說起周汝昌先生，大約十多年前有一次，中國作協(xié)組織參觀北京西南某地，參觀的人也不多，于是只派了一輛中型的轎車作為交通工具。我恰巧對那個地點感興趣，于是早早去了，并在車的后部找了個空座，然后坐下來讀起一本閑書。
正讀著，車前邊上來了人，我一眼認出來——他穿著一件舊呢子大衣——啊，是周汝昌先生，他搖搖晃晃地走向我身邊的空座……啊，我連招呼著他，并把擱在空座上的雜物拿起。
我自報家門，開始與周老進行有一搭沒一搭的閑談。
一見面，我就劈頭提出一個問題：“周老，我讀過您一本書——《永字八法》，而且它的封面不是精裝卻勝似精裝……”“啊，?。 崩先送耆馔?，但也不會不記得這本書。
此書分上、中、下共三編。其中有的部分完成于日寇侵占北平之時，當時日寇侵華，其母校燕京大學被封閉解散，他隱于暗處躲避偽組織“新民會”的搜尋。
有的部分則寫于唐山大地震后，老人夜以繼日，寫作于地震棚中；由此可見，他是無比珍愛這些文字的。
“周老，請教您一個問題：中國古代可關心的事物極多，您怎么關注到這個‘永字八法’了呢？”
“也沒什么奇怪的，只因為歷史上起的年號中，使用了‘永’字的特別多，比如在西晉不太久遠的年代中，就先后出現(xiàn)了永熙、永平、永康、永寧等年號。年號一定出來，就增加了不少寫它用它的人，于是這一來，研究怎么寫這個字的人就多了起來。自然，人們再寫這個字時，辦法與經驗就比前朝多了許多。再經過寫字人的切磋，于是這‘永’字就漸漸成‘法’啦……”他看了看我又說，“當然，這只是最表面的原因……”
如今，我在翻閱全書時，重讀了“永字八法”、“永字之思”、“八法一覽表”、“八法要義”、“八法小節(jié)”等節(jié)，感嘆難得有這樣一位老紅學家，能夠抓住自己喜愛的題目，積幾十年之功力集中研究，并且能在晚年發(fā)表出來。我翻閱著老人的書，其中有傳統(tǒng)碑帖的選刻，也有老人自己的手跡。
記得在我年輕時，前輩夸獎我時，多有一句“他的字不錯”，如今以最苛標準說——汝昌先生的毛筆字更是相當“不錯”。
這或許是許多出版社出他書法研究著述的原因之一吧。F7 
