許宏：《何以中國(guó)》，三聯(lián)書(shū)店，2014
趙汀陽(yáng)推薦：許宏是考古學(xué)家，主持二里頭考古田野研究。二里頭通常被認(rèn)為是研究中國(guó)遠(yuǎn)古歷史的一個(gè)極其重要的遺址和文物出土地點(diǎn)，二里頭文化被斷定為大約4000余年前中原文明的文化重鎮(zhèn)，甚至可能是中原文明的文化核心所在地，也就是說(shuō)，二里頭文化區(qū)非?？赡芫褪菤v史學(xué)家一直試圖證實(shí)而又仍然缺乏足夠證據(jù)的夏朝核心區(qū)。許宏的這本書(shū)就是試圖探問(wèn)和分析這個(gè)問(wèn)題，他相信，如果能夠清楚地解釋這個(gè)文化事實(shí)，就能夠解釋中國(guó)的源流。這是一本很好看的書(shū)，類(lèi)似探秘故事，但卻又是學(xué)術(shù)性的。許宏以考古證據(jù)的步步推進(jìn)，走過(guò)中原地帶的各處文化遺址，最后抵達(dá)最可能是夏朝所在地的二里頭。二里頭的一個(gè)王宮遺跡是目前發(fā)現(xiàn)的與故宮格局思路一致的最古王宮。其它小遺跡也非常有趣，有個(gè)院子居然有門(mén)衛(wèi)崗?fù)?，與現(xiàn)代的崗?fù)缀跻粯?，甚至還有排水系統(tǒng)。
出土文物總能夠讓人反思現(xiàn)代人的愚蠢和自以為是。
（趙汀陽(yáng)：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員）
《何以中國(guó)》何以面世（作者手記）
許宏
翻開(kāi)還散發(fā)著墨香的《何以中國(guó)》，才發(fā)現(xiàn)居然忘了寫(xiě)幾句“后記”之類(lèi)的文字作為收束。至少書(shū)中引用了那么多的照片線(xiàn)圖，盡管注明了出處，還是要對(duì)制作和提供者表示由衷的謝忱。還有三聯(lián)書(shū)店優(yōu)秀的編輯團(tuán)隊(duì)的付出，都是我不能忘懷的。引以為憾的同時(shí)，也勾起了我對(duì)這本小書(shū)的“出籠”，乃至我的公眾考古足跡的追憶。
這是我第二本面向公眾的小書(shū)，距離第一本《最早的中國(guó)》（科學(xué)出版社，2009年）的出版將近五年。有朋友說(shuō)《何以中國(guó)》就是《最早的中國(guó)》的續(xù)集吧。從某種意義上，“何以中國(guó)”就是對(duì)最早的中國(guó)如何產(chǎn)生的追問(wèn)。如果說(shuō)《最早的中國(guó)》寫(xiě)的是二里頭王都這一個(gè)“點(diǎn)”，那么《何以中國(guó)》則是展開(kāi)了一個(gè)扇面，試圖講述二里頭這個(gè)最早的中國(guó)的由來(lái)。故可以認(rèn)為，它是《最早的中國(guó)》的姊妹篇。那么它又是如何成書(shū)的呢？
話(huà)題要回溯到2010年，這是我的自媒體——新浪博客“考古人許宏”開(kāi)張的第二年。這年的11月30日，我在博客上推出了一個(gè)新話(huà)題：《中原一千年之前言：史上空前大提速》?！爸性磺辍保@是《最早的中國(guó)》出版后，一直縈繞于心的、解讀早期中國(guó)的一個(gè)絕好的視角。我的一個(gè)企圖是寫(xiě)史，用不那么正統(tǒng)不那么凝重的筆觸、用考古人特有的視角和表達(dá)方式來(lái)寫(xiě)部小史。大家都知道當(dāng)今的學(xué)者像高速旋轉(zhuǎn)的陀螺，大都處于庸忙中，很難集中時(shí)間坐下來(lái)完成一本書(shū)。但像博客這樣興之所至地化整為零，還是比較現(xiàn)實(shí)的。
于是，在有了這樣的沖動(dòng)和一個(gè)大致的腹稿后，我從陶寺開(kāi)始寫(xiě)起，這已是轉(zhuǎn)過(guò)年的2011年1月了。每篇千字左右，題目隨想隨編?！疤账?/span>‘革命’了”“都城與陰宅的排場(chǎng)”“龍盤(pán)、鼉鼓和特磬”“‘革命’導(dǎo)致失憶？”“‘拿來(lái)主義’的碩果”……越寫(xiě)越順暢，寫(xiě)前一篇不知下一篇的題目和內(nèi)容，但居然沒(méi)有什么重復(fù)和大的改動(dòng)。手頭沒(méi)有急活的話(huà)，可以平均兩三天一篇地往上貼，欲罷不能。正巧那年春天，我被安排去黨校學(xué)習(xí)。黨校封閉式的學(xué)習(xí)生活，極有利于我的規(guī)律性寫(xiě)作。隔一天發(fā)一篇博文，是我這段時(shí)間最大的“副業(yè)”收獲。到了6月份，黨校臨近結(jié)業(yè)，我最終完成了56篇博文，從陶寺一氣寫(xiě)到了二里頭。至此，“中原一千年”的穿越之旅已過(guò)半。
遺憾的是，隨著黨校生活的結(jié)束，我的“中原一千年”之旅也戛然而止。各種雜務(wù)，導(dǎo)致再也提不起筆來(lái)。
細(xì)心的讀者會(huì)注意到，從《最早的中國(guó)》到《何以中國(guó)》，出版社變了，但責(zé)任編輯居然沒(méi)變。這是兩本書(shū)背后的一段因緣。小編追著作者，作者跟著小編，因解讀早期中國(guó)而結(jié)緣。小編明明女士工作雖有變動(dòng)，但與作者建立起了穩(wěn)定互信的合作關(guān)系，這當(dāng)然與三聯(lián)書(shū)店作為“大眾學(xué)術(shù)”平臺(tái)的出版理念密切相關(guān)?？纯疵髅髋?/span>QQ上的簽名——“棍棒之下出稿子”，這56篇博文如何能“變身”為一本書(shū)就是可以想見(jiàn)的了。顯然，這是她潛心“發(fā)掘”的結(jié)果。她又神通廣大地把“解讀早期中國(guó)”系列的LOGO落實(shí)在了書(shū)的扉頁(yè)，這顯然又是在向我催著下一部書(shū)稿呢?？傊?，合作是愉快的，第二本也就這么“出籠”了。
關(guān)于書(shū)名，頗費(fèi)考量。因“中原一千年”之旅沒(méi)走完，全書(shū)圍繞著公元前2000年這個(gè)頗具興味的時(shí)間點(diǎn)展開(kāi)，以“最早的中國(guó)”——二里頭廣域王權(quán)國(guó)家的登場(chǎng)為收束。要將這個(gè)“半成品”包裝成一本獨(dú)立的著作，就得有一個(gè)合適的書(shū)名。《“中國(guó)”出中原》、《從中原到中國(guó)》等等都想過(guò)。最后，我與責(zé)編一致傾向于《何以中國(guó)》。我很感謝三聯(lián)書(shū)店的領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)明地認(rèn)可了這樣一個(gè)稍顯新潮的書(shū)名，在一些資深學(xué)者的眼中，這根本就不符合中文的表述習(xí)慣甚至語(yǔ)法，但因其言簡(jiǎn)意賅，故不忍釋手。語(yǔ)言總是在不斷變化的。至于本書(shū)的英文書(shū)名，鑒于可能的譯法不一，我建議并給出了直譯方案，但責(zé)編“China:2000 B.C.”的提案一出，其他方案黯然失色。碰撞出精品，此之謂也。
除了這本《何以中國(guó)》，這56篇博文還有個(gè)衍生產(chǎn)品，那就是其濃縮學(xué)術(shù)版——論文《公元前2000年：中原大變局的考古學(xué)觀(guān)察》?；蛘邞?yīng)該說(shuō)，這篇論文背后的嚴(yán)肅思考，才是從系列博文到《何以中國(guó)》的重要學(xué)術(shù)支撐。這是一個(gè)較為典型的自媒體、大眾學(xué)術(shù)讀物和純學(xué)術(shù)成果交融互動(dòng)的例子。它們表現(xiàn)方式不同，平臺(tái)不同，讀者群不同或僅小有重合。其間話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換，是公眾考古領(lǐng)域值得探究的新課題。這本小書(shū)，就是我們?cè)谔剿鬟^(guò)程中的又一個(gè)嘗試。
如果自評(píng)一下這書(shū)與《最早的中國(guó)》風(fēng)格上的不同，我想有兩點(diǎn)吧。其一，盡管作者、編者都做了將筆調(diào)偏于放松的博文“改編”成書(shū)的努力，但這書(shū)的博客底色應(yīng)該還在，所以它應(yīng)該更好讀些；其二，頁(yè)下注方便了想要深究這“故事”背景的讀者，相信也并不妨礙一般讀者的閱讀，甚至?xí)杏X(jué)更好讀？與《最早的中國(guó)》貫通之處當(dāng)然也不少，譬如仍然是小書(shū)甚至更小，仍然發(fā)揮考古人的特長(zhǎng)而多量用圖。在這個(gè)一切加速度的、讀圖的時(shí)代，這些都會(huì)使這本小書(shū)變得好讀？
表述了半天，發(fā)現(xiàn)上一段的關(guān)鍵詞只有一個(gè)，那就是“好讀”。這個(gè)詞出自讀者之口，才是作者最大的心愿。
（摘自作者博客）
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