寫好中考作文，需要注意的方面很多，我在前面的三篇系列文章中講過一些。今天，我再講四點：寫出“思想”，寫出“生活”，寫出“文采”，寫出“規(guī)范”。
一、寫出“思想”
所謂“思想”，是指意義，觀點，事理，認(rèn)識等，是對社會、事物內(nèi)在規(guī)律的巧妙揭示，是對“真”的藝術(shù)表達，是對“正”的發(fā)掘弘揚。
寫出“思想”，就是文章立意要高，觀點正確且鮮明。發(fā)人所未“思”，想人所未“想”。古人所謂“意在筆先”“意猶帥也，無帥之兵謂之烏合”的論述中，文章的思想也好，意義也好，就是指文章中體現(xiàn)的觀點和事理。
宋·蘇軾曾經(jīng)這樣說： “天下之事，散在經(jīng)、子、史中，不可徒使，必得一物以攝之，然后為己用，所謂一物者，意是也。不得錢，不可以取物，不得意，不可以用事，此作文之要也?！?
宋·曾鞏的詩歌《城南》：雨過橫塘水滿堤，亂山高下路東西。一番桃李花開盡，惟有青青草色齊。
這首詩，詩人通過桃花、李花容易凋謝與小草青色長久相對比，揭示了這樣的一個哲理：桃花、李花雖然美麗，生命力卻弱??；青草雖然樸素?zé)o華，生命力卻很強大。
“文貴立意”。就是說，我們寫文章，首先要確立好文章的主題和中心，圍繞這一中心（“意”），來選擇素材，結(jié)構(gòu)文章，布局謀篇。
考場作文，往往不由我們隨心所欲地自由寫作，而是有所限制的，不論是命題作文，還是半命題作文，出題人都會為我們設(shè)定一個特定范圍，我們只能在這個“特定范圍”的基礎(chǔ)上聯(lián)想嫁接，擴充發(fā)揮。
寫出“思想”，必須認(rèn)真審題，確立“思想”的框架，可以聯(lián)系落實“立德樹人”根本任務(wù)，社會主義核心價值觀的有關(guān)內(nèi)容——個人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等；可以結(jié)合我們的生活、學(xué)習(xí)實際，努力寫出富有時代精神的認(rèn)識高度，寫出體現(xiàn)價值和意義的思想深度。
舉例1：審題立意突出“高度”。浙江某市有一年的中考作文是話題作文《風(fēng)景》。對于這個題目，我們可以將其細(xì)分。如果我們只是單純寫自然風(fēng)景，那就立意不高；若單純寫社會風(fēng)景，又缺乏映襯。如果我們將自然風(fēng)景和社會風(fēng)景復(fù)合、融會在一起進行構(gòu)思，就能豐厚文章的思想內(nèi)容、提升文章的立意高度。
舉例2：人物活動彰顯“深度”。茅盾先生有一篇著名的散文《風(fēng)景談》。該文主要描繪了六個場景：沙漠駝鈴、高原晚歸、延河夕照、石洞雨景、桃林小憩和北國晨號。所謂“風(fēng)景談”，就是“談風(fēng)景”。這里的“風(fēng)景”，不僅包括自然景觀，而且包括人們的活動。表面上談的是自然“風(fēng)景”，實際上是在寫主宰“風(fēng)景”的人。“如果你也當(dāng)它是‘風(fēng)景’，那便是真的風(fēng)景，是偉大中之最偉大者！”
寫出“思想”，就是寫出文章的靈魂與筋骨，寫出精氣神，寫出真善美。寫出認(rèn)識高度，寫出覺悟水平，寫出格調(diào)情趣。
舉例3：閑情雅趣體現(xiàn)“厚度”。老舍先生有一篇很有名的散文《養(yǎng)花》。通過寫作者的養(yǎng)花實踐，切身體會到養(yǎng)花的樂趣：有喜有憂，有笑有淚，有花有實，有香有色，既須勞動，又長見識。抒發(fā)了作者熱愛生活，熱愛勞動的思想感情。
題目是“養(yǎng)花”，全篇也是緊緊圍繞“養(yǎng)花”而展開的。看似話家常，實則有品味。細(xì)細(xì)讀來，字里行間，無不流露出一種情懷和雅趣：生活多么有趣，勞動多么美好，分享又是多么快樂?！?/span>不勞動，連棵花兒也養(yǎng)不活，這難道不是真理么?”它簡直就是一篇生活的贊歌，洋溢著對美的事物的喜愛，對生活、對勞動的熱愛。
老舍先生寫“養(yǎng)花”這樣的小事、瑣事，沒有沉湎于個人的一己悲歡，而是寫出了境界，寫出了格調(diào)，寫出了雅趣；寫出了弦外之音、韻外之致。所以，這篇短文才會讓人感到味之不盡，魅力無窮。
啟示：我們要善于從日常、從小事中挖掘其背后所蘊含的能夠彰顯和揭示生活本質(zhì)與高雅情趣的東西，寫出思想，寫出意味，寫出美好。
孫犁先生曾說過這么一段話：游記之作，固不在其游，而在其思。有所思，文章能為山河增色。無所思，山河不能救助文字。作者之修養(yǎng)抱負(fù)，于山河于文字，皆為第一義，既重且要。
所以說，如果沒有“思想”的融合和升華，我們寫出的文章就會顯得平庸，蒼白，暗淡，乏味。
二、寫出“生活”
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在關(guān)于第四學(xué)段（7—9年級）“寫作”的要求中指出：“多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，能抓住事物特征，有自己的感受和認(rèn)識，表達力求有創(chuàng)意”。
在“實施建議”部分，“課標(biāo)”提出，在寫作教學(xué)中，“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活”“應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達和創(chuàng)造的能力”。
寫自己的生活經(jīng)歷，文章才可能“具體充實”。有親身和真切的體驗、感悟，文章才可能真實感人。
葉圣陶先生在《作文論（一）》里說：人類是社會的動物，從天性上，從生活的實際上，有必要把自己的觀察、經(jīng)驗、理想、情緒等等宣示給人們知道，而且希望愈廣愈好。……而效果最普遍、使用最便利的，要推寫作。
“一花一世界，一葉一菩提”。生活無限廣闊，題材豐富多樣。只要我們做生活的有心人，善于觀察和思考，從生活中捕捉靈感，發(fā)現(xiàn)素材，提煉主題，我們的文章就會充滿生活氣息，生動而鮮活。
“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章”。寫出生活，就是要在蕪雜里聚焦意義，在粗糲處提純主題，在平實中高標(biāo)價值，在瑣碎上凸顯詩意。
舉例4：經(jīng)歷中突出“生活”感悟。中國古代作家、詩人特別注重寫生活、寫體驗；寫樂趣，寫感悟。如歐陽修《醉翁亭記》，蘇軾《石鐘山記》，王安石《游褒禪山記》等，都是寫的他們個人的生活經(jīng)歷與獨特感悟，所以他們的文章才能寫得真實、真切，真摯、真誠，才能深深感染人，打動人，教育人，成為傳頌千古的名篇。
還有一些古詩詞,如：陸游的《游山西村》：莫笑農(nóng)家臘酒渾， 豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近， 衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
陸游這首詩，既寫了生活經(jīng)歷，又寫了體驗感悟；既寫了“情”，又寫了“理”，讓人難忘，印象深刻。
同學(xué)們的生活相對簡單，大部分時間是在學(xué)校度過的。那么，校園生活就是一個特別值得我們用心觀察、留意的平臺和載體。學(xué)校里的花草樹木、教室場館，老師們的敬業(yè)愛生、諄諄教誨，同學(xué)們的朝夕相處、互幫互助等等，都會給我們留下深刻的印象。
校園生活，我們可以寫出奮發(fā)奮進、寫出蓬勃朝氣、寫出師生和樂、寫出豐富多彩的主題。
舉例5：體驗中聚焦“生活”意義。我們來看看人大附中談琰同學(xué)的一篇作文《我們一起走過》。
這篇文章，題目要求是寫初中生活的，字?jǐn)?shù)不少于600字。談琰同學(xué)巧妙地通過校園內(nèi)的“散步”這個“點”來展示初中三年豐富多彩、有滋有味生活的這個“面”。把閑情逸致、談古論今融入到“散步”之中，使得“散步”就有了內(nèi)涵，有了寄托，有了詩意，就成就了一幅畫卷。
正如莫懷戚《散步》一樣，有了尊老愛幼、家庭和睦、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹黝}，使得散步就有了非凡的意義。還有如蘇軾《記承天寺夜游》中，蘇軾與張懷民“相與步于中庭”,張岱《湖心亭看雪》中，張岱“獨往湖心亭看雪”。都是寫出了作者獨特的生活與體驗，融入了情趣和雅致，平常舉動也就有了濃濃詩意和厚重意味。
三、寫出“文采”
本人一貫主張，寫作要“樸素表達”。但是，對于中考作文來說，適當(dāng)講究一點文采是應(yīng)該的，也是可行的。
古人云“言之無文，行而不遠(yuǎn)”。所謂“文彩”，就是講究修辭，激情洋溢。主要是指語言鮮活、文字靈動，富有表現(xiàn)力、感染力。這是文章吸引人、打動人的一個重要方面。
那么，“文采”從哪里來？從恰當(dāng)引用古詩文中來，從靈活運用修辭手法中來，從巧妙寫景中來……；從短句、排比句中來，從比喻、擬人中來。從善用口語、俗語及引用歌詞、名言警句中來。
“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。見故國之旗鼓，感平生于疇日，撫弦登陴，豈不愴悢！”——南北朝·丘遲《與陳伯之書》
“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也?！?/span>——宋·歐陽修《醉翁亭記》
“文采”來自于長句短句交錯使用，文章跌宕有致，富于層次；“文采”來自反問、設(shè)問、感嘆等多種句式的靈活運用，文章的感情色彩得以增強。
對于我們中學(xué)生來說，“文采”既不陌生，也不神秘，但是要明白，“文采”不是指華麗的辭藻，生造的詞語；不是文白夾雜的句式，時下流行的“網(wǎng)絡(luò)語言”。
“文采”是指：平實敘述中的靈動點綴，時夾敘夾議里的輕盈詩意；是工穩(wěn)中的錯落，時散句里的齊整。是語句與文意的暢達表述，是節(jié)奏與韻律的和諧奏鳴。
舉例8：2015年深圳市中考滿分作文《回家》。這篇佚名作者的文章，巧妙引用古詩文，運用設(shè)問，長短句結(jié)合等，尤其是在景物描寫、借景抒情上十分出色、老練。這篇文章情感真摯，文采斐然。
“心中的那一泓清泉應(yīng)和著蕩漾開來的漣漪，流向了屋后的碧柳。房前屋后青翠欲滴的柳葉簇?fù)碇?，那樣的濃密。不時幾只可愛的鳥雀掛在枝頭，珍珠寶石般鑲嵌在綠葉間，怕羞似的遮擋著自己。清脆悅耳的鳥鳴不斷地刺激著自己的興奮神經(jīng)。他們的巢在哪里?是不是也和我一樣漂泊在外?”——佚名作者《回家》節(jié)選
四、寫出“規(guī)范”
先說說“文體”。近年來，深圳中考作文大多是除了詩歌之外不限文體，這就給了同學(xué)們極大的選擇空間。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》關(guān)于第四學(xué)段（7—9年級）“寫作”的要求中，對于“語文”層面上的“文體”，提到了四種，即：記敘性文章、簡單的說明性文章、簡單的議論性文章和常見應(yīng)用文。
比較一下：文學(xué)體裁“四分法”：詩歌、散文、小說、戲劇。
從“課標(biāo)”要求中可以看出，“記敘文”仍然是初中學(xué)生的寫作重點。從深圳近年中考情況看，“散文”的寫作形式和使用頻率比較普遍。原因何在呢？
傳統(tǒng)意義上的記敘文，一般側(cè)重于寫人、記事，以敘述、描寫手法為主，重在“講故事”；而“散文”呢，可以彌補傳統(tǒng)記敘文容量相對不足和厚重感相對不強的問題，可以做到人、事、情、理的復(fù)合型展示，靈活運用多種表達方式：敘述、描寫、抒情、議論、說明。在敘述中貫穿抒情、言志、明理，“夾敘夾議”，重在“說情理”。
比較而言，文學(xué)層面的“散文”體比語文層面的“記敘文”體有更多的容量，更強的表現(xiàn)力，更豐富的表現(xiàn)手法，從而更靈活更自由。
個人主張，同學(xué)們可以多點嘗試寫作散文。當(dāng)然，我們還要看題目要求合適哪種文體，或者同學(xué)們比較擅長哪種文體。我們要記住，文體是為內(nèi)容服務(wù)的，適合的就是最好的。
如果有足夠的寫作能力和水平，同學(xué)們還可以有所創(chuàng)新，以記敘文文體為主體，“前后左右”“翻滾騰挪”“壓縮擴展”，自成一“體”。“文無定法，要在得法”。既不要過于拘泥，也不能太過冒險。記敘文也好，散文也好，議論文也好，最終還是要根據(jù)主題需要來確定。
再說說開頭和結(jié)尾。文章的開頭要開門見山，氣勢不凡，與眾不同——破題點題；結(jié)尾要干脆利落，余音裊裊，回味無窮——呼應(yīng)開頭。特別要注意寫好。
我們來看看上文提到的談琰同學(xué)《我們一起走過》的開頭和結(jié)尾：
我們都愛散步。每天我們都圍著中心花園這一從未更改的地方，一圈又一圈，不覺膩味。三年來，我們一起走過。（開頭）
畫卷上，路漫漫?；厥淄?，三年來，我們一起走過。（結(jié)尾）
要求的字?jǐn)?shù)必須達到，不要少于規(guī)定的數(shù)字，可以適當(dāng)寫長一點。最后要強調(diào)的是：分段要有序，書寫要規(guī)范，字體要端莊，卷面要整潔。
（根據(jù)本人2018年3月24日在深圳市羅湖區(qū)圖書館“羅圖品書”講座的部分內(nèi)容整理）
