一個人的書法功底如何，與他的臨帖取向、臨帖總量、臨帖頻率和臨帖心得是有著直接關(guān)系的。臨帖的話題雖然已經(jīng)談?wù)摿艘磺Ф嗄炅耍允浅Ｕ劤Ｐ隆Ｎ覐臅ㄐ畔⒉杉?、傳遞與轉(zhuǎn)化的角度再談一回。
一、 臨帖的過程就是采集信息并轉(zhuǎn)化的過程
“字外無法，法在字中”。一字一法。書法的結(jié)體、筆法、章法和神韻等書法信息，都隱含在每一字里面，需要去發(fā)現(xiàn)、采集、吸收和轉(zhuǎn)化。
1、同一個字的不同書體，隱含的信息和信息量也不同。如“得”字，篆隸楷行草五體，其結(jié)體和筆法都不一樣。
2、同一種書體，不同的寫法隱含的信息量也不同。字越好，信息量相對就越大。
3、采集字的信息從信息識別開始。識別字的信息建立在一定的書法基礎(chǔ)知識之上。若看不懂一個字的結(jié)體和用筆特點，臨寫起來就會很困難。要對一個字的整體字形、每個點畫的造型、點畫位置、角度、斜度，哪個點畫是主筆等結(jié)體信息進行識別、記憶；再對一個字每個點畫起筆、行筆和收筆的筆法進行識別，尤其是對提、按、使、轉(zhuǎn)的位置、幅度等重要信息進行識別記憶。這個過程也是讀貼的過程?！肮湃藢W書不盡臨摹，張古人書于壁間，觀之入神，則下筆時隨人意?！弊x貼到位，為下筆實臨打下好的基礎(chǔ)，臨帖就可以事半功倍。
4、采集并轉(zhuǎn)化到自己的信息庫，是一個長期的過程。一個字的主要信息，不可能在短時間全部就收。一是要采取多樣方法主動采集信息，比如讀貼、臨?。ò▽εR、背臨、）、指臨、心臨。 二是要通過若干次的重復，若干次的糾偏，最大限度的把信息轉(zhuǎn)化到自己的信息庫。王羲之在《筆勢論》中耐心的教導王獻之：“始書之時，不可盡其形勢，一遍正腳手，二遍少得形勢，三遍微微似本，四遍加其遒潤，五遍兼加抽拔。如其生澀，不可便休，兩行三行，創(chuàng)臨惟須滑健，不得計其遍數(shù)也?！鼻宕跏缭凇墩摃Z》里說：“凡臨古人始必求其似，久久剝換，遺貌取神?！辈挥嬈鋽?shù)的重復臨摹，就是信息接受和不斷強化的過程，也是有形似到神似的過程。況且，書寫作品必須有足夠的漢字字形儲備。按2000漢字來算，五種書體，每種書體掌握三種寫法，累計要掌握三萬種的書寫方法。若只學一種書體，也需要掌握6000種寫法。這是一個非常大的工作量。多少人學書幾十年才有點成就，就是這個原因。有的人寫“百?！?、有的寫“百壽”，終其一生也未必能寫好。
5、采集書法信息的目的在于轉(zhuǎn)化。字的信息經(jīng)歷由眼入腦（心?。赡X與手（手追）這樣的信息傳遞過程，最終目的在于吸收、消化，變成自己的東西。王羲之說的“意在筆先”，這里的“意”，就是包含了豐富的字的信息。下筆，只是把這些信息形象化、具體化。鄭板橋畫竹，也是先由“眼中之竹”轉(zhuǎn)化為“胸中之竹”，最終轉(zhuǎn)化為“手中之竹”。書畫同理，心摹得精，手才追得準。
6、每個人的天分和努力程度不同，接受信息的和精度和速度就相同，臨帖的效果也不同。黃山谷夸楊凝式道："世人盡學蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲欄。"那么多人臨摹《蘭亭序》，大家還是公推馮承素臨摹的最接近真跡。清代的周星蓮在《臨池管見》中，遺憾的告訴大家：“取法乎上，僅得乎中，人人言之。然天下最上的境界，人人要到，卻非人人所能到?！边@也是沒有辦法的事。我們看模仿趙本山的人很多，形神兼?zhèn)湔吣苡袔兹耍?/p>
7、擴大臨帖范圍，取眾家之長。古人說：“只學一家，學成不過為人作奴婢；集眾長歸于我，斯為大成?！辈蝗“偌议L，哪得龍鳳飛。米芾沒有長期“集古字”的過程，那有自成一家的輝煌。
二、臨帖臨什么
清代朱和羹有言："臨池之法：不外結(jié)體，用筆。結(jié)體之功在學力，而用筆之妙關(guān)性靈。茍非多閱古書，多臨古貼，融會于胸次，未易指揮如意也。能如秋鷹博兔，碧落摩空，目光四射，用筆之法得之矣！"
1、初臨以字的結(jié)體為中心，以追求形似為目標。此階段以臨筆順，臨字的外形和每個點畫的小造型為主，按 “察之者尚精，擬之者貴似?！钡目傄笕プ?。臨帖達人米芾臨帖幾可亂真。別人讓他鑒賞藏品，他常常自己也臨寫一幅，和原作放一起請主人挑選。主人因難分真贗，往往把臨作帶走，真品留下。米芾通過這種辦法，倒是巧取了不少名家真跡，雖不地道，也是人家的本事不是。
2、結(jié)體基本解決后，再把注意力集中在筆法上。古人云：“神采為上，形質(zhì)次之”。形似不易神似更難，而彰顯神采主要靠筆法。筆法都藏在字中，隱含在古人的書寫動作里。學習筆法要在復原古人的書寫動作中去感悟。通過讀貼，可以揣測古人運筆的路由、首個點畫的空中動作、點畫之間的空中動作，每個點畫起筆、行筆和收筆的動作。不同書體都有各自的書寫動作體系，篆隸楷三體“規(guī)定動作”多，自主動作少；行草書正好相反?，F(xiàn)在書法網(wǎng)絡(luò)視頻教學里有很多臨帖示范，觀摩老師的書寫動作，對臨帖很有幫助。
三、臨帖要義
1、理論在前、實踐在后。書法文化博大精深。俗話說，磨刀不誤砍柴工，對于初學書法者，要系統(tǒng)學習書法理論，系統(tǒng)了解書體的演變過程，各書體的結(jié)體和筆法特點，筆墨紙硯的基本常識等，都是必須掌握的最基本的知識。理論入門可以指導實踐入門。
2、了解本貼創(chuàng)作時的背景，作者生平及書法藝術(shù)風格等；
3、讀貼背貼，識文會意。對于不易識別的篆書和草書，依據(jù)“釋文”逐一對照，至少搞明白本貼是說什么的；貼的字數(shù)有多有少，篇幅有長有短。短的要背下來，爛熟于心；長的即使不能全背，個別段落也要會背。
4、臨帖前調(diào)節(jié)心境。臨帖是細致活，要有安靜的環(huán)境，關(guān)鍵要心無旁騖，專心于此。一貼在左，有臨寫的欲望。
5、臨帖要做為日課堅持。每天臨帖字數(shù)可多可少，貴在每天掂掂筆，看看貼，找找書寫的感覺。切忌一日曝，十日寒。清人梁章鉅說：“ 凡書未成家者，宜日與古貼為緣，無論何貼，皆足以范我筆力?！薄叭张c古貼為緣”是重點。
6、臨帖前要做到“忘我”，臨出來的字盡量做到“無我”。臨帖不是復印，一開始，會無意中融入自己的書寫習慣，這都很正常。關(guān)鍵要有”無我“的意識，學誰像誰。對于初學者，還要堅持不臨帖不動筆，動筆也是在復習臨過的貼。
7、臨帖要先易后難，循序漸進。以書體論，篆書和隸書，因點畫種類少、筆法簡單算是較容易的；同一書體也有難易之分，如魏晉時的楷書就比法度森嚴的唐楷容易些，今草比狂草容易些。再如行書，一開始就臨摹《蘭亭序》通常事倍功半，因為《蘭亭序》是王羲之行書的巔峰之作，是在特定情況下書寫的，連他自己也認為如有神助?！短m亭序》每個字結(jié)體的多樣性和筆法的豐富性，初學者是很難把握的。而《圣教序》就相對容易一些，成為學習王羲之行書的首選范本。
8、臨帖要觸類旁通，舉一反三。每種書體都有相對規(guī)定的點畫數(shù)量。點畫形態(tài)雖然強調(diào)變化，但也不是無章可循。在一個字學會了一點，一個偏旁，可以在許多字里運用。
9、臨帖要先慢后快，手熟為上。初臨時難免瞻前顧后，一筆一看帖，看貼寫一筆。要對一個貼反復臨摹，每個字的結(jié)體、筆法爛熟于心，意先筆后，自然會加快臨摹速度和質(zhì)量。
10、臨帖要有重點，避免均勻使力。要把常用字做為重點，因為其常用，出現(xiàn)的頻率就高，欣賞者對其審美的要求也高。所以，不但要反復臨，而且要有多種寫法的儲備。
名家臨帖各有高招，臨帖要義說一百條也未必說盡，唯“用心”二字，才是臨帖真言。
