一
今天的文有點(diǎn)硬核，希望你能咬牙讀下去。
話說這兩年我混跡了一些紅迷群，也讀過不少人的品紅文，看他們聊著聊著，或讀著讀著，經(jīng)常讓我有種錯(cuò)覺：你跟我讀的，真的是同一本紅樓夢(mèng)？真不是《甄嬛傳》，或者《孝莊秘史》？
不得不說，曹公是有先見之明的，他知道自己有時(shí)候云山霧罩，又是“真事隱去”，又是“假語村言”；又是“伏線千里”，又是“春秋筆法”。招式玩得過于花哨，果然“假作真時(shí)真亦假”，然后真真假假，分不清，都蒙圈了。
他擔(dān)心自己的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！闭衼淼氖恰岸荚谱髡甙V，誰解其中味？”但是，人生就是這樣的，擔(dān)心什么來什么。沒辦法的事。
紅樓夢(mèng)的“味”，這些年被解得太富饒了。
所以，今天的文，是又一篇讀紅樓的內(nèi)功心法，教人怎樣才不把紅樓讀成《甄嬛傳》的正宗玄門心法。
二
我經(jīng)常看到一些文在邏輯清晰地、有理有據(jù)地討論這樣一些問題，估計(jì)各位鐵子因?yàn)榭次业奈?，萬能的大數(shù)據(jù)+人工智能也已經(jīng)給你們也推送過不少這樣的文了，我歸下類：
①作者不是曹雪芹說
對(duì)，就是這個(gè)標(biāo)題，相信你看過……
②反清復(fù)明說
說南京的別稱是石頭城，而紅樓夢(mèng)又名《石頭記》，所以“石頭記”書寫的就是“明朝的歷史”；又則清朝的前身是“后金”，所以“金玉姻緣”戰(zhàn)勝了“木石前盟”就是指清（金）取代了明（石頭），只是作者心中依然念念不忘“明”這個(gè)“石頭”，賈敬實(shí)指的明“嘉靖”皇帝……
③造反說
反清復(fù)明之后，清朝又開始窩里斗。說賈赦和賈政兩兄弟，赦、政諧音為“攝政”，暗指攝政王多爾袞，整個(gè)故事是說多爾袞在密謀造反……
④皇后妃子說
畢竟紅樓里的女人是主角，繞開女人解紅樓夢(mèng)不容易讓人信服。所以林黛玉就是雍正的皇后，名香玉，這名皇后跟曹雪芹青梅竹馬，跟曹公一起合力毒死了雍正。故宮里那有名的12幅漢宮女圖，畫的就是她了……
⑤賈政“假正經(jīng)”
賈政就是“假正”，“假正經(jīng)”，所以他是書中黑化人物的代表，道貌岸然的偽君子。
⑥王夫人寶釵襲人惡毒的封建反面人物說
女人中的黑化人物則是王夫人、寶釵和襲人，封建、保守、頑固、腹黑的代表，殺害黛玉晴雯的劊子手。
⑦賈璉侵吞林家萬貫家財(cái)說
這個(gè)謠言流傳甚廣，有時(shí)間專門寫文批駁。
這些假說自成體系，甚至邏輯縝密，論據(jù)充分，開口談的是甲戌本、戚序本、蒙府本，對(duì)文本的引用也熟稔得緊，讓我們懷疑的氣焰不敢高漲。真是讓人腰酸膝軟牙痛。
三
造成這樣的局面，雖然他是我男神，我也要說，曹公自己得負(fù)一大半的責(zé)任。
老人家給我們挖了太多坑。
一是他搞了個(gè)“脂批”。允許一個(gè)叫“脂硯齋”的人，在書里做批注。從批注上看，這位“脂硯齋”好像和我男神很熟悉，家里的大事他都知道，年輕時(shí)兩人還一起喝過酒，跟書里姑娘們的原型似乎也熟。老人家隱在文字里不便于直說的話，這位“脂硯齋”便出言點(diǎn)出，經(jīng)常起到“哎媽，原來如些！”的作用?？梢哉f，去掉脂批，你看的“紅樓夢(mèng)”和我看的“紅樓夢(mèng)”就不是一個(gè)紅樓夢(mèng)。
但是，對(duì)于“脂硯齋”是誰？會(huì)不會(huì)就是作者自己？要不要看脂批？看了是不是就要完全信它？這些問題，紅學(xué)家們就已經(jīng)吵翻了天，誰也不服誰。
二是老人家喜歡用諧音。據(jù)脂批說，元迎探惜四姊妹原來是“原應(yīng)嘆息”，甄士隱是“真事隱”，卜世仁是“不是人”。
這樣問題就來了：那我們可不可以學(xué)學(xué)“脂硯齋”，也做點(diǎn)推理，把我覺得含義重大的名字都諧一諧呢？“賈政”可不可以是“假正”呢，“賈敬”又可不可以是“嘉靖”呢？
咱們現(xiàn)代人，最擅長(zhǎng)的，不正是開腦洞？
第三，紅樓夢(mèng)的人物刻畫，的確有她獨(dú)有的手法。曹公用判詞和十二支仙曲演示了故事主要人物的命運(yùn)，也同時(shí)是在告訴我們，“金陵十二釵”無論正副，都將是、也一定是整部書的主要人物。
但是，奇怪的是，十二釵里，竟然就有三位：妙玉、巧姐和秦可卿，書中著墨極少。妙玉不足千字，巧姐直接的文字更是不足百字，秦可卿則是云里霧里，欲蓋彌彰，出來演了兩出戲，忽忽就死了。
作為讀者，我們不可能不去猜測(cè)，這三個(gè)人物，她們身上到底發(fā)生了什么故事？隱藏了什么不能言說的秘密？她們的命運(yùn)會(huì)是怎樣的一個(gè)結(jié)局？文章后部出現(xiàn)的寶琴、岫煙、尤二、尤三，占據(jù)大量的篇幅，為什么竟然不如這三位重要？
一部紅樓夢(mèng)，真是能問出一整套十萬個(gè)為什么啊。
還沒完，最最要命的來了：
第四，紅樓未完。
紅樓未完，曹公撒手西去。
黃鶴一去不復(fù)返，此地空余黃鶴樓。白云千載，讓人不停地想，不停地問，不停地掉坑里。
四
除了我男神挖的這些坑，還有一些坑，是后來的人挖的。
先是出書的時(shí)候，出于各種原因，脂批被刪，掉，了。我們現(xiàn)在通行的很多版本，都沒有脂批。
可以說，沒有脂批，紅樓夢(mèng)的最關(guān)鍵處，都是云山霧罩，看不懂。他們的名字看不懂，他們的判詞看不懂，他們的故事一樣看不懂。
看一個(gè)小例子。
沒有脂批，秦可卿的故事，是書里最不起眼的一個(gè)小插曲：漂亮的少奶奶得了一種不治之癥，請(qǐng)醫(yī)吃藥好幾個(gè)月，可無力回天，拖啊拖的，就病死了。
病死是人世間最自然、最正常的一種死亡方式。如果你看的是無脂批的版本，這個(gè)死了的、不再有戲份的人，很快會(huì)消失在你的記憶里。
然而。
脂批卻赫然觸目，講了一個(gè)驚天大八卦：
“淫喪天香樓”、“遺簪”、“更衣”，看到這幾個(gè)字，是不是眼珠子都要冒出來？納尼！秦可卿不是病死？發(fā)生什么了？！你腦子里是不是跳出來了一萬個(gè)彈幕？
此中丘壑，很像有的人得了抑郁癥啊。（壞笑）
所以，刪去脂批，紅樓夢(mèng)的豐富內(nèi)涵，差不多去了一半，變得單薄了，平淡了，看山真的只是山了。
然后，高鶚給書續(xù)上了后四十回。在這后四十回里，狗血頻出。王夫人和鳳姐聯(lián)手，用掉包計(jì)，欺騙寶玉迎娶寶釵，黛玉抑郁而死；鳳姐入獄慘死，平兒被扶正；寶玉賈蘭中舉，賈府復(fù)興在望……
王夫人和寶釵黑化成功，成為葬送寶黛愛情的幕后黑手和陰謀小人
紅樓夢(mèng)成了一部正邪兩種力量的斗爭(zhēng)，封建落后保守的勢(shì)力邪惡不擇手段，追求愛情和自由的新生力量不屈反抗的淺薄故事。
五
所以，為了不掉進(jìn)坑里，《紅樓夢(mèng)》一定要讀脂批本的80回本，此為第一要義，我以前講過。今天的心法，則重在第二條：
細(xì)讀，咂摸，并背誦《紅樓夢(mèng)》開篇第一回的第一段話。
此開卷第一回也。作者自云：因曾歷過一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去，而借“通靈”之說，撰此《石頭記》一書也。故曰“甄士隱”云云。但書中所記何事何人？自又云：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識(shí)，皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵哉？實(shí)愧則有余，悔又無益之大無可如何之日也！當(dāng)此，則自欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈绔之時(shí)，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)談之德，以至今日一技無成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人：我之罪固不免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風(fēng)露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者．雖我未學(xué)，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演出一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復(fù)可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？”故曰“賈雨村”云云。
這段話有兩個(gè)核心意思要領(lǐng)會(huì)：
一：忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識(shí)，皆出于我之上。
這句話是什么意思？
是我男神說，書里的女孩子，不在于外貌，甚至不是詩(shī)文，而是“行止見識(shí)”，讓他景仰。這些女孩子，有才識(shí)，有見解，有能力，有行動(dòng)，思想深度和辦事魄力并存。
他這本書的主要目的，就是為了使她們不“泯滅”，要讓她們“閨閣昭傳”。
所以造反也好，反清復(fù)明也罷，這樣的血海深仇江湖恩怨，一定無緣《紅樓夢(mèng)》，就留給《書劍恩仇錄》好了。
理解了這一個(gè)基本核心，你就會(huì)明白，曹公是懷著怎樣一種憐惜、愛護(hù)和悲憫的心，在寫她們；你會(huì)明白，黑寶釵不可能是曹公的意思；你也會(huì)更明白，寶釵黛玉為什么會(huì)并列為十二正釵之首，“懷金悼玉”這四個(gè)字的真正分量。
所以寶釵襲人不會(huì)是黛玉晴雯的對(duì)立面，紅樓夢(mèng)也不是一個(gè)好壞對(duì)應(yīng)的故事結(jié)構(gòu)。
你會(huì)一眼看穿80%的對(duì)紅樓夢(mèng)的解讀，并付之一哂。
二，背父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)談之德，以至今日一技無成，半生潦倒之罪。
在昭傳這些女孩子的同時(shí)，曹公還有一個(gè)核心，是對(duì)自己半生潦倒、于家族無益的愧悔。這種情緒，一直繚繞在對(duì)寶玉的描寫中。
長(zhǎng)輩的規(guī)訓(xùn)之恩，父母的教養(yǎng)之德，是曹公在堅(jiān)持自己對(duì)生活不屈服的態(tài)度下，不能平復(fù)的情結(jié)。
理解了這種情結(jié)，你不會(huì)相信曹公會(huì)說賈政是“假正經(jīng)”，王夫人是惡毒的封建家長(zhǎng)。事實(shí)上，賈政是賈府男性長(zhǎng)輩里最書生、最性情、最正經(jīng)的人，他是嚴(yán)父，是孝子，是憐惜夫人的好丈夫。王夫人對(duì)膝下的小輩，都悉心照顧，對(duì)迎春、對(duì)黛玉、對(duì)寶釵、對(duì)探春的疼愛和照看，書里都有切實(shí)的描寫。迎春出嫁后受到夫家虐待，回來對(duì)著哭訴的人，也是嬸娘王夫人，而不是嫡母邢夫人。
總之，《紅樓夢(mèng)》的終極目的，是在探究人生的意義，追問人生的虛幻與無常，所以她既不可能反清，也不可能造反，也不可能宮斗，甚至愛情的分量占比也很小。因此她開篇才有看透世事的《好了歌》，才有甄士隱頓悟出家，所以《紅樓夢(mèng)》即便完結(jié)，也不會(huì)是皆大歡喜的圓滿結(jié)局，好人也不會(huì)有好報(bào)，壞人不會(huì)很容易死掉，因?yàn)樗皇撬?，她是《紅樓夢(mèng)》。
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