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你再想象一下，兩宋時(shí)人們走到這里，左邊山上南高峰塔聳立，右邊山上北高峰塔聳立，兩座塔像一扇門(mén)一樣打開(kāi)，中間有一條上香古道，旁邊是古香古色的店鋪，穿過(guò)去，前面有兩條路，左邊拾級(jí)而上是龍井寺，右邊轉(zhuǎn)過(guò)一座山是靈隱寺，都是尋禪的方向。

這個(gè)點(diǎn)是我最喜歡的，什么時(shí)候去不重要，這里沒(méi)有季節(jié)性，只是一種心境，當(dāng)你走到這里，就知道自己進(jìn)入了一種‘告別了一段，又迎來(lái)了一段’的回廊里?！?/span>

——遠(yuǎn)方

4月12日-15日，和遠(yuǎn)方（訪談詳見(jiàn)：十個(gè)黃金分割點(diǎn)，解密杭州何以成為天堂）一起，用3條小徑幽賞杭州：一條明代君子線，一條云水和湖山的秘密線，一條錢(qián)塘潮歸于大海線，均在大家熟悉的唐宋時(shí)代和西湖之外的視野。

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每年四月，我們都把自己留給杭州。

過(guò)去兩年，我們和浪漫才子吳建偉夜游過(guò)靈隱、天竺一帶的佛寺，和古琴家夫婦肖勇強(qiáng)和朱寶華兩位老師漫游過(guò)玉皇山和八卦田的遺址，和深藏民間的大學(xué)者李慶華打著手電研讀南高峰一帶的石窟，也和建筑師鄭捷一起走訪他的作品——從湖畔大學(xué)所在的三臺(tái)夢(mèng)跡，到安縵酒店所在的法云古村，和著名茶人龐穎一起，在四月天時(shí)，過(guò)茶田，走山脊，最后在一杯茶里喝下整個(gè)春天……他們充滿魄力的人格，和他們各自的私家線路，是我們獻(xiàn)給大家的杭州“合集”

年初，一次偶然的機(jī)緣，有幸新結(jié)識(shí)一位杭州奇才，遠(yuǎn)方，學(xué)計(jì)算機(jī)出身，經(jīng)營(yíng)一家小小的青旅之余，利用空閑，走訪了杭州所有亭子，寫(xiě)下一本《亭留》，又在此基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)了這百余座亭子之間的秘密，并以上帝之眼，畫(huà)出了西湖周?chē)锖降狞S金分割點(diǎn)、黃金矩陣、斐波那契曲線……他以科學(xué)的眼光，藝術(shù)的方式，解構(gòu)了杭州何以成為“天堂”的秘密。為了逐條展示這些秘密，他設(shè)計(jì)了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)狀的路線圖。

▲這就是遠(yuǎn)方在數(shù)年的研究后，為杭州分出的八個(gè)文化亞區(qū)，和繪制出的黃金分割線及黃金矩陣，為了讓我聽(tīng)懂，他在筆記本上畫(huà)下這些內(nèi)容。

訪談結(jié)束，我們決定今年單獨(dú)為他做一次“專(zhuān)輯”。這個(gè)四月，我們從他那張密布關(guān)卡的網(wǎng)絡(luò)里，挑選了3條關(guān)鍵線路，并邀請(qǐng)他同行，和我們沿途解密。

【思賢】——白居易所在的唐、蘇東坡所在的宋之外，杭州的明代精神在這里

行李：我是2003年第一次來(lái)杭州的，那一年有兩個(gè)事情印象很深，一個(gè)是前一年重建了雷峰塔，一個(gè)是前一年開(kāi)始了西湖西進(jìn)運(yùn)動(dòng)。2003至今的十多年里，我還從沒(méi)去過(guò)雷峰塔，但好像從來(lái)都在楊公堤以西的地帶活動(dòng)，最喜歡的也是那一帶：茅家埠、上香古道、三臺(tái)山路、于謙祠……楊公堤也是因?yàn)椤拔骱鬟M(jìn)”才修復(fù)的，不知道在西進(jìn)之前，那一帶是怎樣的景象？

遠(yuǎn)方：其實(shí)西湖西進(jìn)，并不是說(shuō)那一帶以前并不存在，因?yàn)槲鬟M(jìn)才出現(xiàn)的?，F(xiàn)在的外西湖，就是楊公堤以東的西湖，文化主要集中在唐宋時(shí)期：唐代白居易修建白堤，宋代蘇東坡修建蘇堤，而楊公堤和它以西的地帶，主要是明代文化的體現(xiàn)。

行李：具體而言？

遠(yuǎn)方：那一帶和明代大臣于謙關(guān)系很大。于謙是杭州人，在京做官時(shí)，先是立下大功，后來(lái)又以謀反罪被處死。被處死后，他的養(yǎng)子把他的遺骨葬在三臺(tái)山下。數(shù)年后，于謙平反，又被推崇為當(dāng)世精神文化偶象，就在于謙墓旁建了今天的于謙祠，是當(dāng)時(shí)非常重要的文化事件。

于謙祠建成后十多年，楊孟瑛出任杭州知府。那時(shí)西湖嚴(yán)重淤塞，楊孟瑛力排眾議，上奏請(qǐng)示重開(kāi)西湖。很快被批準(zhǔn)，第二年就清田3500畝，恢復(fù)了唐、宋時(shí)期的大部分景觀。清田時(shí)挖的淤泥，一部補(bǔ)充蘇堤，另一部分就在蘇堤以西新筑了一條長(zhǎng)堤，就是現(xiàn)在的楊公堤，并且也仿照蘇堤，在堤上建了六座橋，與蘇堤六橋合稱(chēng)“西湖十二橋”。

有于謙祠，有楊孟瑛，那一帶就成了明代知識(shí)分子集中的地方，楊公堤也成為里、外西湖的分界線。當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣首輔謝遷高度贊揚(yáng)楊孟瑛，但是不久，謝遷就陷入黨派之爭(zhēng)，楊孟瑛受到連累，加之之前開(kāi)西湖得罪很多既得利益者，無(wú)奈辭官。

行李：已經(jīng)連續(xù)好幾年，我到杭州，幾乎只在楊公堤以西活動(dòng)，也很喜歡于謙祠一帶，不曾想還有這樣等背景。

遠(yuǎn)方：西湖就是一個(gè)博物館，也記錄了政治上的起起落落。那以后西湖又衰敗了，直到乾隆時(shí)期，又重振西湖，但是他都故意的忽略了里西湖，以至里西湖全部淤塞。之后幾百年，老百姓不知道有“楊公堤”的存在，稱(chēng)作西山路。

雖然乾隆沒(méi)辦法復(fù)興楊公堤和里西湖，有清一代，整個(gè)社會(huì)從未停止過(guò)“反清復(fù)明”的聲音，而楊公堤、于謙祠、里西湖一帶又是明代文化的象征，曾經(jīng)吸引眾多知識(shí)分子在此聚集。如果恢復(fù)了，豈不是給反清人士提供了現(xiàn)成的懷古場(chǎng)所？就這樣，直到2002年，楊孟瑛500年后，楊公堤和里西湖才重新恢復(fù)。

行李：你給這條線命名“思賢”，原來(lái)思的是于謙和楊孟瑛。

遠(yuǎn)方：是的。

【白云歸處】——龍井茶的秘密，在那些以“云“命名的亭子里

行李：你的第一本書(shū)《亭留》，記錄了百余座亭子的故事，我記得你說(shuō)，它們之中，有一個(gè)關(guān)于“云”和“水”的秘密？

遠(yuǎn)方：是的，我走訪亭子的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)很多亭子的名字里都有“云”，而且有規(guī)律，而所有這一切的發(fā)端，都來(lái)自五云山。五云山是天目山余脈，也是西湖群山的源頭，傳說(shuō)有五朵祥云從山中升起，所起之處叫“云棲”。

西湖群山從五云山出發(fā)，在南北兩翼伸展出西南-東北走向的馬蹄形群山，西湖正好處在馬蹄形環(huán)繞的中央。云從南起，歸于西湖，再潤(rùn)澤四方，往復(fù)循環(huán)。

因?yàn)樵茖?duì)龍井茶很重要，人們就在這些命名里寄托了自己的愿望。而且隨著五云山的走向，云的名字也顯示出相應(yīng)的力量感和方向感，比如沖云樓、兜云亭、塑云樓、摛云亭、啖云樓，力量感十足；在快要接近西湖時(shí)，云的名字開(kāi)始變得舒緩：舒云、靖云、仰云、留云……直到最北邊的屏障寶石山上的“白云歸處”，表示祥云至此臨近終點(diǎn)。

行李：從云棲之地慢慢升起，開(kāi)始勢(shì)力兇猛。經(jīng)過(guò)一些山谷后，慢慢勢(shì)緩，舒卷下來(lái)，然后停留，最后在寶石山找到歸處。你竟然因?yàn)檫@些名字，找到了云的規(guī)律。

遠(yuǎn)方：五云山之外，還有對(duì)“云”的回應(yīng)，比如斷橋外，以“云水光中”四個(gè)字作為回望湖山的概括，在西湖東岸，與云關(guān)系較弱的鳳凰山、吳山，還有“浣云池”、“云影亭”。這些以云命名的建筑物，準(zhǔn)確的描繪了云在西湖全境內(nèi)蔓延的方向和路徑。

行李：想象站在高空，俯瞰這些云的流動(dòng)方向，下面所經(jīng)之處，為了留住這些云，而給相應(yīng)的亭子取上美好的名字。

遠(yuǎn)方：與“云”相對(duì)的，還有“水”。剛才講到龍井所在的山嶺是一個(gè)分水嶺，北面，從龍井開(kāi)始，水體面積逐次增大：龍井是一個(gè)泉眼，龍泓澗是溪流，之后匯入茅家埠水域，穿過(guò)楊公堤之后，來(lái)到比茅家埠更大的西里湖，最后穿過(guò)蘇堤，是面積最大的外西湖。像一把扇子，西湖是扇面，龍泓澗是扇柄，龍井則是鑲嵌在扇柄末端的一顆翡翠。南面，流向錢(qián)塘江的九溪，像是拴在扇尾的一串流蘇。

行李：云、水之中，有更多深意嗎？

遠(yuǎn)方：這是龍井茶最需要的兩個(gè)自然元素，所以云、水聚集之地，就是龍井茶的核心產(chǎn)區(qū)。

【含暉】——從西湖開(kāi)始，在錢(qián)塘發(fā)跡，最終還需匯于江海之中

行李：在你這么多線路里，你最喜歡哪條？

遠(yuǎn)方：我把杭州分成了八個(gè)文化亞區(qū)，每個(gè)區(qū)做了兩條線路，每條線路的名字都是以亭子命名的：春淙、白云歸處、洗心、騁望、含暉……這些線路里，我自己最喜歡的是“含暉”，從白塔出發(fā)，到六和塔，頭龍頭、貴人閣、虎跑泉，到四眼井。

行李：為什么？

遠(yuǎn)方：因?yàn)檫@條線不僅是理解整個(gè)西湖的一個(gè)影子，而且是一個(gè)延伸，它可以不屬于西湖文化區(qū)，而屬于錢(qián)塘江文化區(qū)，比如六和塔跟哪個(gè)建筑是呼應(yīng)的？海寧的占鰲塔。占鰲塔在潮起之處，六和塔在潮落之處。西湖最終還是要走到外面去，跟運(yùn)河，跟富春江、錢(qián)塘江連在一起。

同時(shí)參加3條線路的朋友，我們?cè)?/span>4月12日，周四晚上（19：00-21：00），額外贈(zèng)送一條夜游線，邀請(qǐng)我們的老朋友，吳建偉來(lái)和大家一起秉燭夜游。這是我們心中最?lèi)?ài)，留與同好私享。

線路如下：

?三筑空濛—下天竺—中天竺—上天竺（夜色中分辨靈竺一帶兩條山谷路徑）—中印寺—佛學(xué)院（聽(tīng)蛙鳴，讀禪詩(shī)，看禪畫(huà)）—法云安縵（聽(tīng)溪水）—永福寺（寺院最高處俯瞰夜色中的西湖）—靈隱寺冷泉亭（讀《冷泉亭記》，聽(tīng)泉水生，與白居易唱和）

▲這是建偉為這條線畫(huà)的海報(bào)，和我們上一次夜游時(shí)所拍照片，至今念念不忘。

更多建偉的故事，詳見(jiàn)：和他走一趟，G20的國(guó)賓才算來(lái)過(guò)杭州。

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文字：Daisy

地圖：遠(yuǎn)方

照片：建偉  宋文