時下的江南，已是草長鶯飛時節(jié)；再過些日子，北方的春色，也會由淺淺淡淡的色調(diào)，變得濃郁起來。于是，一年中最適合旅游的時段就要來到了。
山西是最適合自駕游的省份之一。無論自然風光，還是人文景觀，山西在中國都具備不可替代的地位。所以，一年多前，我曾花了十來天時間在山西自駕游。
山西地形圖
有句話說得好，叫做“地上文物看山西”，也就是說，山西的古跡保留得特別好。山西之所以能做到這一點，是由其獨有的地理特點所決定的。
歌曲《人說山西好風光》唱道：“左手一指太行山，右手一指是呂梁。站在那高處望上一望，你看那汾河的水呀，嘩啦啦啦流過我的小村旁”。這里描述的就是，站在山西大地，面朝南方所觀察到的地理特征：
山西東有太行山，西有呂梁山；黃河，則緊貼著山西省界，先是從西邊由北向南流淌，到達西南角后再折向東方，從而勾勒出了山西的南部邊界。這樣一種相對封閉的地形，使得山西在歷史上較少受到戰(zhàn)亂之苦，地上建筑相對而言也就比其他省份保存得更好一些。
看山西地形圖，除了上述特點以外，還可以發(fā)現(xiàn)，山西境內(nèi)人口集中的平地，是由一串從南到北的盆地組成的。主要盆地有五個：運城盆地，臨汾盆地，太原盆地，忻定盆地，大同盆地。汾河作為山西最主要的河流，從北向南穿越太原盆地和臨汾盆地，然后西向流入黃河。這種散如珍珠的盆地結(jié)構(gòu)，恰是后來春秋戰(zhàn)國之交三家分晉的地緣基礎(chǔ)。
歌曲《人說山西好風光》
自駕游山西，最合理的路線，是走8字形，太原就是那個中心點。按8字走，無論從省內(nèi)的哪一個地方開始，結(jié)果是一樣的，都能走完一個循環(huán)，遍游全省。
好了，言歸正傳，開始出游。
2017年9月14日
中途休整完畢，次日出發(fā)，開啟山西游。經(jīng)太行八陘的太行陘進入山西，第一目的地：皇城相府。
太行八陘圖
山西行程計劃（實際有調(diào)整）：
1.晉城--運城：
皇城相府，端氏，翼城，曲沃，司馬光墓（夏縣）。
2.運城：
永濟：普救寺，蒲津渡，黃河鐵牛，鸛雀樓。
芮城：永樂宮，風陵渡。
3.運城--臨汾，洪洞：
堯廟，壺口瀑布，大槐樹，蘇三監(jiān)獄，古歷山。
4.洪洞--平遙：
介休：王家大院，綿山，張壁古堡。
平遙古城。
5.平遙--太原：
喬家大院，晉祠，蒙山大佛。
6.太原--大同：
閻錫山故居，五臺山，平型關(guān)，趙武靈王墓，懸空寺，恒山。
7.大同：
華嚴寺，平城遺址，白登山，云岡石窟，殺虎口。
8.大同--太原：
應縣木塔，雁門關(guān)。
9.太原--晉城：
后溝古村，娘子關(guān)，大寨，長平之戰(zhàn)遺址，王莽嶺（掛壁公路）。
山西旅游圖
2017年9月16日
皇城相府，陽城縣。
該府邸為康熙老師，康熙字典主編陳廷敬故居。皇城相府原名“中道莊”，后因康熙皇帝兩次下榻于此，故名“皇城”。
來到這兒只算初識山西豪宅；接下來要去的王家大院，才真正令人大開眼界。
端氏古鎮(zhèn)，沁水縣。
三家分晉，為春秋戰(zhàn)國之分野（本司馬光《資治通鑒》之分期說）。自此，曲沃一系晉國公室被迫遷居端氏，端氏因此在中國歷史上具有標志性意義。
三家分晉，推究原始，實起因于三百多年前的晉國公室內(nèi)斗——曲沃代翼。小宗取代大宗，為春秋禮崩樂壞之始。
端氏已無春秋戰(zhàn)國古跡。艱難尋找，只找到曾任閻錫山秘書長，后出任過中華民國行政院副院長的賈景德先生故居。
端氏人熱情質(zhì)樸，頗有古風。問路于端氏鎮(zhèn)政府，一眼鏡哥詳加指點，頗多收益。及上車離去，眼鏡哥猶原地目送。此種情形外地罕見。
中午吃鐵蛋雞湯刀削面，8元一碗管飽。
司馬溫公祠（司馬光墓），夏縣。
2017年9月17日
普救寺，永濟市。
知道紅娘，張生，崔鶯鶯的，大概都知道普救寺?！?span>有美人兮，見之不忘；一日不見兮，思之如狂。”可見在古代，作腹有詩書狀，十分有利于追求異性。
“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！薄段鲙洝防镞@幾句，很合時令。
鸛雀樓，蒲津渡，永濟市。
風陵渡，芮城縣。
這里是黃河大拐彎的最窄處。放眼望去，右手鐵路橋，左手公路橋，古渡不再，風陵夜話早成舊事。
所謂“落葉聚還散，寒鴉棲復驚”，金庸引李白也引得妙。換一種意境，用來感嘆風陵渡的興衰，好象也很貼切。
壺口瀑布，壺口鎮(zhèn)，吉縣。
買一送一，回程先過黃河，在陜北(宜川)沿黃河行駛5公里，再過黃河返回山西。相當于游壺口送陜北過境游。
2017年9月18日
大槐樹，洪洞縣。
從洪洞大槐樹出發(fā)的移民，主要移至北方省份。
王家大院，靈石縣。
王家大院位于中國歷史文化名鎮(zhèn)靜升鎮(zhèn)，由靜升王氏家族經(jīng)明清兩朝、歷300余年修建而成，包括五巷六堡一條街，總面積達25萬平方米。同時，它還是一座具有傳統(tǒng)文化特色的建筑藝術(shù)博物館。
游覽王家大院前，先吃一條黃河鯉魚，補充能量。
綿山，介子推，天馬，介休縣。
“足下，別來無恙？” 小時候的記憶足夠長久，因為這一句問候而記住了綿山。今日得見。
張壁古堡，介休縣。
精華在地下的三層地道，可惜手機拍照的效果不好。
2017年9月19日
平遙古城，平遙縣。
來到平遙，首先要看的，當數(shù)日升昌。高陽先生在《胡雪巖》里是這么介紹日升昌的來歷的：
“在清朝咸豐七年，英商麥加利銀行設(shè)分行于上海以前，全國金融事業(yè)為兩個集團所掌握，商業(yè)上的術(shù)語稱為“幫”，北方是山西幫，南方是寧紹幫。所業(yè)雖同，其名則異，大致前者稱為“票號”，后者稱是“錢莊”。
山西幫又分為祁、太、平三幫——祁縣、太谷、平遙，而始創(chuàng)票號者，為平遙人雷履泰。他最初受雇于同縣李姓，在天津主持一家顏料鋪，招牌叫做“日升昌”，其時大約在乾隆末年。日升昌在雷履泰的悉心照料之下，營業(yè)日盛，聲譽日起，連四川都知道這塊“金字招牌”，因為雷履泰經(jīng)常入川采購銅綠等等顏料，信用極好。
四川與他省的交通最不便，出川入川攜帶大批現(xiàn)金，不但麻煩，而且有風險。于是雷履泰創(chuàng)行匯兌法，由日升昌收銀出票，憑票到指定地點的聯(lián)號兌取現(xiàn)銀。
早期的票號，多為大商號兼營的副業(yè)，到咸豐初年，始有大量專營的票號出現(xiàn)。但票號的勢力不得越長江而南?！?/p>
2017年9月20日
五臺山，忻州市。
塔院寺，顯通寺，萬佛閣，黛螺頂，東臺頂。
趙武靈王墓，靈丘縣。
為尋訪一代雄主趙武靈王的墓園，從五臺山北上靈丘，經(jīng)歷了生平所過最險峻的山路。那些山路由很多壓扁了的“之”字構(gòu)成，通常需轉(zhuǎn)極尖的銳角。有好幾次，在這樣的拐角處，還有不怕死的車輛以很高的速度突然冒出來。
傍晚到達目的地，園門已閉。正巧幾個工作人員模樣的人從里面出來，我們趕緊上前自我介紹，說我們從很遠很遠的深圳開車過來，就是為了拜謁此墓，能否通融？結(jié)果如愿以償。靈丘人果然厚道！
忻定盆地位于靈丘盆地西南，扼守兩地之間交通的重要關(guān)隘即為平型關(guān)。靈丘往東過淶源，即為溝通山西高原與河北平原的重要通道。這就是平型關(guān)一戰(zhàn)的地緣背景。
2017年9月21日
懸空寺，渾源縣。
去五臺山，首先想到的是魯智深和智真長老，而不是韋小寶，行癡行顛； 到了懸空寺，第一反應則是啞婆婆和儀琳。
大同博物館，大同市。
參觀大同博物館，最大的感受就是，這里不那么中國：大同是外來文化進入中國的過渡區(qū)。
鳳臨閣，大同市。
慕名而來，排號就等了一節(jié)課的時間；到上菜，又等了一節(jié)課。吃完卻只花了半節(jié)課，太餓了。
光看店名，外地人多半不明所以；但是提到正德皇帝，游龍戲鳳，再加慈善西狩，基本就都知道了。因此，就是要它生意不好也不可能。
2017年9月22日
云岡石窟，大同市。
看看云岡石窟的雕像，再對比內(nèi)陸很多地方的古代雕像，塑像，可以發(fā)現(xiàn)，內(nèi)陸絕大部分作品，粗糙低劣，缺乏美感，和云岡石窟如云泥之判。
因為云岡石窟的雕刻手法，完全是犍陀羅式藝術(shù)風格，隨佛教的傳播從印度傳入。而當時的大同，正好是中西方文化交流的重要節(jié)點，故能得風氣之先。
再往前追溯，犍陀羅藝術(shù)的雕刻手法，脫胎于古希臘的雕刻藝術(shù)。
華嚴寺，大同市。
遼代興建，為皇家祖廟，此后金代重建。與漢地寺廟一般坐北朝南的格局不同，此寺坐西朝東。
寺內(nèi)有華嚴寶塔，為全國第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)方型木塔，僅次于應縣木塔。所以這次后者就不去看了。
2017年9月23日
殺虎口，右玉縣。
以前叫殺胡口，民間又俗稱西口。顧名思義，這里是中原王朝在山西方向抵御游牧民族的第一線關(guān)口；又是山西人走西口的主要通道，另一通道是張家口。
這一段長城，一墻分晉蒙，口內(nèi)是山西，口外屬內(nèi)蒙。
從山西這邊走出城門，溜達幾步，也算一次微型的內(nèi)蒙游。
雁門關(guān)，代縣。
塞上牛羊空許約。當然，只此一句，到底稍嫌單薄，承受不起天下第一關(guān)的厚重與滄桑。
所以多說幾句。雁門關(guān)屬于恒山三關(guān)的一處關(guān)口，歷史上是中原王朝抵御從蒙古高原南下的游牧民族的第二道防線，同時又是核心防線。此關(guān)一失，輕則南北朝，重則亡天下。
雁門關(guān)如此重要，是因為恒山無縫銜接呂梁山和太行山，如果這里都守不住的話，說明雙方力量懸殊到了相當程度，中原王朝命運已定。
恒山以北屬大同盆地，歷來是農(nóng)牧混合區(qū)。當中原王朝退縮回雁門關(guān)內(nèi)時，大同盆地即為馬上民族主導，所以養(yǎng)牛放羊成為關(guān)外的日常生活。塞上牛羊，正是遼宋對峙時，大同盆地的生活實景描述。
王昭君從雁門關(guān)出塞和親；楊家將在雁門關(guān)一帶抵抗遼國；帶頭大哥被人忽悠，在雁門關(guān)截擊蕭遠山一家。
2017年9月24日
山西博物館，太原市。
晉祠，太原市。
原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜后而建。是中國現(xiàn)存最早的皇家園林，為晉國宗祠。
大寨，昔陽縣。
今晚入住大寨虎頭山農(nóng)家別墅。
老板娘以前是大寨的婦女主任，2008年度全國三八紅旗手，見過世面的人，同時做得一手好菜。尤其一盤大炒肉，十分可口，為南方所無。
飯后老板夫婦和我們講大寨的歷史，好多小時候的記憶都重新蘇醒：三戰(zhàn)狼窩掌，七溝八梁一面坡，村看村戶看戶社員看的黨支部……
2017年9月25日
大寨紅旗。
紀念永貴大叔。
長平之戰(zhàn)遺址，高平市。
趙括紙上談兵，葬送了趙國四十萬大軍。遺址發(fā)掘后，澄清了長久以來的爭論：四十萬趙軍不是活埋，而是先殺后埋。
下面那個趙括的雕像，充分體現(xiàn)了社會主義的審美原則；基座上的口號，也十分響亮，揭示了社會主義的政治正確。唯一的不足，就是擺在旅游景點顯得很弱智。
2017年9月26日
離開山西，同樣走的是太行陘。太行八陘，名不虛傳，即便現(xiàn)在通了高速公路，依然險峻?；貋淼穆飞?，路過了洛陽和襄陽。
洛陽博物館和洛陽小吃，洛陽市。
2017年9月27日
米公祠，襄陽市。
襄陽古城，襄陽市。
關(guān)羽曾在這一帶水淹七軍，威震華夏；郭靖在此守城幾十年；郭襄在此曾開英雄小宴。
這一天早上，我在這里吃了一碗非常好吃的牛肉面。
山西游結(jié)束，不過還是留下了一些空白和遺憾。
空白，是不想一次玩完，留一些地方以后再來，比如，掛壁公路，就值得專門走一遭。還有太行八陘的其中兩陘，井陘和飛狐陘，也是要另去的。
遺憾，是因為有的地方想看而沒有看到。像大同的白登山遺址，前后用了高德和騰訊兩個導航APP，還是找不到地方，浪費了不少時間。
也有一絲疑惑。以我的切身感受，山西人對陌生人的友善，幾乎超過其他所有省市。但是，據(jù)新聞報道，山西官場的黑暗，民間的黑惡勢力，諸如黑磚窯之類，也出乎其類。這些完全對立的特質(zhì)，是如何在一個省份得以共存的？
不知道有沒有答案。
