王志文在《天道》里的一段臺(tái)詞，言辭犀利，一針見血，道出了人性的真相：“老鼠從不認(rèn)為自己吃的東西是偷來的，蒼蠅從不覺得自己臟，蝙蝠也不知道自己有毒，畢竟在烏鴉的世界里，天鵝都是有罪的。思想不在一個(gè)高度，就沒有必要互相征服。”
不要跟三觀不同的人講道理，也不要想當(dāng)然的認(rèn)為他們都懂得道理，因?yàn)槎旧卟恢雷约河卸尽?br>
莊子曰：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語于道者，束于教也．”
意為：“不與夏蟲語冰，不與井蛙語海，不與凡夫語道。”
對于井底之蛙不可以和它講海，因?yàn)楠M小的生活環(huán)境，視野有所局限；對于夏日之蟲不可以和它講冰，因?yàn)樯L短，四季不同，有些東西它們無法體驗(yàn)，不要去跟凡夫俗子談?wù)摳呱钅獪y關(guān)于道的學(xué)問，他們不關(guān)心，也不會(huì)明白。
人與人之間，交流時(shí)，最重要的是看對象，若是與不在一個(gè)等級的人對話，不是對牛彈琴，就是一臉茫然。
人就是這樣，對于不講道理的人，不必費(fèi)心解釋；對于認(rèn)知不同的人，無需據(jù)理力爭。
常與同好爭高下，不與傻瓜論短長。在三觀不同的人那里，不必爭輸贏，否則，賠了好心情，輸了情商，更失去了自己的教養(yǎng)。
如《道德經(jīng)》中言：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道?！?br>
就是：上等人聽了道的理論，努力去實(shí)行；中等人聽了道的理論，將信將疑；下等人聽了道的理論，不以為然，反而會(huì)哈哈大笑。
所以啊，思想不在一個(gè)高度，就沒有必要互相征服，最好一笑了之，哪怕是指羚為鹿。
人與人之間本來就有著智力、閱歷、能力、格局等方面的差異。
就如林清玄在《為君葉葉起清風(fēng)》中所寫：“白鷺立雪，愚者見鷺，聰者見雪，智者見白。”
白鷺立于雪中，愚者只能看到有個(gè)鷺，自以為聰明的人能看到雪。而真正的智者會(huì)看到本質(zhì)，就是白茫茫的一片。
因此，不同的人，眼界不同，品味不同，各有所見，各有所得。
其實(shí)，我們能夠做好自己就行，沒有必要要求別人與自己相同，也沒有理由讓別人聽自己的教誨。
在成年人的世界里，三觀不同，何必浪費(fèi)時(shí)間和口舌之爭；認(rèn)知不同，不必辯解和講明道理，那都是讓自己疲憊而不討好的事情。
所以，楊絳先生說：“把別人還給別人，把自己還給自己，讓花成花，讓樹成樹?！?br>
自己就是自己，別人就是別人，道不同，不相為謀。不要在別人的世界里修行自己，不在自己的世界里強(qiáng)求別人，如此，也是看清了人性。
