別具一格的民族風(fēng)光
李少全
古城墻
“一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開”用在勾藍(lán)瑤寨城墻口再合適不過了。這里遍地怪石嶙峋，一塊塊大小不一的石板直通山頭，取名叫井頭坳古城墻。古城墻是保護(hù)勾藍(lán)寨的首要屏障，是勾藍(lán)瑤寨四道防御工事的第一道，也是勾藍(lán)瑤寨九個城墻出入口之一，是進(jìn)入勾藍(lán)瑤寨的重要通道。勾藍(lán)瑤于明洪武二十九年（1396年）受朝廷招安后，為把守粵隘，依山勢在關(guān)隘口建筑了9座石砌城門及石城墻。石城門上建有守夜樓（類似長城的烽火臺），并布有警鐘，有厚約2寸的實木城門板，早開晚閉，鐵桿為栓。城門兩翼筑有石墻，高二丈，寬丈余，至今保留最完整的要算井頭坳古城墻了。
特色建筑
進(jìn)寨有座高高的牌摟，牌摟前有塊墻匾，上面寫著“百世流芳”四個大字。瑤寨至今保留明代、清代的民居300多棟，隨處可見社壇土地、舞榭歌臺、涼亭橋梁。其中大型的有盤王廟、相公廟、老虎廟、關(guān)公廟等。這些建筑的造型精致，飛檐翹角，雕梁畫棟，獨具特色。
遍布整個瑤寨的青石板巷道，房屋四周突起的馬頭墻，多姿多彩;檐飾彩繪或磚雕，點綴小型青石花格窗，從而形成各具特色的街景，古香古色。風(fēng)雨橋上的條石，一塊有四米多長，兩塊合成便成一座撟，稱為風(fēng)雨橋或廊橋，它們精致舒適、造型美觀，有木凳或石凳供人們歇息，形成“水上有橋，橋上有亭，亭下有井，井旁是人家”的一道獨特景觀。四面八方的游客總喜歡在橋上休息片刻，談笑風(fēng)生，講述著這里的古老建筑和田園風(fēng)光。
天然的風(fēng)景
漫步村中，瑤池水清見底，游人們排列在瑤池中的一個個石墩上，加上藍(lán)天白云，古樹青山倒映水中，構(gòu)成一幅幅極美的山水畫。深深吸引著慕名而來寫生的畫家們。
特色民俗
千百年來，勾藍(lán)瑤有一句俚語：“好女不出石墻門”，意即好女不嫁出勾藍(lán)瑤，多是女娶男嫁的招郎(入贅)成親，因此許多人把“勾藍(lán)瑤”誤稱為“勾郎瑤”。
勾藍(lán)瑤的女子招郎成親后，就成了家庭的一個主要勞力、家庭的主事者，與男子共同參與生產(chǎn)勞動。她們大多數(shù)掌握經(jīng)濟(jì)收支計劃權(quán)。
令人驚訝的是，男方入贅的“嫁妝”僅僅需要四個雞蛋而已，這就是所謂的“四個蛋子定終身”。“四個蛋子”一般由男方母親或媒妁帶給女方家。如果女方家長接受了，便表示同意了這門親事。當(dāng)男子來到女家，若女方母親搬出紅板凳給他坐，便意味著丈母娘滿意這個女婿，可以在女家留宿了，直到生子之后完婚。而在生子之后，男子若不滿意在女家的生活，可以不負(fù)責(zé)任地“溜之大吉”。
勾藍(lán)瑤寨傳統(tǒng)習(xí)俗豐富獨特，尤以每年農(nóng)歷五月十三的“洗泥節(jié)”為盛。
舊時，勾藍(lán)瑤的田地離村寨較遠(yuǎn)，每日往返不便，因此農(nóng)忙時節(jié)男人必須離家住在田邊，女人白天從家里為男人送去衣食，晚上再回到家里操持家務(wù)。每年農(nóng)歷五月忙完了春耕，男人可以洗清腳上的泥，回家歇上一陣。“洗泥節(jié)”正是瑤民們慶祝男人回家夫妻團(tuán)聚的節(jié)日。在這一天，勾藍(lán)瑤胞或跳起大鼓舞，吹響蘆笙，集體歡慶;或耍龍舞獅，走村串戶，甚至請來本地戲班唱上三天三夜，大辦“苦瓜宴”，宴請賓朋好友。
安居樂業(yè)的瑤民
1000多年前，瑤民為了逃避漢人的追殺，來到這與世隔絕的窮山窩，修筑城墻，建設(shè)家園，過著提心吊膽的生活。如今民族大團(tuán)結(jié)，瑤民們再也不用擔(dān)心外人的入侵，一心建立美好家園。隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，全國各地乃至世界各地游客們慕名前往。當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)蓬勃發(fā)展，一位村民告訴我，他們盡管不做任何事，每個人一年可得10萬多元的旅游補貼。
古老的村莊，勤勞的民族，造就了一個保存非常完好的勾藍(lán)瑤人的樂園，享有“世外桃源”之美譽。
【作者簡介】李少全，男，生于1961年5月，縣、市作協(xié)會員。現(xiàn)為縣科協(xié)主任科員。曾在《雜文選刊》、《湖南日報》、《邵陽日報》等省市刊物發(fā)表作品幾十篇，公開出版30萬字的嚴(yán)農(nóng)集，正在編輯出版匡互生集。
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