安陽曹操墓的考古發(fā)現(xiàn)引發(fā)了一場空前規(guī)模的社會爭議。中國百年考古史上幾乎沒有一次考古發(fā)現(xiàn)能夠引來如此強烈的社會關(guān)注。安陽甲骨文的發(fā)現(xiàn)是中國文化史、考古史上最重大的歷史事件，但是，這件彪炳史冊的煌煌大事當時僅在學(xué)人中引發(fā)了一場地震，普通百姓并未關(guān)注這一重大文化事件。
西安的兵馬俑盡管震驚了世界，被譽為世界第八大奇觀，但在當時特定的年代里，空前的考古發(fā)現(xiàn)也未引發(fā)空前的關(guān)注。
曹操墓之所以引發(fā)如此大的反響與曹操知名度之高干系甚大。
在中國古代史上，曹操雖未稱帝，可是他的知名度卻比一般二般的帝王都高得多。兩漢四百年、二十多位皇帝，知名度高的只有漢高祖劉邦與漢武帝劉徹，其他漢代皇帝知名度都遠遠遜于曹操。即使是漢高祖劉邦與漢武帝劉徹，知名度大概不比曹操高多少。說起曹操，中國老百姓誰都能說個子丑寅卯，一二三四，甚至可以出曹操的許多逸聞趣事。
這么一個大名人的墓被發(fā)現(xiàn)了，那還了得？無怪乎報紙、電臺、電視、網(wǎng)絡(luò)，紛紛給予大幅報導(dǎo)；專家、學(xué)者、各路英雄、草根都卷入了這場熱議。
曹操不僅是個超級明星，而且還是一個惡名昭著的人！寧可我負天下人，不可天下人負我！說曹操，曹操就盜！曹操盜掘了梁孝王的墓。真是名滿天下，謗滿天下！
河南安陽曹操墓爭議的焦點是：這是不是曹操墓？歷史上曾經(jīng)廣泛流傳著曹操七十二疑冢的故事，安陽怎么可能發(fā)掘出曹操墓呢？曹操哪么奸詐，怎么可能讓后人挖到他的墓呢？疑問一個接著一個。
“唐宋八大家”之一的王安石《將次相州》詩曰：“青山如浪入漳州，銅雀臺西八九丘。螻蟻往還空壟畝，騏驎埋沒幾春秋。功名蓋世知誰是，氣力回天到此休。何必地中余故物，魏公諸子分衣裘。”另一位宋代詩人京鏜《曹操疑冢》詩云：“疑冢多留七十余，謀身自謂永無虞。不知三馬同槽夢，曾為兒孫遠慮無。”這是今存文獻中最早提及曹操七十二疑冢的兩首詩篇?？梢?，從宋代開始，曹操的七十二疑冢之說就開始廣泛流傳，王安石詩中的“八九丘”，京鏜詩中的“七十余”，均指曹操的七十二疑冢。
曹操真有七十二疑冢嗎？信史無載，但今人多信此說。今人為什么相信此說呢？曹操奸詐??！為什么認定曹操奸詐呢？《三國演義》就是這樣寫的啊！
《三國演義》的廣流傳造就了曹操異乎尋常的知名度，也造就了曹操“奸詐”的惡評；更奇特的是這一惡評竟然成為曹操的定評。真是成也《三國》，敗也《三國》。曹操奸詐的形象得到了百分之九十以上中國老百姓的認同，這種高度一致的認同度在中國古代眾多的人物中也是一個奇跡。
按理說，了解曹操，最起碼得去讀讀《三國志·魏志·武帝紀》，讀讀曹操現(xiàn)存的詩文。但誰愿意這樣去認識曹操呢？歷史文獻記載的曹操和普通大眾眼中的曹操區(qū)別實在大得很！這是誰惹的禍？文學(xué)！是《三國演義》影響了中國人對曹操的認知。歷史文獻告訴我們：曹操是個英雄！他是一位具有非凡的政治膽略的政治家，也一位具備豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗和深厚理論修養(yǎng)的軍事家，他的詩文還證明了他是一位杰出的文學(xué)家；但是，誰愿聽歷史文獻的意見？歷史對曹操的解讀遠不及文學(xué)對曹操的解讀！真不知道這是曹操的悲哀還是曹操的幸運？
文學(xué)對曹操這一特定歷史人物的解讀造成了人們對歷史上真實曹操的誤讀，而且，這種誤幾乎是無法改變的。
從《三國演義》對曹操的解讀我們看到了文學(xué)對歷史人物的解讀具有多么大的威力！
