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不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有，我們身邊的建筑，顏值下降得太快了。
網(wǎng)絡(luò)上處處都能見到一些辣眼睛的建筑，讓大家直呼魔幻。
比如說五糧液大樓，為了彰顯企業(yè)文化，就真的蓋了一個(gè)大五糧液。
還有魔幻的河北天子大酒店，沒啥仙氣，倒是給大家造成很大壓力。
面對(duì)這些建筑，我們只能選擇默默繞行。
但是，你想過么，就算你躲過這些丑建筑，那些非常養(yǎng)眼的建筑也可能讓你栽了跟頭。
不信？咱來瞅瞅。
▲ 1號(hào)選手
▲ 2號(hào)選手
▲ 3號(hào)選手
看上去好像每一張都很美，瞬間治愈大家剛剛在那些奇葩建筑中受過的傷，但這些美麗的建筑，卻處處與人為敵。
下面是答案揭曉的時(shí)刻：
1號(hào)的BUG在于曲橋，這樣的曲橋一邊沒有護(hù)欄，情侶們走過很容易一腳踏空，成為“落水鴛鴦”。
2號(hào)的問題出在臺(tái)階上，臺(tái)階看上去很有韻律感，但很可能當(dāng)你想要走下來時(shí)，卻分辨不出來臺(tái)階到底在哪，當(dāng)一頭栽下時(shí)才能找到自己在哪。
▲ 圖片來自北大教授李迪華《一席》演講
3號(hào)則是因?yàn)?，這里的路面地磚采用了光滑的材料，看上去很美，其實(shí)雨雪天人走上去，總會(huì)不由自主來一段普通disco。
▲ 圖片源自網(wǎng)絡(luò)
它們一味追求美觀和獨(dú)特，最終影響了人的體驗(yàn)。
這種“傳統(tǒng)”，在建筑史上可是傳承很久了。
古人的智慧未必好使
曲面：古代很美，現(xiàn)代是坑
在建筑上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一種狀況，某種元素在古代堪稱經(jīng)典，可用在現(xiàn)代就會(huì)造成不少麻煩。
比如說，建筑史上有一個(gè)好看的“坑”——曲面。
在自然界，很多東西不是橫平豎直的，在建筑中活動(dòng)的人，常常不喜歡太過方正的東西。
所以，曲面在建筑史上很受歡迎。
古代羅馬的著名建筑萬神殿，就使用了半球形的穹頂。
▲ 古羅馬萬神殿穹頂
伊斯蘭教中的米哈拉布，一般設(shè)在清真寺禮拜殿中，呈現(xiàn)小拱門式凹壁的形態(tài)。
它指示著伊斯蘭教圣地麥加的克爾白，以表示穆斯林禮拜的正向，常常刻有精美的圖案與經(jīng)文。
▲ 十四世紀(jì)土耳其科尼亞Beyhekim清真寺里的米哈拉布
無論是從藝術(shù)價(jià)值看，還是分析宗教內(nèi)涵，米哈拉布都是很經(jīng)典的設(shè)計(jì)。
這些曲面都是建筑史上的正面案例。
但是，當(dāng)曲面這一元素與現(xiàn)代化的材料碰撞時(shí)，受傷的可能恰恰是使用者——人。
在英國倫敦，有一棟耗資兩億，37層的摩天大樓，憑借著獨(dú)特的身段抓住大家的眼球，被人們戲稱為“對(duì)講機(jī)大樓”。
▲ “對(duì)講機(jī)大樓”
讓它從現(xiàn)代都市的鋼鐵叢林中脫穎而出的，就是曲面元素中的凹面設(shè)計(jì)。
這么看過去，傍晚的景色還挺美的。
可是，當(dāng)太陽照射時(shí)，這棟大樓就成了一場災(zāi)難。
我們?cè)谖锢碚n上都學(xué)過，凹面鏡有聚光作用，現(xiàn)代建筑中常用的玻璃，卻是典型的反光材料。
▲ 圖片源自網(wǎng)絡(luò)
當(dāng)太陽光照射下來，這棟大廈就成了一個(gè)巨大的凹面鏡，把陽光集中到附近的街道上，讓附近的居民生活在“火熱”之中。
汽車被烤變形、自行車坐墊和地毯被烤焦，易拉罐被烤成黑色糊糊，甚至還有人在這里煎蛋。
▲ 被烤變形的汽車
之后，這棟大樓被評(píng)為英國年度最糟糕的建筑之一。
在凹面上栽跟頭的還有位于拉斯維加斯的Vdara Hotel and Spa，在開業(yè)之前，這一建筑拿到了LEED金獎(jiǎng)。
看上去確實(shí)夠美，充滿了現(xiàn)代工業(yè)的設(shè)計(jì)感。
▲ Vdara Hotel and Spa酒店
但因?yàn)樗陌济?，日光常常被反射進(jìn)酒店的游泳池，客人呆在游泳池邊會(huì)相當(dāng)不舒服。
據(jù)說日光強(qiáng)烈時(shí)，這種光線甚至能燒焦人的頭發(fā)，讓客人感受一把意想不到的頭禿。
汀步：虛實(shí)結(jié)合，暗藏陷阱
還有汀步，這是中國古典園林中的經(jīng)典設(shè)計(jì)，在園林中做點(diǎn)綴，模擬了自然“石在水中”的狀況。
它承擔(dān)了橋的功能，卻沒有橋那樣“古板”，人們走在汀步上，仿佛自己在施展“凌波微步”。
▲ 中國古代園林中的汀步
一塊塊散落的汀步與平滑的水面對(duì)比，反映出中國古代虛實(shí)結(jié)合的審美取向。
但是，在安全需求日益凸顯的現(xiàn)代，表面崎嶇不平的汀步如果遇上雨雪天，游玩賞景這件事就會(huì)變得格外危險(xiǎn)。
▲ 圖片來自北大教授李迪華《一席》演講
放置在草坪上的旱汀步，排布距離把握不到位，也常常讓大家有了“一步太娘，兩步扯襠”的苦惱。
所以說，從古代建筑元素中汲取靈感需要慎重，古時(shí)候的好東西，不一定適合現(xiàn)代。
崇尚自然也會(huì)踩雷
那建筑設(shè)計(jì)師不學(xué)古人，堅(jiān)持走自己的道路，就一定能做到避雷么？未必。
一些建筑大師已經(jīng)形成了自己的風(fēng)格和堅(jiān)持，做出的建筑設(shè)計(jì)美輪美奐。
但有時(shí)正因?yàn)樗麄儗?duì)自己的風(fēng)格太過堅(jiān)持，偶爾也會(huì)在“照顧用戶”這件事上踩了坑。
比如說日本著名建筑師安藤忠雄。
▲ 安藤忠雄
他曾經(jīng)獲得過建筑界最高榮譽(yù)普利茲克獎(jiǎng)，也獲得過東京大學(xué)的終身特別榮譽(yù)教授，很愛用極簡的“清水混凝土”風(fēng)格。
在他看來，現(xiàn)代的許多建筑，其實(shí)割裂了人與自然的聯(lián)系，但建筑應(yīng)該是連接人與自然的媒介，因此，自然元素光、風(fēng)、水在他的建筑設(shè)計(jì)中時(shí)常出現(xiàn)。
▲ 《光之教堂》 安藤忠雄
除了光之教堂，十幾平米的“住吉的長屋”也是安藤桑的得意之作。
在這次設(shè)計(jì)中，為了和日本老式的木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋相區(qū)分，安藤忠雄用清水混凝土圍成一個(gè)四四方方的盒子，厚重的墻把城市的喧囂隔絕在外。
▲ 《住吉的長屋》 安藤忠雄
各個(gè)房間都設(shè)計(jì)成要從中庭進(jìn)入，而中庭采用的是無頂設(shè)計(jì)，自然光從這里灑下，給屋子里帶來光明，加上微風(fēng)的吹拂，人仿佛與大自然也融為一體。
當(dāng)停電時(shí)，抬起頭就能仰望星空，不必忍受鄰居的吵鬧。
看上去很美很愜意，但在私宅里采用無頂設(shè)計(jì)，對(duì)于已經(jīng)適應(yīng)現(xiàn)代舒適建筑的住戶來說，可是個(gè)大麻煩。
冬天需要掃積雪，每逢下雨天，在自己家還要打傘去廁所。
因?yàn)樘百N近自然”，這個(gè)家冬天像是冰窖，夏天像是火爐，那時(shí)候空調(diào)也不算普及，住戶像是生活在“水深火熱”中了。
據(jù)說，住吉的長屋在做出來之后，他拜托當(dāng)時(shí)的住戶忍受一下......
這種生活方式也在安藤忠雄的設(shè)計(jì)之中，就是為了讓住戶與現(xiàn)代的舒適生活方式分離，回歸到自然中去。
理念很動(dòng)人，但住在這間屋子里，必須有像安藤忠雄那樣的斗志才能活得下去。
▲ 年輕時(shí)的安藤忠雄，曾是個(gè)拳擊手
同樣崇尚自然，影響了用戶體驗(yàn)的，還有弗蘭克·勞埃德·賴特的流水別墅。
賴特是美國的著名建筑師，同時(shí)還是現(xiàn)代建筑四杰之一。
▲ 賴特
賴特是“有機(jī)建筑”的踐行者，這種建筑流派跟道教的“道法自然”很像，強(qiáng)調(diào)建筑要從自然中汲取力量，設(shè)計(jì)和建造時(shí)也要與自然融為一體，美化環(huán)境而非破壞環(huán)境。
▲ 由賴特設(shè)計(jì)的溫斯洛住宅
流水別墅在賴特設(shè)計(jì)過的上千作品中，常常被人評(píng)價(jià)是最有生命的，《時(shí)代》雜志也稱它為“賴特最美的杰作”。
別墅位于在賓夕法尼亞州的森林深處，坐落在山間的流水上，屋主在房間里就能聽到潺潺的水聲，聽得高興了，溪水就是天然的游泳池。
▲ 流水別墅
在山巖上用混凝土挑出一層層的平臺(tái)，看上去像是山崖的延伸，讓整座建筑像是從巖石中生長出來一樣。
光線、樹木、溪水與建筑融為一體，無論春夏秋冬，它都像是開了美顏和濾鏡。
▲ 冬季的流水別墅
建筑的內(nèi)部設(shè)計(jì)，也充滿了自然野趣。
▲ 流水別墅內(nèi)部
但萬萬沒想到，貼近自然這一點(diǎn)成了這間別墅“反人類”的地方。
對(duì)一些人來說，瀑布的聲音過大，嚴(yán)重影響了睡眠質(zhì)量。
直接坐落在熊跑溪上，房間內(nèi)過于潮濕，而且每年汛期都會(huì)有溪水倒灌進(jìn)來，屋內(nèi)就變成了海王的樂園。
此外，那些建筑材料被泡水后需要定期整修，這筆費(fèi)用對(duì)富商屋主來說，也是不小的負(fù)擔(dān)。
看來，就算是享譽(yù)世界的建筑大師，如果只考慮藝術(shù)理念的傳達(dá)，不注重用戶體驗(yàn)，也有翻車的時(shí)候。
這些大師之作都是精美的藝術(shù)品，但在以人為本這一點(diǎn)上，他們確實(shí)沒考慮周到。
啥是以人為本的建筑？
建筑界一直流傳著一句話，叫“設(shè)計(jì)的目的是人而非產(chǎn)品”。
這句話來自著名建筑家瓦爾特·格羅皮烏斯，他創(chuàng)立了世界上第一所完全為發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育服務(wù)的設(shè)計(jì)學(xué)院，包豪斯學(xué)院。
▲ 格羅皮烏斯
“包豪斯”一詞，也來自格羅皮烏斯的創(chuàng)造，他把德語中的建筑（Hausbau）一詞倒置，就成了包豪斯（Bauhaus）。
在格羅皮烏斯的主導(dǎo)下，包豪斯提倡藝術(shù)和工業(yè)技術(shù)的融合，建筑設(shè)計(jì)既注重美觀，又兼顧用戶體驗(yàn)。
代表人物格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的包豪斯校舍，在建筑設(shè)計(jì)上呈現(xiàn)自由靈活的不對(duì)稱設(shè)計(jì)，既有垂直和水平的對(duì)比，也有位置前后的對(duì)比，給整棟建筑注入了活力。
在外觀上去除大量繁瑣的設(shè)計(jì)，大量使用玻璃幕墻，讓建筑外形也變得輕快許多。
▲ 包豪斯校舍
但是，包豪斯校舍的設(shè)計(jì)可不只是美觀大方，還蘊(yùn)含著對(duì)用戶的友好。
這種建筑形態(tài)加強(qiáng)了各功能區(qū)之間的聯(lián)系，不管學(xué)生在哪活動(dòng)，想要去食堂搶份飯都不必跨越千山萬水。
玻璃幕墻的應(yīng)用，為工作學(xué)習(xí)提供了良好的自然光采光。
凸出的大陽臺(tái)和和窗戶是墻體上的點(diǎn)綴，不僅利于采光，還是為學(xué)生們交流提供了極大便利。
▲ 包豪斯校舍的大陽臺(tái)
格羅皮烏斯還有一個(gè)設(shè)計(jì)很不起眼，卻堪稱偉大。
▲ 格羅皮烏斯的門把手
造型簡潔，表面光滑，深諳極簡主義風(fēng)格，擺在那里就是一件藝術(shù)品。
這一設(shè)計(jì)也為門的開關(guān)提供了很大便利，方便了用戶的生活，沒有為了美觀犧牲實(shí)用性。
這種極簡，也是把人的需求放在前面。
美觀與以人為本，從此成了格羅皮烏斯及包豪斯的代表風(fēng)格。
設(shè)計(jì)哈佛大學(xué)研究生中心時(shí)，格羅皮烏斯按人的生理要求、人體尺度來確定建筑空間的最小極限。
在上個(gè)世紀(jì)二三十年代設(shè)計(jì)的柏林西門子住宅區(qū)中，在一定的建筑密度下，根據(jù)房屋高度設(shè)計(jì)了合理的間距，盡量避免用戶享受不到充分日照的情況，房子的外形也很美觀。
咱們現(xiàn)在買樓房先看采光，想必就是受了大師的影響。
特拉維夫常被稱為包豪斯之城，許多建筑外觀上都能看出包豪斯的影子。
▲ 位于特拉維夫的Reisfeld之家
特拉維夫市政府文物保護(hù)部部長Jeremie Hoffmann曾解釋當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)師的考慮：
“他的理論方法并不是純粹從美學(xué)出發(fā)的，而是具有更深層次的考慮，著重從自然、光線與通風(fēng)方面改善生活質(zhì)量?！?/span>
盡管之后包豪斯體現(xiàn)出了時(shí)代的局限性，被人批評(píng)過于注重人的物理需求，但仍在推動(dòng)以人為本的建筑史上留下濃墨重彩的一筆。
藝術(shù)表達(dá)和用戶需求之間的平衡，是個(gè)爭論了很久的問題，也很難做到盡善盡美。
我覺得，建筑是種相對(duì)特殊的藝術(shù)形式，在大多數(shù)情況下它不只是一件藝術(shù)品，不但有欣賞價(jià)值，還要承擔(dān)使用價(jià)值。
也就是說，建筑師們可以有自己的表達(dá)訴求，但也要照顧到用戶是否居住得舒服。
建筑可以美輪美奐，像洛可可風(fēng)格那樣極致華麗；
可以像巴洛克風(fēng)格那樣熱情奔放；
可以像哥特式建筑那樣神秘哀婉，
但前提是，它不影響人的正常使用，把以人為本放在前頭。
格羅皮烏斯曾經(jīng)說：“一件東西必須在各方面與它的目的性相配合，能實(shí)際完成其功能?！?/strong>
建筑如此，工作、生活也如此，都是在和人打交道。
但有時(shí)候，我們很容易陷入自嗨之中，卻忘了在自己和別人之間搭一座橋，走過橋去看看別人想要什么。
每個(gè)人都是獨(dú)立的，但并不是孤立的，有時(shí)候走近別人，才能獲得力量。
作者｜秦捉月
簡介｜我睡了晚安
“意”起搞事情
To 真愛們，
大家好呀~我們最近聯(lián)合了兒童美育專家，正在自主研發(fā)一本給孩子們的藝術(shù)啟蒙書。它將以“名畫”作為鑰匙，用親子互動(dòng)的趣味小游戲，打開孩子們想象力與創(chuàng)造力的大門。
為此，我們準(zhǔn)備了一份問卷，希望得到來自你的意見和建議。
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