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你真的不懂心理學(xué) ——《對偽心理學(xué)說不》│ 書海遨游 No.19016

書海遨游 No.19016

你真的不懂心理學(xué)

——《對偽心理學(xué)說不》

推薦程度:*****

(心理學(xué)必讀入門經(jīng)典)

原書閱讀:451分鐘

本文字?jǐn)?shù):2,689

本文閱讀:9分鐘

心理學(xué)作為時(shí)下比較熱門的話題,經(jīng)常會被人提及。好似現(xiàn)在大家都步入小康社會之后都開始更“走心”。而心理學(xué)到底是什么,卻時(shí)常被大家所忽視。

就好像大家都心照不宣的知道什么是心理學(xué)似的,才會說來說去,甚至評頭論足,但其實(shí)大家還真不懂心理學(xué)。

如果從概念上來說的話,心理學(xué)作為自然科學(xué)和社會科學(xué)之間的中間學(xué)科,最容易被人誤解的點(diǎn)無非是其科學(xué)性。也以此有了這本一版再版的經(jīng)典入門書籍,告訴我們到底什么是心理學(xué),或者什么才是科學(xué)心理學(xué)。

現(xiàn)在最新的第10版的名字就叫《這才是心理學(xué)》,名字就更加直接了。

這本書的“一個(gè)目的就是要使心理學(xué)的研究能為廣大讀者所接受?!倍硪粋€(gè)目的就是要和偽心理學(xué)劃清界限。

當(dāng)然要讓大眾接受的一個(gè)重要論據(jù)就是如何證明其科學(xué)性,或者作者總結(jié)了四個(gè)方面特征:

1、可證偽性

2、概率性預(yù)測

3、服從同行評審的公共知識

4、基于聚合性和共識的科學(xué)知識

具體的旁征博引、邏輯思辨的過程可以具體去看書,畢竟不是純理論的書,作者的語言還是蠻生動(dòng)的。所以雖說蠻厚的書,但看著不累。其實(shí)我更想說的是作為一名心理學(xué)行業(yè)工作者的深刻感受,這本書真是句句扎心。

我會覺得這本書的兩個(gè)目的也是針對于大眾對心理學(xué)的兩大誤會:“偽科學(xué)不待見”以及“純忽悠盡騙人”。而落到作為從業(yè)人員的感受上無非兩個(gè)字“冤”和“怨”。

作者有一句話說的很好,“心理學(xué)所面臨的一個(gè)難題就是,公眾要求心理學(xué)去回答本質(zhì)主義問題,而通常其他科學(xué)家并不需要回答類似的問題?!?strong style="box-sizing: border-box;">就好像人們對對心理學(xué)的期望是能解決所有的問題,這本來就不科學(xué),能不冤嗎?

“所有的科學(xué)學(xué)科里,進(jìn)步的關(guān)鍵在于放棄本質(zhì)主義,接受操作主義?!倍氨举|(zhì)主義者的態(tài)度通常有一種表現(xiàn):在探求知識之前,過于關(guān)注于術(shù)語或概念的定義。”本質(zhì)主義的確在心理學(xué)中有不小的干系,別的不說,光是那些心理學(xué)的“黑話”“暗語”就有成百上千。也許很多來自自然科學(xué)的鄙視也因此而來。

書中有一個(gè)隱喻非常恰當(dāng),對于很多不懂心理學(xué)的,甚至于在學(xué)心理學(xué)的朋友們,心理學(xué)就好像一個(gè)“菜譜式的知識”。我會聯(lián)想到就像燒幾個(gè)菜,哪怕會燒個(gè)滿漢全席就覺得懂心理學(xué)了,這是心理學(xué)想要達(dá)到的目的嗎?

其實(shí)從心理學(xué)的定義出發(fā),心理學(xué)是研究人類及動(dòng)物行為的科學(xué)。而作為科學(xué)概念的核心特性“可證偽性”來看,“我們確信某個(gè)理論具有可證偽性的主要途徑之一,就是確定理論中的關(guān)鍵概念具備可用可重復(fù)性很強(qiáng)的行為觀察來表述的操作性定義。”所以我會覺得本質(zhì)主義和操作主義還是可以有一定的交集的,也許這才是我們進(jìn)一步發(fā)展心理學(xué)的方向,純?nèi)坏牟僮髦髁x也許也是另一個(gè)極端。

不過,對于我而言,收獲更大的是對于概率論的思考。因?yàn)閺摹霸钡母惺軄碚f,往往并不只是來自于科學(xué)的質(zhì)疑,更多的是一些不科學(xué)的質(zhì)疑。其中最主要的點(diǎn)就是來自于概率。

“概率推理可能正是人類認(rèn)知的阿喀琉斯之踵?!?/strong>

可以看到的是,現(xiàn)在大眾認(rèn)知眼里的心理學(xué)有不少其實(shí)只是常識心理學(xué),或者說是直覺心理學(xué)。大多數(shù)人,甚至還包括大多數(shù)在學(xué)心理學(xué)的人其實(shí)是缺乏統(tǒng)計(jì)思維的,或者借用作者的說法,“心理學(xué)很可能是人們不能進(jìn)行統(tǒng)計(jì)思維的最大受害者,然而心理學(xué)家卻是對人類概率推理能力研究最多的人。”

是否在用概率推理,或者是統(tǒng)計(jì)思維,可以作為一個(gè)簡單的判斷,是否在科學(xué)心理學(xué)的范疇內(nèi)。

以此想到作者提及的統(tǒng)計(jì)預(yù)測和臨床預(yù)測那似乎不可調(diào)和的矛盾。作為“科學(xué)家們深知,要探尋自然界的原因和結(jié)果,就必須排除個(gè)人的感覺及經(jīng)驗(yàn)?!币虼吮仨殢?qiáng)調(diào)一個(gè)非常重要的科學(xué)觀點(diǎn),“個(gè)案研究和見證作為評估心理學(xué)理論和治療的證據(jù)是毫無價(jià)值的?!?/strong>

或者借用作者的觀點(diǎn),“20世紀(jì)以前,整個(gè)醫(yī)學(xué)史只能說是安慰劑效應(yīng)的歷史罷了?!币苍S看到這個(gè)觀點(diǎn)會有一些夸張,但這也的確值得我們在統(tǒng)計(jì)思維上的深思。

能讓普羅大眾理解這些,消除這類的誤解,也許是心理學(xué)肩負(fù)的一個(gè)沉重的使命。

當(dāng)然這僅僅還只是外部的“冤”。從統(tǒng)計(jì)預(yù)測和臨床預(yù)測的問題出發(fā),不難延伸到在心理學(xué)行業(yè)內(nèi)部的“怨”。

雖然書中沒有提及,但在心理學(xué)內(nèi)部也似乎因?yàn)榭茖W(xué)性差異,有一條潛在的鄙視鏈,從腦認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)到玩實(shí)驗(yàn)設(shè)備、弄實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的,再往下處理數(shù)據(jù)和方法的,再到做社會調(diào)查的,最后是臨床做治療的。

不過,不可否認(rèn)的是,作為臨床心理學(xué),其中很多觀點(diǎn)或者療法的確缺乏科學(xué)性。如果說心理學(xué)針對的是人類行為,那臨床心理學(xué)也許就是針對個(gè)體問題。當(dāng)然我們也不能以沒有科學(xué)性來評估臨床心理學(xué)對人類特別是個(gè)體的貢獻(xiàn)。

作者作為科學(xué)心理學(xué)的擁護(hù)者,其觀點(diǎn)也非常明確,“心理治療已經(jīng)步入混亂狀態(tài),因?yàn)椤苌僮屃髋上?,它無法在內(nèi)部實(shí)現(xiàn)有效的淘汰,心理治療正在魚龍混雜中走向滅亡。”

雖然不愿意承認(rèn),但的確看到許多心理治療里的怪像,撇開是否科學(xué)不說,連心理治療的初心都已經(jīng)違背的情況比比皆是??戳诉@本書對我最大的觸動(dòng),也許就是一個(gè)經(jīng)常會敲響的警鐘,讓我回到心理學(xué)的根上,回到科學(xué)的這部分做一些思考。

就像作者的觀點(diǎn),“心理學(xué)應(yīng)該從疾病治療的錯(cuò)誤軌道回歸其歷史使命,那就是讓正常人的生活更加豐富和完滿?!?/strong>這也許是所有心理咨詢師都應(yīng)該深思的問題。

在最后我想說的是,科學(xué)性的確是心理學(xué)的一個(gè)課題,同時(shí)我的觀點(diǎn)是“是否科學(xué)”同“是否正確”并沒有必然的關(guān)系。雖然期間會有一些不可名狀的灰色迷霧地帶,因?yàn)?strong style="box-sizing: border-box;">這些灰色地帶給很多污穢創(chuàng)造了滋生的空間,也同時(shí)讓心理學(xué)能夠更有空間的釋放其鉆石般耀眼的亮光,能穿透迷霧給人類更多的指引。

而在這些探索的過程中,我們也能以此了解我們?nèi)祟?,“大腦這部機(jī)器構(gòu)造出來是用于生存的,而不是用來理解它自己的?!蓖瑫r(shí)人類科學(xué)也不是本質(zhì)主義,也就是說只是在無限接近真理而已,并不包涵真理。這個(gè)世界有很多可以探索的路徑,“知識不需要完全確定后才是有用的?!爆F(xiàn)在的科學(xué)放到幾百年以后也許會是狹隘荒謬的。

我們個(gè)體能做的也許只是帶著明確的認(rèn)知,接納所有的存在,包容所有的一切,探索所有的可能。是科學(xué)就是科學(xué),不是亦可,是心理學(xué)就是心理學(xué),不是亦可。遠(yuǎn)離偽裝,珍愛心理。

2019-2-19 

基思·斯坦諾維奇

Keith Stanovich

附錄

分享一個(gè)書中提及的美國眾議院老齡化問題委員會所引述的一套識別不道德藥品推銷員的指南,同樣可以作為識別帶有欺騙性的心理學(xué)療法和理論的指南:

1、他或許會提供一種用于治療關(guān)節(jié)炎的“特別的”或“秘密的”處方或設(shè)備。

2、他會做廣告,用的都是“個(gè)案史”和“滿意患者”的見證。

3、他或許會承諾(或者暗示)能夠快速或輕松見效。

4、他也許會聲稱知道關(guān)節(jié)炎的成因,并且說能夠“清除”你體內(nèi)的“毒素”,同時(shí)促進(jìn)你的健康。他或許會說外科手術(shù)、X光和醫(yī)師所開的處方是沒有必要的。

5、他或許會指責(zé)“醫(yī)學(xué)體制”故意阻礙了進(jìn)步,或者迫害了他……但是他不允許他的方法以已有的或已獲證明的方法來驗(yàn)證。 

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