“教育的奧秘不在傳授，而在激勵、喚醒和鼓舞。”（第斯多惠）有效的教師培訓(xùn)，應(yīng)是培訓(xùn)者對參訓(xùn)者的激勵、喚醒和鼓舞。面對“針對性不強(qiáng)、實(shí)效性不高”“少慢差費(fèi)”等等批評和責(zé)難，思考產(chǎn)生的原因，關(guān)鍵在于是否真正以參訓(xùn)者為主體。顧泠沅指出，“教師這個職業(yè)的藝術(shù)含量高，以經(jīng)驗(yàn)知識為主。”喚醒教師的經(jīng)驗(yàn)至關(guān)重要，培訓(xùn)者需要把理論和案例跟參訓(xùn)者的經(jīng)驗(yàn)、背景結(jié)合，方可實(shí)現(xiàn)知識的內(nèi)化。這樣，教師培訓(xùn)的有效性才可能有所保證。
一、講參訓(xùn)教師能聽懂的話——喚醒
培訓(xùn)教學(xué)中，培訓(xùn)者講的話參訓(xùn)者聽不明白比較多見。有參訓(xùn)者把這樣的培訓(xùn)者成為“磚家”，即“磚頭到了家”，意思是故作高深，實(shí)為“空心磚頭”（目中無人、心中無生）。深入淺出、觸類旁通，把先進(jìn)的理論結(jié)合具體的例子，或者打比方，或者作比較，或者列數(shù)據(jù)，或者畫圖表，這些方法能夠喚醒參訓(xùn)者的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、知識、體驗(yàn)，簡單明白、直觀形象。
但是，有一些培訓(xùn)者卻通常采用兩種方法，一是下定義，二是作詮釋，在術(shù)語和概念上兜圈子，使參訓(xùn)者不明就里。殊不知，多數(shù)的參訓(xùn)者來自一線，有著豐富的生活閱歷和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時有著自己的“話語”系統(tǒng)。比如，對“三維目標(biāo)”，下面的解讀就直截了當(dāng)：
知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀是新課程目標(biāo)的三個維度，而不是三種類型。三個維度指的是同一事物的三個方面（側(cè)面），如同一個立方體都有長、寬、高三個維度—樣，課程目標(biāo)也有三個維度：學(xué)生學(xué)習(xí)任何知識和技能都要運(yùn)用—定的方法……都要經(jīng)歷一個過程……在這個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生總會伴隨一定的情感和態(tài)度……總會有一定的價值取向……所以說，三維的課程目標(biāo)是一個問題的三個方面，而不是獨(dú)立的三個目標(biāo)。在課堂教學(xué)中，不能完成了—維目標(biāo)再落實(shí)另一維目標(biāo)，它們是聯(lián)系在—起的，就像拿一個立方體，不可能只拿起“高”而不拿起“長和寬”—樣。（王敏勒）
二、請參訓(xùn)教師說自己的話——激勵
培訓(xùn)者“話語霸權(quán)”，是培訓(xùn)教學(xué)中的另一種常見現(xiàn)象。新課程教師培訓(xùn)教學(xué)中，培訓(xùn)者布的是新理念的道，行的卻是背“道”而馳的實(shí)，正像有人戲謔地評價當(dāng)下的教師培訓(xùn)教學(xué)那樣：
“培訓(xùn)者用最枯燥無味的語言告訴中小學(xué)教師怎樣在課堂上避免講課枯燥無味；培訓(xùn)者用最不重視參與者主體地位的方法告訴中小學(xué)教師要重視學(xué)生的主體地位；從未有過中小學(xué)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的人在告訴中小學(xué)教師怎樣做好教師。”（王大藏，什么樣的培訓(xùn)者最受教師歡迎？《中國教育報(bào)》2007年5月8日第4版）
那么，培訓(xùn)者首先應(yīng)該真正發(fā)揮學(xué)習(xí)主體（即參訓(xùn)者）的作用，“請”他們“說自己的話”。參訓(xùn)者的“說話”有兩種方式，一是用話語和文字參與對話交流，二是用行動表現(xiàn)體驗(yàn)感受。培訓(xùn)課堂上，培訓(xùn)者組織、激勵、引導(dǎo)和推動參訓(xùn)者們“說”起來、“動”起來，以實(shí)施關(guān)注生成的參與式培訓(xùn)：“參與式培訓(xùn)大致有兩層境界，一是學(xué)員參與教師的教學(xué)，這種參與重在學(xué)員思想的參與——學(xué)員的思想和靈魂受到培訓(xùn)教學(xué)言行的觸動，思想結(jié)構(gòu)趨于開放，學(xué)習(xí)意識主動激活，思維開始運(yùn)轉(zhuǎn)；二是教師的思想觀念參與學(xué)員的思想建構(gòu)和靈魂‘改造’。學(xué)員經(jīng)過學(xué)習(xí)新思想和反思過往實(shí)踐、連綴、修正過往知識網(wǎng)絡(luò)，形成新的圖式，貫通新的知識脈絡(luò)，并在行為傾向上開始發(fā)生變化。”（孟繁勝）
三、把聽懂的做出來，把做好的說出來——鼓舞
參訓(xùn)教師聽懂只是前提，不是目的。“專業(yè)引領(lǐng)的有效途徑應(yīng)該是：引導(dǎo)教師學(xué)會聽中學(xué)（文本知識，以聽講為主），做中學(xué)（實(shí)踐感悟，在做中學(xué)），聽懂以后做出來（明言知識，融會貫通），做好以后說出來（實(shí)踐智慧，逐步清晰化）。”（顧泠沅）因此，培訓(xùn)者更為重要的責(zé)任在于“鼓舞”——使參訓(xùn)者發(fā)現(xiàn)自我的變化與成長，增強(qiáng)自信力，激發(fā)成就感。也就是讓參訓(xùn)者在“做”與“做好”的過程中得到鼓舞，在“成果”形成（說、寫）過程中得到鼓舞。
其實(shí)，在“做”與“說（寫）”的過程中，參訓(xùn)者收獲是快樂和幸福。因?yàn)椋?#8220;教師成長的終極目標(biāo)是教師幸福。具體地說，教師成長的終極目標(biāo)是教師本人因自己的自我超越、自我更新而幸福。”（劉良華）通過培訓(xùn)，由“不會做”到“我”能“做好”，就是對自我的超越和更新；而說（寫）出來的“成果”，能給予別人一定的幫助和啟發(fā)，得到同伴的肯定和贊同，則使自己感到自豪和滿足。因此，在培訓(xùn)活動中，培訓(xùn)者要構(gòu)建起參訓(xùn)者表現(xiàn)自我發(fā)展的平臺，并幫助其“做”——“做好”、“說（寫）”——“說（寫）好”。
那么，受參訓(xùn)者歡迎的培訓(xùn)者就不該是“講”師，不應(yīng)是教“授”，而應(yīng)該是教“練”和“導(dǎo)”演；受參訓(xùn)者肯定的培訓(xùn)課堂不該是“教”室，不應(yīng)是“講”堂，而應(yīng)該是“訓(xùn)練場”和“展示臺”。
還有“半”句是上述“三句”的有機(jī)結(jié)合，也就是要發(fā)揮培訓(xùn)者和參訓(xùn)者雙方的作用。
