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文/蘇則（原創(chuàng)）

這是讀嘉的第 175篇文章

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帝國貨幣—洪鑫 From 讀嘉 00:00 34:08

引子、“先進(jìn)”和“原始”并存的帝國貨幣史

對古代東亞經(jīng)濟(jì)史略有了解的讀者，不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇特的現(xiàn)象：從一方面看，東亞大陸帝國經(jīng)濟(jì)的某些方面顯得非常之“先進(jìn)”，領(lǐng)先外國幾個(gè)身位，例如紙幣的推廣。《哈佛中國史·宋的轉(zhuǎn)型》中對此有非常簡明的敘述：

宋代的紙幣是世界歷史上首次在一國國民經(jīng)濟(jì)中使用的紙質(zhì)貨幣幣制。蒙古人在滅宋近20年后，也采用了宋人的紙幣制度，1260年他們發(fā)行的“絲幣”，以絲絹為本位；這種紙幣甚至流通到了高麗（1296年）和波斯（1294年）。1334年，日本人也創(chuàng)立了自己的紙幣體系，越南在1396年采用紙幣。在西方國家，紙幣是個(gè)相當(dāng)晚近的事物，瑞典在1661年，美國在1690年，法國在1720年，俄國在1768年，英國在1797年，德國在1806年才開始使用紙幣。

宋、元、明帝國政府都曾一度大力推廣紙幣的使用。但是，從另一方面看，“先進(jìn)”的帝國紙幣常常遭到“愚民”的抵制，連帝國政府自己也更愿意接受實(shí)物而不是紙幣，這就表現(xiàn)為一種現(xiàn)象：古代東亞帝國似乎從來沒有走出過“原始簡陋”的實(shí)物稅和物物交易模式。在最早力推紙幣的宋代，除了銅錢、金銀，絹帛、香料、茶葉種種實(shí)物，都曾是民間重要的交易和支付手段。

宋代文獻(xiàn)中記有不少以實(shí)物充當(dāng)交易手段的例子，如王詵曾致書蘇軾稱：“吾日夕購子書不厭，近又以三縑博兩紙。子有近書，當(dāng)稍以遺我，毋多費(fèi)我絹也。”（《蘇軾文集》卷68《書黃泥坂詞后》）

有學(xué)者指出：“（在宋代，）實(shí)物形態(tài)仍主宰著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的許多方面，如地租、賦稅等，并在支付、交換手段中也或多或少地發(fā)揮著一定的作用……宋代實(shí)物地租仍占絕對統(tǒng)治地位這一事實(shí)，恐怕已是史學(xué)界的共識。賦稅也是一樣，直至南宋，農(nóng)民向官府交納的主體仍是實(shí)物，并由此決定了在政府的財(cái)政支出中……實(shí)物形態(tài)仍占最大比重?！雹?/section>

到了明朝，帝國曾一度大力推廣紙幣：“明朝初期政府仍然繼續(xù)發(fā)行大量的紙幣，把其中一些作為禮物賜給皇親和貴族，或作為賞賜和俸祿發(fā)給政府官員，或作為禮品贈(zèng)予外國使團(tuán)和貿(mào)易使節(jié)。但是，由于紙幣在整個(gè)明朝早期一直在貶值，也由于紙幣在中國以外的任何地方都毫無貨幣價(jià)值，所以人們都盡快把手中的紙幣用掉，這又導(dǎo)致了紙幣進(jìn)一步貶值。明朝初期政府阻止紙幣貶值的努力，包括周期性地禁止在商業(yè)交換中使用銅幣、貴金屬，都未獲成功。因此，雖然在明朝的多數(shù)時(shí)間中，政府發(fā)行的紙幣在有限范圍內(nèi)仍繼續(xù)流通，但在大多數(shù)中國人的經(jīng)濟(jì)生活中紙幣并未占重要地位?！雹?/section>

普通平民更愿意使用的還是曾被明帝國多次禁止使用的銀兩和銅幣（甚至是非法的銅幣）。明英宗朱祁鎮(zhèn)（1427年—1464年）即位（1435年）之初，曾經(jīng)一度放開民間用銀的禁令，結(jié)果臣民都開始使用銀兩交易，紙幣根本沒有人用。明英宗只能在正統(tǒng)十三年（1448年）下嚴(yán)令，罰拒絕接受紙鈔者罰款一萬貫，全家戍邊③。只有在這種嚴(yán)厲的國家公權(quán)力的站臺(tái)下，民間才愿意使用紙鈔。

在稅收方面，雖然明帝國藉由一條鞭法在原則上把實(shí)物稅改為貨幣稅，但這里的貨幣仍然指的是銀兩，而不是“先進(jìn)”的紙幣。因?yàn)槊鞔垘旁缫岩驗(yàn)檫^度的通貨膨脹而毫無信用可言了，白銀比起紙幣還是要穩(wěn)定一些。但即使如此，在明末部分強(qiáng)行推行一條鞭法的北方地區(qū)，把實(shí)物稅折換為白銀的“先進(jìn)”做法，也導(dǎo)致了眾多的人倫慘劇。明末思想家顧炎武《錢糧論》中有一段令人嘆息的記敘：

如今關(guān)中從陜西鄠縣以西到岐山下，農(nóng)民有很大的收成，谷物眾多，但農(nóng)民們還是一個(gè)接著一個(gè)地賣掉自己的妻子和兒女。到交稅的時(shí)候，村民都出來賣兒賣女，稱作“人市”。詢問當(dāng)?shù)毓倮粝嚓P(guān)情況，則說，一個(gè)縣里賣身去軍營的人一年就有近一千人，逃亡和自盡的人又不知道有多少。這是為什么呢？因?yàn)樗麄冇屑Z食卻沒有銀兩（因此交不出貨幣稅）。④

這種“先進(jìn)”和“原始”并存的古代帝國貨幣狀況不能不引起我們的興趣，下面我們就根據(jù)相關(guān)史料對這一現(xiàn)象略作梳理。

一、宋代紙幣的興起和沒落

宋代紙幣剛剛問世的時(shí)候，還是得到民眾的歡迎的。事實(shí)上，紙幣本來就是民間自發(fā)形成的產(chǎn)物。

北宋初年征服富庶的后蜀之后，一面讓滅蜀將領(lǐng)沈義倫（909—987，因避宋太宗趙光義名諱，也稱沈倫）等人掠奪四川的銅錢上貢，一面大量鑄造成本更低的鐵錢替換四川民間的銅錢。除此之外，宋帝國還下令“禁銅錢入兩川”，這當(dāng)然導(dǎo)致了四川銅錢的嚴(yán)重不足。

在這種情況下，部分北宋官僚為了謀求私利，還上報(bào)朝廷說：“四川民眾聽說用銅錢的形式繳納稅款，歡欣鼓舞，非常高興”，于是朝廷繼續(xù)讓蜀民交納銅錢。銅錢在四川早就已經(jīng)不夠了，民眾怎么可能希望用銅錢的形式繳稅呢？這些官僚之所以睜著眼說瞎話，是因?yàn)檫@么做可以進(jìn)一步哄抬銅錢的價(jià)格，方便他們剝削四川地方財(cái)富。他們自己從大宋官府拿到的官俸是銅錢，所以他們趁此機(jī)會(huì)，把銅錢以溢價(jià)百分之三十的高價(jià)賣給四川民眾。即便如此也還不夠，四川民眾只好用盜墓、融化佛像的方式獲取一點(diǎn)銅鑄成錢交稅。⑤

宋初，“吳、蜀、江南、荊湖、南粵皆號富強(qiáng)，相繼降附，（宋）太祖、太宗因其蓄藏”，人們津津樂道的北宋經(jīng)濟(jì)，很大程度上源于對這些地方的剝削。

這么一來，原本就缺乏銅錢的西蜀的貨幣當(dāng)然就更少了，非常不方便商業(yè)貿(mào)易。所以至晚到宋真宗景德二年（1005）年之前，西蜀民間已經(jīng)有不少民眾私下用“交子”——即早期的紙幣進(jìn)行交易了。牽頭做這件事的，是西蜀本地的豪強(qiáng)富民。李攸《宋朝事實(shí)·財(cái)用》中對此情形有極為詳盡的描述：

一開始，四川豪強(qiáng)富民十幾家，共同作保發(fā)行交子。每年他們給政府提供夏、秋糧倉儲(chǔ)存和水利工程所需的人力。各豪民按時(shí)聚會(huì)，用同一種顏色的紙張印造交子。印文使用屋木人物的圖案，上面有商戶押字，并各自用隱秘的題號和圖案紋路作為記認(rèn)。交子上的數(shù)額不限多少，交子鋪收到現(xiàn)錢就把交子給對方，不管遠(yuǎn)近都可以使用，其面額動(dòng)輒達(dá)到百萬貫之多，可以在街市進(jìn)行交易。如果要用交子換成現(xiàn)錢，每貫（一千文）需要繳納三十文的手續(xù)費(fèi)用。每年絲蠶米麥將要豐收的時(shí)候，就印一兩批交子，和鑄造錢幣一樣便捷。交子鋪用這些錢“收買蓄積”，投資各種土地、房產(chǎn)、田園、寶貨。⑥

可見當(dāng)時(shí)交子鋪和交子流通的興旺景象，后世艷稱的北宋紙幣的種種防偽制度和流通制造，并非帝國官吏發(fā)明，而來源于普通的商人富民。當(dāng)然，這種情況不久就遭到了官府的注意，帝國官吏們要主動(dòng)來 “為人民服務(wù)”了。四川地方官吏一開始借口交子行業(yè)存在欺詐、擠兌等金融業(yè)必然存在的問題，軟硬兼施地關(guān)閉王昌懿等四川富民開辦的交子鋪，并且準(zhǔn)備完全廢除民間交子行業(yè)——然而，這種一刀切的手段很快導(dǎo)致了民眾生活的不便。大宋王朝的四川地方官只能一方面承認(rèn)“自來交子之法，久為民便”，四川缺乏銅錢，不能沒有交子，一方面則把交子行業(yè)完全納入到官府的控制之中。⑦民間的智慧于是成為了官方的偉績，這也是帝國歷史上的“傳統(tǒng)藝能”了。

大宋帝國“四大發(fā)明”之官辦紙幣

既然官吏宣稱民營交子信用不夠，滋生奸弊，那么帝國交子信用如何呢？按照《文獻(xiàn)通考》和《宋史·食貨志》的說法，大宋帝國一開始還是設(shè)立了不少維持交子信用的制度的。帝國規(guī)定以三年為一界發(fā)行交子，每界發(fā)行額為一百二十五萬六千三百四十緡，每界準(zhǔn)備三十六萬緡的本錢（相當(dāng)于現(xiàn)代的準(zhǔn)備金），這么看起來，似乎也是井井有條的，不過很不幸的是，在發(fā)行一周之后，帝國就不再遵守這些制度了。

宋帝國發(fā)行第一界交子，是天圣二年（1024年）二月，過了一周之后，就發(fā)行了第二界交子，發(fā)行額度是三百八十八萬四千六百貫，超出原定每界發(fā)行額的三倍，不但發(fā)行期限違背了，發(fā)行額度也違背了。⑧那么準(zhǔn)備金的情況如何呢？李攸《宋朝事實(shí)·財(cái)用》錄有一段皇祐三年（1051年）三司使（帝國財(cái)政最高長官）田況的奏章：

自天圣元年薛田規(guī)劃興辦官營四川交子，至今已經(jīng)有不少官員講求利害，希望廢止這一制度。但是這個(gè)制度沿用已久，難以改革。秦州（今甘肅天水）兩次借取交子六十萬貫，并沒有現(xiàn)錢充作準(zhǔn)備金，只是“虛行刷印”，發(fā)往秦州。最近這筆交子散在民間，難以兌換，這已經(jīng)是破壞了原有的制度，為弊至深。當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)運(yùn)司（宋代地方財(cái)賦機(jī)構(gòu)）雖然用歷年積存的錢還這筆錢，還了五到七年，至今沒有還完，讓那些官吏造交子，“憑虛無信”，竟然到了這種程度！希望之后不要讓秦州再向四川借交子了。⑨

這段奏章說明幾個(gè)問題：第一，宋代官辦紙幣——交子不僅僅局限于缺少銅錢的四川地區(qū)，已經(jīng)向其他地方蔓延；第二，這些交子不但并沒有遵守帝國原定的發(fā)行額度、發(fā)行時(shí)間發(fā)行，而且連準(zhǔn)備金都不足，民間持有者難以使用這些紙幣兌換為現(xiàn)錢。這還只是官辦交子發(fā)行前二三十年的情況，后續(xù)的發(fā)展也就可想而知了：

宋神宗熙寧二年（1069年）、四年（1071年），宋帝國在潞州（今山西長治）、陜西推行交子，地方官都認(rèn)為造成不便無法推行。神宗熙寧五年（1072年），第二十二界的交子將要到期，但第二十三界交子已經(jīng)有不少用出去了，朝廷只好下詔造第二十五界交子一百二十五萬補(bǔ)完第二十三界的交子的數(shù)量，于是每界交子法定流通時(shí)期事實(shí)上都有兩界交子行世，紙幣的數(shù)量驟然增加一倍。于是交子數(shù)目過多而金屬貨幣太少，交子價(jià)格大為下降。

宋哲宗紹圣年間（1094年四月-1098年五月）及以后，每界交子都要增造，以供帝國在陜西邊境購買糧食和募兵所用，少則數(shù)十萬緡（一緡合一貫，即一千文銅錢），多則數(shù)百萬緡，從此每界交子的定額也被取消了。

宋徽宗大觀元年（1107年），帝國用兵青海、甘肅，用新交子——錢引支持邊境軍事支出，比宋仁宗時(shí)代的交子發(fā)行額度增多二十倍，而交子的價(jià)值則自然更加低下了。到了交子換界的年份，就用新交子以一比四的比率換回舊交子——相當(dāng)于民眾手里的交子在一年里貶值了75%。大觀二年（1108年）威州（今四川阿壩）知州張持的報(bào)告顯示，當(dāng)?shù)仄泵鎯r(jià)值一千的錢引，在市面上的價(jià)值不過十分之一。此后錢引價(jià)格越來越低，大宋帝國干脆直接換用了新的官方紙幣印記，那么蓋著舊印記的紙幣呢？當(dāng)然只是過時(shí)的文件，不予兌現(xiàn)啦！也有官員認(rèn)為這個(gè)做法是非法的，但結(jié)果是被貶謫去了遠(yuǎn)方。⑩

到南宋，官員們創(chuàng)造了一種新的紙幣：“會(huì)子”，但紙幣的快速貶值也是類似的情況。下面是一張當(dāng)代學(xué)人整理的南宋會(huì)子幣值變化表?，我們可以看到，在1168年到1268年這一百年時(shí)間里，會(huì)子相對銅錢貶值了75%之多，不及其票面價(jià)值的20%。

對宋代紙幣的史實(shí)梳理可以讓我們得到什么結(jié)論呢？

第一，宋代紙幣的發(fā)明源于帝國干預(yù)造成的不自然的貨幣短缺。有人說，紙幣的發(fā)明乃是宋代商業(yè)繁榮的自然結(jié)果，這是非?？梢傻摹Ｒ?yàn)檎鎸?shí)情況是，四川民眾為了解決貨幣短缺的現(xiàn)實(shí)問題，作為應(yīng)對手段，才創(chuàng)造了紙幣；如果宋代官僚沒有在征服后蜀后大量汲取四川民眾的銅錢和財(cái)富，他們是不是還會(huì)多此一舉地發(fā)明紙幣，都是一個(gè)問題。

北宋交子的流通情況則顯示，雖然官方強(qiáng)力推動(dòng)交子在四川以外的地域通行，但在各地都受到阻礙，除了缺乏銅錢的四川地區(qū)，北宋紙幣從沒有在任何地方獲得類似的接受度。按照《宋史·食貨下·會(huì)子鹽上》的記錄，在宋徽宗崇寧年間，官方推行的紙幣“錢引”唯獨(dú)不見于福建、浙江、湖廣，而這些地方不乏商業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)，如果北宋紙幣是因商業(yè)發(fā)達(dá)而興，那么這些地方的商民也應(yīng)該趨之若鶩。而在更早以前的宋神宗時(shí)代，當(dāng)?shù)蹏陉兾魍菩薪蛔拥臅r(shí)候，到當(dāng)?shù)乜疾斓木┕購埦皯椃祷爻?bào)告，也指稱交子“可行于蜀不可行于陜西”，可見北宋紙幣在四川自然發(fā)展起來，很可能是缺少銅錢的特殊環(huán)境下的產(chǎn)物。

宋代官辦紙幣基本是依靠帝國政府的強(qiáng)行推動(dòng)才能推廣的，南宋著名文人辛棄疾《論行用會(huì)子疏》說得很清楚：南宋紙幣“會(huì)子”只能在京城臨安和軍隊(duì)駐扎地附近的幾個(gè)地方才能通行，到了村鎮(zhèn)鄉(xiāng)落和稍遠(yuǎn)的城市中就沒有辦法通用了。南宋會(huì)子的市場價(jià)格（見下表）從帝都向外遞減，顯示這種貨幣的價(jià)值很大程度上依附于帝國權(quán)力。南宋軍隊(duì)駐扎地附近交子通行，當(dāng)然也不是因?yàn)槭裁瓷虡I(yè)繁榮，而是因?yàn)槟纤诬婈?duì)普遍用會(huì)子充當(dāng)軍餉。紙幣在南宋軍隊(duì)也是依靠帝國強(qiáng)力推動(dòng)的。比起動(dòng)輒貶值的紙幣，南宋軍人一般更愿意接受實(shí)物充當(dāng)軍餉。南宋大臣真德秀（1178- 1235）曾經(jīng)處理過一次軍士嘩變事件，在這次事件中，軍人就是因?yàn)橥Ｓ靡话氍F(xiàn)錢和一半紙幣支付的冬衣補(bǔ)貼改成了全額紙幣支付，于是他們感到不滿，“相率出城”，“劫掠郡民財(cái)物”，最后還是真德秀一方面為他們免罪，一方面按照舊例發(fā)放補(bǔ)貼才平息這件事?。

第二，除了宋初四川的特殊條件下，宋代紙幣對民間社會(huì)的影響，恐怕是負(fù)面大于正面的。宋初四川缺乏銅錢，鐵錢價(jià)值低廉，攜帶不便，在此期間，紙幣顯然有利于社會(huì)，這才能自然形成和發(fā)展；但在官方接手紙幣發(fā)行，并將之大力推廣到全國各地之后，紙幣的生命力似乎就下降了。交子的票面價(jià)格不變，但實(shí)際價(jià)格不斷下跌，這就是民眾不信任交子，不愿意使用交子的明證。在宋徽宗大觀年間（1107年-1110年），票面價(jià)值一千文（一緡）的交子曾經(jīng)貶值到十幾文錢（《宋史·食貨下·會(huì)子鹽上》）。

這種不信任感從何而來呢？顯然源于宋帝國政府在沒有充足準(zhǔn)備金的情況下過度印錢的傾向。如果宋代民眾手中的紙幣隨時(shí)可能大量貶值甚至成為過時(shí)的廢紙，他們?yōu)槭裁磿?huì)選擇持有這種紙幣呢？辛棄疾的《論行用會(huì)子疏》說得非常清楚：金屬貨幣質(zhì)量較重，攜帶不便，紙幣原本可以便民，應(yīng)該流通才對；但南宋紙幣會(huì)子發(fā)行以來，民間紛紛表示紙幣反而造成了不便，軍隊(duì)也不愿意接受紙幣作為軍餉，之所以發(fā)生這種情況，是朝廷一開始就把紙幣當(dāng)作一種廉價(jià)的貨幣來使用的緣故（“蓋由朝廷用之自輕故耳”）。這就表現(xiàn)在宋代朝廷和官僚在收取民眾稅收的時(shí)候，不愿意接受紙幣，而希望接受更多的金屬貨幣；而在財(cái)政支出的時(shí)候，卻發(fā)放更多的紙幣，不愿意發(fā)出現(xiàn)錢——顯然，宋代朝廷是把紙幣作為一種斂財(cái)?shù)墓ぞ邅硎褂?，?jì)劃利用可以無限印制的紙幣，汲取民間價(jià)值較為穩(wěn)定的金屬貨幣。

《宋史》：大觀中，不蓄本錢而增造無藝，至引一緡當(dāng)錢十?dāng)?shù)

宋代朝廷之所以有利用紙幣頻繁斂財(cái)?shù)挠团e動(dòng)，一方面是因?yàn)樗未倭朋w系極大擴(kuò)張，“冗官、冗兵、冗費(fèi)”使得宋帝國政府有巨大的財(cái)政壓力。我們細(xì)勘前面梳理的北宋交子貶值的歷史，可以看到紙幣超發(fā)往往伴隨著帝國對外用兵或者增加募兵的舉動(dòng)。隨著三冗問題的嚴(yán)重化和財(cái)政支出的增加，宋帝國對紙幣的依賴也與日俱增，發(fā)給官吏和軍隊(duì)的俸祿軍餉，往往依賴于超發(fā)的紙幣?！督ㄑ滓詠硐的暌洝肪硪话侔耸牛B興三十一年三月甲午條記載了一條非常重要的史料，當(dāng)時(shí)南宋朝廷要給官員發(fā)餉，戶部上奏：國庫現(xiàn)錢不多，于是“所有月支、券食等錢”種種官員俸祿，40%要用紙幣會(huì)子的形式發(fā)放。前面提到的南宋軍隊(duì)嘗試改革現(xiàn)錢和紙幣各一半的舊例，改用全額紙幣支付軍餉，造成軍隊(duì)嘩變的事件，也是這個(gè)過程中的一個(gè)例子。

大政府?dāng)U張—財(cái)政壓力增大—超發(fā)紙幣—大政府繼續(xù)擴(kuò)張—繼續(xù)超發(fā)紙幣—惡性通貨膨脹，這是宋朝紙幣這一民間智慧被官方接管后，逐漸變成民眾排斥、貶值嚴(yán)重的劣幣的基本線索。元代紙幣重復(fù)了和宋代紙幣類似的命運(yùn)，按照《元史·食貨志·一》和《經(jīng)世大典·鈔法》記載，元代早期紙幣發(fā)行“印造支發(fā)，歲有經(jīng)數(shù)”，發(fā)行數(shù)量有一定的限制，每年印發(fā)紙幣數(shù)量確實(shí)穩(wěn)定在十萬左右（見下表），并且元政府都有相應(yīng)的準(zhǔn)備金，因此這段時(shí)間里幣值穩(wěn)定，商業(yè)繁榮，經(jīng)濟(jì)興盛，但自元順帝至元年間（1335年—1340年）后期開始，為了彌補(bǔ)財(cái)政虧空，元帝國瘋狂印錢，至元二十二年、二十三年分別印鈔二百四萬三千八十錠和二百一十八萬一千六百錠，通貨膨脹惡化，造成嚴(yán)重社會(huì)災(zāi)難。元末昆山文人顧瑛（1310年-1369年）在他的詩歌中留下了真實(shí)的記錄：

帶號新軍識未真，

攔街作隊(duì)動(dòng)生嗔。

官支爛鈔難行使，

強(qiáng)買糴糧更打人。

——帝國用已經(jīng)嚴(yán)重通貨膨脹的紙幣充當(dāng)軍餉，士兵用這些紙幣強(qiáng)行購買民間的物品。

通街不使新交鈔，

到處都添濫設(shè)官。

——民間不愿意使用新的紙幣，商業(yè)蕭條，而官吏的數(shù)目卻越來越多。

這非常類似宋代紙幣貶值的情況?！巴ń植皇剐陆烩n，到處都添濫設(shè)官”，更是點(diǎn)到了帝國末年政府?dāng)U張官吏增多和瘋狂印錢通貨膨脹互為因果的關(guān)系。

中統(tǒng)元年到至元十八年中統(tǒng)鈔的發(fā)行數(shù)額表

二、明帝國的貨幣政策和白銀短缺

說完了宋代和元代，我們再來看看明朝。大明帝國的貨幣史有什么樣的特征呢？近年來網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)非常流行的觀點(diǎn)，即明帝國亡于白銀短缺，這是怎么一回事呢？學(xué)者韓毓海解釋說，這都是美洲白銀供給萎縮造成的問題：

明代后期遇到的滅頂之災(zāi)，更是由于新大陸銀產(chǎn)量的第一次急遽下降直接造成的，是基于世界貨幣市場動(dòng)蕩所產(chǎn)生的“蝴蝶效應(yīng)”所造成的放大沖擊。這種美洲白銀供給的大幅度萎縮正好發(fā)生在1630年代，它毫無疑問地造成了白銀供應(yīng)的短缺，從而導(dǎo)致了中國國內(nèi)嚴(yán)重的通貨緊縮，明代的白銀主要靠進(jìn)口，在貨幣上是“與世界接軌”、并完全依賴世界貨幣市場的，1630年之后，隨著美洲白銀供給的大幅度下降，白銀短缺，通貨緊縮擴(kuò)大到了不堪承受的地步。加上這一時(shí)期發(fā)生的邊關(guān)危機(jī)、對外貿(mào)易糾紛、農(nóng)業(yè)災(zāi)荒以及改革造成的負(fù)效應(yīng)沒有得到及時(shí)糾正，終釀成了明帝國崩潰的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。?

韓毓海把明朝滅亡歸因于“依賴世界貨幣市場”，這對不對呢？我們不妨首先來探討一下明代缺少白銀的原因。

其實(shí)，早在明朝初年，美洲白銀還沒有影響國內(nèi)貨幣的時(shí)候，帝國白銀緊缺、白銀價(jià)格偏高的情況已經(jīng)存在了。有學(xué)者指出：“14世紀(jì)中期元王朝的貨幣制度崩潰時(shí)，中國的銀價(jià)急速上升。例如在1346—1475年期間，金銀比價(jià)從1∶10降到1∶4，中國銀與金的比價(jià)比歐亞大陸任何地方都要高得多。此時(shí)，銀價(jià)急劇上升并不僅僅限于它與金的比價(jià)上。例如，全漢昇的研究指出：把明初與宋元的大部分時(shí)期相比，一個(gè)單位的白銀可購買的大米幾乎是原來的兩倍，可換到的絲綢為三倍?！?

在這種情況下，帝國的合理做法，應(yīng)該是鼓勵(lì)開采金銀，以平抑銀價(jià)。但是偉大皇帝朱元璋畢竟擁有無限的智慧：白銀的價(jià)格不是太高嗎？我干脆廢了民間的白銀交易，讓他們只能用我規(guī)定的貨幣交易，事情不就一勞永逸地了結(jié)了？于是朱元璋斥退甚至罷黜了要求開放民間開采銀礦的臣民，并在洪武八年（1375）三月明令“禁民間不得以金銀貨物交易，違者罪之”，（事見《明史·食貨志》五）?！秳蛑袊鞔贰房偨Y(jié)說：“因此在其（朱元璋）統(tǒng)治的30年（1368—1398年）年間，他只允許官方有限制地采礦。14世紀(jì)晚期，中國每年銀產(chǎn)量可能從未超過10萬兩（約合3750公斤）。其中一些年份，銀產(chǎn)量也許遠(yuǎn)低于此數(shù)。”

朱元璋：金銀不聽話，禁了它不就完了嗎？朕真聰明。

朱元璋禁止民間采礦、禁止民間金銀交易，顯然是為了推行在宋代和元代都曾經(jīng)造成社會(huì)危機(jī)的紙幣。禁止民間金銀交易，是他推行帝國紙幣“大明寶鈔”政策的一部分。但是，朱元璋雖然有禁止臣民使用金銀的權(quán)力，卻沒有逼迫臣民使用“大明寶鈔”的能力?！睹魈鎸?shí)錄》記載，洪武二十七年八月：

當(dāng)時(shí)，兩浙（浙西、浙東，唐肅宗時(shí)析江南東道為浙江東路和浙江西路，故稱兩浙）民眾“重錢輕鈔”，票面價(jià)值一千文的紙幣，在市場上只能賣一百六十文。福建、兩廣、江西各處基本就是這種情況，物價(jià)大為上升，紙幣難以通行。

要注意：兩浙、福建、兩廣都是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，商業(yè)貿(mào)易較為興盛的地方。明代的官辦紙幣再次重復(fù)了宋代的情況，理論上更為“便捷”的紙幣，卻不能夠被市場接受，這里的原因顯然也是類似的：民眾不能信任沒有準(zhǔn)備金、無法兌換成現(xiàn)錢的“大明寶鈔”。

朱元璋勃然大怒，當(dāng)然，偉大的皇帝是不會(huì)犯錯(cuò)的，如果紙幣沒能通行，那就是“比年以來，民心刁詐”的緣故，都是刁民的錯(cuò)，把朕偉大的藍(lán)圖搞砸了。那么怎么解決紙幣貶值的問題呢？偉大皇帝的智慧是無限的——當(dāng)然還是下禁令啦！朱元璋下令：

政府有關(guān)部門把銅錢都收上來交公，按照規(guī)定的比例兌換成紙幣，不許再用銅錢進(jìn)行交易等活動(dòng)。限半個(gè)月以內(nèi)，軍民、商人的所有銅錢都送到官府上，敢有私自使用以及埋藏棄毀，都要以犯罪論處（有司悉收其錢歸官，依數(shù)換鈔，不許更用銅錢行使。限半月內(nèi)，凡軍民、商賈所有銅錢，悉送赴官，敢有私自行使，及埋藏棄毀者，罪之）。

大明寶鈔：明代紙幣只發(fā)不收，既不分界，也不回收舊鈔，絕無近現(xiàn)代的存款準(zhǔn)備金意識，致使市場上流通的紙幣越來越多，寶鈔泛濫成災(zāi)，發(fā)行當(dāng)年就通貨膨脹。

明代前期的皇帝們在很大程度上繼承了朱元璋的貨幣政策，如永樂元年（1403年）四月，朝廷頒布了更為嚴(yán)厲的金銀禁令，并且直接點(diǎn)出了禁止金銀交易的目的：

因?yàn)榧垘挪荒芡ㄐ?，（朝廷）下令禁止金銀交易，違反這一規(guī)定的以奸惡罪（死罪）論處。能夠舉報(bào)并捕獲的，以被捕者所交易的金銀充當(dāng)賞金。交易雙方中有一個(gè)自首的可以免罪，并且和舉報(bào)者并捕獲的賞賜相同。（以鈔法不通，下令禁金銀交易，犯者準(zhǔn)奸惡論。有能首捕者，以所交易金銀充賞。其兩相交易而一人自首者免坐，賞與首捕同。）

然而，皇帝的威權(quán)還是只能禁止明面上的金銀交易和銅錢鑄造，無法長期維持大明寶鈔的市場價(jià)值。到同化年間（1465年-1487年），票面價(jià)值一千文的新發(fā)行的大明寶鈔，在市場上只能賣十文錢，舊鈔只值一兩文錢，甚至到了堆積在市場上，經(jīng)過的人看都不看一眼的境地?。市井平民的金銀、銅錢交易仍然在地下存在，明帝國的貨幣政策只是使得白銀的市場價(jià)格大為提高。

《劍橋中國明代史》總結(jié)說：“由于早期明朝政府勸說中國人使用其紙幣的努力普遍遭到失敗，因此限制采礦政策的最嚴(yán)重的后果是遏制了貨幣的增長，并使中國白銀的價(jià)格保持在大大高于世界的水平上”。這才是明代白銀價(jià)格高昂的真正原因。紙幣無法使用，明帝國也只能慢慢放松了對民間用銀的管控，但采礦權(quán)仍然把持在帝國手中，這使得明代銀價(jià)長期處于高位（見下表），也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于宋元時(shí)代的平均價(jià)格（明代平均水平大約是宋元平均水平的63 %），直到清朝乾隆年間才大致回復(fù)世界平均水平?。

16-18世紀(jì)各國金銀比價(jià)表

在“中國白銀的價(jià)格保持在大大高于世界的水平上”的情況下，明穆宗隆慶帝在1567年開啟了“隆慶開關(guān)”（解除海禁，調(diào)整海外貿(mào)易政策，允許民間私人遠(yuǎn)販東西二洋），并且面對帝國紙幣事實(shí)上不能通行的問題，頒令“凡買賣貨物，值銀一錢以上者，銀錢兼使”，首次明確了白銀貨幣的地位。此時(shí)明帝國內(nèi)部畸形的高物價(jià)、低銀價(jià)，自然會(huì)導(dǎo)致海外白銀的大量流入。在16世紀(jì)70年代中期，西班牙國王菲力浦二世得知：在馬尼拉的中國商品的價(jià)格如此之低以至于“得到它們幾乎不用花錢”。1594年，秘魯總督寫給西班牙馬德里政府當(dāng)局的信中提到：

中國商品如此便宜，西班牙商品如此昂貴，以至于我相信不可能將這種貿(mào)易扼殺到?jīng)]有一件中國商品在這個(gè)國家消費(fèi)的程度。既然一個(gè)男人能讓他的妻子只花200里亞爾（合25個(gè)比索）就穿上中國絲綢，他就不會(huì)花200比索給她穿西班牙絲綢。?

明帝國早期貨幣政策造成的高銀價(jià)、低物價(jià)，形成了著名的白銀經(jīng)濟(jì)，賺取了大量海外白銀，但這種模式并不是自然的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在帝國很多地區(qū)造成了商業(yè)投機(jī)和通貨膨脹的現(xiàn)象，帝國稅收和外貿(mào)商人通過這個(gè)途徑獲取了大量白銀，這一點(diǎn)可以從明代政府中后期的財(cái)政支出基本都用白銀支付看出，但是民間社會(huì)留存的白銀是非常有限的，一旦海禁重啟或者美洲白銀產(chǎn)量下跌導(dǎo)致外界輸入的白銀減少，而帝國仍然因?yàn)楣倭朋w系的慣性繼續(xù)以白銀的形式汲取稅收，平衡就會(huì)崩潰。這就形成了顧炎武《錢糧論》中所寫的那種情況，普通民眾沒有白銀用來交稅，只好賣兒賣女。

顧炎武：海舶則既撤矣，中國之銀在民間者已日消日耗，而況山僻之邦，商賈之所絕跡，雖盡鞭撻之力以求之，亦安所得哉！

黃宗羲《明夷待訪錄》說得也很清楚：元代設(shè)立了冶煉白銀的專門管理部門，設(shè)置淘金戶，開設(shè)金銀場，各路準(zhǔn)許百姓冶煉金銀，所以黃金白銀由民間出產(chǎn)的數(shù)量還不少?，F(xiàn)在明帝國封閉了銀礦，偶爾開采，又讓宦官監(jiān)督管理，開采冶煉的金銀也都流入皇宮，不在民間流通，所以白銀的供給已經(jīng)枯竭了。

明代二百多年來，天下的金銀，就像水入溝渠一樣，被編組搬運(yùn)到北京。天下太平的時(shí)候，還能有商賈和官吏將流到中央政府的白銀中十分之二三通過經(jīng)商、消費(fèi)、接受俸祿等渠道帶回民間，可是自從明末戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，北京的金銀都用作了邊境的軍費(fèi)，那些富有的商人、狡詐的官吏又自北向南，憑借其勢力將天下的金銀全部聚斂而去，這些金銀還有去而復(fù)返的可能嗎？

白銀的供給已經(jīng)枯竭，而賦稅仍然要征銀，市場交易也仍然要用銀，大家都在惶恐地到處搜尋白銀，哪里有那么多白銀呢！所以如今田地的價(jià)格已經(jīng)不到以前的十分之一，難道是因?yàn)橥寥镭汃幔俊安皇?，是因?yàn)闊o法負(fù)擔(dān)應(yīng)交的賦稅”；各類貨物的價(jià)格也不到以前的十分之一了，難道是因?yàn)樯唐窐O其豐富嗎？“不是，是因?yàn)槭袌鼋灰讻]有足夠的貨幣。”?

民間積存白銀少而官僚系統(tǒng)繼續(xù)以白銀形式征稅，是明末社會(huì)崩潰的一個(gè)重要原因，從這個(gè)角度說，確實(shí)可以說明代亡于白銀短缺，但這仍然可以通過開放民間采銀和停止白銀稅的方式緩解或者解決。黃宗羲在《明夷待訪錄》中主張用銅錢代替白銀交稅（“一切從錢為稅”）；顧炎武主張各地因地制宜，白銀不足之處，按實(shí)物稅或者銅錢的形式交稅；王夫之更為激進(jìn)，主張全面廢止白銀。

明末銀荒，固然有國際貿(mào)易形勢變化，白銀內(nèi)流減少的原因，但更重要的是：明末官僚體系采取了錯(cuò)誤的稅收政策、對外貿(mào)易贏取的白銀沒有能夠充分惠及民間，并不能歸結(jié)到“與世界接軌”、“完全依賴世界貨幣市場”的問題。如果沒有“隆慶開關(guān)”和白銀內(nèi)流，明朝的商民們可能還在用長達(dá)30厘米、寬達(dá)20厘米，但市場價(jià)格只值幾文錢的巨大的“大明寶鈔”做生意呢。明末貨幣不足，與世界并不接軌的明初貨幣又何嘗充足？如果一個(gè)饑餓的人因?yàn)槌燥埛绞讲粚Χ懒耍荒馨押阱伓妓Φ斤埖念^上。明末清初思想家們——包括黃宗羲、顧炎武、王夫之、唐甄等等——在論及明末帝國財(cái)政的時(shí)候，幾乎都把矛頭指向以白銀納稅的稅收政策，指向攫取民間財(cái)富的官僚胥吏，這揭示了明末經(jīng)濟(jì)崩潰的真正緣由。

王夫之：法之最顛倒者，農(nóng)所可取者粟，而條鞭（一條鞭法）使輸金錢（指銀）……粟可博金錢，官不移豐以就欠，而責(zé)之易金錢以償官，其不交困，得乎？

三、古代帝國控制貨幣的野心和失敗

在梳理了宋、元、明三代帝國貨幣史之后，我們可以回過來解釋古代東亞帝國財(cái)稅貨幣領(lǐng)域中“先進(jìn)”和“原始”并存的現(xiàn)象了。

宋、明兩代的紙幣史說明，東亞王朝最早推廣紙幣，未必是一種“進(jìn)步”，很大程度上源于東亞帝國對民間社會(huì)的經(jīng)濟(jì)控制，是帝國的財(cái)政工具，因此帝國紙幣往往是超額印發(fā)，無本印發(fā)，最終導(dǎo)致惡性的通貨膨脹和社會(huì)災(zāi)難。劉方健對比中西紙幣源起時(shí)認(rèn)為：

從主觀原因看，（東亞帝國的）紙幣的產(chǎn)生也充分體現(xiàn)著中央集權(quán)專制政體的意志……而歐洲紙幣產(chǎn)生時(shí)，各國的信用事業(yè)和信用機(jī)構(gòu)已發(fā)展到了相當(dāng)?shù)乃?。在發(fā)行紙幣之前，歐洲一些城市國家或王公，為了獲得貨款，往往支持一些經(jīng)營匯票業(yè)務(wù)的銀行，這些銀行或者是作為一種公共企業(yè)而出現(xiàn)，或者是由私人經(jīng)營的形式而出現(xiàn)……更重要的是，歐洲的這些信用機(jī)構(gòu)背后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)遠(yuǎn)比宋時(shí)富商的“交子鋪”牢固得多。無論是當(dāng)時(shí)的重商主義時(shí)代的封建統(tǒng)治者，還是后來的資產(chǎn)階級政府，它們主要是通過扶植或支持工商業(yè)及信用業(yè)發(fā)展來獲得其財(cái)政收入的。這種條件下的信用機(jī)構(gòu)，自然會(huì)比較有利于促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展，它也較容易轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義近代銀行。它不會(huì)象“交子務(wù)”那樣一旦由封建政權(quán)控制，就馬上轉(zhuǎn)變?yōu)閱渭兊呢?cái)政掠奪工具而基本喪失了它原來促進(jìn)流通的作用。?

正因?yàn)榈蹏垘磐辉诘蹏鴦兿髅癖姷慕嵌壬戏浅！跋冗M(jìn)”，因此長期不能得到帝國民眾的支持。從宏觀上看，長期壟斷了鑄幣權(quán)、制幣權(quán)的東亞帝國很難抵制利用幣制改革引發(fā)惡性通貨膨脹大量搜刮民間財(cái)富的誘惑，這自然會(huì)造成帝國民間社會(huì)對官方貨幣的天然不信任。紙幣和銅錢是可能通過一次又一次的幣制改革變成廢銅廢紙的，金銀貴金屬自古以來操縱在帝國手里，相對貨物價(jià)格極高。東亞帝國民眾如此執(zhí)著于以物易物（用絹帛作為準(zhǔn)貨幣的做法在歷史上從未斷絕）和實(shí)物稅，這是一種帝國環(huán)境下畸形的智慧，這確實(shí)有效地弱化了帝國對自己的剝削，當(dāng)然這也會(huì)極大阻礙商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。

王莽是帝國試圖控制經(jīng)濟(jì)和貨幣的典例，他統(tǒng)治期間，嚴(yán)禁民間鑄幣，多次通過幣制改革汲取民間財(cái)富，導(dǎo)致“農(nóng)、商失業(yè)，食、貨俱廢，民涕泣于市道。坐賣買田、宅、奴婢、鑄錢抵罪者，自公卿大夫至庶人，不可稱數(shù)”（《漢書·食貨志》）。

隆慶開關(guān)造成的白銀涌入和白銀結(jié)算的海上貿(mào)易實(shí)際上短期內(nèi)消除了這種狀況，穩(wěn)定的西班牙-美洲白銀供應(yīng)意味著他們突然有了可靠的貨幣可供使用。這就好像本國貨幣并不靠譜的某些現(xiàn)代國家的民眾更愿意私下使用美元那樣。進(jìn)入明朝的白銀是巨量的，結(jié)果是形成了所謂的白銀經(jīng)濟(jì)（利用帝國控制金銀生產(chǎn)、刻意壓低民間商品價(jià)格而造成商業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)品的對外優(yōu)勢）。但民間獲利有限，這種貨幣經(jīng)濟(jì)無疑會(huì)隨著西班牙白銀供應(yīng)減少，帝國重回廢錢廢銅少金少銀模式而破滅。但很清楚的是，這在根源上絕不是進(jìn)口白銀的問題，也不是外來白銀減少的問題，而是帝國意圖壟斷貨幣的結(jié)果。

紙幣、貨幣稅并不完全是什么壞東西，至少，如果遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律處理得當(dāng)，在一定時(shí)間段穩(wěn)定紙幣的價(jià)值是做得到的，元朝初期和南宋宋孝宗在位時(shí)期，紙幣幣制和物價(jià)是相對穩(wěn)定的，原因就是沒有濫發(fā)紙幣。宋孝宗在位期間多次買入紙幣以穩(wěn)定幣制，還采取一系列措施鼓勵(lì)民眾私人采銅，以增加銅幣數(shù)量，從而穩(wěn)定紙幣和銅錢的兌換率。但是，古代東亞帝國的絕大多數(shù)君主和官僚野心勃勃，自認(rèn)為能壟斷經(jīng)濟(jì)，不顧市場規(guī)律。南宋鼓吹紙幣的官僚楊冠卿就認(rèn)為：“物無輕重，物物者，能為輕重。物物者，執(zhí)物之權(quán)者也。故輕重不隨乎物，而物之輕重不得不隨乎我”，這句話聽起來很繞，其意思就是，經(jīng)濟(jì)貨物的價(jià)格完全操縱在掌權(quán)者手中，只要掌權(quán)者大筆一揮，這個(gè)物品的價(jià)格就定下來了。朱元璋任意依靠行政手段禁止金銀、銅錢，也是類似的道理，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的，經(jīng)濟(jì)原理和市場規(guī)律最后顛覆了他們的帝國，給他們的狂妄野心以重重一擊。

注釋

① 包偉民. 試論宋代紙幣的性質(zhì)及其歷史地位[J]. 中國經(jīng)濟(jì)史研究，1995(03):23-31.

② 牟復(fù)禮，崔瑞德. 劍橋中國明代史[M]. 中國社會(huì)科學(xué)出版社，1992.

③ 《明史》卷八十一：英宗即位，收賦有米麥折銀之令，遂減諸納鈔者，而以米銀錢當(dāng)鈔，馳用銀之禁。朝野率皆用銀，其小者乃用錢，惟折官俸用鈔，鈔壅不行。十三年復(fù)申禁令，阻鈔者追一萬貫，全家戍邊。

④ 顧炎武《錢糧論·上》：今來關(guān)中，自鄠以西至于岐下，則歲甚登，谷甚多，而民且相率賣其妻子。至征糧之日，則村民畢出，謂之人市。問其長吏，則曰，一縣之鬻于軍營而請印者，歲近千人，其逃亡或自盡者，又不知凡幾也。何以故？則有谷而無銀也。

⑤ 《宋史》第一百三十三：開寶中，詔雅州百丈縣置監(jiān)冶鑄，禁銅錢入兩川。太平興國四年，始開其禁，而鐵錢不出境，令民輸租及榷利，鐵錢十納銅錢一。時(shí)銅錢已竭，民甚苦之。商賈爭以銅錢入川界與民互市，銅錢一得鐵錢十四。明年，轉(zhuǎn)運(yùn)副使張諤言：「川峽鐵錢十直銅錢一，輸租即十取二。舊用鐵錢千易銅錢四百，自平蜀，沈倫等悉取銅錢上供，及增鑄鐵錢易民銅錢，益買金銀裝發(fā)，頗失裁制，物價(jià)滋長，鐵錢彌賤。請市夷人銅，斤給鐵錢千，可以大獲銅鑄錢。民租當(dāng)輸錢者，許且輸銀絹，候銅錢多，即漸令輸?！褂衷t令市夷人銅，斤給鐵錢五百，余皆從之。然銅卒難得，而轉(zhuǎn)運(yùn)副使聶詠、轉(zhuǎn)運(yùn)判官范祥皆言：民樂輸銅錢，請歲遞增一分，后十歲則全取銅錢。詔如所請。祥等因以月俸所得銅錢市與民，厚取其直，于是增及三分，民益以為苦，或發(fā)古冢、毀佛像器用，才得銅錢四五，坐罪者甚眾。

⑥ 李攸《宋朝事實(shí)·財(cái)用》：始，益州豪民十余戶連保作交子，每年與官中出夏、秋倉盤量人夫及出修縻棗堰丁夫物料。諸豪以時(shí)聚首。同用一色紙印造。印文用屋木人物。鋪戶押字。各自隱密題號。朱墨問錯(cuò)。以為私記。書填貫不限多少。收入人戶見錢便給交子，無遠(yuǎn)近行用，動(dòng)及萬百貫。街市交易。如將交子要取見錢，每貫割落三十文為利。每歲絲蠶米麥將熟時(shí)，又印交子一兩番。捷如鑄錢。收買蓄積。廣置邸店屋宇園田寶貨。

⑦ 李攸《宋朝事實(shí)·財(cái)用》，文多不載。

⑧ 李劍農(nóng)《中國古代經(jīng)濟(jì)史稿》第三十五章，宋元明之貨幣。

⑨ 李攸《宋朝事實(shí)·財(cái)用》，文多不載。

⑩ 均見《宋史》第一百三十四，文多不載。

? 季克佳. 宋代紙幣信用變遷原因探析[D]. 南京財(cái)經(jīng)大學(xué)，2014.

? 事見真德秀《西山先生真文忠公集》卷17《按奏武岡軍知軍司馬遵狀》。

? 韓毓海.五百年來誰著史[M]. 九州出版社，2009.

? 牟復(fù)禮，崔瑞德. 劍橋中國明代史[M]. 中國社會(huì)科學(xué)出版社，1992.

? 《明太祖實(shí)錄》卷234，洪武二十七年八月丙戌：時(shí)，兩浙之民重錢輕鈔，多行折使，至有以錢百六十文折鈔一貫者。福建、兩廣、江西諸處大率皆然，由是物價(jià)涌貴，而鈔法益壞不行。上乃諭戶部尚書郁新曰: “國家造鈔，令與銅錢相兼行使，本以便民。比年以來，民心刁詐，乃以錢鈔任意虧折行使，致令鈔法不行，甚失立法便民之意。”

? 《明憲宗實(shí)錄》卷27，成化二年三月辛亥：時(shí)鈔法久不行，新鈔一貫，時(shí)估不過十錢，舊鈔僅一二錢，甚至積之市肆，過者不顧。

? 轉(zhuǎn)引自牟復(fù)禮，崔瑞德. 劍橋中國明代史[M]. 中國社會(huì)科學(xué)出版社，1992.

? 陳昆，汪祖杰. 國際競爭力、海上貿(mào)易與套匯:明朝中后期白銀流入的考察[J]. 經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)管理，2011(06):87-95.

? 黃宗羲《明夷待訪錄》財(cái)計(jì)一，文多不載。

? 劉方健. 東西方紙幣產(chǎn)生條件的比較研究 [J]. 中國錢幣, 1994, 04，24-26.

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