在《六節(jié)藏象論》的開頭說“天有六六之節(jié)，以成一歲，人以九九制會，計人亦有三百六十五節(jié)以應天地，久矣，不知其所謂也”。把論五運六氣天體運轉(zhuǎn)十篇大論的天道，用在《黃帝內(nèi)經(jīng)·第九篇》藏象論中開頭用，不懂五運六氣運轉(zhuǎn)的人看它，就是念天書，確實是“不知其所謂也”。再聯(lián)系到人的五臟中去，更是天大的笑話。我們在寫了二百余篇博文之后再來說《兩歲太半》就非常必要了，就非常容易了，就能理論聯(lián)系實際了。如此不然，學《易經(jīng)》學的人總是用傳統(tǒng)的文化道理，傳統(tǒng)的易理來空談五運六氣的運轉(zhuǎn)，絲毫也不利于醫(yī)療事業(yè)；絲毫也不利于對時差的理解和應用；絲毫也不利于對《黃帝內(nèi)經(jīng)》的學習。
在五運六氣的運轉(zhuǎn)中，在節(jié)氣的時間，以司天的真氣論氣為準，節(jié)氣是上升的，上升的氣是來的氣。在來的氣中，司天的氣為通天的氣，為內(nèi)外開通的氣，還有內(nèi)外不開通的樞氣，闔氣。診脈也是有下部，中部，上部。即有寸脈，有上關脈和下關脈的結(jié)脈，即人迎脈。
當氣有余的時候，升已而又降，當天的氣降到底，也就是在去的氣中，天上司天前的氣，也有內(nèi)外不開通的樞氣，司天前邊，天下邊也有不通天去的闔氣，在泉的氣是司天通往地又從著天的開氣。
當我們看氣運行時，看來的氣，是以司天的氣為準，司天的氣使地氣上升，由少增多，司天的氣最多，為王氣，氣的多少順序，如果以太陽司天的標氣看氣，就是太陽陽氣最多，為三陽，為正陽，是當其時升到天頂?shù)臍?，是已?jīng)遷政布天，還沒有退位的氣，是統(tǒng)帥左右氣上升下降的氣；陽明的陽氣次之，為二陽，是跟著三陽氣行的氣，是與司天的氣成為一體的樞氣，正從著司天的氣，是退去的氣；少陽的陽氣最少，為一陽，是從天降下來，還沒有降到天底的氣。陽氣排列的順序，為太陽，陽明，少陽。
太陽司天的左間是陽氣至天頂，是有余的陽氣下降的氣，淌溢的氣，不管司天的氣淌溢的多少，太過和不及，都是天氣中有余的氣，所以氣行至的位置為，厥陰一陰上，少陰的二陰上，最后淌至太陰三陰上。從中可以看出，兩歲太半的“太”實際是說“兩歲半”還多了陰陽的四氣，共有六十四個節(jié)氣。也是一個陰陽運轉(zhuǎn)的天體，也就是一個一陰一陽太極圖。如下圖：
診脈同樣在一只手上有去的氣，有下部，中部和上部。有尺脈，即上關脈和下關脈的代脈。
通過以氣脈上升和下降的方法，所謂兩歲半，按照天的原理以六六九九制會的重復，總是有來的脈，有去的脈，合到一起也為兩氣，與一年中有上升的氣為十二節(jié)和有下降的氣十二節(jié)，合到一起為兩氣一樣。兩氣即為兩歲。這兩歲的氣，以司天的氣為準，即以寸脈為準，排出順序來為司天的寸脈，來氣的上關脈，下關脈。至去的上關脈，下關脈，和尺脈。同樣也構(gòu)成了一個五運六氣運轉(zhuǎn)陰陽魚的太極圖。所以叫兩氣太極圖。為什么還有“半”呢？在上升和下降兩歲的年氣計算中，一年為一個天周。
天度是為了把一周天分成360度，一周天再分十二份，為十二個月，一個月為30度，成了一度為一天。
氣數(shù)是用來把時光化生成氣，論生化化生萬物之用。把一周天分成了24等分，一分為一個節(jié)氣，一個節(jié)氣為15天，一個節(jié)氣又分成三個候氣，一候氣為5天，一天為100刻。
當氣數(shù)的時光移光定位時，完全應該是氣行100刻，也正好是一度的時光。氣至也不應該差，氣行100刻為一度，度至氣至，遲速以度，日行滿月，氣滿月移，在生長收藏的四季中，不失24節(jié)氣的時令。
但是，在日月行的時間中，每日行并不是日日100刻，總是不足其數(shù)，日行遲，月行速，一年一周天氣行365天還多一點。在氣行的實際中總是出現(xiàn)節(jié)氣到了，而氣的時光也到了，叫至而至。當時令的節(jié)氣到了，而時光先于節(jié)氣，或后于節(jié)氣。所以氣的運行有一個超氣，接氣和置閏的過程。把時光分成陰陽兩份為兩氣，天度只有三百六十天的時間。如果以日論，每日又不足一百刻，所以一年的氣用大小月再加上置閏共有“六十四氣”來進行計算，以它的積差分。在五運六氣的運轉(zhuǎn)中用氣行五步一右遷的辦法，一年積氣525刻，為五天，還有25刻，把25刻再歸為下一年。所以使用了置閏的辦法，陰陽氣行兩年再加半年的十二氣，置一次閏，故為“兩歲半”。置閏都是從一年的“芒種”的節(jié)氣重復使用開始，至第三年芒種又必須再置閏。例如：2013年在芒種置閏，至2015年小滿為兩歲，為48氣，從2015年的芒種至年末為12氣又加4個節(jié)氣，叫太極運轉(zhuǎn)又多行了4個節(jié)氣，即16個節(jié)氣，共64個節(jié)氣，所以為“兩歲太半”。2016年芒種必置閏。
2016年芒種，至2018年末為64個節(jié)氣，2019年芒種必又置閏。周而復始，置閏的作用就是為了刪除超氣，使陰陽氣的時間換成接氣，經(jīng)過接氣再換成正氣，正氣再換成超氣，超氣再換成置閏，使五運六氣的運轉(zhuǎn)總要保持在正天之度和天的氣數(shù)總是統(tǒng)一在時間到氣也到的范圍之內(nèi)。六六、九九制會，在十八候氣的制度里。這就是保證診脈治病使人命合天道，本于陰陽的根本依據(jù)。
注意：超神接氣的天理是計算天道運行唯一的辦法，尤其是時間行至第十天六癸的用法。真是太重要了，是超人的智慧，把用天干地支代表氣數(shù)與每年的24個節(jié)氣分為天度，完美的統(tǒng)一起來，晷刻不差，完美無瑕。
有了六六節(jié)，三部九候的氣，有了兩歲太半的天道，人們再用別的計算氣運行的方法辦不到，只有用五步為始終和一右遷的多少為變氣，組成一個等邊的五邊形來丈量它，使法于陰陽，合以天光，分別四時，分其氣序，才會完全符合上古合于天道的辦法。診脈謹奉天時的三部九候，同樣也就完全符合上古和于天道的辦法了。
四時有陰陽，診脈是根本，罰其本，診脈就不存在了。
拄其間
