提到《臥虎藏龍》，很多人都避不開它的榮譽——
唯一一部獲奧斯卡的華語片。
名頭這么大，不聊它都有些對不起愛電影的毒粉們。
《臥虎藏龍》
Crouching Tiger，Hidden Dragon
影片在2000年10月13日內(nèi)陸公映。
它遭到國內(nèi)大量主流媒體的群嘲。
比如《新聞周刊》發(fā)表《“侵權(quán)”惡瘤》。
《北京紀(jì)事》推出雄文，《搬起輕慢砸了自己的腳》。
導(dǎo)演們也不看好。
“爛片王“王晶點名批評章子怡，英文水平有待提高。
姜文則表示，《臥虎藏龍》是20年前的東西，不新鮮。
太多人都有不看好的理由，分享如下。
威壓痕跡異常打斗如同跳舞，近戰(zhàn)基本沒有，演員口音嚴(yán)重劇情糟糕，故事走向缺乏邏輯性話劇對白般的文戲，和武戲割裂嚴(yán)重
迄今為止，依舊有很多人對影片表示異議。
與之相對的是，影片在國外叫好又叫座。
《帝國》雜志評，
《臥虎藏龍》在中國電影史的地位是毋庸置疑的，它將中國人的名字第一次寫入了奧斯卡最佳外語片一欄。
爛番茄網(wǎng)評論'華語電影帶入一個口碑上的新境界，也掀起了影壇新一波武俠電影風(fēng)潮”。
《臥虎藏龍》成為美國電影史上第一部超過1億美元票房的外語片。
▲來自百度百科
然后，第73屆奧斯卡向世界宣布最佳外語片是——《臥虎藏龍》。
影片在國內(nèi)的口碑也發(fā)生翻盤，目前豆瓣評分8.1，好于96%武俠片。
國內(nèi)名導(dǎo)們似乎也找到了新的創(chuàng)作方向。
馮小剛拍《夜宴》，找了在《臥虎藏龍》中搶眼的章子怡。
徐克拍《七劍》，陳凱歌拍《無極》。
張藝謀拍了《英雄》《十面埋伏》《滿城盡帶黃金甲》，就連制片人都是江志強，正宗的《臥虎藏龍》的配置。
對于張藝謀的跟風(fēng)創(chuàng)作，網(wǎng)友看不下去了。
言歸正傳，來簡單回顧一下《臥虎藏龍》的故事。
大俠李慕白想要退出江湖，托義妹＋紅顏知己俞秀蓮將青冥劍送給貝勒爺。
貝勒爺家的安全配置保不住青冥劍。
當(dāng)天夜里，它就被玉嬌龍盜走。
在此，要重點介紹一下玉嬌龍同學(xué)。
白天她是玉府千金，知書達理的格格，晚上是武藝高強、飛檐走壁的大盜。
玉嬌龍的人生理想不是嫁給官二代，而是仗劍走天涯。
讓她家人萬萬沒想到的是，她愛上了強盜羅小虎。
為了追求大俠夢，她果斷逃婚，拿著青冥劍闖蕩江湖。
那么問題來了，貴族千金玉嬌龍，哪里學(xué)的功夫？
她的貼身保姆就是老師，江湖人稱碧眼狐貍。
而碧眼狐貍，正是殺害李慕白師傅江南鶴的兇手。
在調(diào)查青冥寶劍的過程中，李慕白發(fā)現(xiàn)碧眼狐貍的行蹤。
在除掉碧眼狐貍前，李慕白還做了兩件事。
第一，安撫要搶婚的羅小虎，
第二，收玉嬌龍為徒。
在除掉碧眼狐貍的戰(zhàn)斗中，李慕白卻不幸中了毒針。
李慕白的去世讓俞秀蓮感受到生命無常。
她一反勸說玉嬌龍向父母認(rèn)錯的說辭，而是贊同她去武當(dāng)山找羅小虎。
玉嬌龍終于要迎接自己想要的生命。
故事很簡單，那么問題來了，憑什么《臥虎藏龍》 能拿到奧斯卡？
恐怕不是僅僅是李安能夠迎合西方那么簡單。
影片用大量的中國文化元素來塑造人物。
比如它的打斗并不僅僅是販賣視覺奇觀，也在凸顯人物性格。
比如竹林大戰(zhàn)，李慕白與玉嬌龍的打斗非常曖昧，表現(xiàn)出兩人的意亂情迷。
▲徐浩峰直接說，這就是在談戀愛
還有玉嬌龍和俞秀蓮的打斗風(fēng)格各有不同。
玉嬌龍追求個人自由意志，動作輕盈靈動。俞秀蓮遵循禮教文化，動作沉穩(wěn)老練。
為了凸顯兩人的性格，李安用了大量的文化細節(jié)。
比如漢字。
影片開頭，李慕白登場，俞秀蓮站在對聯(lián)旁邊，出現(xiàn)的字是禮樂。
在片中，俞秀蓮和孟思昭有一紙婚約。
從婚約上看，俞秀蓮必須要為孟思昭守“活寡”。李慕白和俞秀蓮有愛情而不得。
所以說，對聯(lián)上禮樂二字，對應(yīng)著儒家文化代表的“存天理，滅人欲”。
注意禮樂的字體，是正宗的隸書。
橫平豎直的楷書，暗示著俞秀蓮干練穩(wěn)重的性格。
書法凸顯人物性格，在玉嬌龍那里也有展現(xiàn)。
玉嬌龍第一次出現(xiàn)時，對聯(lián)是行書。
▲對聯(lián)是人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕，作者是蘇軾，一個將儒道文化融會貫通的大文人
了無痕不僅暗示玉嬌龍的最終結(jié)局，還用行草來書寫她追尋自由的生命熱情。
玉嬌龍寫俞秀蓮的名字，是自由灑脫的行草。
值得一提的是，在俞秀蓮到達北京時，李安就給北京城一個大特寫。
它不禁讓人想到，在北京城里的玉嬌龍，活得非常不開心。
橫平豎直的北京城，是個規(guī)范化的禮樂之城。
她來北京的主要目的就是奉父母之命，做官太太。
看不懂這些文化符號，就很容易把《臥虎藏龍》當(dāng)做一個過時的功夫片。
毒藥君要說，武俠只是《臥虎藏龍》的外表，人性情感與社會傳統(tǒng)的沖突才是它的內(nèi)核。
《臥虎藏龍》將女性政治帶入了武俠故事，這是李安的成功。
影片中也有李安對于傳統(tǒng)思想的批判。
比如碧眼狐貍，可恨之人也有可憐之處。
她殺害江南鶴的主要原因是，他小看女人。
出于對歧視女性的不滿，碧眼狐貍偷走了武功秘籍，并殺掉了江南鶴。
碧眼狐貍的死亡與其說是李慕白為師報仇，不如說死于重男輕女的傳統(tǒng)禮教。
從這個意義上講，李慕白的死亡也有象征意義，禮教的間接殉道者。
影片最有意思的是，俞秀蓮和玉嬌龍兩種人格的碰撞。
俞秀蓮是儒家人格的象征，呈現(xiàn)的是主流社會中高度禮教化的人格修養(yǎng)。
她會給英年早逝的孟思昭上香，但事實上，孟思昭只不過和她有婚約。
孟思昭的牌位，影片給了特寫。
我相信，李安或許懂得牌位就是男根的象征。俞秀蓮祭拜孟思昭的牌位，是婚約對俞秀蓮身體的占有。
對于俞秀蓮，李慕白非常糾結(jié)。
他愛著俞秀蓮，然而俞秀蓮與李慕白的結(jié)拜兄弟孟思昭有婚約。
孟思昭死后，傳統(tǒng)禮教要求這個“寡婦”以不再嫁娶的方式來彰顯對“丈夫”的忠誠。
所以，俞秀蓮會對玉嬌龍說，
“一個女人一生應(yīng)該服從的道德和禮教并不少于你們”。
這是禮樂文化的要求，所有人都活在社會規(guī)范的要求中，選擇閹割了自我的自由意志。
玉嬌龍代表的是重視自由的道家思想。
俠，以武犯禁。她以一種犯罪的形式反抗傳統(tǒng)儒家賦予她的社會角色。
然而，玉嬌龍作為俠客并不為江湖接受。
影片有大段的打戲，來證明江湖上的名門正派與玉嬌龍的水火不容。
俠客夢想破滅的玉嬌龍只好投靠俞秀蓮。
而俞秀蓮卻勸她回家——玉嬌龍一直反抗的牢籠。
對于玉嬌龍而言，家庭代表著個人自由意志的牢籠。
她要聽從父母之命媒妁之言，為了家族利益，嫁給門當(dāng)戶對的魯翰林。
影片的結(jié)尾非常寫意，玉嬌龍通過跳崖的方式，實現(xiàn)了御風(fēng)而行的自由。
《臥虎藏龍》是有關(guān)激情、情感和欲望的故事——龍潛藏于我們所有人的心底。
玉嬌龍和羅小虎都積極對抗社會，不為主流社會所接受。
恪守儒家道德倫理，符合主流價值觀的俞秀蓮和李慕白，卻始終活在痛苦之中。
他們兩個人始終壓抑自己的情感，為自己的身份付出了代價，兩個人之間有著世界上最遙遠的距離。
世界上最遙遠的距離
不是生與死的遙遠
而是我站在你的面前
卻不能說我愛你
這份情感越壓抑，就越濃厚熾烈，李慕白的臨終之言就越動人。
我寧愿游蕩在你身邊，做七天的野鬼，跟隨你，就算落進最黑暗的地方。我的愛，也不會讓我成為永遠的孤魂。
這樣的臺詞符合人物身份，所以感人肺腑。
對此，最近公映的《天氣預(yù)爆》也致敬了一把。
然而，片中呈現(xiàn)的不過是油膩男勾搭高冷女的速食愛情。
毒藥君看到后，不禁疑惑，自編自導(dǎo)自演的肖央，陷入自我感動，找不到智商了嗎？
他也不仔細想想，用《臥虎藏龍》的金句，《天氣預(yù)爆》真的配嗎？
一個用片名展現(xiàn)人性，內(nèi)心情感雖是“龍虎”、只能“臥藏”，展現(xiàn)復(fù)雜的人性。
一個用片名蹭天氣預(yù)報，希望影片多多圈錢。
說到這里，發(fā)現(xiàn)我錯了，毒藥君根本不應(yīng)該在說《臥虎藏龍》的時候扯爛片《天氣預(yù)爆》。
