó)的鑄銅業(yè)，都掌握在國(guó)家的手中，絕對(duì)屬于“國(guó)營(yíng)”單位。
“1957年，在侯馬發(fā)現(xiàn)了規(guī)模龐大的晉國(guó)作坊遺址，出土鑄銅器的陶范有3萬多塊，為晉式青銅器鑄造技術(shù)和工藝提供了典型的標(biāo)本。但是，本次在上郭遺址發(fā)現(xiàn)的陶范，可以追溯到春秋早期，比侯馬出土的陶范至少早了200年之久。也由此可以證明，這里曾經(jīng)有大型的都邑，有大型的鑄銅遺址，這不是一般的聚落?！碧锝ㄎ谋硎?，陶范是國(guó)家機(jī)械化生產(chǎn)水平的象征，可以說早在200年前，上郭遺址就進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展的階段，就像我們現(xiàn)代社會(huì)一樣，邁入5G時(shí)代。上郭城址陶范的出土，也同樣證實(shí)了這里曾經(jīng)就是那個(gè)晉國(guó)的第二大都城——古曲沃。
▲H3出土的陶尖瓶底
2021年，田建文就斷定上郭遺址可能就是晉國(guó)重要都邑“古曲沃”，如今再加上今年發(fā)掘出土的一千余塊陶范和與鑄銅作坊有關(guān)的遺物，表明這座古城肯定就是“古曲沃”。反過來說，這樣一個(gè)春秋早期的考古發(fā)現(xiàn)，如果不是“古曲沃”，會(huì)是啥？
“曲沃代翼”、晉獻(xiàn)公兼并鄰國(guó)、“驪姬之亂”和晉文公開辟晉國(guó)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的霸業(yè)等，都與此息息相關(guān)，這在晉文化研究史上的所起的作用，不言而喻。
▲H29出土石鉞
一枚石雕蠶蛹
坐實(shí)西陰遺址蠶繭的可信度
考古的魅力，就是通過每一件出土物，來推測(cè)歷史，尋找真相。在聞喜上郭遺址中，同樣充滿“驚喜”，考古人員不僅發(fā)現(xiàn)了西周晚期至春秋時(shí)期的遺存，更是發(fā)現(xiàn)了西陰文化和仰韶時(shí)代晚期的遺存，說明早在5000多年前，這片土地上，有人類先輩生活過。更為甚者，還發(fā)現(xiàn)了一枚距今5200年前的石雕蠶蛹，更是坐實(shí)了西陰遺址蠶繭的可信度。
這枚石雕蠶蛹，呈橢圓狀，兩頭尖，中間寬，長(zhǎng)2.8厘米，最大腹徑1.2厘米。螺旋狀的花紋簡(jiǎn)潔地勾勒出蛹的頭、腹、和尾部，形態(tài)逼真、造型精美，盡管時(shí)隔5000多年，但看上去卻萌萌噠。
▲H50出土石雕蠶蛹
或許你會(huì)好奇，一個(gè)石雕蠶蛹有什么“驚喜”的？會(huì)不會(huì)是古人家中的小擺件？
這得從1926年說起，有著“中國(guó)考古學(xué)之父”之稱的著名考古學(xué)家李濟(jì)先生在上郭西略偏南10余公里的夏縣西陰村遺址發(fā)現(xiàn)半枚碳化蠶繭，他在《西陰村史前的遺址的發(fā)掘》中寫道：“這繭埋藏的位置差不多在坑的底下，它不會(huì)是后來的侵入，因?yàn)槟且环降耐辽珱]有受擾的痕記；也不會(huì)是野蟲偶爾吐的，因?yàn)樗墙?jīng)過人工的割裂。當(dāng)著我最初發(fā)現(xiàn)它的時(shí)候，我知道這意義很重大，就非常注意這件事。但是我沒找著第二個(gè)?！边@枚蠶繭極其珍貴，目前保存在臺(tái)北故宮博物院的恒溫室內(nèi)。
此后近百年內(nèi)，運(yùn)城盆地再也沒有出現(xiàn)過史前蠶繭的蹤跡。直到2019年、2020年、2021年，山西夏縣師村遺址陸續(xù)出土了5枚石雕蠶蛹和一枚陶制蠶蛹，其形狀大小如棗核，形態(tài)逼真，引起學(xué)術(shù)界的廣泛矚目。據(jù)鑒定，最終被證實(shí)為距今6000年的遺存，也成為我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的蠶蛹形象。
▲ 2022聞喜上郭邱家莊遺址H50出土石雕蠶蛹
如今，上郭遺址也出土了石雕蠶蛹，說明山西南部涑水河流域，早在仰韶文化時(shí)期就開始養(yǎng)蠶了，而且蠶蛹、蠶繭傳承有序，也坐實(shí)了西陰遺址蠶繭的可信度。
“以往，我們?cè)谀乖峥脊胖校偰馨l(fā)現(xiàn)墓主人身穿林羅綢緞，但是當(dāng)時(shí)的絲綢是怎么來的呢？這也是個(gè)未知數(shù)?，F(xiàn)在石雕蠶蛹的出現(xiàn)，就說明黃河中游的先民們，早在6000年前，就已經(jīng)掌握了養(yǎng)蠶技術(shù)，這也為今后的探討提供了重要的實(shí)物資料?！碧锝ㄎ恼f，絳縣橫水西周倗國(guó)墓地出土的絲織品“荒帷”即棺罩，是對(duì)死者生前居室帷幄的模仿；而《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·揚(yáng)之水》是兩周時(shí)期晉國(guó)的詩(shī)歌作品，穿在年輕女子身上的“素衣”“朱襮”“朱繡”都是絲織品；同時(shí)期魏國(guó)的《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·十畝之間》有“十畝之間兮，桑者閑閑兮”“十畝之外兮，桑者泄泄兮”之句，生動(dòng)地記述了青年女性在桑林里歡歡喜喜采桑的情景。從史書記載到考古實(shí)物佐證，都充分說明了山西南部在先秦時(shí)期存在著發(fā)達(dá)的絲織業(yè)。
上郭遺址出土的石雕蠶蛹，以及被證實(shí)的“古曲沃”，再現(xiàn)了山西五千多年的山西文明史。據(jù)了解，田建文等眾多考古工作者未來還將進(jìn)一步從西陰村、師村、上郭、西王村等典型遺址入手，以華北平原的棗園文化為切入點(diǎn)，以蠶繭、蠶蛹組成的絲織業(yè)為突破口，結(jié)合當(dāng)?shù)仂菔?、食鹽、銅礦、鐵礦等優(yōu)渥的自然條件，和特征鮮明的玫瑰花紋彩陶，來探尋和研究山西南部、陜西東部、河南西部五千多年的文明史。
歷史璀璨，而未來可期。
▲H3出土的夾砂罐
從曲沃桓叔、到曲沃莊伯、曲沃武公
經(jīng)子孫三代的努力，
完成了曲沃代晉的過程，
之后迅速?gòu)?qiáng)大，
為后來晉國(guó)稱霸奠定了基礎(chǔ)，
在此過程中，
曲沃所代表的區(qū)域一直在不斷變化。
接下來推出的是，
山西省考古研究院研究館員田建文的研究文章，
從歷史古籍記載、出土器物、墓志等多方面，
辨析古“曲沃”所在地，
并提出強(qiáng)有力的論據(jù)證明。
古“曲沃”考
文 / 田建文
公元前746年晉文侯去世后，其子昭侯將他的叔父即文侯弟成師封到的“曲沃”稱“曲沃桓叔”，傳“曲沃莊伯”到“曲沃武公”，殺五位、逐一位晉侯，經(jīng)子孫三代近七十年鍥而不舍的努力，公元前678年“釐王命曲沃武公為晉君，列為諸侯，于是盡并晉地而有之”（《史記·晉世家》）。“曲沃代晉”在晉國(guó)歷史上，有著舉足輕重的作用。之后，晉國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大，為文公稱霸奠定了雄厚的基礎(chǔ)。
但古“曲沃”所在地有現(xiàn)聞喜和今曲沃兩種說法，我同意前者。
▲上郭城址及邱家莊墓群平面圖
一
先看字面意思。曲，水流彎曲處?！对?shī)經(jīng)·魏風(fēng)·汾沮洳》：“彼汾一曲，言其采藚?！?/span>《詩(shī)集傳》：“一曲，謂水曲流處?！?/span>沃，肥美?！对?shī)經(jīng)·小雅·隰?！罚?/span>“隰桑有阿，其葉有沃?！?/span>《毛傳》：“沃，柔也。”《傳疏》：“柔者亦是美盛之意。”但在《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·揚(yáng)之水》“從子于沃”“從子于鵠”下，《毛傳》：“沃，曲沃，晉之邑也”“鵠，曲沃邑”。
乾隆二十三年（1758年）《曲沃縣志》中，張坊的《曲沃征》論述得更加詳細(xì)，“沃”也成為“曲沃”的省稱。李孟存等編著的《晉國(guó)史》也說：“《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·揚(yáng)之水》描寫曲沃已成為眾望所歸的情景道：'素衣朱襮。從子于沃，既見君子，云何不樂！’'素衣朱繡。從子于鵠，既見君子，云何其憂！’這里的'沃’當(dāng)然是曲沃，'鵠’（今山西省曲沃縣東南七里有安鵠村）亦為桓叔所據(jù)的一個(gè)城邑。可見當(dāng)時(shí)人們對(duì)于曲沃桓叔的擁戴。”
但《毛傳》的可信度極低，其作者和傳授淵源，自漢迄唐，沒有定說，懷疑者頗多。宋代鄭樵在《詩(shī)辨妄》中說《毛詩(shī)》是“村野妄人所作”，似不足為信，這就是我們?cè)俅嗡伎嫉脑颉?/span>
本來《詩(shī)經(jīng)》三處“沃”，都是肥美澤潤(rùn)之地的意思。而“鵠”也寫作皋，指河邊高地，《小雅·鶴鳴》：“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谝??！薄睹珎鳌罚骸案?，澤也?！薄多嵐{》：“皋，澤中水溢出所為坎，自外數(shù)至九，喻深遠(yuǎn)也?！绷恚兑琢帧し裰畮煛罚骸皳P(yáng)水潛鑿，使石潔白。衣素表朱，戲游皋沃。”《經(jīng)義述聞》王引之卷五引王念孫“'戲游皋沃’即此詩(shī)'從子于沃’'從子于皋’也。鵠與皋古同聲”。《通釋》：“皋者，澤也?！边@就是另一種解釋了。從之，則《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·揚(yáng)之水》，是一位年輕女子的口吻，敘述兩次和青年男子到河邊幽會(huì)、嬉戲的情景，一次穿的是紅領(lǐng)白衣，在河邊低地；另一次穿的是紅繡白衣，在河邊高地。但是她已經(jīng)聽到父母對(duì)她的婚事有安排了，所以不敢告訴其他人，是敘事詩(shī)。
《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·揚(yáng)之水》中的“從子于沃”“從子于皋”和“曲沃”，風(fēng)馬牛不相及。
二
今曲沃，西周為晉國(guó)的中心地所在，北趙晉侯墓地為其代表?？滴跛氖吣辏?708年）《平陽府志》卷三“建置沿革”之“曲沃縣”下記載：“周，晉新田地，后屬魏。漢，為河?xùn)|郡絳縣地。東漢，加一邑字為絳邑縣。晉，改晉邑縣，屬平陽郡。南北朝魏置曲沃縣，屬正平郡，后周移治樂昌堡。”絳（邑）縣治所在侯馬晉國(guó)遺址“鳳城古城”，也有人稱之“曲沃古城”，為絳縣所轄今曲沃，與武帝“至左邑桐鄉(xiāng)，聞南越破，以為聞喜縣”沒有絲毫關(guān)系。
▲西周 晉侯鳥尊
2000年曲沃縣北趙村晉侯墓地114號(hào)墓出土
山西博物院藏
北魏太和十一年（487年）撤絳邑縣新置曲沃縣，這是由于北魏馮太后實(shí)行“三長(zhǎng)制”改革的需要，每五戶為一鄰，設(shè)一個(gè)鄰長(zhǎng)；每五鄰為一里，也就是說25戶設(shè)一個(gè)里長(zhǎng)；每五里設(shè)一個(gè)黨，也就是125戶設(shè)一個(gè)黨長(zhǎng)；黨長(zhǎng)的上面就是縣令。面積和人口較大的縣就要析置出新的縣來。太和十一年（487年）到十四年（490年）間，復(fù)置17縣，其中包括臨汾縣、平陽縣；新置2州、8郡、18縣，其中包括曲沃縣；2郡改隸屬、6鎮(zhèn)改州、1州1郡改名、1縣1郡升級(jí)。
酈道元（約466—527年）生活的年代正是在487年前后。《水經(jīng)注·澮水》根本就沒有提過“曲沃”，他將“鳳城古城”描寫為“西過其縣南，《春秋》成公六年，晉景公謀去故絳，欲居郇瑕。韓獻(xiàn)子曰：土薄水淺，不如新田，有汾、澮以流其惡。遂居新田，又謂之絳，即絳陽也，蓋在絳、澮之陽。”由此推知，《水經(jīng)注·澮水》完成在北魏太和十一年（487年）之前，同在六卷的《水經(jīng)注·涑水》當(dāng)在同時(shí)完成，“又西南過左邑縣南，涑水又西徑仲郵北，又西徑桐鄉(xiāng)城北?！吨駮o(jì)年》曰：翼侯伐曲沃，大捷。武公請(qǐng)成于翼，至桐乃返者也。《漢書》曰：武帝元鼎六年，將幸緱氏，至左邑桐鄉(xiāng)，聞南越破，以為聞喜縣者也。涑水又西與沙渠水合，水出東南近川，西北流注于涑水。涑水又西南徑左邑縣故城南，故曲沃也?！?/span>是將正史和野史，包括傳說綜合分析后得出的結(jié)論，合情合理。不過他接著所說的“晉武公自晉陽徙此，秦改為左邑縣，《詩(shī)》所謂'從子于鵠’者也”，現(xiàn)在看，這三句就有兩句是經(jīng)不起推敲的。
侯馬市秦村發(fā)掘北魏時(shí)期安邑縣令李銑墓，出土的墓志中寫道“太和二十三年（499年）十二月廿五日征平郡曲沃縣故民李銑……”，就是絳邑縣被曲沃縣取代后的實(shí)例。
到了唐代張守節(jié)的《史記正義》里，就《魏世家》“（魏襄王）十三年，張儀相魏。魏有女子化為丈夫。秦取我曲沃、平周”說：“絳州桐鄉(xiāng)縣，晉曲沃邑?！?/span>可見這個(gè)時(shí)候北魏設(shè)置的“曲沃縣”和“晉曲沃邑”還是能分開的。
北魏將“曲沃”張冠李戴的安在“絳邑”頭上，造成許多誤會(huì)。如明嘉靖三十年（1551年）《嘉靖曲沃縣志》就有“戰(zhàn)國(guó)……曲沃屬魏。秦，改為左邑。始皇分天下為三十六郡，置河?xùn)|郡，左邑屬焉。西漢，仍為左邑，屬河?xùn)|郡。武帝元鼎六年經(jīng)邑之桐鄉(xiāng)，聞破南越，喜，因置聞喜縣”。下注，見《一統(tǒng)志》，我看是明代的《一統(tǒng)志》吧。全然不顧《漢書·地理志》“河?xùn)|郡”中有左邑、絳，在接下來就有了“東漢，為絳邑縣，仍屬河?xùn)|。三國(guó)魏，如東漢。晉，仍為絳邑，屬平陽郡，隸司州”。倒是“永嘉（307—313年）末，沒于劉聰”，回答了北魏在這里設(shè)置“曲沃縣”的原因，因?yàn)榻?jīng)“永嘉之亂”后，絳邑縣被毀棄已經(jīng)170多年了。
▲西周 晉侯穌鐘
1992年曲沃縣北趙村晉侯墓地8號(hào)墓出土
山西博物院藏
三
今曲沃和春秋晉國(guó)曲沃無關(guān)，那么后者何在？答曰：在聞喜古“曲沃”。事見《漢書·地理志》：河?xùn)|郡“聞喜，故曲沃。晉武公自晉陽徙此。武帝元鼎六年行過，更名?！睎|漢學(xué)者應(yīng)劭注曰：“今曲沃也。秦改為左邑，武帝于此聞南越破，改曰聞喜?！笨梢?/span>東漢時(shí)的古“曲沃”是聞喜縣所轄的一個(gè)地方。
漢武帝更名之事也見于《漢書·武帝本紀(jì)》：“（武帝）行東，將幸緱氏，至左邑桐鄉(xiāng)，聞南越破，以為聞喜縣。”查《漢書·地理志》“河?xùn)|郡”，有安邑、大陽、猗氏、解、蒲反、河北、左邑、汾陰、聞喜、濩澤、端氏、臨汾、垣、皮氏、長(zhǎng)修、平陽、襄陵、彘、楊、北屈、蒲子、絳、狐讘、騏共二十四縣，左邑和聞喜并存說明“至左邑桐鄉(xiāng)，聞南越破，以為聞喜縣”是在“左邑”境內(nèi)析置了“聞喜”。
由上引“涑水又西南徑左邑縣故城南，故曲沃也”的位置看，聞喜縣上郭村一帶當(dāng)為古“曲沃”，村北的學(xué)校內(nèi)還鉆探出一段城墻，而上郭墓地南北10公里、東西1公里，時(shí)代從西周晚期到戰(zhàn)國(guó)中期。沒有帶墓道的侯墓，卻出土了荀侯匜、貯子匜、夔紋銅甗、夔紋銅壺、銅刖人守囿挽車、人形足小鼎等青銅器精品，20世紀(jì)90年代被盜掘的子犯編鐘，也有可能出自該墓地，雖然較北趙晉侯墓地最后一組M93、M102時(shí)代相同或略晚，但隨葬的青銅器不可同日而語，這正是“曲沃”越來越強(qiáng)大而晉國(guó)宮室越來越弱小的真實(shí)寫照。
所以，我贊成現(xiàn)聞喜為古“曲沃”。
▲貯子匜 西周
四
再看封成師于“曲沃”?！妒酚洝x世家》：“（文侯）三十五年，文侯仇卒，子昭侯伯立。昭侯元年，封文侯弟成師于曲沃。曲沃邑大于翼。翼，晉君都邑也。成師封曲沃，號(hào)為桓叔。靖侯庶孫欒賓相桓叔?；甘迨菚r(shí)年五十八矣，好德，晉國(guó)之眾皆附焉?！?/span>這一事件發(fā)生在公元前746年。
何謂“曲沃邑大于翼”？“邑”有四周有衛(wèi)墻的小邑（即“?！?，鄭玄云“小城曰?！保┖陀谐菈Φ拇笠刂帧！渡袝けP庚》稱所遷都城為“新邑”，“邑”指首都殷并包括附近的農(nóng)田。進(jìn)入周代，《禮記·祭法》：“天下有王，分地建國(guó)，置都立邑?！编嵭ⅲ骸敖▏?guó)，封諸侯也。置都立邑，為卿大夫之采地及賜士有功者之地?！彼浴秶?guó)語·晉語四》便云：“公食貢，大夫食邑?！苯y(tǒng)治者對(duì)“邑”還有一套管理辦法，里宰就是“掌比其邑之眾寡”的（《周禮·地官·里宰》）。按《禮記·王制第五》“凡居民，量地以制邑，度地以居民。地、邑、民、居，必參相得也。無曠土，無游民……”的規(guī)定，“邑”的范圍沒有什么具體定數(shù)，只能視情況而置。
春秋時(shí)期便出現(xiàn)“千室之邑”“百室之邑”“十室之邑”的記載了。《論語·公冶長(zhǎng)》：“子曰：求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也?！?/span>《榖梁傳·莊公十年》：“十室之邑，可以逃難；百室之邑，可以隱死?！?/span>《論語·公冶長(zhǎng)》：“子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！?/span>這就說明邑有大也有小。
西周時(shí)期的晉國(guó)基本上是在“河汾之東，方百里”的范圍內(nèi)活動(dòng)，晉獻(xiàn)公即位時(shí)大夫郭偃說晉國(guó)尚是“偏侯也，其土又小，大國(guó)在側(cè)”（《國(guó)語·晉語一》），獻(xiàn)公末期，“當(dāng)此時(shí)，晉疆，西有河西，與秦接境，北邊翟”（《史記·晉世家》）?！扒?51年，獻(xiàn)公死時(shí)，晉國(guó)的疆域大體為：今山西省境內(nèi)有臨汾、運(yùn)城兩地區(qū)；南疆到今黃河以南的秦嶺山脈，東到今河南省三門峽市東的澠池一帶，西達(dá)今陜西華縣、大荔、澄城一隅?！痹醋浴皶x是以大，若非侵小，將何所取？武、獻(xiàn)以下，兼國(guó)多矣”（《左傳·襄公二十九年》）。
雖然晉國(guó)先后滅掉了霍、虢、虞、冀、黎、郇、董、韓、芮、魏、耿、賈、楊、沈、姒、蓐、黃、倗、東山皋落（狄）等19個(gè)國(guó)家，而古“曲沃”周圍見于文獻(xiàn)的封國(guó)和部族僅有臨猗縣城南關(guān)原頭村附近的“荀”、聞喜縣東北董澤附近的“董”、垣曲縣城南皋落鎮(zhèn)赤狄之一部“東山皋落”和2005年發(fā)現(xiàn)的絳縣橫水的“倗”，古“曲沃”坐落其中，地域?qū)拸V。1959—1963年考古工作者曾做過涑水河流域調(diào)查工作，古“曲沃”周圍的文化遺存商代晚期和西周早、中期少，晚期以后驟然增多。商代晚期和西周早、中期古“曲沃”周圍僅有聞喜丁店、上邵王、韓家莊、店頭堡、裴社村、王趙村，夏縣泊頭村、西晉村、南王村、崔家河、堡二村，絳縣周家莊等，不同于其他時(shí)期文化遺存十分繁榮的景象。
沒有遺存就沒有人和以人構(gòu)成的各個(gè)“邑”，給“曲沃”邑的發(fā)展、擴(kuò)大留下了很大的余地。周成王封叔虞時(shí)，給他制定的治國(guó)方針是“啟以夏政，疆以戎索”（《左傳·定公四年》），“簡(jiǎn)言之，就是讓晉國(guó)實(shí)行采用夏正作為歷法，向戎狄索要土地即為晉國(guó)的封疆”。以后發(fā)現(xiàn)“公簋”銘文有“王令唐伯侯于晉”，就是周王命令唐伯到晉地做諸侯，還是說明周王對(duì)晉國(guó)擴(kuò)展土地、拓展疆域的寬松政策；晉國(guó)占領(lǐng)了古“曲沃”，也是這一政策的繼續(xù)。
不見于史籍的倗國(guó)疆域范圍約當(dāng)現(xiàn)在的絳縣全境，在西周時(shí)期成為翼城、曲沃等晉國(guó)中心區(qū)通往古“曲沃”的必經(jīng)地之一。晉文侯尸骨未寒時(shí)晉昭侯就將成師封到了古“曲沃”，可見該地納入晉國(guó)的版圖，已非短時(shí)間了，最遲在晉文侯在位時(shí)（公元前780—前746年）倗國(guó)就已經(jīng)被晉國(guó)滅掉，掃清了晉國(guó)通往古“曲沃”的障礙。
古“曲沃”東依中條山西麓，西臨涑水河，南接廣袤的運(yùn)城盆地，晉昭侯所在的“翼”遠(yuǎn)不如它所轄的“邑”大了。
▲晉國(guó)疆域拓展圖
《左傳》記載，
晉文公死后葬于古曲沃。
現(xiàn)在古曲沃的所在地已經(jīng)得到確認(rèn)，
那么，
離發(fā)現(xiàn)晉文公之墓還遠(yuǎn)嗎？
早在2006年，
就有專家根據(jù)當(dāng)時(shí)的考古發(fā)現(xiàn)，
考證過曲沃遺址和晉文公的陵墓。
接下來推出的是，
運(yùn)城文博系統(tǒng)學(xué)者楊武俊和李杰撰寫的文章：
春秋時(shí)期晉國(guó)曲沃遺址和晉文公陵墓考
文 / 楊武俊 李杰
晉國(guó)自晉昭侯元年封桓叔于曲沃起，即一分為二。其后曲沃桓叔這一支，歷經(jīng)桓叔（成師）、 莊伯（鮮）、武公（稱）三代歷67年，終于滅掉了大宗翼。從晉武公起，晉君即位后即不稱侯而稱公?！妒酚洝x世家》：晉昭侯元年，封成師于曲沃。春秋時(shí)期晉國(guó)曲沃遺址在何處？古今以來雖見之于不少史籍，研究的人也頗為不少，但眾說紛紜，莫衷一是。
近來，天馬——曲村遺址的發(fā)掘，證明該處是晉國(guó)始封地。不過，可以肯定的是此處并不是晉公墓地。臺(tái)灣故宮博物院公布了晉文公時(shí)代的十二件編鐘，鉦間并有子犯佑文公、晉楚城仆之戰(zhàn)和踐土?xí)说你懳?，十分珍貴。據(jù)說出土地點(diǎn)就在聞喜附近。晉國(guó)曲沃遺址可能在今聞喜縣上郭村。據(jù)此，從常理出發(fā)晉文公的墓葬處，也應(yīng)先在晉國(guó)曲沃遺址附近去尋找。
1
從歷史文獻(xiàn)考晉國(guó)曲沃遺址
《史記·晉世家》：“晉昭侯元年，封成師于曲沃。《索隱》：曲沃，河?xùn)|之縣名，漢武帝改曰聞喜也。《正義》：絳州桐鄉(xiāng)縣，晉曲沃邑?！?/span>
《漢書·武帝紀(jì)》：“元鼎六年……行東，將幸緱氏，至左邑桐鄉(xiāng)，聞南越破，以為聞喜縣。顏師古注：左邑，河?xùn)|之縣也，桐鄉(xiāng)其鄉(xiāng)名也?！?/span>
《漢書·地理志·河?xùn)|郡》：“聞喜故曲沃，晉武公自晉陽徙此，武帝元鼎六年行過，更名。應(yīng)劭解：今曲沃也，秦改為左邑，武帝于此聞南越破，改曰聞喜。”
《后漢書·郡國(guó)志》：“聞喜邑本曲沃，有董池陂，古董澤。有稷山亭，有涑水，洮水。劉昭引 《毛詩(shī)譜》注曰：曲沃在縣東北數(shù)里?！?/span>
《水經(jīng)注·涑水》：“涑水又西經(jīng)桐鄉(xiāng)城北，《竹書紀(jì)年》曰：翼侯（按：晉緡侯）伐曲沃，大捷，武公請(qǐng)城于翼，至洞庭，（一作洞渦）乃近者也。今本《竹書紀(jì)年》云：翼侯伐曲沃，大捷， 武公請(qǐng)城于翼，至桐于還?！稘h書》曰：漢武帝元鼎六年，將幸緡氏至左邑桐鄉(xiāng)，聞南越破，以為聞喜縣者也……，涑水又西南經(jīng)左邑故南城（按：當(dāng)作故城南），故曲沃也。晉武公自晉陽徙此一， 秦改為左邑縣，《詩(shī)》所謂'從子于鵠’者也?！洞呵飩鳌吩唬合聡?guó)有宗廟謂之國(guó)，在絳曰下國(guó)矣，即新城也，王莽之洮亭也。涑水自城西注，水流急壑，輕津無緩，故詩(shī)人以為激揚(yáng)之水，言不能流移束薪耳。水側(cè)即狐突遇申生處也?！?/span>
《新唐書·地理志·河中府·河?xùn)|郡》：
“安邑，武德元年（618年）曰虞州，又析置桐鄉(xiāng)縣，貞觀十七年（643年），省桐鄉(xiāng)入聞喜。聞喜，武德元年置。有銅冶。東南三十五里有沙渠，儀風(fēng)二年（677年），詔引中條山水于南坡下，西流經(jīng)十六里，灌涑陰田?！?/span>
四種正史說到曲沃、左邑或聞喜、桐鄉(xiāng)時(shí)，皆未言其方位所在，而注家加注其方位所在時(shí)，因時(shí)代不同，造成許多分歧意見。茲按時(shí)代之先后，結(jié)合上述五種史著，及個(gè)人研究所得，逐一辨明如下。
▲邱家莊墓地周邊地貌
西漢建立之初，本沿秦置。聞喜縣于該時(shí)本稱左邑，屬河?xùn)|郡（郡治在安邑，今之夏縣禹王城即故址）。漢武時(shí)，因東巡，途經(jīng)左邑之桐鄉(xiāng)，聞南越破，大喜，改桐鄉(xiāng)之聞喜，并升格為縣。這是第一次將聞喜縣之東部劃出另設(shè)一縣，左邑則仍在?！稘h書·地理志·河?xùn)|郡》有縣二十四，其中有聞喜、左邑。此點(diǎn)并無分歧。分歧在《漢書》原文“左邑桐鄉(xiāng)”之表述。顏師古注，認(rèn)為桐鄉(xiāng)是左邑縣屬下之鄉(xiāng)名，后改為縣名。而左邑故城即“故曲沃也”。故曲沃當(dāng)在今聞喜縣城附近之上郭村，本不應(yīng)再有何疑問。王莽新朝時(shí)又將左邑改為洮亭，依據(jù)《漢書·地理志》自注，見前。班固于“聞喜”條下自注“故曲沃”，是指桐鄉(xiāng)從左邑劃出和更名之前、之后本為故曲沃之一部。
東漢時(shí)，左邑與聞喜又恢復(fù)秦時(shí)之建置，復(fù)為一縣?？h治當(dāng)在原左邑縣治，即王莽新朝洮亭之 治。清人楊深秀云：“蓋漢武雖新置聞喜，而仍左邑，兩縣并在今縣境，后乃廢去左邑，即西移聞喜治左邑城，始為今之縣治”。東漢時(shí)的聞喜全境當(dāng)以《后漢書·郡國(guó)志》為準(zhǔn)。包括董澤破（今東鎮(zhèn)、禮元一帶），少澤（今裴社、河底一帶及夏縣之一部），稷山亭（今聞喜縣城及凹底、陽隅一帶及今稷山縣之汾南部分）在內(nèi)，大致與今縣轄境同。
▲邱家莊M5001銅牛
唐初，聞喜縣又第二次被分治，武德元年（618年）曾將聞喜縣的西南部和北安邑（今夏縣） 的一部分劃出新設(shè)立一個(gè)桐鄉(xiāng)縣，貞觀十七年（643年）就撤銷了。聞喜縣部分仍歸聞喜（少入聞喜，多入夏縣），北安邑部分歸入夏縣。因此從唐初沿革看，晉國(guó)曲沃邑當(dāng)在桐鄉(xiāng)應(yīng)無誤。
綜合以上分析可知：春秋時(shí)期晉國(guó)曲沃，戰(zhàn)國(guó)時(shí)仍稱曲沃，屬魏。秦漢時(shí)改為左邑，屬河?xùn)|郡。漢武時(shí)左邑之桐鄉(xiāng)改為聞喜，升格成縣，左邑仍為一縣。又東漢之聞喜，復(fù)設(shè)于左邑，而省去左邑之名。唐代初年曾在今縣治設(shè)桐鄉(xiāng)縣，分出聞喜之西南部與北安邑之一部，為桐鄉(xiāng)縣轄境。聞喜縣治甘谷，即今東鎮(zhèn)，屬絳州。其后不久，桐鄉(xiāng)縣撤銷，聞喜分出部分仍歸聞喜（略有減少）?？梢姎v史上聞喜曾于漢唐時(shí)有過兩次分治。漢時(shí)較長(zhǎng)，唐時(shí)較短。其后，歷五代、宋、元、明、清，聞喜縣治再未變動(dòng)，一直沿用至今。春秋時(shí)期晉國(guó)曲沃遺址當(dāng)在今聞喜境內(nèi)縣城西南八里西官莊鄉(xiāng)之上郭村，應(yīng)是沒有疑問的。
▲邱家莊M5001玉龍
2
從出土文物考春秋時(shí)期晉國(guó)曲沃遺址
（一）聞喜上郭村之古城址
1989年5月至11月間山西省考古研究所在此進(jìn)行了為期七個(gè)月的發(fā)掘，共發(fā)掘西周時(shí)期墓葬36座。山西省聞喜縣上郭村與邱家莊一帶，在南北約10公里，東西約1公里的地下保存著從西周到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大批墓葬及一段古城墻遺跡。據(jù)《漢書·地理志》記載，該地區(qū)是“河?xùn)|郡聞喜，故曲沃”。公元前745年，“晉昭侯元年封文侯弟（昭侯的叔父）成師于曲沃……號(hào)為桓叔”。后來這支屬于晉國(guó)國(guó)君系的勢(shì)力逐漸壯大，并且在曲沃武公38年取代了晉國(guó)，此時(shí)晉國(guó)的政治中心雖然在“絳”，但這里（現(xiàn)聞喜）仍為武公侯系的宗邑。
另外，在聞喜縣的北坦地區(qū)（凹底鎮(zhèn)大馬村）也有一處古城遺址，時(shí)間可能略晚于上郭古城遺址。古城的年代，從其建筑情況及出土的陶鬲、罐、盆、甕、瓦等分析，可知其創(chuàng)建于東周的時(shí)代，沿用到漢代。結(jié)合有關(guān)文獻(xiàn)資料，該城可能為晉之清原城。
▲上郭古城址
圖源：夏夫子的美篇
由以上看，在聞喜縣上郭村應(yīng)有一處古城址，其建筑方法、大小等至少同于該時(shí)代的大馬古城。據(jù)我們調(diào)查，該城址周圍情況如下：從聞喜縣城向東南方向有一座土山，橫亙?cè)谥袟l山前，此土山成東北——西南走向，其前為涑水河谷地帶，其后則為中條山腳下的平川，古稱“少澤”，俗稱裴社灘或米糧川（訛為美食川）。這條土崗本系鳴條岡之一部，發(fā)源于邱家?guī)X附近，主要有三條大嶺組成。背陰陡，向陽緩。居前為香山，到西官莊時(shí)則突然終止。中為邱家?guī)X，后為金家?guī)X?？v橫深度約有5公里。邱家?guī)X與金家?guī)X之間，香山與邱家?guī)X之間均為溝谷地帶。惟前者寬闊，后者豁深。曲沃古城址與古墓區(qū)位于邱家?guī)X同西南的延伸線上。周圍為一封閉地形。西部（入夏縣界）為 一古泊（今已干涸）?，F(xiàn)在四周嶺谷均辟為梯田，從殘存的植物看，古時(shí)應(yīng)為樹林與沼澤地。從金家?guī)X下去則為中條山前之裴社灘，古時(shí)為沼澤（“少澤”），現(xiàn)在兩個(gè)村即名為大澤，小澤。
從周代的許多城址看，均建在河岸旁的較高臺(tái)地上。上郭遺址也遵從了這一規(guī)律。該城址使用到漢代。漢代以后，則移于涑水河谷地帶了。說明此地生產(chǎn)力的發(fā)展與人口的繁衍增多。在今聞喜至東鎮(zhèn)涑水河西岸之臺(tái)地上有許多漢墓遺存，可以證明。
（二）聞喜縣上郭村之古墓區(qū)
山西省考古隊(duì)于1974年、1976年和1989年曾對(duì)該古墓區(qū)部分地段進(jìn)行了三次發(fā)掘。聞喜上郭村之周代墓葬有許多為長(zhǎng)方形或近方形的豎穴土坑墓，墓壁較垂直，墓底較平整，有口大于底者，隨葬品有青銅器、玉石器、陶器等，但從已發(fā)掘的墓葬看，均無墓道，與天馬——曲村晉侯墓地相比較，聞喜上郭村之周代墓只能算作中型至小型墓。也有略大于中型的墓。結(jié)合墓中出土的陶鬲、青銅器的斷代相比較，墓葬的斷代亦應(yīng)在兩周之際及春秋時(shí)期。
▲刖人守囿車 春秋
1989年聞喜縣上郭村出土
山西博物院藏
上述1974年、1976年和1989年三個(gè)年度中，山西省考古隊(duì)所發(fā)掘的上郭古墓區(qū)僅為整個(gè)古墓區(qū)的一部分，尚有大片墓地，如上郭東北與上郭相望之上邱村地界，亦為古墓區(qū)，就未經(jīng)調(diào)査和發(fā)掘。如果僅以上述三次發(fā)掘所獲之出土成果就做出上郭村之古墓區(qū)即為春秋時(shí)期晉國(guó)宗邑古曲沃之墓區(qū)遺址，證據(jù)確實(shí)尚嫌不足，特別是尚未發(fā)掘出更高一級(jí)的墓葬。根據(jù)《左傳》上說，晉文公死后葬于古曲沃，由此可推知，從桓叔被封于古曲沃起，包括桓叔在內(nèi)，歷代后繼者，如莊伯、武公、獻(xiàn)公、文公、襄公、靈公、成公等都應(yīng)葬于古曲沃。古曲沃即今聞喜，但究竟在聞喜何處，仍是一 個(gè)謎。
▲荀侯匜 西周
1974年聞喜縣上郭村出土
山西博物院藏
3
晉公陵墓區(qū)考察
1992年夏我曾到過被盜掘后的現(xiàn)場(chǎng)看過，正是麥?zhǔn)找院?，到處是可下去一個(gè)人的圓洞，看不到底，周圍堆滿了從洞內(nèi)挖出來的土，土中夾著許多木炭和卵石，也有青銅器碎屑，陶器殘片及木棺槨殘塊。
如果從另一角度提問題，上邱村古墓區(qū)附近是否出過編鐘？在盜掘最猖獗時(shí)期，上邱村與上郭村地界某古墓中被盜掘出7枚編鐘和一只大鼎。該7枚偏鐘最高者有一尺多，最低者也有十幾厘米。在這里古墓中出土編鐘并非稀奇之事。數(shù)里之外與邱家?guī)X相鄰之店頭堡也出過一套編鐘。此套編鐘被公安局查獲7枚，現(xiàn)已轉(zhuǎn)交博物館入藏。
所以從以上的實(shí)例也可以證明，上郭古墓區(qū)附近大墓中出土?xí)x文公時(shí)代子犯編鐘不是不可能的。因此可以推斷春秋時(shí)期晉公陵墓區(qū)即在上邱村地界邱山之陽高處。該陵墓區(qū)正與上郭村古城址和古墓區(qū)相望，并且有一條壕溝隔開，成為一道天然的屏障，只要找到晉國(guó)曲沃遺址，也就大體上確定了晉文公的墓葬處。
現(xiàn)在，春秋時(shí)期晉國(guó)曲沃遺址雖然還需要進(jìn)一步通過發(fā)掘?qū)嵨锶プC明，但是晉文公時(shí)代的編鐘已經(jīng)在該處被盜掘出來，而且不止一批編鐘被盜掘出來，這些都是確有根據(jù)的事實(shí)。那么，這互相關(guān)聯(lián)的兩個(gè)問題就可解決了。
▲春秋 子犯編鐘
臺(tái)北故宮博物院藏
文｜山西晚報(bào)全媒體記者 孫軼瓊
古“曲沃”考｜田建文
原載于《運(yùn)城文博研究》2021年
論文｜楊武俊 李杰
原載于《山西省考古學(xué)會(huì)論文集》2006年
圖｜田建文 山西省考古研究院 山西博物院 網(wǎng)絡(luò)
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